在日常的生活当中，我们动不动就要写一些文章，范文包含各种各样的文章，有哪些范文值得参考呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“挪威的森林读后感锦集十篇”，但愿对你的学习工作带来帮助。
挪威的森林读后感(篇1)
本文目录
1. 挪威的森林读后感
2. 挪威的森林读后感
3. 《挪威的森林》读后感
4. 《挪威的森林》读后感
5. 读《挪威的森林》有感
6. 读完《挪威的森林》后有感
7. 《挪威的森林》读后感
8. 读《挪威的森林》有感
《挪威的森林》看了些许时日了，总想写点什么，昨天一以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。
在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症--刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。 ?我不愿面对这本书的原因有二：
一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处；二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的--“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。”--入木三分！ ?
村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什--那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有希望总是好的，生活总是不断地在给你机会。 一则笑话云：
一对穷人夫妇，一日得到神仙帮助，可满足他们三个愿望。饥饿的农民马上说，如果有香肠吃，话刚落，香肠就出现了。当他的妻子看到他浪费了一个愿望时，她气得咒骂他，让香肠长到他的鼻子里。
她的愿望也实现了。故事的结尾是第三个愿望是把那该死的香肠拿下来。这个笑话在我看来是如此残忍：
你有机会实现你的愿望，但你可能无法抓住它。当我有空的时候，我问自己：如果给我三次机会，我的愿望是什么？
第一个念头是我要健康要快乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲**影响太多以致过于苛求：我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球；也不乏快乐的时刻；没有失意的衬托，我的得意和快乐岂不乏味？
挪威的森林读后感
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用了连天的时间读完日本作家村上春树的长篇**《挪威的森林》，有一些不得不记下的感受，又担心记下的东西过于肤浅，然而怕又没有耐心，更多是怕没有时间继续读完第二遍，所以索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上。可能是***然吧。
这是一本非常封闭的书，不太能描述那个时代的背景，我对日本的文化和历史知之甚少，这也是我不敢深入理解作品的原因之一。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很强烈，而且是全方位的强烈。
爱情、友情和**织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。从出生到死亡的整个过程充满了忧郁、痛苦的挣扎和无畏的解放，**的性接触和病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成熟。
你爱不爱我？这不再是一个简单的问题。女人往往把爱和性混和在一起，但男人毫不犹豫地把他们分开。
所以渡边不止一次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫。男人对于性的态度和女人往往大相径庭，永泽可以借以消遣，甚至近于病态的追求，渡边也一样，只不过他把性分的细化了，有爱的性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加可以细化到友情。
所以在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男人会小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因为不怕，或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。爱，走的太近，付出的太多，都会变成相互伤害。这些与性无关。
玲子拥有的仅仅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她可以把性从爱中解脱出来，坦然面对美好的生活，这区别于一般，显得很不容易。
挪威的森林读后感(篇2)
《挪威的森林》是村上春树的代表作，故事发生在1968年，那是世界**的周期，而在日本机动队捣毁壁垒逮捕了里面的学生，并且这样的事哪所学校都概莫能外并非独家奇闻。学生昨天罢课、朝校长竖中指、反战，高喊“返还冲绳，保安粉碎，战争胜利。”今天却乖乖走进教室，也许明天就会像他们曾竖过中指的校长那样工作，这对梦想与未来的残害是致命的远甚于坦克和机动队。
这一代人的状态捷克总书记概括的淋漓尽致：“他们是被历史包裹的一代人，却愚蠢的以为自己是在改造历史。”
这本略带忧伤，整体风格舒缓的爱情**展现了20岁年轻人对爱情和生活的彷徨，对岁月的感伤，对未来的迷惘。村上春树今年20多岁，对这段历史有着更深的理解。**它是从第一人称的角度讲一个男人和两个女孩的爱情纠纷。
在所有人都歇斯底里的奔赴所谓革命前线这样的社会背景下男主人公渡边一边陪直子散步，一边陪绿子看电影，这是怎样的宁静的心境又该需要多大的勇气呢。
故事只要围绕木月、渡边、直子展开的。木月是孤独的，三人的相处里，他谈吐自若，好不潇洒。但除此之外他却无其他朋友，在自我感觉安全的圈子里才可肆无忌惮地体验真正的自由和快乐。
孤独培养出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。前一秒还与你谈笑风生地打桌球，转眼便自行了断在自家的车里，没有半句遗言。木月死后，三人行成了两人行。
渡边和直子自然而然地走在了一起。渡边爱直子，很爱很爱。一直很难懂直子为什么在无法忘记木月含着泪和渡边发生关系，并且消失。
后直子因精神病住进了疗养院，在此渡边固定的时间看望她，但她仍旧无法走出伤痛，也许她也试图接受渡边开始新生活，可她骗不了自己更不能欺骗渡边，她选择走木月的路，以死亡来解脱一切。她比木月勇敢坚强，虽然他们有着相同的性格和观念。但毕竟直子努力了尝试了挣扎过。
渡边他能成为这两个孤独者的朋友本身就是孤独的，不过他能淡然的看待一切，跟着自己的心去爱，抛开社会的一切。他是孤独的勇敢的充满同情与爱的，他没有抛弃不爱他有饱受痛苦的直子，也不愿伤害爱着他等着他的绿子，他是矛盾的，但他的爱没错。只是找不到方向。
挪威的森林读后感(篇3)
读后感
温昊管理学院
***这本书我是经一些朋友介绍的，而且听说是畅销**，再者在此之前村上春树的大名早已如雷灌耳也看过一些关于它的评论，基于好奇心理我也找来看了。一开始，我觉得没什么特别的，情节也没那么丰富，就像一般的爱情一样。但是，越往下读时，感觉就开始不一样了。
尤其是玲子诉说自己一生的经历时，感觉更有点《一千零一夜》令人欲罢不能。除了情节的吸引力，作者的写作技巧也是本书的精髓。别提幽默的句子了。我们年轻人特有的表情还有另一层亲密。因为村上的语言一直深深的烙印在我的心中，有段时期我看村上的东西更喜欢用“村上的语言”而不是用村上的文字、村上的作品或者其它的什么来表示，我也因此而重复看了此书多次，以至以后又看了许多遍，就象书里的渡边一遍又一遍的读《了不起的盖茨比》。
村上的语言可以让我幻想某种东西，看完《挪》后我一直在寻找beatles的同名歌曲，但至今没有听到，其实也没有去疯狂的寻找，因为我感觉自己在听到后可能会失望，村上的描写已经给了我对这首歌曲的最完美感受，当梦里的幻觉在迷雾中渐渐形成了轮廓后，会失去那种虚幻的美吧……就象自己在把心中的构图用色彩反映在画板上后总会很失望……那首歌在我没有听到之前已经不是简单的一支**了，那是一个感觉的诠释，是一个永恒的变幻着的只有用心听到的现象，引用村上的话“如一缕古老的光照滑泻在时光的斜坡上。（寻羊）”这种东西只能试着去体会，而不可能活生生的摆在眼前吧，美就在于似真似幻、似懂非懂之间吧。村上春树的另一个吸引我的地方是对人物心理、情感和语言的描写。通过描写渡边的心理感受和人物各自的话语，将《资子》和《绿子》的人物形象和思想精妙地展现在读者面前。
直子通常会慢条斯理的说话，一边说一边寻找最恰当的词语。绿子的话语无时无刻不在显示着与直子截然不同的一种性格，她想到什么就说什么，更多的时候是脱口而出，《挪》中把我逗的最开心的话是出自绿子的口中，是绿子和渡边去看**电影时，绿子问到男人看这种电影的生理反应，然后她说：“那么说，那样的镜头一出现，这里所有人的那东西全都一齐竖起来喽？
三十条或四十条，齐刷刷地？想到这点，不觉得有些不可思议？”那时我看到便笑的前仰后合，泪珠飞溅，不知道国人的女孩子如果这样的发问，被问的对象是不是要喷饭？
但绿子这样的话语却把这个女孩子的性格特点诠释的很透彻。另外一个印象深的话语是渡边初见绿子说疯话时嘟囔的“得，得。”
除了村上的语言，书中的生死观也让我深思。有些人的记忆会永远活在心里，快乐或痛苦，尤其是痛苦的记忆会让人记忆更加清晰。痛苦的长度比灵魂中快乐的时刻更令人印象深刻，因为快乐使人快乐健忘，痛苦使人不断思考。
这是我读过《挪威的森林》后，所理解到的一些东西。村上书中的死亡是生命的一部分。主人公渡边害怕死亡，甚至死亡。也许他通过朋友的去世，对生活过程有了深刻的体会。所以他的眼中，
死亡才显得是那么凄凉美丽。这样当他以后带着灵魂升入天堂时，他会想：“我在人世的那一生，总算是没有白活过。
”。人们总是应该发自内心的恐惧，比如法律、疾病、死亡甚至上帝，这样世界才更可爱。书中多次提到人物的死亡，其中最让我印象深刻的是绿儿子父亲的去世。
绿子的父亲病死后，绿子和渡边有一段象是讨论安乐死的对话。通过绿子的口，表达出对于生死的看法。绿子的父亲得癌症死后，绿子姐妹俩冒着亲戚的指责，在父亲的丧礼上并不哭泣流泪，而在和渡边的对话中，也表现出对父亲的死很轻松的心情，似乎对父亲的过逝漠不关心，但是读者不要忘记在书中的前几节，通过邻床照顾病人主妇称赞绿子的话，可以体会绿子对父亲的关心体贴。
人的感情不一定全都在外表语言表现出来，感情真絷的人更会把它藏心底，而用行动来证明。绿儿对父亲之死的态度也表达了他对生活的看法，即人们在痛苦中无助的挣扎，没有乐趣和希望，没有生活质量，为什么不勇敢地面对死亡，这是对死者和生者的一种解脱。这是一种对生死的真情告白，死去的人好好安息，活着的人好好活着，一点也没有半点虚伪的成份。
对一个人来说，活着的时候应该好好对待他，善待别人，善待自己。对死亡有自己理解的人，对生命的渴望会更深。
**中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。我不认为高中生的抑郁和孤独能通过性的方式得到缓解是件好事。（看来我是老了，呵呵）。
物理宣泄只能缓解暂时的困惑，但不能完全摆脱抑郁。相反，它将形成依赖。就像不能忍受疼痛的人用药物止痛一样，也不能从根本上解决问题。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后，有很多的年轻人向维特学***自杀。
看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果？渡边是不是一个好学生当然没有固定的评价标准，但一个学生被父母送去学习的心态并不集中在学习上，所以他不放告诉父母不要再浪费辛苦赚来的钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。
我想这里的许多都者已经过了青春期。想想你是怎么来的。难道你也有过和渡边一样的经历吗？我在前文中说：
当一个人害怕现实社会而无法逃避时，只能选择死亡。直子是这样做的。当然，渡边没有这么做。他出去玩了一个月。那是一次逃跑。
后来又回来了，这却不是逃避。所以归根结底还是上面那句话。
在语言的运用上，《森林》、《亲密接触》对于我自己来说，都是很好看的**。但是《森林》比《亲密接触》耐看许多，我想这是因为《亲密接触》只是写爱情，而《森林》在爱情之外还能给人许多东西吧，毕竟我们歌颂伟大的爱情时间久了，还是须要吃面包的。《森林》中的渡边，生活大日本七十年代未，很惊异地感觉到那时的日本，竞然十分的富有，在物质上，有二部车的家庭还算是一般的家庭，并不富有。
从人的角度看，中国在精神的物质欲望、思想的开放性和通识教育方面至少比日本落后二三十年。从历史的角度看，自从日本明治维新以后，中国一直落后于日本，中国还是国歌中所说的，‘中华民簇到了最后的关头’，中国人还是要前进、前进，不断改造中国，改造中国人自己。**渡边是一个自由和矛盾的人。他想自由地享受生活，受到生活的限制。
他爱直子和她，也爱绿子。他要和永泽出去**。然而他从不碰绿子，看似又有些矛盾，其实这是人性的一种表现，青春的一种表现吧。年轻时没有干过荒唐事的一生，成熟以后更会经不住**去干荒唐的事，也许人没有荒唐事的一生，是苍白的一生，会给人留下许多缺憾。
所以我不认为渡边在中国共产党的荒谬行为在道德上被贬低，尽管我不喜欢这种生活方式。那一方面是当时社
会风气使然，从另一方面说，这也是人生的探索，寻求什么是对的，什么是错的。‘人是万物的尺度’，不要求人人都活得很高尚什么的，最少在不损人的情况下，自己过得更加快乐些，更加自由自在些。人们生活在这个世界上的富人很少，他们大多是穷人，用神密的色彩来解释这就是人类的生活。
人的富贵贫穷即然是天注定，但我们至少还会有决定生活的权力，用一种平淡乐观的态度去生活，活着体验生活的过程，这也就是人生活着的目地。渡边的生活中，一边是直子的死亡气息，一边是绿子的青春朝气，强烈的对比，所以才会有死是生的一部分的叹息，面对死才知道生的可贵，才会更加珍爱生命，享受生活。
总之，这本书给我的不仅仅是语言上的好处，诸如幽默的词语.丰富的情节.华丽的语句......而他给我的更是对生命的思考，对人性的看法。
挪威的森林读后感(篇4)
说到村上春树，你可能不太熟悉他。他是日本有名的**家族。
说起村上春树，《挪威的森林》便是他的代表作之一，拥有着极高的评价。
说起来，我也是因为《挪威的森林》这本书才了解到村上春树这位**家。
接触这本书也是因为我碰巧在我同学的桌子上看到了它。当我无聊的时候，我把它捡起来，然后把它翻过来。后来我渐渐被书中的文字所吸引。
这是一件悲伤、痛苦和情感的事情。这是大多数人的印象。
也许连作者也在表达这种情感，因为这本书反复强调了生命的悲伤和无力。
透过年轻人在社会压力下无法摆脱的生活痛苦，村上春树似乎把自己置身于主人公渡边，用自我感知来表达社会，表达年轻人的生活压力和情感纠葛，诉说痛苦和悲伤。
或许有的人承受不了这种主题的文章，所以也一直以悲和痛来看待着它。
但是，我想说，人生又未尝不是如此呢？
我们就像在无人岛上长大的赤身**的孩子。当他们饿了，吃香蕉时，他们互相拥抱，孤独时睡觉。
但不能一直这样下去啊，我们一天一天长大，必须到社会上去。
女主角直子就是这么说的。这种矛盾和对当今社会的恐惧难道不是我们现在所拥有的吗？不可否认，作为大学生的我们，还差一步就要进入社会，但是，真正有心理准备迎接社会险恶的又有几个？我们谁能真正认识到被学校和家庭庇护的社会的真实面貌？
现在的我们，也只不过是在学校温床中嗷嗷待哺的鸟儿罢了，或许在大学校园中有那么一点社会的气息，但是，谁又知道真正的社会到底是怎样的？也许我们天真地以为我们能适应这个社会，而这个社会已经把你吞噬了。
这样讲可能有点恐怖，不过，尚未真正接触过社会的我们，谁又能否认这种想法呢？我们正处于这种矛盾之中。我们想进入这个社会，并且害怕它。
这是在社会认识上的叙述。
而在情感上，作者也很好地刻画了渡边这一角色，以表达自己对感情，对人，对事物的一种体会，以及在人生历程中对事物感受的转变。
直子死后，渡边迷失了自我，试图通过徒步旅行来欺骗自己，但他失败了。
要以扼杀意志的方式来减轻痛苦是不可能的。
这不也是社会生活的真实写照吗？最后，在玲子的指引下，渡边也慢慢了解生活，开始思考，开始了解生活的意义，开始改变对事物的感知。
作者通过一系列的刻画，以这个小社会来诉说着一个大社会，真实的映照出当今社会人的感情、认知、还有生命历程中的感悟和转变。
或许故事会令人感到悲伤，但是，不可否认的是，这确实是真实人生的映照。
挪威的森林读后感(篇5)
从我读《挪威森林》。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲子并回忆起他年轻时的经历的。
人们有一种怀旧的心态，特别是当他迷路的时候。(女孩)的模样一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人成功的或不成功的男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。
。在我对全文的印象中，我主要把问题分为三点：
1**大部分内容都是关于渡边上高中的。我不认为高中生的抑郁和孤独可以通过性来缓解是件好事。我认为物理宣泄只能缓解暂时的困惑，但不能完全摆脱抑郁。相反，它将形成依赖。
正如不能忍受疼痛的人不能用药物止痛一样，也不能从根本上解决问题。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后有很多的年轻人向维特学***自杀。
2渡边是不是好学生当然没有固定的评价标准但是一个被父母辛辛苦苦送出家门去读书的学生心思却不放在学***他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这个角度来看，渡边抑郁症是一种极不成熟的青春期综合症。
有人认为，当一个人害怕现实社会而无法逃脱时，他必须选择死亡。直子是这样做的。
当然，渡边没有这么做。他选择出去一个月。那是一次逃跑。可后来又回来了这却不是逃避。这也正是我们大都数人的生活经历。
其实，我们每个人都不是过客。我从过路人的角度看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭。我们应该如何评价一部文学作品？如果每个人都说它是完美的，我认为人性的完美就在于它的现实：
优点缺点;健全残缺;理智感性;清醒糊涂;等等等等。
所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻所以忧愁。
每一部文学作品或多或少都反映了社会和时代。六十年代的日本的具体情况我不了解但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。
我不能理解渡边当时的行为。这就是所谓的代沟时代！
对《挪威森林》:人是一切社会关系的总和。。
挪威的森林读后感(篇6)
找寻人生的轨迹
绿子在电话的另一头默然不语，久久地保持沉默，如同全世界所有细雨落在全世界所有的草坪上。这时间里，我一直合起双眼，把额头顶在电话亭玻璃上，良久，绿子用沉静的声音开口道：“你现在哪里？
” 我现在哪里？
我拿着听筒扬起脸，飞快地环视电话亭四周。我现在哪里？我不知道这里是哪里，全然摸不着头脑。
这里究竟是哪里？目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我是在哪里也不是的处所连连呼唤绿子… …
小说以此作结，引人深思的同时令人回味无穷。读这部小说就像是在森林里静静地回忆过去，行走和思考的感觉是细腻、宁静和深刻的。故事以渡边的角度展开，描述了木月离去后渡边逃离到东京开始新生活，木月的女友直子找到渡边，希望在他那里得到温暖与慰藉，但因木月的死给她带来无法摆脱的心理阴影住进疗养院，最终选择自杀；渡边在东京上学期间遇到了精英式人物永泽，并在永泽的带领下通过找各种女人排解内心的空虚与压抑。
在此过程中认识了绿子，小说中唯一的一道光亮。永泽的女友，近乎完美的初美，因为无法得到永泽的爱而自杀。
整部小说的基调是沉静而忧伤的，但在几乎每个人的不正常生活过程中，似乎都蕴涵着深刻的哲理。小说中的每个人物都是无奈的：渡边无法得到直子的爱，绿子深爱着渡边却也深知渡边爱的是直子，直子陷于木月的死中无法自拔，永泽对于精英化的人生的追求使他无法与任何一个女人结婚，即使他也深爱着初美，初美希望用自己的爱与美好感化永泽并与他幸福的生活但终究事与愿违… …但在这些无奈与悲伤中，每个人都在找寻着自己的生活轨迹。
直子希望利用渡边的温暖和爱，走出木月之死的阴影，过上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。正如她追寻着那口森林中的井，虽然跳下去便会陷入无尽的孤独中最终死去，但那样便可与外世永远隔绝而这正是直子对于自我世界的追求。在追求自己的过程中，直子也封闭了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能让她永远和木月同龄。只有死亡才是她的解放。
至于渡边，虽然他对现实有很多不满和无奈，但他总是默默承受。面对现实，他没有像木月一样选择死亡，而是勇敢的活下来，勇敢的爱直子，用爱来温暖她，他没有像木月一样抛弃直子，他永远不会；面对永泽的世俗化，他选择按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵从内心的想法，追求自己所爱，在最后经历了失去爱人的痛苦挣扎之后勇敢的走向绿子，虽然有些许迷茫，但他仍然在这‘一切的一切之后找到了自己人生的轨迹，并向着它勇敢前行。