你是否对写一篇作品读后感不知从哪里入手？我们在阅读书籍之后，可以选择写一篇读后感。读了好的作品以后，不光要有内心的感悟，这时候也可以通过写读后感来进行记录，励志的句子为您搜集了一些与此话题相关的资料，相信在本文中您会发现许多新奇的收获！
朱子家训读后感 篇1
如果说这句是教给我们做事的方法的话，那么下面这句就是教给我们做人的道理：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。它的意思是：
和做小生意的小贩们交易，不要占他们的便宜，看到贫苦的亲戚和邻居，要关心他们，而且要对他们有金钱或其他的援助。这句话是教我们要有爱。当我们看到有人陷入困境时，我们应该伸出温暖的手来帮助他们。每次跟妈妈出去，看到路上有残疾人乞讨，我都会拿出自己的零花钱，轻轻地放在他们手里。
当我听到他们的感谢之词，看到他们的感激之眼，我感到我的心也很温暖。所以，我觉得，在你向别人伸出热情的手时，也会因别人握紧自己的手而感到温暖，当自己撒播爱的种子时，自己也会收获快乐的绿荫。
《朱子家训》就像一位老师，传授了我许多做人的道理。我喜欢读它，总也读不厌。他就像一个老朋友，永远和我在一起，永远，永远
朱子家训读后感 篇2
今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。
读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了;如果是大错误，就应该依法惩处。如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”……
《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。
读了《朱子家训》这一篇教育的文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。
《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的经验之谈。它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。
其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀!”
我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。
朱子家训读后感 篇3
利用假期，我和妈妈共读了《朱子家训》。虽然只有短短的几百个字，但我却读得津津有味，它使我明白了很多道理。当我读到“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话时让我想起了曾经发生过的一件事，让我惭愧不已。
记得有一次，妈妈的好朋友要来我家做客，阿姨的女儿也一起来了。小女孩有一个好听的名字，我爸爸妈妈非常喜欢她，亲切地称呼她“阿然”。从她进门后就一直拉着她的手嘘寒问暖，甚至还抱起她亲了两口。我十分嫉妒，好像爸妈平时都没对我这么好过，我心里冷冷地哼了一声。就在这时，妈妈朝我大喊一声：“阿磊，赶快把好吃的零食拿出来招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一声。我打开零食盒，翻翻这个是我喜欢吃的，翻翻那个还是我喜欢吃的，拿起这个不舍，拿起那个依然舍不得，最后我忍痛割爱挑了两样摔到了桌子上，看到那妈妈口中的阿然妹妹愉快的分享着我的美食，我恨得牙痒痒。
大人们在客厅谈他们的事，妈妈怕妹妹无聊，就对我说：“去，带妹妹去你房间一起玩。”我十分无奈，只好带她到房间，一来到房间我就恶狠狠地对她说：“你来是可以的，但我告诉你，我房间的任何东西你都不可以碰，只许睡觉或者看你自己带来的书。”说完我立刻转身。她听了我的话楞了一会儿，随后就坐在地板上看书了。可能她觉得看书太无聊了，也可能我书桌上五颜六色的磁力贴吸引了她，在我推开房门的时候，正看见她聚精会神地拼着我的磁力贴。那可是我最心爱的玩具，还是我过十岁生日时舅舅送的，我恼羞成怒跑过去夺下她手里的磁力贴，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起来。妈妈听见哭声来到我的房间，见妹妹这样，生气地批评起我来：“妹妹今天是我们家的客人，你是小主人，你就是这样招待客人的吗?”我也觉得很委屈，眼泪唰唰唰地落了下来。
直到今天我才真正地明白我错在哪里，《朱子家训》就像一把钥匙打开了我的“混沌之门”，我一定会好好地学习它，做一个明事理的好孩子。“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话也牢牢地印在我的心里，时刻提醒自己在生活上必须节约，宴请客人上要大方慷慨，不要藏匿留恋不舍。
朱子家训读后感 篇4
《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。
在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。在书中，你可以品味到事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也的礼节与信义。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井的睿智。凡事当留余地，得意不宜再往的宽阔心胸
自古的经典名言都是以理服人，用得教人。这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人，身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。
人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。学海无边而韶华易逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。
勿营华屋，勿谋良田，得意不宜再往，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。
然而，没有一个人可以真正拥有所有。
蒙特奎尔曾经说过：如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。不错，一个小小的比字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。
应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友有时候，幸福就是这样。
当忍耐三思，凡事当留余地。
大禅师寒山和拾得有过这样一段对话。寒山问拾得：世间有人欺我辱我笑我轻我贱我，如何处置?拾得曰：只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他!
我欣赏这句话。都说忍一时风平浪静，退一步海阔天空。心字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。
中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面，如果一个民族缺失了自己的文化，而去捧读外国文化是非常可怕的。
东方悠久的文化，被我们曲解和遗忘得太多了，而在我们的周边国家却保存得很好。
要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。
有个美国教育家听说中国2.5亿学生在ѧ英语的时候，带着一种嘲讽的表情，为什么?因为英语的变化太复杂了，大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了，就是我们的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。
记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯!
当然时代在变，可能古经中的一些内容不适合这个时代，但大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。避开市井的喧哗，让我们读一读《朱子家训》，来审视心灵最底层的那一方空间!
假伊始，我开始着手做学校布置的寒假作业。一开始我把读《朱子家训》写读后感当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，任务是我们对它的误读。
作者朱柏庐在《朱子家训》中强调勤俭生活、安分守己、宽容待人、不贪财色、少说多做、慎重择友、读书报国、以和为贵等方面，阐述了他修身、齐家、治国、平天下的思想。
其中，器具质而洁，瓦缶胜金玉;饭食约而精，园蔬愈珍馐，兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃言辞，处事戒多言，言多必失，施惠勿念，受恩莫忘，让我特别有感触。
钱财名利毕竟是身外之物，我们应该需求身心愉悦的生活方式，努力提高生活品质，达到修身养性的效果，一家人和睦相处，幸福的生活在一起，而不是物质极尽奢华但精神空虚。兄弟之间能够互相体谅，互相帮助是家庭团结友爱的保障。如果还能够做到长幼有序，不包庇，不徇私，那么这个家庭的幸福就能够长久。由这样的小家组成的社会，就能够长治久安，和-谐发展。
除了处理好家人之间的关系，我们也可以通过帮助他人，回报社会，获得愉悦。但帮助他人并不是为了出名或者希望得到报答，而是通过这样的行为陶冶自己的情操，实现自我存在的价值。
曾经听一个同学这样说他决心读医的理由，当我看到一个个身体欠佳的人通过我的治疗慢慢好起来，我觉得自己的存在变得很有意义;我努力学习的动力并不是毕业后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多荣耀，而是不想看到病人承受着病痛坐在我面前，我却束手无策。
可能当时会觉得这些像大道理，但是现在认真地想一想，我们的存在不仅是为了向社会索取，更多的是为了向他人、向社会付出。在付出爱、不求回报的过程中，我们感受到满足和快乐。这些是名利无法带给我们的。
在热心为他人提供帮助的同时，我们也应该学会宽容。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造了生命的美丽。它不仅是一种雅量，文明，胸怀，是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，更是一种人生的境界。一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。这种宽容的智慧，就犹如一泓温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚为文章。
我想，学校要教导我们的，不仅仅是如何成为一位医术高明的医务工作者，不仅仅是如何履行ҽѧ生的誓言，更重要的是让我们在读书中受到启发，感悟人生，是让我们在人格的殿堂里闪烁耀眼的光芒，是让它的学子不光在医术上受人尊敬，更要在医德人品上令人赞叹。
这是我们进大学以来的第一份寒假作业，也是我们成人后的第一份心灵答卷。也许《朱子家训》被挂在第二餐厅墙壁上的时候，我们没有人去关注它，给予它崇敬的一瞥，但它却一直在那里，静静的注视着我们的一举一动。它什么也没说，什么也没做，却终于让这群逐渐成长起来的孩子，久久的仰望着它，从心底涌出那些青涩的感悟。
这求学的xx来，尽管我们学习了一些科学知识，但在为人处事上，仍然还懂的太少太少。一直生活在学校和父母、亲人的庇护之下，我们从来没有认真地考虑过，今后的路一个人该如何走下去，是时候学会放手了，是时候学会成长了。纵然不断成长的我们仍然，永远无法获得完美的人生，那就让我们学会接受不完美，学会欣赏和感激。或许长辈们还可以为我们再铺上那顺顺当当的十几年的路，但我相信，能够让这一辈子都走得顺当的只有我们自己，以及那颗善良质朴的心。
如果读《朱子家训》写读后感还算是任务的话，那没有比这更令我为之倾服的任务，没有比这更意味深长的任务，没有比这更用心良苦的任务。
朱子家训读后感 篇5
朱子的家训教会了我们很多人生道理，也能给我们很多交友和做人的灵感。
“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。”刚跨入大学门槛，遇到来自四面八方形形色色的人，曾一度在交友问题上困惑，熟话说：‘朋友多了路好走’。
朋友也有好坏之分。古人云“与善人交，如入芳兰之肆，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”亦云“近朱者赤，近墨者黑。
”所以也不见得朋友多就是好事，交友还是得慎重。一生中能交上几个志同道合，可以和自己一起奋斗同舟共济的良友，真是幸运的事。如果有几个人只是一起虚度光阴，这样的朋友还是不好。
我们需要的朋友应该是这样的：当我们在一起的时候，我们会有动力，互相鼓励，遇到挫折时互相鼓励，给我们的心以安慰。朱子的这句古训，在当今仍然可以是我们交友的准则。
“人有喜庆，不可生防忌心；人有祸患，不可生喜庆心。”嫉妒是栖居在人心灵的魔鬼，最终丑陋了的是自已。人有祸夕旦福，风水轮流转。
自已怎样去待别人，别人也就会用同样的方式来对待自已。能乐他人之乐，忧他人之忧，需要的是海一般博大的胸怀。但朱子这句简单有道理的话，还是人人都可以做到的。
“施惠莫念，受恩莫忘。”快乐的人擅于忘记自已给过别人什么，却总是记得别人给过自已什么。给别人一点小恩小惠，却总是记在心上要求回报的人，在得不到回报的情况下，也会让自已不快乐。
对于受到别人的恩惠，知恩图报会让我们的良心安稳。朱子的箴言教导我们要给予和被给予我们应该铭记的态度。
“善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。”做了好事想让所有人都知道，那这便不是真的善，真正的善应当是发自内心无欲无求的。
熟话说“不做亏心事，半夜也不怕鬼敲门。”如果一个人害怕别人知道他犯了错，那他所做的肯定是大恶之事。只此十六字，善恶清晰可分。
“凡事当留余地”，“忍耐三思”，“平心再想”。所谓“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。有时我们遇事冲动，缺少思考，结果往往事后后悔。
当遇到让我们愤怒之人时，我们所需做的也只是像禅师拾得所说的那样：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他。” 三思而后行，遇事不乱，可以避免我们少犯很多错误。
读完朱子家训，心里感悟良多，审视一下自已，还有好多真知要去实践。
朱子家训读后感 篇6
《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《朱子家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
“父之所贵者，慈也”。《朱子家训》要求父母对子女要“慈”“教”。所谓“慈”，即父母要疼爱子女。父母对子女的爱必须是至善的爱。但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不可不教也”。特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。这种性格的养成，对孩子成长会带来许多负面影响。正所谓：“子不教，父之过。”因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的管教。使其懂得礼仪，懂得做人的道理。
“子之所贵者，孝也。”《朱子家训》要求子女对父母要“孝”。所谓“孝”，是指子女要善待父母。朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。
朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。他指出“兄之所贵者，友也;弟之所贵者，恭也。”这正是所谓的“兄友弟恭”。兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。“恭”则是指尊敬、谦恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢?
朱子家训读后感 篇7
古往今来，祭祀拜祖这一习俗并未遗失。虽说我们不是神棍，不信神，但祭祀是一种对已死之人的一种缅怀，一种哀悼，更可以说是一种传承，代代相传，生生不息，故而祖宗虽远，祭祀不可不诚。《三字经》里道，养不教，父之过，教不严，师之惰。
教子要有方，育人应有法。
家训中亦倡导宽心待人，轻资财，广施善，忌妒忌，慎言行······这些涉及了为人处事,待人接物。这也是《朱子家训》的笔墨最多的地方，观一叶落而知天下秋，从一个人的三言两语中就可以看出深浅。于己不念意外之财，不饮过量之酒，于人勿占便宜，须多温恤。
居家切忌争讼，处世不可多言，家训中特别注重品行的培养。
暑假里看了一电视连续剧《宫心计》，剧里的女主角—刘三好，一直坚守着说好话，做好事，存好心的原则，最终好人有好报，我想，处处忍三分，让三分，退三分，生活中也会少一些烦恼多一些快乐，少一个敌人多一个朋友。作为一名医生，面对垂垂老人，病妇儿童，我们最需要的便是这三好之心吧，施恩勿念，受恩莫忘。
朱子家训读后感 篇8
短短的文字，小小的空间，从中流露出的是最深邃的至慧，让人由衷地咀嚼和感悟。
首段以生活开篇，读之如清风拂面令人倍感亲切。黎明即起，告诫我们一天之计在于晨，珍惜大好光阴。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
”身为新一代的大学生，祖国未来的顶梁柱，勤奋节俭是必须的品质。“一粥一饭，当思来处不易”，是啊，粒粒皆辛苦。吃水不忘挖井人，滴水之恩当涌泉相报，当代社会，越来越多的人缺少感恩的心。
父母的悉心照顾认为是理所应当，稍有不顺心就摆脸子、闹脾气，可曾想过他们不是别人，是生你养你的父母啊！看看现实，弃老迈父母而不顾何止是个别现象啊！突然觉得，南医的“做一件让父母感动的事”不正是提醒我们要懂得感恩吗？
“器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。”读到这一句，不禁拍案叫绝，这与刘禹锡的《陋室铭》不是有异曲同工之妙吗？
“斯是陋室，惟吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青”……无论殿宇还是茅屋，其华美与否在于居室之人而不是外表。虽是草屋，却因诸葛先生而令刘备三顾茅庐倾身，闻名天下；虽是茅草屋，却因杜甫先生“愿得楼厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的天下情怀而受万千文人敬仰！可见高尚朴素的情操是多么的重要。即使是现在，它也具有时代意义。
一屋不扫何以扫天下？是啊，胸怀抱负也应该从生活中点滴小事做起。
第二段着重描写与亲人相处的准则。一个人在社会上不可能是独立的个体，总会与形形色色的人发生关系，充当各种各样的责任。为人丈夫，要忠于职守，爱护妻子；为人妻子，应勤俭持家，相夫教子；为人子女，需孝顺好学；为人……总而言之，在其位，谋其政。
“物贪意外之财，勿饮过量之酒。”天上不会掉馅饼，凡事要讲究一个度字，过度则废。
“与肩挑**，勿占便宜。见贫苦乡邻，须多温恤。”人生在世，如海中的浮萍草或起或浮，总有不如意的时候。
见富贵而生馋容者，最可耻。遇贫穷而做娇态者，贱莫甚。我们应该雪中送炭，尽显情谊，而不是人云亦云，冷眼旁观。
仁者如风，溥畅而至，将博爱与宽厚平等地赠予身边的每一个人，学医的人难道不更应该这样？“刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。
”一个总是充满纷争的家庭想必也不会培育出谦谦君子。在这个和谐社会的大背景下，小家庭的和谐更有利于人才的培养和人们幸福感的提高——夫妻和谐、兄弟情谊和谐。
上帝给了我们两个耳一张嘴，意在告诫我们少说多听。“处世戒多言，言多必失。”觉得朱老先生真是有过人的眼光。
凡事三思而后行，俗话说的好，祸从口出，不加思考的言论会给人招来困顿，三人成虎足以看出语言的可怕。“狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。
”与为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德的人交往，危机的时候可以依靠。正如孔夫子的“益者三乐”一样：“乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友。
”物以类聚，人以群分。要了解一个人，观察他的社交圈就足够了，因为我们可以从中看到他的价值取向。我认为交朋友不应该和有钱有势的人交朋友，而应该和那些能提高你品德、提高你修养、丰富你内涵的人交朋友。
而那句“因事相争，安知非我之不是，须平心暗想”则更与孔老夫子的吾日三省吾身不谋而合。要学会反省自己，不要一味的怨天尤人。想到刚入学时的困惑和不适应，如果责怪老师上课太快，没有从自己的学习方法中找到原因，也许我就不能这么快融入大学生活。
施惠勿念，受恩莫忘。学会知足常乐，不纠结于世间的善善恶恶。在喧嚣中留出一些时间，陪陪父母，关爱朋友，为陌生需要帮助的人献一份爱心……“凡事当留余地，得意不宜再往。
”是啊，犹记得大禅师寒山和拾得有过这样一段对话：
寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我，轻我贱我，如何处置？”
拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他！”
这一段睿智的对话对我触动颇深——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，多一份忍让，心胸就多一份宽厚，天地就多一分广袤。
心有多大，舞台就有多大。充实心灵、增加生活厚度的方法，无疑是读好书、陶冶高尚情操。古人读书是为了圣贤和**，为了君主制，但为了实现自己的理想和抱负。
“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想不再，取而代之的是“为中华之崛起而读书”。作为未来的医生，此时认真读书，直接关系到未来宝贵的生命。没有谁想成为庸医而受别人的唾骂，成为像华佗、李时珍、南丁格尔那样被万千世人所爱戴的医者是我们的共同目标，为此，我们应付出成倍的努力。
无论是专业课还是英语课，还是你自己的体育锻炼，我们都应该注意每一点，因为我们从事的是一个不允许我们犯错的崇高事业！“博学至精，明德至善”这八个字就告诉我们应该怎样行动。
通篇读下来，不觉神清气爽，唇齿生香。一部好书可以让人感悟到非阅历所能领悟的精妙。《朱子家训》就是这样一部著作，里面的许多道理和精神对我颇有益处，活跃思维，提升价值观与人文精神。
我想，秉着“博学至精，明德至善”的校训，领悟着朱老先生的至理名言，我终有一日会经过“西风凋碧树”，凭着“衣带渐宽终不悔”的执着，在蓦然回首间，于灯火阑珊处露出一抹无怨无悔的微笑。
朱子家训读后感 篇9
昨天，我读了朱子家训。很受启发，从而写下了这篇读后感。
《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
其中的几句是我印象深刻。
第一句就是："器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。"这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好;虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。
第二句是："勿贪意外之财，勿饮过量之酒。"意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。
第三句是："见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的;看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。
最后一句就是："施惠无念，受恩莫忘。"意思是对人施舍，不要牢记在心上;别人帮助了自己，一定要永记在心。
外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。
我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。
朱子家训读后感 篇10
在学习这篇《朱子家训》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以说是陌生。通过学习，整篇文章言简意赅，内容丰富，不仅仅是讲诉了治家的'方法，更是教我们很多做人的道理。
自觉
文章的开头就写"黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。"让我感觉一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，要内外整洁;到晚上，便就着月色进入梦乡，关好门窗，将一天的烦扰都关在门外。用一种乐观积极向上的态度面对生活。"粥饭思不易，丝缕念维艰"。这是一种对劳动的尊重。勤俭节约历来是中华民族的传统美德。主张着我们为人正直，要以身作则。不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求"富贵不能淫，贫贱不能移"的气节，应该一视同仁。为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，当然现在是互联网的时代，难免一些八卦新闻的产生，但是我们每一个人都有这样的精神意识，整个社会风气将会越来越好。
回到我们现实生活中的这种自觉主要是体现勤劳，凡事都要自己亲自做，不要总是观望别人，在这同时要自觉的关心家人、别人、同事，自觉担当做事的责任。
自省
文中写到"勿念口腹，而恣杀生禽"，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，提倡我们应该持有环保意识。"狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依"这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。也是我们常说的"近朱者赤，近墨者黑"。一般了解评价一个人，只需看他身边有些什么人。其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。"轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思"这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓"兼听则明"，"因事相争，安知非我之不是"这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，"财诗惠勿念，受恩莫忘"对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓"滴水之恩，当涌泉相报"才是君子所为。"凡事当留余地，得意不宜再往"待人要学会宽容，学会给别人机会，"宽容"一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以"人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜庆心"。工作生活中，在团队里尽职尽责，团结合作，无私奉献是我们每个人积极遵循的职业素养。
我们都应该不断检点自己，不要嫉妒别人，取笑别人，不要爱财如命，不要算计别人……从自己做起，不拘小节，要做一个知书达理之人，做一个为人处世的低调者，要有自己的信仰，有为人风范。
自悟
在对待功名利禄的追求中，朱子倡导的是：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种可观有效的方法，所以更重要的是持之以恒。
我们应该在学习和做事中不断总结和领悟，要有远见卓识，不要因为做事而做事，不要因为学习而学习，而是要不断提升自己。
读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，还有着很多顿悟、感慨和启发。可还是围绕着自觉、自省和自悟，这三个方面的来阐述。它不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此在工作生活中训律自己，规范自己。