本文将从多个方面深度探讨和分析“回归读后感”。培根说过“阅读使人充实”，我相信您在阅读过作品之后，已经有了非常多的读后心得。 读后感是通过写作表达对读书过程中的理解和思考。希望您能将此文加入您的收藏夹中！
回归读后感 篇1
读《回归道德智慧》一书有感
最近，利用暑假的时间读了吴安春写的《回归道德智慧》一书，感到收获颇丰。
《回归道德智慧》一书共有六章：第一章道德智慧的文化探究；第二章道德智慧的内涵、形态及精神实质；第三章道德智慧的境界、功能及特征；第四章道德智慧教育；第五章教师的道德智慧发展研究；第六章教师道德智慧发展的支持性条件。这本书从道德哲学、道德教育学、道德心理学视阈融合的角度，通过“厘清道德智慧的基本内涵、对道德智慧进行学理解析、关注向道德智慧回归的道德教育和教师问题”三个方面层层递进，揭示了向道德智慧回归的道德教育问题。
它针对以往道德教育理论研究中人文精神失落的现象，呼唤以人为本、重新回归人性的道德教育理论研究，重视中国传统道德智慧的继承和国外道德智慧的吸纳，建构了具有人文气质和理性精神的道德智慧心理和道德智慧教育理论，为道德教育理论和实践的改革与发展提供一个新的思考方向，同时也对在德育中始终处于一个规范引领者姿态的教师的道德智慧的培育与发展，做了重点剖析。
众所周知，教育是一项具有道德性的实践活动。它要关心人、帮助人、促进人的身心健康发展。每一个有着感性生命的个体，都成长为一个通过人类教育活动传承和创新文化的人，成为一个能够推动社会进步的人。
教育的方向性、目的性本身就是一个道德誓言。作为教育活动的人格承担者，教师应以关心下一代的幸福为己任，为下一代的幸福规划和贡献力量。教师的特殊角色及其工作是教育道德的体现。
教师职业是一个崇高而神圣的事业，教师是在“传道、授业、解惑”中将蕴涵在优秀文化中的伦理价值汲取与提升出来，以此来影响、启迪新一代的心智，提升他们的道德人格境界。因此，教师首先必须是一个有道德的人和一个有道德的人。只有敬畏、谦让、认同、接纳和发扬，无论是传统的、还是现代的、甚或是西方的道德智慧和道德传统，德育的内涵及功效才可以历久弥新，教师才可以有资格以满溢之水渗润、启迪学生的心灵，进而使芸芸众生彰显其向善之心、向美之愿。
在师生德性对话的流程中，或许会舒展流畅、或许会层峦跌宕、也或许会峰回路转，但是不论何种方式的德育交流，其中双方都会有探险的兴奋与欣慰，都会有碰撞摩擦产生的火花与灵光。而这些也正是我们教育者在德育中所预期的、渴望的。教师对学生的精神成长有着最广泛、最持久、最深刻的影响。
由此可见，教师的道德智慧是教育的关键问题。
如何激发教师的道德智慧不断成长，应该是每个学校都应该关注的问题。结合我校的实际情况，我认为最有效的方法是培养四种教师意识
一是科研意识。要把科研作为促进教师专业发展的一种途径，从科研的角度看待德育、课堂教育、学校管理等问题，树立科研意识。
二是问题意识。在学校教育生活中，要善于发现和界定问题，解决问题。
三是课题意识。即形成以项目带动教师发展的意识，注重学校项目与教师个人项目的交叉功能；同时注重研究项目的规范化、科学化，掌握一定的研究方法和工具，建立研究小组和研究社区。
四是理论意识。教师要对所从事的工作和研究进行一定的理论思考，从而得到不断提高。
回归读后感 篇2
今天，香港已经离开了它的母亲中国。在殖民主义侵略的罪恶战争中，中国一步步地卷入了资本主义的漩涡。耻辱的历史正在时间的熔炉中燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争；处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。
同时，也激起了我的愤怒。我被日本欺负了，现在我有一块土地被葡萄牙占领了。真的很生气！
香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻：1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临——中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱！此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福！
1997年7月1日将被载入史册，成为人们永远铭记的日子。香港回归祖国，标志着香港同胞成为祖国的真正主人，香港的发展进入了一个新的时代。”
当香港回归祖国的时候，它时多么的重要，多么的重要，多么幸福啊！可爱的香港，你终于回到了祖国的回抱了！多么好啊！
就在唱《义勇军进行曲》时，多么壮观啊！十年风雨不平常，香港回归十年来，内外经济环境发生了巨大变化，特别是经历了亚洲金融危机、全球经济增长放缓、sars及政治纷争等多种风险的冲击，但是香港都能沉着应对，成功地一次次化险为夷，并不断强化金融系统抗御风险的能力，使香港的国际金融中心地位更形巩固。香港就像一艘巨大的船抛锚，穿过急流和险滩，冲破海浪。
香港回归祖国已经十年了。作为母亲怀中一颗美丽的明珠，她正日益绽放出灿烂的光芒。
香港，为了你，我们花了很多时间。香港！加油，让我们牢记历史，以史为鉴。
我们正在努力使我们的祖国更加繁荣富强，使她自豪地站在世界强国的森林里。我们深深地祝福：香港明天更美好！
祖国明天更美好！
香港回归读后感（二）
今年就是香港回归十周年了，国人们压抑不住喜悦的心情，欢笑声雷霆般撞击着天宇，汇合成一片欢乐的海洋。历史悠悠，岁月悠悠，经历了多少沧海桑田，荣辱的香港回归祖国，在祖国的怀抱中健康，快乐的成长。
97年是一个历史性的时刻。这不仅是香港回归的一年，也是中国人民新时代的开始。它宣布，中国的国家地位有了显著提高，就连被称为“铁碗”的撒切尔夫人也向我国致敬。
由此我们可以清楚地看到，一个国家要想得到尊重，首先必须发展自己。2007年7月1日是香港回归的第十周年纪念日。这应该是一个举国欢庆的特殊日子，因为它证明了中国人民已经从新的土地上崛起。电视节目也不断地**着这十年来香港的变化，当坐在电视前目睹那一幕幕感人的画面的时候，当我们看到香港市民冒着大雨在街头迎接人们解放军的时候，当中华人民共和国国旗庄严的升起的时候，华夏儿女无一不热血沸腾，容光焕发。
回忆香港的沧桑史，我们不禁感慨万千。收复香港的百余年历史，再一次向我们证明了落后必挨打、弱国无外交这个颠扑不破的真理，证明了一个闭关自守、不求革新、内部不稳、国力不振、腐败落后的国家，是断不能保持自身的独立和领土完整的，要求它“重头收拾旧山河”，也是不可能的。只有在中国各族人民利益的忠实代表中国共产党的领导下，坚持社会主义，才能最终实现中华民族几代人为之奋斗的夙愿，只有改革开放，保持稳定团结，自立自强，力争先进，不断增强国力，才是唯一的卫国兴邦之道。
十年树龄，今年紫荆花盛开，开的更灿烂，更香。镶嵌在祖国南海的珍珠，在回归祖国10年后更加璀璨多彩。五星红旗飘扬，庄严神圣；紫荆花的方向心是永恒的。
一样的心愿，万重期盼。我深深感受到香港的成长，繁荣，及其昂然之姿。
香港回归读后感（三）
在我的桌子上，有一个紫荆形状的笔筒。我母亲说这是我父亲出生时从香港带回来的礼物。香港，一个美丽的名字，我从她身上学到了很多东西。在过去的十年里，我和她一起长大。
一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的“中英街”成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。当同一片蓝天下的中国人为什么骨肉分离？华夏之香岛为什么飘起英国的米字旗？
是的，那是一页写满屈辱而不堪回首的历史；那是一页溅满血泪遍透悲怆的历史。
十年前，也就是我来到妈妈怀抱的时候，香港这个流浪的孩子终于回来了祖国妈妈的怀抱，祖国妈妈用最真的心，迎接迷失的孩子归来，炎黄子孙在妈妈怀抱里团聚了。从此，她在妈妈怀抱里快乐成长，因为有内地这个巨大的市场，有内地蓬勃而强劲的经济动力支撑，香港平稳度过了从1997年亚洲金融风波，经济稳步发展，依然是“东方明珠”。香港拥优势界上最自由的经济，广泛的国际交往，相对完备的法律体系和经济管理人才的优势。
回归十年来，作为祖国不可分割的一部分，香港市民自信心提高了，在妈妈的怀抱中，人们的生活不断改善，国际地位不断提高。它在骄傲对世界说：“我们是中国人，我们是中国的一员，在祖国的怀里，我们很幸福！
”十年树木，今年春天，紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺“香港回归十周年”。在香港回归祖国第十周年的时候，我也是十岁。十年来，由于祖国的熏陶，我从一个天真的孩子成长为一个热爱祖国、热爱学习、全面发展的小学生。每当看着桌上的紫荆花型的笔筒，我便会想起我心底的梦想，那就是好好学习，将来能到香港工作，把香港建设得更加繁荣富强。
我衷心希望香港更加繁荣、更加开放、更加和谐。我也衷心希望我的梦想能尽快实现！回归的香港，我将和你一同成长！
回归读后感 篇3
财税金融系：廖中强
对于一名刚进大学从教不久的年轻老师来讲，能在学院组织的学***到哈佛前校长德雷克．博克先生所著的《回归大学之道》这本书，实乃受益匪浅。作者以一名世界名校领导人的卓然眼光，对大学之道真诚的反思、理性的论证，说理透彻、切中大学之道的精髓，真知灼见。让一度对大学之道迷茫的我对其认知逐渐清晰。
作者开篇就回顾并梳理了整个美国大学的发展历史，通过对其历史的回顾，作者提出了诸如现今的大学教育水平是否真的持续提高了？大学生比他们的前辈学到更多的知识吗？是否提高了写作和表达能力？
教学质量用什么样的方法进行有效的评估？它能像商品那样的量化么？等一些列的问题。
针对这些问题，笔者将这些疑问贯穿于以下所有内容，并提出自己独特而深刻的见解。在整本书中，作者强调了本科教育在当今高等教育中不可替代的地位，提出了教师应该对本科教育应该持有的态度，并从多元化的美国高校体制中，提炼出了一组具有普遍意义的大学本科教育的目标，这些目标包括：准确而优雅的书面表达能力；运用逻辑和数理推理进行批判性思维的能力；提到学生的道德意识；培养大学生的公民意识；适应多元化和全球化的素养；培养学生广泛的学术兴趣；提升就业能力等。
作者接着指出了美国大学在实现这些目标过程中取得的成就，并分析了存在的问题与不足，并以此深刻的揭示了实现这些目标的障碍，诸如学生一味地追求高薪、通识课程和专业课程脱节等。
读罢此书，我心久久不能平静，引发了许多思考和感悟。尽管根据美国本科教育的现状，德雷克先生从美国教育的角度反映和解决的是他自己国家本科教育的各种问题。同时也有国情的差异及社会制度意识形态的不同、教育现状的差异等问题，但大学的本质是相同，尤其是在世界全球化加深，世界越来越成为一个整体的今天，美国大学出现的问题其实与我们遇到的问题是相似甚至是相同、想通的。
作为一个新老师，诸如有关的学术问题、教育体制问题、课程设置改革等等需要较全面而精深的理论和实践作为支撑的较复杂和深层的问题是我无能力也无权置喙的。然而，通过自身的认知和理解，他们也获得了多方面的认知和感知。如，教师的本科教育态度。
当前大学老师尤其是权威的教授专家，大多存在对大学角色的认识差异、教师间缺乏合作、忽视教育目的、过于强调通识教育、忽视教学方法、忽视课外活动等六大问题。又如，大学的培养目标应该是多方面的，这些目标应该广泛接受且经过谨慎的界定，诸如“诚信”、“种族宽容心”等价值观与行为就是这样的目标。具体来说，就是表达能力、批判性思维、道德推理、公民意识、多元素养、全球素养、广泛兴趣、就业准备等。
其中，关于教师对本科教育的态度，我学到的最深刻的一点是，当今的大学教师忽视了教育的真正目的。众所周知，在任何人类活动之前，如果活动的目的不明确，就很难实现有效的规划。
目标就是方向。没有明确的目标就像无头苍蝇。我们所做的事盲目的，没有方向。目标是否明确，直接关系到我们的行动是否正确有效。它决定了**的最终方向，最终是成功还事是败。这一点作为高级知识分子的大学老师们和高等学府是不可能不清楚的，然而不幸的是如同美国人一样我们自己中的大多数更是并没有认真的去对待这个最为关键、最为重要的一步，而是将其忽视、跳过，把这一步骤持“走过场”的态度，敷衍了事过后就直接讨论本科教育的具体内容，而这样的做法带来的危害是巨大的。就像德雷克先生书中所讲：
“忽视对本科教育目标的深刻思考，带来了诸多的问题。如，教师们在进行课程改革时就会忽视一些重要的基本问题，常识告诉我们，如果不理清这些基本的观念差异，本科课程评估不可能完全成功，尽管如此，教师们仍然置若罔闻”。尤其是下面一点我认为危害极大，就是大学对整体教育目的的关注不够，教师们对大学整体教育的长期视而不见，缺少整体意识观念，，或者说在现今较为浮躁的社会现实和市场经济影响下各个高校纷纷过分强调专业课为主，培养技术性实用型人才，倒不是说这样不好，只不过这样容易导致大学变得功利、目光短浅（现实中也的确如此），学生也受到经济社会影响变得浮躁、功利。
在这样的环境下，所谓的道德思考和道德教育在现今的中国高校，尤其是部分职业院校中慢慢地变为了无人在意甚至是嗤之以鼻的口号罢了，有些大学教授更是公开的表示：“大学的任务只应该包括发展知识、培养学生的学术能力，而不应该负责培养学生的价值观、规范学生的行为”，更甚者直接表示就是为了就业。这种忽视甚至阻碍了学生进行道德思考和道德教育，是一件非常危险的事情。
在德雷克的调查中，学生们都认为，培养个人的价值观是大学的“根本任务”或“最重要的任务”。德行才是一个人处世立身之本，老祖宗早就告诫我们了，中华民族从古至今就是一个以德治天下的民族，更是因为此才有了五千年的文明和辉煌，怎么能把这样根本的东西给忽视甚至抛弃了呢？实在令人痛心和费解，不得不为国家、名族未来而感到担忧。
在培养和提高学生公民意识方面，我也有自己的理解。德雷克先生认为当今的美国大学、大学生们普遍公民意识淡漠缺乏社会责任感，学生的政治参与热情度低下，对公共事务缺乏了解等问题突出。一个国家的公民，尤其是代表民族未来的知识分子如果对于公民意识认识淡薄、对政治参与漠不关心是一件相当可怕的事情，如果同学们难以形成正确的人生观、世界观、价值观，将直接不利于政治民主的发展，进而对民族和国家的发展极为不利。
我们的大学教育也存在同样的问题。大学生不仅公民意识淡薄，而且社会责任感淡薄，政治参与度越来越低。这不是一件乐观的事情，不仅我们的高校要及时反思现状，更要反思现状。因此，转变迫在眉睫，**我们应该与大学一道，认真审视大学的真正目标，高度重视学生公民意识的培养。
通过开展相关课程和活动，**提供相关政策和资金支持，共同培养大学生的公民意识，培养具有责任感、使命感、民族性和民主性的合格公民。
在开阔学生的视野，尤其是全球化的视野等方面我也有自己的体会。当今世界已经进入了一个全球化紧密联系的时代，不仅是国家，包括个人要想取得好的发展都必须要有全球化的视野，在本科教育中要求同学们要抛弃极端的种族主义、极端的民族主义等错误的思想、观点束缚；能够理解世界的多元文化，各国的不同发展历史等相关知识；提倡文化包容、种族包容、历史包容等。培养学生具有宽容、包容、全面、全球化的思想素质，开阔视野等。
当然以上的这些当今的大学和大学老师都很清楚其重要性，并极力提倡这样做，不过效果却并不明显，原因像德雷克先生所讲的，当今大学对开设的通识课程和相关的选修课程的目的性审视不够，导致课程设计随意，选修课效果不佳。同时，目前还没有科学合理的课程评价体系，或者这种评价体系比较随意，脱离实际，学生参与度极低，其价值也一点都没有。此外，为了高校教师和教授的方便，甚至有些教识根本不知道，不重视对这方面知识的传授和指导，再加上校园文化中缺乏这方面的文化等原因，识的情况越来越糟。
因此，我们的**和高校真应该及时提高意识，立即行动起来，努力开阔、提高大学生的全球视野，这不仅可以丰富他们的知识，同时也能锻炼他们的思辨能力、提高他们的思维高度，更能达到健全其人格之目的。
回归读后感 篇4
二、紧紧抓住“务实”这一关键
务实，即追求实、务必实，求真务实，说实话、办实事、求实效。求真务实是党的作风的精髓，是保证党的事业兴旺发达的基本作风和基本美德，是为民实是求是的关键环节。求真务实是中国特色社会主义理论体系的精髓，是党的思想路线的核心内容，是科学发展观最鲜明的精神实质。
求真务实，是我们党道路自信、理论自信和制度自信在作风上的体现，实是现党的现实目标和崇高理想的保证。实事求实体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神。只有求真，才能客观认识世界，把握规律；只有务实，才能把计划变成行动，把理想变成现实。
古人云“天下之弊起于相仍。”好的作风也是相互联系、相互作用的。好作风是在实践中形成的，不务实任何优良的作风都难以形成。
一种基本的、根本的作风，可以为其它优良作风的生产和发展提供良好的土壤和条件。求真务实是一切优良作风的基础，是坚持理论联系实际的作风，密切联系群众、批评和自我批评的保证。
三、坚守“清廉”这一本色
公平公正、光明磊落、不污不浊为清，用权为公、不谋私利为廉。清廉即清正廉洁、公正廉明。清廉是共产党人的政治本色。
我们党从成立那天起，就把立党为公写在了自己的旗帜上，把全心全意为人民服务作为至高无上的宗旨。郑重声明，除了最广大人民的利益，共产党人不谋求任何私利和特权。因此，我们党始终把廉洁作为检验党性的重要内容和标准。
党章明确规定，廉洁是党员领导干部必备的条件之一，是每个党员都应具备的品格。底线是每个党员干部的义务和责任，是先进性的前提而不是标准。我们要以崇高的诚信为道德追求，不懈努力。
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中，到群众中的群众路线，涵盖了实事求是、廉洁为民的全部内容，是贯穿其中的一条红线，使三者成为紧密联系的整体。为人民群众实事求是的要求，为贯彻落实群众路线提供了正确的目标和作风保证。为人民服务是群众路线的灵魂，是一切工作的出发点和归宿。
回归读后感 篇5
香港回归读后感香港，在英国殖民者统治百年后终于回归祖国母亲的怀抱，在这百年中，香港的人民无时无刻不想念，远在祖国疆土的亲人们，但是由于种种原因只能隔海相望，97年的7月1日香港终于向祖国母亲，投向那个期待百年的拥抱。
今天，是香港迎来回归10年的大庆，在这个大日子中，全中国人民和全海外的同胞共庆这个期待好久的日子，在个举国欢渡的日子中，全国人民欢歌载舞共同迎来香港回归10年大庆，在这10年中香港经历了许多的困难，金融风暴，禽流感、sars……每遇到一次危机，**伸手帮助香港渡过难关，中联办都亲历其中。每一次的危机”母亲”时刻都没有忘记这个晚归的儿子，香港在这些危机中，一直有一种毅力在支撑这它，这种毅力就是全港人的精神力量。
10年了，有一个老爷爷是这样说的，”10年前我们庆祝回家了，10年后我们庆祝我们回家10年了”，相信这一句话也是全香港人先说的心里话吧，今天就让我们大家一起欢渡，在个回归10年的日子吧。
香港回归读后感十年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺“香港回归十六周年”。我们衷心希望香港更加繁荣、更加开放、更加和谐。
香港就像祖国的儿子。找到母亲后，他又回到母亲的怀抱中。不要害怕香港。现在不再是多事之秋了。我从世界令人惊叹的眼睛里读出了你和祖国的希望。
我还记得那时候我刚上小学一年级，从电视上看到香港回归的直播节目，那时候爸爸对我说，中国站起来了，把我们祖国的一部分，香港收回来了。看到父亲脸上的笑容，我知道领土完整对一个国家有多重要。今年，香港回归16年了。
在过去的16年里，中国和香港发生了巨大的变化。
一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的“中英街”成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。
香港回归读后感看了《香港回归祖国》这个故事后，我不禁心潮澎湃，思绪万千。
1982年9月，英国首相撒切尔夫人访华，邓x平同志提出“关于收回香港主权的问题”，可以用“一个国家，两种制度”的方案解决。中英首次揭开了香港前途谈判之幕。
1984年9月26日，中、英双方终于在北京草签了香港前途的“联合声明”。
1997年7月1日零时，中华人民共和国国旗和香港特别行政区旗帜在香港升起。经过一百年的沧桑，香港终于回到祖国的怀抱。中国**开始对香港恢复行使主权。
香港回归是中国共产党建立新中国、祖国强大的结果。
回归读后感 篇6
张新艳汤勇所著《回归教育常识》一书分为六章，即第一章教育需要思考、第二章当教育被功利心绑架、第三章让梦想点亮教育、第四章教育离本真还有多远、第五章幸福比优秀更重要、第六章仰望教育的星空。汤勇任四川省阆中市党委书记、教育科技局局长。在从事教育管理的同时，我们坚持读书写字，每年出版一本书，在教育系统中享有很高的声誉。
《回归教育常识》是他最新出版的一本著作，书中的大多数文章反映了他过去一年对”教育常识”这一话题的深入思考。
教育应该回归常识，这是许多有识之士的共识。在应试教育和功利教育的今天，我们需要认真思考什么是教育常识，怎样做，为孩子创造一个健康的成长环境。
一、遵循孩子身心发展的规律
教育的基本常识之一，就是要遵循孩子身心发展的规律，在孩子不同的成长发育阶段，创设适合于孩子、有利于孩子成长的环境和氛围，帮助孩子自主成长。
在孩子从幼儿园到小学的学习中，玩和玩是最重要的事情，也是最重要的了解世界的方式。在2002年诺贝尔物理学奖得主小柴昌俊看来，他最难忘的就是小时候在学校后山与同学追逐赛跑、拔农家蔬菜、肆意玩耍的那段时光，童年的快乐生活极大地影响了他的科研事业。达尔文小时候不喜欢通过挖蚁巢、捉蝴蝶、捕鱼虾和研究臭虫来学习。
他的父亲气急败坏，认为他”除了打鸟、养狗、捉老鼠外，有用的事一样都不会干，将来会丢全家的脸。”但他的父亲有一点好，没有严厉禁止他做自己喜欢的事情，因此也给这个世界养育了一个伟人。
我看过一个故事，讲的是印度一个叫butia singh的小男孩在4.5岁的时候跑了一场马拉松，被称为神童。5岁那年，辛格计划用10天的时间跑完500公里的行程，但就在他准备启程的时候，被**叫停了。
印度的理由：辛格只有5岁，500公里对他的身体和情感都是负担。让一个孩子试图过一种不属于他这个年龄的生活是非常残忍的。
国家也许不想要神童，但有责任保护孩子的生命和健康。
因为尊重孩子身心发展的规律，才会有”要孩子，不要神童”的抉择。看看现在**推波助澜的各种娱乐活动，有很多年纪很小的孩子也参与其中和**一道竞技；看看某些幼儿园，竟然在园里给孩子举办集体婚礼，园长和家长都乐此不彼。这些完全违背教育常识的事情一次又一次地出现，让大家并不意外。
不尊重儿童身心发展规律，对儿童的成长影响很大。意大利教育家马拉古兹说：”我们非常留意和尊重儿童的时间，我们真的需要放慢脚步，给予儿童所需要的时间，我们需要等待孩子。
”二、遵循教育的规律
怀特黑德反复强调，教育的目的是激发和引导儿童的自我发展。孩子的自我发展主要表现在以下几个方面：
一是全面发展。孩子来到学校，文化课的学***其中的学***之一，还有比之更为重要的学***，包括道德观念的提升、社会运行规则的体认、待人处事方法的学习、好奇心的培养、良好***养成，等等。尊重教育规律，就是让孩子在学校里学习，在很多方面得到发展。
美国营养学家戴维斯在研究了当下人们的饮食结构和疾病特点之后指出，当下的人们具有”相对营养过剩，绝对营养不足”的特点，随着人们的饮食习惯、饮食结构的绝大调整，人体摄入的某些营养过多，但人体健康所需要的很多微量元素却严重不足，从而导致各种疾病的产生。今天的教育，也面临着和饮食相同的问题。戴维斯说：“我们的教育让学生们呆在一个叫做教室的地方，在那里，他们被脂肪、蛋白质和碳水化合物等营养物质过度喂养，而学生们几乎没有机会摄入其他微量元素。
最可怕的是，我们都看到了这个问题的严重性，但是没有人愿意改变自己，仍然拼命地往学生身上注入各种所谓的营养。
二是自主发展。陶西平先生所提出的”阳光法则”,很值得每一位教育工作者思考。他说阳光有两个特点：
一种是不分青红皂白地照射所有人；另一种是阳光不会为你生长，二是创造一个有利于你生长的环境。教育是一样的，要平等对待每一个孩子，让所有的孩子都能公平地享有受教育的权利；同时，要为每一个孩子营造良好的教育氛围，让他们在这样的环境中有效地成长。
教育的公平，是近些年大家都非常关注的一个话题。从公平的机会、公平的起点到公平的过程、公平的结果，还有很长的路要走。近年来，我们看到**在这方面采取了一系列措施。我们相信，经过一段时间的努力，其效果将逐步显现。
三是主动发展。学生在校学***间有限，信息时代知识又呈现出**式的增长，这样巨大的矛盾冲突要求今天的人们必须成为终身学习者，必须成为主动学习、主动发展者，才能应对未来世界的挑战。
在学习自己的事情上，父母和老师是无可替代的。每个孩子都是好学的，教育的任务就是要努力呵护他们的这种向学之心，在关键的时候帮扶他们一把，让他们拾级而上。判断教育是否成功的关键，在于学生是否主动、自觉地学习，还是在外界的压力下学习。
萧伯纳说：”我们希望看到的是儿童追求知识，而不是知识追求儿童。”也特别突出了主动学***义和价值。
现在教育面临的另一个问题是学习压力，包括全班灌输、大量的作业和练习、频繁的考试和排名等，预计这会迫使孩子们不要这样懈怠。但这样做恰恰违反了教育的常识。诗人泰戈尔说：
”不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”这句话，希望广大教育工作者仔细品味。
三、遵循家庭教育的规律
其实，上述的遵循教育规律中，已经包含了家庭教育的诸多讨论。但我还是想从家庭教育中拿出一件事来讨论。这件事情就是——陪伴！
在汤勇的《回归教育常识》这本书中，我读到了这样一件事：2015年上半年，广州发布了一项对全市12个区县的家庭教育调查报告，其中，亲子间的沟通障碍，竟成为本次调查的重大发现。为什么最亲的人之间反而出现沟通障碍？
据汤勇介绍，第一，父母外出打工，没有时间陪孩子；第二，虽然有些父母在孩子身边，但他们喜欢当掌柜，把孩子交给爷爷奶奶照顾，自己忙。我想，还有一个原因，就是家长对孩子文化课的学***了太多的热情，凡孩子点点滴滴的课余时间，都被家长利用起来，送到了各种辅导班之中，也无形中阻隔了孩子和家长的沟通。
许多年轻的父母本身就是独生子女，他们抚养的孩子也是独生子女。独生子女一个最大的问题就是缺少陪伴。不仅自己的家里找不到同龄人，在自己的周围也很难找到玩伴。
很多家长为了孩子所谓的成长而围着他们转，或者把他们安排在各种辅导班上。因为缺少陪伴，成长中的很多思想、情绪、心理等方面的问题很难得到化解，持续积蓄在自己的心中，就会导致各种心理问题。一位班主任老师的调查就发现，小学生自虐现象已经非常普遍，令人触目惊心。
真正的家庭教育在于陪伴——陪孩子说说话，陪孩子读读书，陪孩子看看动画片，陪孩子走进大自然，陪孩子参加有益的活动，陪孩子慢慢长大。要通过陪伴，涵养孩子有关爱、信任、理解、责任、尊重……等事关孩子一生成长的品格，帮助孩子走好人生的关键步伐。很多孩子在成长过程中的问题，都于童年时期缺少陪伴、缺少关爱、缺少基本的信任、最起码的沟通有关。
教育只有回归常识，孩子才有可能健康成长！
《国外100位影视明星》读后感
在学校组织的借阅书籍活动中，我带回了这本有趣的书籍——《国外100位影视明星》。因为我非常喜欢看其他国家的电影、电视剧、纪录片，所以这本书正合我的心意。
回到家里，我迫不及待地打开了这本书，毕竟这不同于其他那些枯燥乏味的教科书。不知名的好奇心吸引着我翻开了这本书。目录上一些国外明星的大名应有尽有，奥黛丽·赫本、费雯·丽、汤姆·克鲁斯、汤姆·汉克斯……关于名人的故事，甚至那些名人轶事，在书中都可以了解到。
书中有趣、离奇的内容让我把书拿起来就放不下，仿佛把一切置之度外。这算不上“正经书”，但确实让我增长了许多知识，我觉得甚至比世界名着还要好看、还要吸引人。
看过一些明星的演绎作品后，堪称完美的作品让人无不赞叹演员们超凡的演技。《魂断蓝桥》那感人的对白成为好莱坞20世纪初最具影响力之一的卖座电影。()而我认为，一部好看的电影或电视剧，跟精彩绝伦的剧本是分不开的。
剧本决定了好的影视作品，好的影视作品又成就了一个好的演员。
并不是什么饭菜我们都爱吃；并不是什么风景我们都爱看；并不是什么故事我们都爱听。所以所有书我们并不是都爱读，但那些能增长我们的知识、开阔我们眼界的书才是孩子们心灵的归宿。教条示龙场诸生读后感（一）
金晓阳立志
志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，惟有不本于志者。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸。
简单几句话告诉我们立志的重要性，心之所之，心之所向，即个人或团队都要有一个既定的目标和远大的理想，心中有志，就有了明确的方向和目标，才能向正确的方向发展，如王阳明先生所讲：心有所思虽然停留在意识中但有着不可小觑的力量，心中所想还要付之于行动，朝着既定的目标，坚持不懈的努力，才能一步步接近目标，达成目标。如同团队发展，团队中从上至下都有明确的目标，并且所有人员都向着目标前进，最终团队也会朝着好的方向发展，也会取得成功。
勤学凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
既然有了明确目标如何实现？只有通过不断学***创新，在工作中切勿以过往资历，过往成就夸夸自谈，更不可依仗聪明敏锐优势贬低轻视他人。时刻应以谦虚勤学的态度去他人之长，清自身之短，尤其在现在复杂多变的汽车市场，只有通过不断学习，虚心借鉴成功案例才能完成团队志向。
改过夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者。为其能改也。故不贵于无过，而归于能改过。
在工作中我们应当做的是去清晰认识自己的不足，而不是隐藏不足，隐藏不足只会让我们不能清晰认识自己，影响团队的成长丧失团队的战斗力，我们要通过发现问题然后去改正问题，不断纠错，不断提升才是团队渐循渐进的发展之道。
责善使吾而是也，因得以名其是，吾而非也，因得以去其非。责善，朋友之道，然需忠告而善道之。
责善当是朋友相处之道。也是职场相互提升之道，在工作中一路扶持，真诚的互相指出错误以求改善。指出错误目的是避免以后再出现，而不是显示威风，尽心尽力体现你对他的关心爱护，采用委婉的表达方式，使团队成员能听劝告并付出行动，自己弄懂道理并能改正，有感触而不发怒，在团队出现错误时切勿当众批评。
回归读后感 篇7
——读《回归教育常识》有感
巩义市北山口镇北山口小学许杰
教育应该回归常识，这是许多有识之士的共识。在应试教育和功利教育的今天，我们需要认真思考什么是教育常识，怎样做，为孩子创造一个健康的成长环境。
一、遵循孩子身心发展的规律
教育的基本常识之一，就是要遵循孩子身心发展的规律，在孩子不同的成长发育阶段，创设适合于孩子、有利于孩子成长的环境和氛围，帮助孩子自主成长。
比如说，幼儿阶段的孩子，由于脑神经系统还没有完整地髓鞘化，因此孩子周围的环境有着特别的需求，他们善于使用比喻的、幻想的、共同感受的与魔法般的方式来接近这个世界。我们需要为孩子们创造各种各样的游戏，帮助他们接近世界，了解周围的人和事。而小学阶段的孩子，最渴望的就是了解这个世界是如何运作的，孩子们会使用他们的想象力、好奇心和满脑子的问号去主动探索这个世界，学校要为他们获得认识这个世界的有意义的学***而努力。
在孩子从幼儿园到小学的学习中，玩和玩是最重要的事情，也是最重要的了解世界的方式。在2002年诺贝尔物理学奖得主小柴昌俊看来，他最难忘的就是小时候在学校后山与同学追逐赛跑、拔农家蔬菜、肆意玩耍的那段时光，童年的快乐生活极大地影响了他的科研事业。达尔文小时候，他整天挖蚁群，捉蝴蝶，捉鱼和虾，研究臭虫。他只是不想学。
他的父亲气急败坏，认为他“除了打鸟、养狗、捉老鼠外，有用的事一样都不会干，将来会丢全家的脸。”但他的父亲有一点好，没有严厉禁止他做自己喜欢的事情，因此也给这个世界养育了一个伟人。
我看过一个故事，讲的是印度一个叫butia singh的小男孩在4.5岁的时候跑了一场马拉松，被称为神童。5岁那年，辛格计划用10天的时间跑完500公里的行程，但就在他准备启程的时候，并**叫停了。
印度的理由：辛格只有5岁，500公里对他的身体和情感都是负担。让一个孩子试图过一种不属于他这个年龄的生活是非常残忍的。
国家也许不想要神童，但有责任保护孩子的生命和健康。
因为尊重孩子身心发展的规律，才会有“要孩子，不要神童”的抉择。看看现在**推波助澜的各种娱乐活动，有很多年纪很小的孩子也参与其中和**一道竞技；看看某些幼儿园，竟然在园里给孩子举办集体婚礼，园长和家长都乐此不彼。这些完全违背教育常识的事情一次又一次地出现，让大家并不意外。
不尊重儿童身心发展规律，对儿童的成长影响很大。意大利教育家马拉古兹说：“我们非常留意和尊重儿童的时间，我们真的需要放慢脚步，给予儿童所需要的时间，我们需要等待孩子。
”二、遵循教育的规律
怀特黑德反复强调，教育的目的是激发和引导儿童的自我发展。孩子的自我发展主要表现在以下几个方面：
首先是全面发展。孩子来到学习，文化课的学***其中的学***之一，还有比之更为重要的学***，包括道德观念的提升、社会运行规则的体认、待人处事方法的学习、好奇心的培养、良好***养成，等等。尊重教育规律，就是让孩子在学校里学习，在很多方面得到发展。
其次是自主发展。陶西平先生所提出的“阳光法则”，很值得每一位教育工作者思考。他说阳光有两个特点：
一种是不分青红皂白地照射所有人；另一种是阳光不会为你生长，二是创造一个有利于你生长的环境。教育是一样的，要平等对待每一个孩子，让所有的孩子都能公平地享有受教育的权利；同时，要为每一个孩子营造良好的教育氛围，让他们在这样的环境中有效地成长。
教育的公平，是近些年大家都非常关注的一个话题。从公平的机会、公平的起点到公平的过程、公平的结果，还有很长的路要走。近年来，我们看到**在这方面采取了一系列措施。我们相信，经过一段时间的努力，其效果将逐步显现。在学校内部，教育公平也有很多话题。
每个孩子的成长潜力是不同的。在教育过程中，要注意了解孩子的个性特点，尊重孩子的发展需求，为孩子的个性化需求提供服务和保障。托克维克曾提出这样的问题：“为什么当文明扩展时，杰出的个体反而少了？
为什么当每个人都能获得知识时，很难看到人才？”其原因可能是多维的，但一刀切的、不尊重学生个性特长的教育方式，显然是其中一个重要原因。
最后是主动发展。学生在校学***间有限，信息时代知识又呈现出**式的增长，这样巨大的矛盾冲突要求今天的人们必须成为终身学习者，必须成为主动学习、主动发展者，才能应对未来世界的挑战。
在学习自己的事情上，父母和老师是无可替代的。每个孩子都是好学的，教育的任务就是要努力呵护他们的这种向学之心，在关键的时候帮扶他们一把，让他们拾级而上。判断教育是否成功的关键，在于学生是否主动、自觉地学习，还是在外界的压力下学习。
萧伯纳说：“我们希望看到的是儿童追求知识，而不是知识追求儿童。”也特别突出了主动学***义和价值。
现在教育面临的另一个问题是学习压力，包括全班灌输、大量的作业和练习、频繁的考试和排名等，预计这会迫使孩子们不要这样懈怠。但这样做恰恰违反了教育的常识。诗人泰戈尔说：
“不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”这句话，希望广大教育工作者仔细品味。
三、遵循家庭教育的规律
其实，上述的遵循教育规律中，已经包含了家庭教育的诸多讨论。但我还是想从家庭教育中拿出一件事来讨论。这件事情就是——陪伴！
在汤勇的《回归教育常识》这本书中，我读到了这样一件事：2015年上半年，广州发布了一项对全市12个区县的家庭教育调查报告，其中，亲子间的沟通障碍，竟成为本次调查的重大发现。为什么最亲的人之间反而出现沟通障碍？
据汤勇介绍，第一，父母外出打工，没有时间陪孩子；第二，虽然有些父母在孩子身边，但他们喜欢当掌柜，把孩子交给爷爷奶奶照顾，自己忙。我想，还有一个原因，就是家长对孩子文化课的学***了太多的热情，凡孩子点点滴滴的课余时间，都被家长利用起来，送到了各种辅导班之中，也无形中阻隔了孩子和家长的沟通。
我们这一代人出生时，没有计划生育，所以一个家庭生几个孩子是正常的。当时，父母也很忙，但因为家里孩子多，大孩子可以陪着小孩子，哥哥姐姐承担了很多父母的责任。因为相互之间年龄差距不大，也不存在代沟，相互沟通起来非常顺畅，很多思想问题、情绪问题等通过兄妹之间的相互沟通就化解了。
但现在的很不相同。很多年轻的父母自己就是独生子女，养育的孩子也是独生子女。独生子女一个最大的问题就是缺少陪伴。
不仅自己的家里找不到同龄人，在自己的周围也很难找到玩伴。很多家长为了孩子所谓的成长，都把他们圈了起来，或放在了各种辅导班中。因为缺少陪伴，成长中的很多思想、情绪、心理等方面的问题很难得到化解，持续积蓄在自己的心中，就会导致各种心理问题。
一位班主任老师的调查就发现，小学生自虐现象已经非常普遍，令人触目惊心。
真正的家庭教育在于陪伴——陪孩子说说话，陪孩子读读书，陪孩子看看动画片，陪孩子走进大自然，陪孩子参加有益的活动，陪孩子慢慢长大。要通过陪伴，涵养孩子有关爱、信任、理解、责任、尊重……等事关孩子一生成长的品格，帮助孩子走好人生的关键步伐。很多孩子在成长过程中的问题，都于童年时期缺少陪伴、缺少关爱、缺少基本的信任、最起码的沟通有关。
教育只有回归常识，孩子才有可能健康成长！
回归读后感 篇8
临暑假，校长建议我们在暑假期间读一本《回归真教育》这本书。第一次听到这本书，于是便拿来看看。它真的和其他树不一样。我读那些理论性很强的书，有点无聊，有点无聊。
但这本书不一样，实际性强，贴近学生，老师的生活。真实地反映出当前的教育现状。对当下的教育学习形式进行分析，不愧叫回归真教育。
陶行知说过：千教万叫教人求真，千学万学学做真人。一句话道出了教育的真谛。
教育的目标就是培养人，塑造人，发展人，成就人。实现学生成为“最好的自己”，而在成为这之前首先当时“最真实的自己”，做到知行合一，德才兼备，具有强健的体魄，阳光的心态，坚强的意志，生活的技能。“真教育”立足学生的本性，着眼学生的未来，支撑学生的发展，让学生充分实现自我的完善，打球绚烂的人生。
这才是教育的目的。可是，眼前的现状，是我们给与学生的真教育么？我们让学生做到最好的，真实的自己了么？
总有一粒种子会开花,最先读的就是这一辑。就是这两页吸引我将这本书读完。首先，有一个女孩没有上大学，在小学当老师。她被送回家是因为她不能把数学问题解释清楚。
母亲为他擦干眼泪安慰他说：“没必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等着你去做。”后来又去服装厂做衣服，因为手脚不麻利，还是被轰回家。
母亲对她说：“别人都干了许多年了，而你一直在念书，怎么快得了？”直到30岁时，他到一所聋哑学校做了辅导员，后来，她开办了一家残障学校，再后来，她在学多城市开办了残障用品连锁店，成了一位拥有几千万资产的老板。
功成名就的女儿问母亲，自己当年连连失败，感到前途渺茫时，是什么原因让母亲对他有信心呢？妈妈简单的回答是：一块地不适合种小麦，你可以试着种豆子；如果豆子不好，你可以种水果；如果水果不好，一些荞麦就会开花。
一块地，总会有它的收成的。这样，我们就需要向这位母亲学习，因为有时候我们做不到他所做的。目前，我们也有家长盲目向孩子索取成绩。如果他们做得不好，就会受到批评。我们忘了学生也是有不同的。
忘了教育的真谛不仅仅是成绩。
一块地，总有一粒种子适合它。也就是说，不是每一块土地都适合同一颗种子。即使种子饱满，胚胎结实，也不可能在每一块土地上生根、发芽、开花、结果。因此说，学生的个性不一，治理不一，因而，他们对教育的感受力，接受力，感悟力也是迥然不同的。
我们不能要求他们有统一的标准，而要允许他们有所不同。“总有一粒种子适合这块地。”这句话值得深思与感悟的教育箴言。
“见缝插针”的智慧。有位资深研究员，每次听课都深受感动。他深厚的理论基础、精彩的演讲内容、幽默诙谐的语言表达令人难忘。后来才知道“台上三分钟，台下十年功”。
来形容他太合适了。原来这位教研员有一独门绝技，自称是“见缝插针”，不论什么时候他都会随身携带一本书、一支笔及一个笔记本，不论在路上还是在休息的空档，都会讲述本拿来读几页。或者掏出笔记本将当日的所思所想记录下来。
就是靠“见缝插针”的本领，他啃下了无数本书籍，记了上百本笔记，出版了六七本专著。由此看来，充分把握生活中的一分一秒，完善自己，提高自己，发展自己，那么，我们也可以获得长足的发展，成为优秀的教育专家。
我们很多老师往往抱怨没有时间提升自己的专业，没有时间读书。要批改作业，要备课，要处理班级事务。工作太繁忙常常压得喘不过气来。
这就是我们不上进的理由。我就是这其中的一员。总是为自己找借口。
其实是自己错了。真正对自身发展提升有作用的还是自己。时间是挤出来的，正如鲁迅所说，时间是海绵里的水，只要你挤，总会有的。
可是往往我们把这时间荒废了。因此，只要他们细心，安排得当，就能找到合理的时间。这位教研员的“见缝插针”就是将零碎的时间积累起来充分利用，从而积少成多，聚沙成塔，让自己的专业能力在这零碎的阅读与思考中获得一点一滴的进步。
事实上，对于普通的不能再普通的我来讲，若能将聊天的时间，闲扯抱怨的时间用在提升自我方面，也足以让我拍拖平庸走向优秀。只是一直习惯于慵懒，习惯于世俗，习惯与平庸罢了。
我就需要“见缝插针”这种平静的心态。在喧嚣中可以安静，在浮华中可以保持一颗朴素而宁静的心。阅读需要坚持独特的生活方式，只有以书为伴，才能更快地提高。
“见缝插针”并不是什么绝技，是一种信念，一种坚持，一种艰辛，一种努力，而这正是要成为一名优秀教师的必备的精神品质。
这本书有很多案例，有很多值得思考的地方。我刚拿了两个出来分析。总有一颗种子会绽放，这就要求我们对学生不能有同样的标准，不能盲目地以学生的成绩来衡量学生，从而理解教育的本质。对我印象最深刻的要“见缝插针”的智慧，给我敲了一个警钟，让我深刻的认识到自己，重新审视自己，明显的感觉到自己能力的不足，自己对时间的荒废，看出自己的慵懒。
在今后的工作中，为了提高自己的素质、水平和发展，必须合理安排时间，不断鼓励自己，督促自己进步，努力接近优秀教师。
回归读后感 篇9
暑假期间，学校推荐了几本教育教学方面的书籍，供我们选择学习和提高自己。选书时其中一本书的名字吸引了我，它就是《回归真教育》。书名《回归真教育》置于封皮上方，封皮正中间有一个大大的“真”字，“真”字的旁边还有几个小字：
让教育回归常态、回归理性、回归现实。书的作者是梁好，翻开书，我看到的是一位帅气的男教师，年龄也不会太大，估计有三四十岁，脸上架着一副眼睛，显得斯文儒雅。再看看作者的介绍，不由得令人心生敬意。
翻到这本书的目录，我看到了文章的标题。我不知道这篇文章是否会像我们每个月写的反映。打看书，我开始了阅读，谁知一口气竟然读了十几篇竟然还有一种意犹未尽的感觉。
梁老师写的文章接地气，写的都是学校教学中的点滴小事，离我们的生活很近，所以我一读便不知不觉入了迷。梁老师写的虽是小事，但在文字中我能感受到他有教育家的胸怀与气度，他对事情的见解有其特别之处，让人心生佩服。我写的《教育反思》怎么能和梁老师的比较呢？我真为我最初的想法感到羞愧。
梁老师在讲到“教育就是不折腾”时，他说，教育需要宁静，教育需要纯净，教育需要不折腾学生，不折腾老师。这个不折腾梁老师说得真好，教育本来就应该以最简单的形式、最基本的内容、最本真的要求脚踏实地的践行素质教育的理念与准则。李镇西先生是当今著名的教育家。他辞去教研室主任一职，当上了一所名不见经传的农村中学校长。
那所学校便一时间声名鹊起，失去了昔日的宁静，一批又一批的参观访问团让学校应接不暇。然而，令人欣慰的是，李镇西校长没有被学校外在的繁华与喧嚣迷惑，他多次声明：武侯实验中学谢绝参观，校园应该是宁静的。
在李镇西校长眼里学校应该是宁静的，学校以及教师需要做的工作就是远离浮躁，静下心来上好课，育好人，做好自己的本职工作。教育需要平和的心态，学校的发展需要平和的环境。其它的事情或活动应该是精炼和适当的。
否则，虽然付出了努力，也未必会有应有的收获。
梁老师也写到了教师应该对课堂充满敬畏。他在文章中提到文学大师梁实秋。晚年，梁实秋在台湾省立师范学校任教，并担任英语系主任。因为女儿去美国留学，家里只剩下两位老人。
亲朋好友及**出于善意，时常登门造访。除了聊天，梁实秋有时还会和客人打麻将。但每周四晚上，他从不见访客，因为第二天他要备课。
这是大师的风度，谨慎、认真，对教学充满敬畏。按照常理说，这样一位大师，给师范的学生上课，完全是小儿科，即使漫漫而谈的的课堂也会给学生以有益的启示。然而，梁先生却将课堂看得无比重要，在他看来这方讲台容不得马虎，更容不得应付，站在讲台上就要有饱满的热情、充沛的精力，就要有精心的准备、精彩的内容，不然就对不住学生，对不起自己的名声。
梁先生说，对课堂充满敬畏是教师最起码的职业道德和优秀教师的必备素质；对课堂的敬畏，不仅是对学生的尊重，更是对自己的提升。是的，我也深觉教师的精彩在课堂，精彩的背后应该是充分的准备，我们对课堂的敬畏多一分，我们的教育就会离理想的教育近一些。
说到教育就一定离不开孩子。在书中，梁老师还用许多篇幅写到了孩子。他说教育就是要让每个孩子找到自己的幸福。
一块地，总有一粒种子适合它，也就是说并不是每块地都适合同一粒种子，即使种子籽粒再饱满，胚芽再茁壮，也并不见得在每一块地上都能生根，发芽，开花，结果。同理，学生的个性不一，智力不一，因而，他们对于教育的感受力、接受力、感悟力也是迥然不同的。我们绝不能用同一标准要求他们，而要允许他们的差距，允许他们的不同。
现在，我已近不惑之年，回顾自己走过的路，看看身边的事和物。事实告诉我们，教育的最终目的，其实是让孩子到达幸福的车站，帮助他们在生活中寻找幸福。如果幸福和幸福不再存在，剩下的分数，知识和等级将如何使用？
回归读后感 篇10
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“教育过程是很漫长的。所谓的百岁老人需要等待花开。如果你没有耐心，你最好远离教育。教育需要磨砺学生，更需要磨砺自己。孩子生命成长的教育不能急”
作为一个老师，我觉得我是辛苦并快乐着。教育需要磨砺学生，更是在磨砺自己。我是一个性格急躁的人。这些年来，我发现我没有以前那么不耐烦了。我必须有耐心教育我的孩子。因为工作的须要，我也在不知不觉中变得平静。
作为一名教师，你的一举一动，一言一行都会在学生的眼里。我要求孩子们做正确的事，我必须先自己做。所以我非常感谢我的学生。我的腰现在还是直的。老师的心情总是在最好的状态下感染学生，所以我也要感谢我的学生让我微笑。
“教育者的天职是‘让玫瑰成为玫瑰，让莲花成为莲花’，让花草树木各归自然，相互成就生态的完美。老师需要的是一颗懂得美的心。一双能发现美的眼睛应该善于从细节上看到精神。如果非得努力将小草改造成参天大树，其结果是劳而无功的”
我们班上的张森同学很喜欢画画，那就应该让他多画画，因为只有画画才能真正让他静下来，他平时太好动，感觉根本就静不下来的感觉，但他竟然可以在很多同学的吵闹声中静心的画画，让我不由得感叹，不是他静不下来，而是我们找不到可以让他静下来的方法。作为一名教育者，观察能力很重要。所以我以后一定多多鼓励张森画画。
比如我上英语课用的一些简笔画，让他帮忙画画，应该会一举两得呢！想到这我都开始兴奋了。
“教育本来就是很轻松的，当让轻松之前必然历经磨难，所谓先苦后甜”
这句话我是很赞同的，现在我是在历经磨难阶段。每天都辛苦并快乐着，（感觉辛苦的时候会更多些）我相信我的方向是对的，我的初心都是为孩子好，把每位孩子当成自己的孩子一样看待，我的每个点滴付出，孩子都能感受得到。比如，中午午休时，我和孩子们说“大家好好休息不要讲话，你们休息好了下午上课就会精神饱满，下午老师还要给你们上课，也想好好休息一下，你们可以让老师好好的休息一下吗？
”这样说后他们都很自觉地安静下来。得到同学们的理解，我心里也是暖暖的。但是力不从心的时候也会有，用阳老师的话讲“尽力了就满分”我觉得我每天都在尽力。
最后我还要鼓励自己一下：“不忘初心，加油！”
课件****5yk