作文是评价学生表达和思维能力的重要方法，作文是我们美好人生的一道风景线。我找到了一篇网络上非常适合大家阅读的“修养作文”文章。如果您认为这篇文章很有价值请将本网页网址收藏以方便随时阅读！
修养作文(篇1)
春节本是全国人民合家团圆的日子，一家老少团聚共享天伦之乐，可就在令人欢喜的春节假期结束时，泰山天鹅湖景区里的一对黑天鹅生下的五颗天鹅蛋不翼而飞。两只黑天鹅发现蛋不见后，已经四天不吃喝，不停寻找自己的天鹅蛋。
丢失鹅蛋的一对黑天鹅已经四天不吃喝，在水中不停鸣叫。
记者得知消息后，即刻赶到天鹅湖景区了解情况。泰安市天鹅湖珍禽养殖有限公司经理李亚明告诉记者，天鹅蛋丢失发生在2月1日下午一点多，是饲养员路过天鹅区时发现两只原本守在巢中孵蛋的天鹅全都离巢，并且伸长了脖子不停鸣叫，对靠近的人攻击性也增强了。“这两只天鹅表现十分异常，饲养员走近观察发现窝里的5颗天鹅蛋全不见了”，李亚明说。
发现蛋丢后，景区工作人员立即调取了监控视频，发现了一男一女两名疑似嫌疑人的游客，起初这两人只是观赏拍照，而后男子手指向天鹅巢，又随手比划出类似鹅蛋的形状，疑似发现母天鹅正在孵蛋。监控视频显示，当时景区内客流量较大，这两名游客返身坐在一旁观察天鹅巢许久，逗留约半小时后，游客减少了，天鹅蛋也不见了。
李亚明告诉记者，孵化期的天鹅一般都不会离巢，通常是公天鹅守护，母天鹅孵化，它们会在进食期间轮流蹲守，嫌疑人也许就是趁两只黑天鹅轮守的空档期拿走了天鹅蛋。
修养作文(篇2)
回想起文明礼仪大赛，最让我印象深刻的便是那个赛前奋力准备到凌晨的夜晚。我和队友们都睡意朦胧，却仍目不转睛地盯着电脑荧屏，飞快的搜索资料，存档，写稿子。因为摆在面前的难题，实属不易。
文明礼仪这个词在生活中随处可见，但真正了解之后才发现它所代表的远不止我们所认为的某些含义，因此赛前的每一次搜索、整理信息，对我们来说都是一次全新的学习机会。而对于这些有效资源的合理利用便是前期准备阶段的重要组成部分，辩论赛中，同样一个事例，要做到正反两面用，辩证双面准备，才能保证万无一失，因此大量的思维锻炼是必不可少的。这也恰是我认为最有趣的部分，一轮轮的反驳与盘问下来，思维会变得越来越灵敏，主题的框架和内核也会越来越清晰。
最终得知成绩的那一刻，很释然，毕竟有了许多的付出，这样的结果也是意料之中，只是长舒了口气，也算不辱使命吧。
现在再回头看，觉得这确是一段有意义的经历，它带给我的不仅仅是比赛经验的积累或单纯的团队意识，更有对文明礼仪的深入理解，及分析利用信息、协调处理人际关系等综合能力的提升。一次比赛，一次蜕变，无论付出多少，始终“痛”并快乐着。
修养作文(篇3)
醋米饭、海鲜、蔬菜，它们抱成团，即成了在日本最得宠和最大众化的食物：寿司。
纪录片《寿司之神》，描述了一家“值得用一生去排队”的餐厅，铺面很小，不到十座，除了麦茶和热毛巾，只提供寿司。它位于东京银座地下一层，连洗手间也没有，但它两度被“美食圣经”《米其林指南》评为三星，这是全球餐厅的最高荣誉。
“不好吃，就不能端给客人。”87岁的小野二郎说。
他是店主和主厨，也是该店的灵魂和标志。当他站在你的餐桌前，全神贯注地捏一只寿司，然后捧给你时，你会油然生出一股庄严感，犹如坐在寺庙的蒲团上，甚至因崇敬和幸运感而有点紧张。因为老人身上那缕光阴的平静，因为他身上散发出的修行者的光芒，因为眼前这个人，用了60年来做眼前这件事，而每一次，都是在重复的基础上诞生新作。
“这么简单的东西，味道怎会如此有深度?”食客们用幸福的语气问。
“每种食材都有最美味的理想时刻，要把握得恰到好处。”小野二郎说。在他的店里，为使章鱼口感柔软，不似橡胶那么僵硬，要对之按摩40分钟;为呵护米饭的弹性，其温度要贴近人的体温;做学徒，先要练习拧滚烫的毛巾，随之是用刀和料理鱼，大约10年后，你才会上台煎蛋……
“我一直重复做同样的事情以求精进，我总是向往能有所进步，我会继续向上，努力达到巅峰，但没人知道巅峰在哪里。”老人说。
追求技艺的完美，对细节一丝不苟，在重复中精益求精，此即日本传统文化推崇的“职人”生活。“职人”，社会身份即手艺人、匠人，但它同时也是个精神身份，意味着一种成就、修养和品格。在《留住手艺》一书中，日本作家盐野米松写道：“他们就是这样，了解素材的特性、磨炼自身的技艺、做出好的东西。这是他们的生活本身，是他们的人生哲学。”
让人感叹的是，这种对待劳动的认真和严苛的自律，不仅是市场和竞争的需要，更是“职人”内在的生命追求，是精神驱动和自我修行的结果，他们执行的是自己的尺度，而任何一丝松懈或作弊，都会让其失去自我器重。
这是典型的东方智慧，亦符合中国心学倡导的“格物致知”“知行合一”，只是更世俗化和事务化了些。
70岁前，餐厅食材由小野二郎亲自挑选，他每天骑车去菜市场，从最信任的商贩那儿领取属于他的东西。纪录片里，有一组在菜场的场景，商贩们说：“有些米只供给小野二郎，因为只有他知道怎么煮。”“若有3公斤野虾，那就会留着，直到他来。”“好东西是有限的，要交到最好的人手上才行。”
这是一种带体温的商业。其实，和小野二郎一样，这些商贩在自己的领域亦是行家、权威和伯乐，亦是有理想主义倾向的人，他们知鱼懂米、惜物识人，除了逐利，他们有额外的准则和希冀，他们重视自己的下家，惦念着物的前途和归宿，他们追求完美的流程，渴望成为“正果”的一部分。
最好的鱼贩，最好的虾贩，最好的米贩……最好的使用者，这是一个由“最好者”缔结的链条。在贸易上，这是一种联盟式的高度信赖和共栖关系，而在精神上，又何尝不是一种知音式的彼此怜惜和偎依取暖?
这是敬业、敬物、敬人，也是敬天地、敬生命、敬自我。
正因为这种人和人生，这种行为风格才不是孤立的，它才有生存和繁衍的可能。所以，小野二郎并不孤单，他是一个群体的成员，这个群体，在追求一种内容和气质相近的生活：专注、执着、严谨、诚实、身心并赴、内心充满安宁和纯粹的喜悦……
小野二郎说：“你要爱你的工作，你要和你的工作坠入爱河。”
用修行的方式对待自己的劳动，追求平淡里的深味、简易中的精致、清素下的高贵，这是大部分人有机会采摘到的人生，而命运也很少辜负这种选择，尤其在精神回报上。
修养作文(篇4)
巍巍高山，细节乃大
当你要到达草坪的另一头，你会直接践踏，还是悄悄绕过?一位新搬来的中年人选择了后者，他这一怕伤了草坪的小小的举动，使房东老太太对新来邻居的顾虑消除了。
的确，这只是一个细节，但这个小小的细节便体现了中年人的美德。他没有图一时之便利而践踏整齐青翠的草坪，这小小的举动不就体现了他内心的善与美?细节是微小的，可它所散发的，却是一种大能量。
细节体现个人修养，生活中的点点滴滴便能折射出你平时的品性修养。在公交车上，你是否愿意将自己的座位让给年迈的老人?在餐桌上，你是否记得先让长辈用餐?行走在路上，你是否能够顺手将路边的垃圾丢进垃圾箱?……这些细节体现在我们的日常生活，有些看似微不足道，但你是否愿意去做，是否能够做到?一念之间，那微小的细节，恰恰体现了你的品性涵养。
细节决定你今后的成败。古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌;掉了一只马掌，丢了一匹战马;丢了一匹战马，败了一场战役;败了一场战役，丢了一个国家。”一颗小小的铁钉即可引发如此后果，一个小小的习惯，也可能成就多年后的成功。常言道：“一屋不扫何以扫天下。”欲成就大事，却又不想为小事操劳，如此功利的想法，又何以成就天下大事?如此行为，何以使人信服与支持?勤学苦练，才可功成名就，注重细节，方可取得成功。
巍巍高山，细节乃大。若你有意忽视，它将不可避免地带来副作用。
细节是人生之基，承载着生命的点点滴滴。同仁堂的成功，靠的是长年累月的负责与注重细节，它照顾员工的感受，也照顾顾客的感受，为我们带来了优质的服务。它若忽视细节，或贪图一时之利，就可能重蹈三鹿奶粉的覆辙。即使侥幸成功，想必也难以长久。细节是人生之基，不注重细节的人没有根，无法像苍天大树那般壮大;不注重细节的人似飘浮不定的云，无法承重任、行远道!
回看中年人绕过草坪的举动，看似微小，好似可以忽视，可这正体现他的个人修养与人格魅力。细节是不容小觑，对智者而言。
细节是人生之基，轻轻地绕过那道“草坪”，你便有了致远之资。巍巍高山，有细节乃大!
修养作文(篇5)
14.习惯之链的气力很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。
——不要养成坏习惯
15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人性的程度。
16.屋子是应该常常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该常常洗的，不洗也就会灰尘满面。
17.最为贤明的糊口方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违背它地糊口着。
18.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从操行上立定脚跟。
19.以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量收留人，则德日泛博。——弘一巨匠。
20.以涵养对待涵养还不是真正的涵养;以涵养对待无涵养才是真正的涵养。
21.涵养，不是说不会发脾气，而是说不会等闲发脾气。不会发脾气的人不一定是有涵养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏涵养的人。
22.一个在人生中欲有所成的人，必得不中断加强自身的涵养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。
23.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。
——清?申涵光《荆园进语》
24.坚信自己和自己的气力，这是件大好事，尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信，但假如没有这一点，它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。
——伏龙芝
25.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。
——马长山著《思路花语》
26.学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一优点，第一聪明，第一本源。其他一切都是学习的结果，学习的恩惠膏泽。
——闻名作家王蒙论学习