励志的句子小编为大家特别挑选了一篇非常实用的“少年派的奇幻漂流读后感”，与大家分享。读完这篇作品，仿佛心灵也经历了一次净化。有时候，我们需要把这些感受写下来，作为读完一本书的佐证。那么，如何写好第一次的读后感呢？我相信这篇文章一定会帮助您开阔视野！
少年派的奇幻漂流读后感 篇1
谈到人性和信仰，我脑中浮现的是关于人性的一句的经典话“你觉得人生来是恶还是善？”。很多人都考虑过这个问题，但没有结论。不同的人对人性的看法和信仰是不同的答案。
初看《少年派的奇幻漂流》，我以为它只是一部有着精美3d画面的电影，以为那魔幻的剧情只是为了那绚丽的画面服务。然而当我在课堂上第二次带着不一样的眼光看它时，我发现了那奇幻的画面应该反过来是为剧情服务的，它不是商业片。李安是个善于用电影表达又善于将要表达的想法藏在电影中的导演，他的电影里的有些东西只在再次看的时候才能发现。
这是电影表达的技巧，是导演想要表达的理念和态度，是对现实的批判和揭示。如果过于直白，观众将难以接受，并将捍卫自己的信仰和反击。这是对人性和自我信仰的保护。然而没人想引起这种敌对反击争论，像宗教间信仰的纷争一样。电影的目的是唤起人们对自身的反思，所以它需要含蓄的表达，这就是电影艺术。
那么多你第一次看的电影只是你自己的信仰，你自己的经历，你的观点。只有从不同的角度看待它，抛弃过去的知识，不加批判地看待它，才能有更大的收获。
关于信仰的讨论似乎贯穿了整部电影。最明显的部分是结尾部分讲了两个故事，让人们选择其中一个。这一选择无疑需要信念的支持。如果你选择第二个故事，你可能会更现实；如果你选择第一个故事，你可能会更开放。这样的选择中，也同样能体现出人性。
这部片关于信仰的还有是在上帝的讨论上。源于一个宗教信仰盛行的国家，在这样的环境下，他从小就成为宗教的一部分，神的概念一直活跃在他的心中。事实上，它也象征着许多人在现实生活中信仰宗教，如何进入宗教道路，他们的愿见和忠诚。
而与此相反的是他的父亲，一个理性至上的人。他象征着人们不相信鬼神的现实，他们相信理性。
然而，这只是一个开始。这只是作者对现实的描绘。当观众向他们中的一个点头表示赞同作者对事实的澄清时，对观众信仰的真正挑战就开始了。不管他对上帝有多忠诚，他在上海还是有麻烦的。在这种情况下，为了生存，这个教派不得不放弃旧的戒律。这似乎满足了一些更现实的观众的胃口。然而，馅饼遇到的魔术场面只能出现在宗教神话中。上帝似乎有迹象。这时，有宗教信仰的观众又叹了口气。
可是这神迹在暴风雨的残暴中又显得太残酷了，这时怎么回事？到底谁胜了？到底该站在哪边？
派在这屡试屡败中爆发了，他发出了怒吼，大声的质疑，他已经完全臣服了，可是为何他站在哪边都是不稳的。这无疑是种绝望的境地，一个人的如何能经受住这样的考验，只有像派一样勇于探寻，敢于直面内心，敢于质疑的人才能坚持而不是寻求一死来解脱。
此时，他已不再与老虎抗争，也不再与理性和宗教抗争。它们缺乏人性和一个人所能拥有的精神。他上了那个梦幻的岛，在水池中自由的游，脱离了束缚。他明白在所有这些事情上，他应该能够拯救自己。理性和宗教篡夺了个人的努力。所有的奇迹都是人类创造的，只有人类才是自己的神。
等待帮助是不可能的，只有自己的行动才是改变一切的动力。所以派才离开了那个岛，回到他的生活中去。经受了什么已经不重要，重要的是将这其中的领悟应用到生活中去。
只是采访和调查的人关注的都不是派本身，而是故事，他们也还是选择了其中一个。即使前两个故事是假的，也要为人们选择一个合适的地方。鬣狗是他的兄弟，跛斑马是小儿麻痹症的父亲，一家人互相残杀，太残忍了，对任何人都是邪恶的。
而派也觉得那只是在海难残酷的环境下人性动物本能的爆发，无可怪罪，没必要去宣扬罪恶，所以没说出真正的故事。
但不管是什么样的事实都不足为怪，李安导演的作品就是注重于呈现事实，赤裸裸的现实在李安的《色戒》和《饮食男女》中让人反思。同时，现实又不是有标准定论的，就像《少年派》和《卧虎藏龙》结局留下的悬念。
少年派的奇幻漂流读后感 篇2
《少年派的奇幻漂流》--------观后感
影片讲述的是少年派遇到一次海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人与虎建立起一种奇特的关系，并最终共同战胜困境获得重生。这位名叫派的男孩虽然从小被别人耻笑他的名字，但是他乐观开朗，积极向上，并且似乎与动物之间有一种微妙的联系，尤其是一只被他取名为理查德·帕克的老虎。漂流之初，他身边有猩猩、鬣狗、老虎和斑马，但在生存法的强制下，鬣狗杀死了斑马、猩猩，最后理查德·帕克杀死了鬣狗，成为青年学校和漂流之旅的唯一伙伴。
少年派在一开始与老虎的相处中就像一个未经世事的小孩，而老虎对于派就好像一个难以逾越的鸿沟，老虎的饥饿使得派一直胆颤心惊，而他也无所适从，只能向其妥协，从救生艇上重新拿出救生圈，冒着海里鲨鱼的危险自己造了一个暂时庇护所来躲避理查德·帕克。少年派的初经历就好像我们这些刚毕业的大学生刚进入社会一般，老虎就好像我们从未遇到过或者经历过的事，我们没有解决方法却不得不面对他，所以对于我们这些职场菜鸟，我们一开始只能选择逃避或者退让。
但是一味地逃避并不是长久之计，当然少年派也意识到了这一点，海上变幻莫测的气象和环境让派失去了他唯一的食物，导致他不得不压迫自己在避免理查德·帕克攻击的同时还要凭一己之力捕获食物获取淡水。在学习自己的生存技能的同时，他也想到了与理查德·帕克和平相处的方式，他也明白，在这片空旷的海洋里，老虎不仅是他生命的威胁，也是他生命中唯一的伴侣。回到现实中，我们随着经验的积累也会发现那一些我们之前觉得绝不可能解决的事在一定的方法下也是可以迎刃而解的，我们要在磨难中成长而不是在挫折中一味的寻找庇护所来逃避他。
在偶然一个契机下，少年派发现理查德·帕克其实并没有想象的那么可怕，老虎也会害怕狂风暴雨，而在此时，派却能够去感受去享受大自然带来的美妙场景。一下子他感觉到其实在某种程度上他也不比老虎弱，于是他决定以居高领下的姿态来驯化理查德·帕克。结果，由于饥饿，理查德·帕克最终接受了他与这所少年学校的关系。
终于感觉故事好像完满了，可是出乎人意料的是，他们又遇上了世外桃源，本想在这定居的少年派最终还是发现这是一个甜蜜的陷阱，于是一人一虎还是乘船离开了那个看似一切都很完美的小岛。以上发生的一切其实又可以看作是人生的另一个阶段，当我们发现一切都很完满的时候，往往也是我们最松懈的时候，此时的我们到底是选择安于现状呢还是激流勇进挑战不一样的自我呢！经过这个故事，我想结果该是很明了了，我想这也是少年派离开的其中一个原因吧。
派幻想漂流的最后一幕是理查德帕克走进森林，没有回头，只留下一个人悲伤。我认为这一幕也是一种警告。作为整部电影的灵魂，理查德·帕克扮演的角色不仅仅是苦难。他也是野兽，但他没有人类的情感；他也是同伴，但他是一个威胁性的存在；他也是一个老师，但他只使用粗暴的方式。
少年学校的变化和成长是我们今后将要经历的。
少年派的奇幻漂流读后感 篇3
李安在采访里用他那独特的不紧不慢、温声细气的语调说： “我觉得我一直是一个外人。” 就在说出一句话的那一刻，他那模糊不清的眼神也让人觉得，他本人确实如他在前一句所讲， “与这个世界若即若离。
”跟pi一样，李安从小在家里也是被管教甚严。π被教导放弃宗教和幻想，相信冰冷的现代科学。李安的父亲是一所中学的校长，治家、教子极为严格，李安选择学***艺术，也像是家里的“外人”。
从家里作为外人离开，到了美国却依然是个外人。
冷静内向的李安遇到了活泼的纽约人。东西方文化的差异使他不断思考。毕业6年后，他留在家里，靠妻子微薄的工资生活，做饭，照顾孩子。他尝试去拍一些**，做一些剪辑的杂务，后来还渐渐只做一些搬搬抬抬的不太灵光工作，连在自己最心爱的电影领域，也竟然成为了一个外人。
生活总是充满矛盾。在人生最困难的时刻，往往是那些曾经让你痛苦的时情，帮助你默默地、无形地支持着你。在他父亲无情地实验羔羊之后，皮对老虎很警觉。这是他父亲一直要求他掌握的帮助他在救生艇上生存的科学。
李安早年成名作品《推手》，反映一家台湾人在纽约生活中的代沟和文化差异。父亲早期严谨的东方教育使他在大萧条后以西方戏剧的方式释放出强大的能量。李安说，他早年在台湾，学会了“协调”。
但接触西方艺术，那就是完全不一样的东西，它讲求“冲突”和“戏剧性”。
皮在电影里讲了两个故事，一个有老虎，另一个没有老虎。好莱坞的制片方倾向于把这部影片拍成单纯的历险故事，以获得市场的成功，而李安自己也在这里纠结犹豫了很久——究竟要如何表现，到底有没有第二个故事，而哪个故事才是现实。他和剧组多次在这里翻拍，尝试了不同的剪辑方法，最终达到了这个目的。
他几乎说得很清楚，皮一个人横渡太平洋，老虎是他的幻想。
这种“幻想”是什么？是对物质的想象？对成功的向往？
或许这些都不准确。和李安一样，杜鲁门·卡波特也是纽约大都会的局外人。比李安更敏感、更脆弱的是他深深的农村自卑感。
他在《蒂凡尼的早餐》里，把个人情感投射到女主角霍莉身上。在这部电影大获成功的时候，他并不满意。他心中的老虎仍没离去。
他在新创作中前往美国中部，对两名连环杀人犯进行了大量的采访，完成了一部“非虚构文学”《冷血》，与名声一同前来的是争议。他在这部**尝试进入自己的内心深处，在外界的压力之下，他被心中老虎撕咬而死——卡波特因用药过度猝死于女性友人家中，享年59岁，在《冷血》之后再无大作。
“我觉得，我像pi一样，我在心里还是有信仰，心里还是有那头老虎。”这头老虎是什么他却不愿明说。但纵观他的作品，也可略知一二。
我们可以说是他《卧虎藏龙》里的，“人心即江湖”。但是一次又一次，他又重新尝试着从来没有涉足的领域，在《绿巨人》的滑铁卢之后，仍然大胆地构思下一部作品。这种幻想，让他从美国的《断背山》，横跨到中国的《色戒》，这次则去到印度的《少年pi》。
每一次，他都尝试把镜头对准特定的种族、群体，几乎每一次，他都是一种文化的“外人”，但是每一次，他又都能到达世界上跨越性别、种族、国籍的每一个人的心底。
涉足新领域，以他的话来说，有种新鲜感，他想要拍出前所未有的作品。他也知道，尝试新的事物充满风险。对于一个需要维护盛誉的成功知名导演来说，冒险是不寻常的选择。
而他心里那头老虎，让他保持警惕，连他这种层次的名导演也说“害怕被淘汰”。
艺术家，创作者，也是时代的局外人。他冷冷地看着，然后移开视线。每个人都有自己的实践，每个人都有自己的冒险。在这冒险事件的庞大集合里，得以实现自我是种“幸运”。
而陪伴李安“幸运”地走过来的，是信仰和幻想。这一次，我心中的老虎帮助他渡过了海洋。
少年派的奇幻漂流读后感 篇4
导语：《少年派的奇幻漂流》是著名导演李安的又一力作，讲述了一个叫派的小男孩的求生历险记。这部电影不仅取得了很好的票房，而且赢得了很好的口碑，因为电影的情节加上3d效果很吸引人，而故事的内容更是发人深省。
思考人生，思考人性，思考成长，思考人生电影带给我们太多的思考。有人这样解读电影艺术：电影艺术应该是生命奇集合视觉奇迹的集合。不幸的是，这在以前从未实现过。如今在李安导演的《少年派奇幻漂流》中你就可以真正的理解这个解读的意义了。
你在电影得到了什么样的体会呢?和我们一起分享一下你对《少年派的奇幻漂流》的观后感吧!更多关于少年派的奇幻漂流的观后感作文尽在网!
周五晚上，我和妈妈一起**了电影《少年派的奇幻漂流》。在这里，我想借用李安导演的一句话：每个人心中都有一座断背山。套用一下，你心中是否有一只孟加拉虎?
从片名上可以看出这是一部关于冒险的电影。它讲述了一个年轻人在海难后和一只老虎生活在一起的故事。很多人可能会把它归为一部成长的、鼓舞人心的电影。但在《少年派的奇幻漂流》中，以一只猛虎，一位少年，一个汪洋，为大家展现了一个封闭式的环境，更加提炼了蕴含在片中的人生寓意：人如何与自己生存。
没错，可能这只孟加拉虎就是少年派自己。在片尾成年派和大家又讲述了另外一个故事，水手、厨子、妈妈和他自己在海上漂流的故事，厨子先后杀了妈妈和水手，最后他自己实在看不下去了，把厨子杀了。**这个家庭假定水手是斑马，母亲是猩猩，厨师是豺狼，少年学校是孟加拉虎。
大人派并没有否认，而是问他喜欢哪个故事。**一家选了第一个，教派告诉他，他追随上帝。
其实，不管哪一个故事是真实发生的，令我不解的还是孟加拉虎与派的关系。
当天真可爱的派第一次看到它时，爸爸告诉他，“你在它的眼睛里看到的是自己的倒影。” 小小的派对孟加拉虎产生了恐惧感。当海难来临，唯有派和孟加拉虎从灾难面前逃脱。
在奇妙梦幻的“食人岛”面前，他们毅然决然地离开了。在最后终于抵达大陆时，少年派倒在沙滩上，当那只孟加拉虎看到绿色丛林时，头也不回地跑了进去。青年学校哭了，哭得那么伤心，那么绝望。
当孟加拉虎不回头就跑进来的时候，我也想哭，为悲惨的结局难过
你心中是否也有一只孟加拉虎?
今天早上，我们起了个大早，到了电影院，看最近热门的电影《少年派的奇幻漂流》，来好好犒赏这忙碌的一周。
《少年派的奇幻漂流》是知名导演李安所指导的一部片。影片描述十分生动又有趣，在海上遇到暴风雨时，所使用的人造海浪也拍摄的栩栩如生。这部影片是在叙述有一位少年和一只孟加拉国虎在海上所发生的事情，就在派与父母即将移民去加拿大的途中，遇到了暴风雨，船沉了，派幸运的活下来，但他并没有发现，救生艇的船舱里有一只孟加拉国虎，所以从那天起，派就与那只孟加拉国虎开始了长达三百七十七天的“奇幻漂流”… …。
神奇的是，派与孟加拉国虎奇迹似的存活下来，终于有一天他们被西班牙人给救了起来，结束了这些日子以来的漂流记。
派虽然在这一年多之中遇到了生活上的种种困难与挫折，但他却没有向命运低头，放弃希望，反而是一直抱着乐观的心去迎接各种挑战，最后才终于成功，重获自由。不管我们是谁，都要学会不屈不挠的精神，成为一个不怕挫折的人。让这旋风带你追逐梦想，踏上属于你我的梦幻漂流！
李安新作《少年派的奇幻漂流》是现在正在热映的一部电影，受到了观众们的好评，我也去看了这部电影，给我最大的感触就是在电影中看到的生命奇观。我来和大家分享一下我对《少年派的奇幻漂流》这不电影的观后感。
《少年派的奇幻漂流》改编自扬。马特尔畅销700万册同名**，讲述的是一个叫做派的16岁少年，在一次轮船失事后，与一只孟加拉虎漂泊浩海侥幸求生的故事。一个16岁的少年，一艘救生艇，加上一只饥肠辘辘的老虎，要在无涯苦海上漂泊227天，并幸运地生存下来，这绝对是一个不可能完成的命题。
而生命的奇观就是这样在绝地中怒放，留下令人叹为观止的传奇。
为了这个叫派的生命奇观，李安非常耐心地用了30分钟来做铺垫。从他的父亲到他的出生，从他童年到他的少年，从他父亲那个浪漫的法国泳池到“小便”的由来，又从关于“小便”的种种嘲辱中得以奋发，凭借他过人的智商将那些曾经嘲弄的目光一一俘虏。一句话，电影结束半小时后，当他伤心地和父母一起登上不幸的船时，他已经是一个足智多谋、好奇、冒险、疯狂、善良的男孩。
世界上没有生命的奇迹。在每一个生命奇迹的背后，都有一段不平凡的成长史。
少年派的奇幻漂流读后感 篇5
坚守信仰创造奇迹
影片《少年派的奇幻漂流》，影片内容的发人深省，视觉效果上的唯美震撼，都堪称一部无与伦比的作品。
影片讲述了幼崽和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎在海上漂流227天的故事。原来，白在印度最美丽的地方过着舒适快乐的生活。他很小的时候，就具有非凡的战斗力、强烈的好奇心和勇敢的冒险精神。在派17岁那一年，他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活，而他也必须离开他的初恋情人。
然而货船中途沉没，派的家人全部遇难。失去家人的痛苦、狂风暴雨的猛烈、猛虎相伴的残酷，使派身处绝境。
面对困境，派臣服于生活带给他的一切，但这些都不曾带走他心底的善良、爱和感恩，这何尝不是一种对生活、对生命的最大信仰。正是这种信念的力量给了这个派别爱和勇气。爱和勇气支持坚定的信念，创造传奇。
1、被人取笑科学化解
pi是“派西尼·莫利托·帕特尔”的简称。由于“派西尼”的发音很像英语中的“小便”，pi经常被同学取笑，甚感苦恼，自作主张把自己的名字改成了圆周率π，也就是pi。π是一个有趣的数学常数。它没有规则，无穷无尽。
派在数学课上写了几块π值黑板，受到师生的高度尊重。
小小年纪就懂得用科学的力量为自己解围，而不是自暴自弃，或者怨天尤人。这在同龄人当中实属不易。更不用说他对印度教、宗教和其他宗教的好奇和信仰了。
当然，好奇也曾使他差点被猛虎所伤。父亲的严厉，“羊入虎口”的现场说法，都使派心中谨记并不是所有物种都是朋友的教训。
二、与虎同行相互依存
我以为半夜派人上船去感受暴风雨的刺激会很糟糕。原来，对大自然的好奇心救了他的命，使他成为整艘货轮上唯一幸存的人类。动物中，断腿的斑马、充满母爱的猩猩、凶猛的鬣狗和凶猛的孟加拉虎成为伙伴。
这样的同伴，斑马和猩猩成了这个派别不想看到的悲剧。最终，只剩下猛虎与他长期对峙。
长达227天的对峙，让“派”对老虎的感情从恐惧到依赖，对理查德·帕克的惊恐让他保持警醒，而为了找食物喂饱老虎则让他乏味的漂流过程有了目标。 有个情节是派看了逃生艇上的生存手册，按图索骥，企图将虎训练成顺从者。还有一个情节是派为了不让老虎吃了自己，给它钓鱼，老虎也跃下大海捕鱼，看似和谐的相处，突然老虎调转头冲向他……派尽己所能，尝试了多种方法，他从未放弃，或许是老虎意识到他们需要相互让步才能共存，或许是派的各种尝试由量变产生了质变，无论如何，幸运的是，猛虎与派相互依存，在警觉与期盼中保留着存活的希望。
三、坚守信仰创造奇迹
当我看到派伊向附近的一艘游轮发出求救信号时，我高兴地想到派伊和老虎已经获救。在别人的帮助下，pai可以把老虎带到美国，卖掉老虎后过上幸福的生活。看来，是我太天真。现实带给派的挑战远不止之前那些。
在派眼睁睁看着游轮远去，面对生命受到的各种威胁，又一次陷入绝望之后，他抱着瘦骨嶙峋的老虎，依然在感谢上帝给予他生命。不知是否神灵眷顾，他们漂到了一座美丽绝伦的小岛上，这里有可以吃的苔藓和植物，还有可爱的动物为伴，派幸福地以为可以在这里安家了。但，夜幕降临，派惊恐地发现这是一座“食人岛”。
他们只好继续在海上漂泊……在漂上岸之后，老虎头也不回地远去，派的嚎啕大哭更是发人深省。
一次又一次的威胁，并没有打倒派。这就是信仰的力量。
这部电影给我最大的感觉是，人们的痛苦永远不会因为你的绝望而减少。只有你才能拯救自己。从小便到派系的转变也有赖于派系自身的努力。他知道如何调整和改变自己，如何利用和适应环境，而信仰是他生存的主要原因。
我更相信第一个故事是真相。没有老虎，派没办法生存下去，老虎是派的生命的预警，不论生或死，两者互相依赖着生存，缺一不可。
在现实生活中，社会的复杂性和人们的阴谋使人们习惯性地逃避。关于“神马都是浮云”这一流行语，反应的是超凡脱俗，还是麻木？鲁迅先生敢于面对病态残酷的现实。在和谐的阳光下，我们把一些非主流的、消极的社会现象夸大到社会规律之中，埋怨自然，而不是勇往直前。
这便是没有坚定信念的一种表现。古往今来，但凡有所成就的人物，都拥有坚定信念，为实现心中的理想，竭尽全力，锲而不舍的结果。芸芸众生中的你我，是否也应该有所反思？
少年派的奇幻漂流读后感 篇6
他是一个睿智的人，他聪明善良，拥有寻常人所没有的博大胸襟，拥有一颗纯洁而又真挚的心;他坚持不懈，用永不放弃生的希望，就算磨难将他一次次推向死亡的边缘，哪怕死神一回又回来到他的身边。他还不懈努力，与死神抗争智慧和勇气，继续他的生命，因为他相信自己有一个更美好的未来。
他是-派，有皮，一个神奇的名字，也是一个了不起的人。
他的聪明才智使他从最初被人嘲笑，被人欺负看不起的“小便”，俨然变成了一个小老师，变成了校园内数一数二的奇迹人物。之所以这样，是因为他深知派与π之间的关系，默写出了π小数点后近千位的数字，使他——派，一时名声大噪。
不仅如此，派还是一个积极乐观的人。他永不言弃，坚持到底。在死神来临之际，步步紧逼之时。他毫不畏惧，依然保持乐观的心态。也经常想办法鼓励自己：有希望，而不是绝望。
派与孟加拉虎亦敌亦友。友，对于派来说孟加拉虎是他捕获食物的好帮手，还可以陪伴派，使派不觉得孤单;敌，要想生存下去，就要有充足的食物，补充体力，但正因如此，所以派与孟加拉虎就不得不互相争抢食物。这是因为孟加拉虎与派系之间的利益关系。
派由最初的与孟加拉虎相互提防，想要杀死对方的心理逐渐变为相互依赖，相互帮助，互相合作，慢慢的孟加拉虎也变成了派生存下去的一种动力。
《少年派的奇幻漂流》是一部很不错的电影，你若看了定不会后悔的。我们可以通过仔细欣赏和慢慢品味来发现其中所包含的理论。
少年派的奇幻漂流读后感 篇7
pai是一个年轻人，出生在印度，同时信仰许多宗教。由于国家的变化，我父亲决定卖掉动物园，和家人一起搬到加拿大去。但他们有一艘泰坦尼克式的沉船。
经过一系列的机缘巧合。派和一群动物登上了救生艇，其中包括一只腿部受伤的斑马、一只土狼、一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下来的几天里，鬣狗吃斑马，杀死猩猩。
老虎又杀死了鬣狗。自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。
当党和老虎耗尽食物而死时，他们漂流到一个天堂般的小岛上。经过短暂的休息，派发现这实际上是一个食人岛。于是他们又开始漂流，直到在墨西哥湾获救。
老虎却头也不回地离开了。
如果故事到此结束，电影确实是一部精彩的漂流记。但当派讲出第二个版本的漂流后，之前的镜头便一幕幕在脑海里闪现，之前看似毫无深意的细节都成了伏笔，打破了这个原本充满爱与和谐的奇幻之旅，变成了一个血淋淋的残酷故事。
事实上，船上没有动物，只有一个断了腿的水手，一个厨师，小佩和他的母亲。厨师吃掉了水手，杀死了佩伊的母亲，最后无法忍受的佩伊杀死了厨师。从这个角度来看，第一个故实是际上是对现实的隐喻。
鬣狗是厨师，猩猩是妈妈，斑马是水手，馅饼是老虎。同时，它也隐藏了导演表达的核心——一个关于动物性与人性冲突的故事，引起全人类对信仰的思考。派信仰了多个宗教，他认为这样更接近神。
但当他经历种种磨难，却对神产生了怀疑——“我的家人都死了，我把一切都献给了你，你为什么还要这样对我?”这与《一九四二》中牧师安西满有些相似：“如果上帝真的存在，为什么我还会经历这样的人间疾苦，信仰在人间地狱里崩塌。
”派将完整的灵魂****性与兽性，出现在第一个故事中。老虎是派身上所有求生本能的象征。其中之一是为了生存而避免危险的本能——当他母亲被杀时，他的勇气取代了恐惧。
也有面临威胁时爆发出的巨大攻击力——杀死厨师。而最不容易在文明社会里显露却又蕴含着最大能量的，就是在饥饿时不择手段寻找食物以延续生命的本能。在它的驱使下，他突破了道德防线，吃到了同样的食物。
充满恐惧并试图驯服老虎的男孩是人性的一部分。坚持人性，他就是人；而服从动物本性，他才能生存。在人性与动物性的冲突中，学校选择了讲血淋淋的现实讲述成童话故事。
在影片中，派与作家有这样一段对话。“你更喜欢哪个故事?”“老虎那个。
”“对，你跟随了上帝。”兽性与人性，就是这样一个选择。目前，**的事实已经发生。是沉溺于**还是相信人性会会复？
因为心有人性，所以可以选择相信上帝。或者因为我们相信上帝，我们心中的人性一定会复活。面对自己的动物本性，派系并没有压制它，消灭它，取而代之，而是心存感激。
那场暴风雨过后，老虎偎依在派的腿上。在那一刻，他心中的矛盾冲突已经和解。
中年的派依旧如从前一样同时信仰着几个不同的宗教，吃素、祈祷、感恩依旧是他***下去的事。但他完全明白牧师对自己所说的话，所以对教派来说，上帝的存在不再需要证明。白明白，他对信仰的怀疑使上帝更加活跃，他的痛苦使他的生活更加完整，他的灵魂得到了前所未有的安宁。
因为即使他陷入了最深的黑暗，信仰仍然把他领出来。即使犯下了最极致的罪恶，神依旧原谅他，到达彼岸时神还给老虎自由。神从过去就一直存在于他的灵魂中，这是派可以不同于其他人之处。
但作为一个普通人，他最终可以得到普通人所能得到的生活，拥有人性赋予的高尚人格，保持内心的纯真。
故事开始于蒙特利尔，也结束于蒙特利尔。一名在找寻灵感的作家，无意间得知派·帕帖尔，的传奇故事。派的父亲开了一家动物园。
由于这样一个特殊的生存环境，青少年对信仰和人性有一套看法。在派17岁那一年，他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活，而他也必须离开他的初恋情人。
主人公的父亲经营着一个动物园，这使他从小就了解动物的习性。在后来举家迁往加拿大时，在船上他们遇见一位残忍成性的法国厨师，与他们同船的还有动物园里的一些动物，因为父亲打算把它们趁机以**卖掉。然而，货船沉没时，帕特尔的家人全部遇难。
日本货轮失事了，救生艇被从船上掉下来的斑马撞到了海里。他靠着救生艇的舱盖活了下来。于是，他开始了在海上漂泊227天的历程，与他同时处在救生艇中的，除了那只断了一条腿的斑马外，还有一只鬣狗、一只猩猩以及一只成年孟加拉虎，由于海关**的失误，这只老虎注册了一个正儿八经的绅士的名字：理查德·帕克。
在救生艇上的头三天，鬣狗生吃斑马，然后杀死猩猩，理查德·帕克出来吃鬣狗。随后，这名16岁男孩被派往海上生活，来到一个人形岛屿，岛上食物丰富，对人类有腐蚀性，如何对付理查德·帕克，最终获救。这个，是派讲给作家的故事。
然而，在结尾处，日货轮船的负责人来问他——唯一的一个幸存者，派给他们讲述了这个故事，而他们不相信，于是，派又讲述这样一个故事：在船上，原有四个人——一个断了腿的水手，一个厨子，妈妈，还有他。厨子说：
“这个水手，活着很痛苦，还是将他杀了，让他快乐一点吧。妈妈不同意，而厨子，硬将他杀了。晚上，厨子又将死了的水手吃了，妈妈发现了，大喊着畜牲!
畜牲!厨子一气之下，将妈妈杀了，我愤怒了，用他对付水手的方法对付了厨子.......”
也就是，水手，是斑马。妈妈，是猩猩，是老虎，是我生气。
故事看起来很简单，但仔细想想，派是怎么活下来的？
有人说是船上的饼干，有人说是鱼，有人说是老虎给了他生存的力量。可答案，很残酷：派，是靠吃人活下去的，仔细一想，确乎是这样：
“我愤怒了，用他对付水手的方法对付了厨子”，厨子，将水手吃了，这么说，派是吃了厨子，再想想之前的故事，那个拥有丰富的食物，却会腐蚀人的人形岛，就是这个意思啊!可是，派有没有吃他妈妈呢?
这部电影，实在令我影响深刻，从他求生的毅力，到抛给我们的一个个问题，无不使我们思绪万分。去推荐给你们的朋友吧，听听他们的想法。
前不久，李安凭借影片《少年派的奇幻漂流》获第85届奥斯卡最佳导演奖。而我，在近期读完了这部**。
看过电影，觉得是一部很有魅力的影片。除了画面唯美外，更多给我留下深刻印象的是，影片当中那些富有禅意与哲理的话。因此，决定买来这本**，拜读。
一名少年，与一只孟加拉虎，在太平洋上漂流生存了227天，这本身就是一个奇迹。少年是勇敢、智慧的，他与老虎形成了一种互生关系，既要驯服老虎，同时还要让老虎离不开他，因为他是老虎食物与淡水的**源。他总是让自己忙碌着，捕鱼、抓海龟、储存淡水，一切都是为了生存下去。
正因为这只老虎，让他时刻保持警醒的状态，才不停的忙碌，才会让他忘记悲伤与绝望。少年的坚强，令人叹服。
影片结尾处，他们分手的那一幕，令人潸然泪下。**中，是这样描述的：
“在丛林边上，他停了下来。我肯定他会转身对着我。他会看我。
他会耷拉下耳朵。他会咆哮。他会以某种诸如此类的方式为我们之间的关系做一个总结。
他没有这么做。他只是目不转睛地看着丛林。然后理查德。
帕克，我忍受折磨时的伴侣，激起我求生意志的可怕猛兽，向前走去，永远从我的生活中消失了。”
“我像个孩子一样哭起来。不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。
我哭是因为理查德。帕克如此随便的离开了我。不能好好地告别是件多么可怕的事啊。
我是一个相信形式、相信秩序和谐的人。只要可能，我们就应该赋予事物一个有意义的形式。”
“我讨厌自己的外号的原因之一就是，那个数字会一直循环下去。事物应当恰当的结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。
否则你的心就会装满应该说却从不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。那个没有说出的再见直到今天都让我伤心。”
“理查德。帕克仍然和我在一起。我一直没有忘记他。
我敢说自己想他吗?我敢这么说。我想他。
我仍然在梦里见到他。大多是噩梦，但却是带着爱的气息的噩梦。这就是人心的奇怪之处。
我仍然无法理解他怎么能如此随便的抛下我，不用任何方式说再见，甚至不回头看一眼。那种痛就像一把利斧在砍我的心。”
少年派，心里一直很感激这只老虎，是它让他顽强的活了下来。他对这只老虎是饱含深情的，因此，一直不能接受老虎最后头也不回的离开。
最喜欢结尾部分，但中间在海上漂流，为生存而斗争的部分，也很精彩。
少年派的奇幻漂流读后感 篇8
李安的《少年派的奇幻漂流》不得不说是一部十分引人深思的巨作。即使是华丽的3d效果也掩盖不了人们对电影意义的深刻心理分析。
《少年派的奇幻漂流》充满了复杂深刻的哲学解读。其中有哲学元素：理性、欲望、宗教、人性可以说这是一部人与自然的神奇交响曲。
从一开始，少年学校就充满了对世界的好奇、怀疑和困惑。而宗教是他困惑的开始，也是他对世界思考的开始。印度是世界上所有宗教的博物馆，也是世界上最神圣的国家。
在这样一个宗教色彩浓厚的国家里，这位学派之母启蒙了印度教学派。但少年学校并不是一个纯粹的印度教，他信奉各种宗教。正如派的父亲所说的：
什么都信等于什么都不信。与其说是青少年对某种宗教的信仰，不如说是对某种神秘力量的好奇和敬畏。这恰恰暴露了少年派的幼稚和盲目。
亦或者说，少年派刚开始是活在神秘灵感主义的世界中，是缺乏理性的。
派的非理性在后面电影中也不时闪现。跑到笼子里，和凶猛无情的老虎理查德·帕克交朋友。为大自然的壮丽而惊喜欢呼，而没有预料到即将来临大灾难的惊恐。
海上再次的暴风雨，派一无所有，奇异的天象显现，他却高呼上帝显灵，硬拉着已经吓得瑟瑟发抖的理查德·帕克去迎接暴风雨。第二次风波过后，学校才正视现实，不再依赖上帝，而是把理查德·帕克当成自己的生存直到。
在经历了一系列的海上磨难之后，海派终于从非理性走向理性，他的信仰也经历了否定否定的升华。
同时，欲望、**与理性道德之间的冲突与较量也是整部影片的最大亮点。派与老虎在海面上敌对又共存便是很好的诠释。
我们可以用弗洛伊德的理论来解释，学派代表理性和常识的自我，而老虎代表不道德和非理性的本我。当人类**的化身豺狼库克吃掉斑马水手，杀死了黑猩猩的母亲，在派的心中**被无限激发，他杀死了厨师，吃了厨师。在那之前，帕伊是一个非常善良的人。他小时候经常伸手去喂虎肉。
之后，学校的动物性以绝对的优势压倒了人性。但在派系终于在陆地上获救的那一刻，老虎并没有跑回山林，这意味着它将回归正常的人类社会，派系心中的动物性将消失，他的理性将回归，身份证将再次复活。那人的本质究竟是什么？
善？恶？理性？
欲望？事实上，人性不是善也不是恶。在人性中，善与恶、理性与欲望并存。在某种关系中，理性脱颖而出，在某种关系中，**复活。正如马克思说，“人的本质不是单个人的所固有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和。
”人的本质，不过是那一系列关系罢了。
可以说，少年学校的幻想漂流，实际上是人与信仰的一次冒险，是理性与非理性、欲望与宗教道德的激烈冲突与碰撞。它深刻地诠释了人的本质：人是善与恶的混合物，也是理性与非理性的混合物。只有经过痛苦的实践体验，才能摆脱幻想，正视现实，找到理性和道德。
少年派的奇幻漂流读后感 篇9
我和家人们一起看了一部电影叫《少年派的奇幻漂流》。我给大家介绍一下派的故事。
派出生在动物园，他的家人卖了动物园。上了一艘大船上，从印度到墨西哥。在途中的一场风暴中，小派失去了家人和一些动物，只有几只动物和小派在一条小船上，斑马猴子豺狼和一只孟加拉虎。
豺狼杀死了斑马和猴子。突然孟加拉虎出来杀了豺狼。孟加拉虎把所有的肉都吃了。派突然想到救生艇上有吃的和喝的。
他又一次把鱼送到孟加拉虎那里吃。然后他去海边领鱼。突然，一条大鲸鱼从水里跳了出来。鱼抓不到食物，也没有食物。
派靠岸了，他们来到一个岛上有一群鼬鼠。在岛上老虎拼命地追鼬鼠。岛上有一个个淡水坑派跳到一个淡水坑里。
天黑了，白开始睡觉。pai睡不着。他摘下一朵花，发现人们的牙齿。原来是个食人岛。天黑时，淡水变成了酸性的鱼，一条条地死去。派知道这里不得久留，立刻离开了小岛。
他的小舟到了沙滩，派得救了。
这个电影既可怕又好玩。
《少年派的奇幻漂流》观后感
盲目地接受信息而不去咀嚼和产生信息，似乎是对大脑的不尊重。因此，想赶在热情消退之前，记下稍纵即逝的感触。
印象里自小学以后便没再和妈妈一块儿上过影院，把这十年来的第一次送给《少年派的奇幻漂流》也算不留遗憾。观影期间，针对少年派和老虎在惊涛骇浪席卷时总能黏在船上这回事，妈妈说，这不现实。这一句玩笑话在我脑中回荡许久。
诚然，任何影视作品，都不乏常识和莫名其妙的设计。好片能够把“不现实”的艺术效果转化为“现实”的人生哲理，且进行得和谐得当;至于烂片，只是让“不现实”的虚构情节停留在发梦阶段。《少年派》理应归于前者之列，至少它让我有所触动并意图写些什么。
影片结尾，中年派说：“我的故事结束了。现在是你的了。因而，我写的是个人见地。自走出影院，一直在找影评及解读来喂养疑惑，目之所及不乏各路精分帝。
不管结论是否正确，他们都让我想起了当年中国阅读中无数次咒骂的命题人。可必须承认，若想要更好地回味影片，还真是少不了这些洞察力敏锐、想象力丰富且孜孜不倦的人们。
《少年派的奇幻漂流》观后感
影片最初的一个桥段引领了我接下去的两个小时。少年派从黑天神的嘴里看到了一整个宇宙。
相比震撼人心的海上激斗，我会更倾情于暴风雨前后的宁静，哪怕这仅是电影的次要部分。每当电影慢下来，我都会把青年学校误认为是小王子。两者都是只身漂泊在宇宙的寂寞流浪家，带着与生俱来的忧伤与虔诚找寻美好而飘渺的希望。
不同的是，小王子的寄托是玫瑰，而青年学校则依赖老虎。但不管是玫瑰还是老虎，这都是他们唯一的伙伴。
从宇宙的角度看，万物都是小而脆弱的，但它们总是努力为自己的存在辩护。世间一部分的存在胜利了，比如少年派;更多的存在失败了，比如派的家人及他家的动物们。电影就像生活，但海浪冲刷着沙滩。剩下的大部分都是真钱。至少编剧和导演认为他们能传达信息。
宇宙万物，在影片中展现得唯美而隽永。无论是夜光之海还是可爱的狐尾，都非常温暖。这与宇宙的常识大不相同。它与特效**的渲染有关，应该向特效工作者致敬。
特别中意影片中多次出现的一个俯拍镜头：海天相融，满目的云彩间点缀着一叶扁舟。这个镜面头像是上帝偷偷打开天窗窥视大地，像是派画布一次又一次窥探理查德。
希望睡觉时，一切都安静祥和，上帝悄悄地关上窗户，祈祷离开。于是，电影转场，下一场暴风雨即将来临。
少年派的奇幻漂流读后感 篇10
今天是星期五，我们又看了一部新电影，名字叫作《少年派的奇幻漂流》，先开始出现的是两个中年人在谈事情，看到这儿的时候。我们心里都不禁生出一丝好奇来，因为电影的名字叫《少年派的奇幻漂流》，可是我们看到的是两个中年人在谈话，根本不是什么少年。我心里还有一点疑惑，直到我看到一个年轻人讲起他的故事，他陷入了回忆。
在他的回忆中，他还是一个大概十岁的少年，突然画面转到阴暗的房间，房间之中还有一扇铁门，那个少年派正站在铁门的前方，手中拿着一个垫子，垫子的前方掐着一块鲜肉，接着就看到在铁门的里面走出来一个威武的老虎。老虎正一步步接近他。就在老虎正要吃那块鲜肉的时候，他的继母过来把馅饼摘了下来。父亲的酒吧给他讲课了。你觉得他和什么关系这么近？你不知道这会杀了他吗？你以为它会和你作朋友吗？
它不是人！但动物也很受欢迎。我从它们的眼中看到了自己。
父亲愤怒的说道：你看到的只是它眼中反射出你的影子。
派长大了，他的父母开始让他学**，把他送到舞蹈社去别人在那跳舞，他就在那伴奏。他在那里遇到一个女孩。他和他在一起时喜欢她。后来派一家带到他们的动物去航海。
一个暴风雨的夜晚，一只雌猩猩猩生下了一个孩子。在哪个晚上，派出去了，可是因为暴风雨太大了，他被吹到了海里，就这样他越飘越远。第二天，他看见一条小船。他认出那是一艘动物船。
所以他爬了上去。上面有一只斑马，但后来一只猎犬出来了。后来，他看到一只大猩猩漂浮在海边，它救了它。他认出来了那是刚产下小惺惺的母猩猩。
后来猎狗把斑马和大猩猩都咬死了。就在这时，一只凶猛的老虎从船下钻了出来。后来，老虎和他在船上住了很长时间。他们在海上看到鲸鱼。
后来他们也不用担心没吃的了。
途中，他们来到了食人岛，派发现在白天看似平静的小岛上，到了晚上就会有恐怖的事发生。河里的白水变酸了，把河里的鱼吞了下去。晚上这个小岛上所有的东西都是诡异的。
数、地、水，到了晚上都开始吞噬。第二天，派离开了这个小岛，呼唤来了和他结伴已久的老虎，与他继续漂流。经过200多天，他们终于到达了大陆。
少年派的奇幻漂流读后感 篇11
从小到大，看电影一直是我生活中不可或缺的休闲活动之一，幽默搞笑的喜剧电影；令人毛骨悚然的恐怖片；以打斗为主的动作片；甚至刻骨铭心的爱情片我都有涉猎，而我最喜欢的电影是曾荣获英国布克奬的《少年派的奇幻漂流》，在这个电影主要讲述的是主角和野兽共度危险的一段故事。
一声惨叫传自发生船难的救生艇上，为满足饥饿，动物们露出弱肉强食的野性，大家自相残杀的景象让派一脸错愕的愣在一旁。最后剩下凶猛的老虎理查德帕克以及弱小的派，在各种精神的压力下，派必须让老虎***己的存在，他将食物分享给老虎，让他不会因过度饥饿吃了别人，时间一天又一天过去了，船靠了岸，他们踏上了一座美丽却阴森的食人岛，最后幸运地逃了出来，最后在一次偶然机会成功脱离海洋及老虎的威胁。
其实，这部电影并不是真正意义上的海上拍摄，而是运用科技手段来营造大海的背景，但并非不自然。当主角派和老虎在漫无边际的大海上漂泊，天空中的月亮洒落在海水中，海水中鱼儿游动情景看得一清二楚，粼粼波光，画面是多么唯美，这使我由衷的佩服导演李安。另一段情节是描述船难那一天，在混乱中，派被水手丢上了载满动物的救生艇，危险紧张刺激的画面，让人紧盯着银幕，深怕错过的关键时刻。
踏上食人岛时，派本以为有了一个栖身之地，却差点成为葬身之地。剧情的高潮迭起总让人意想不到。在救生艇上，动物们挨饿的无法忍受，开始相互残杀，眼前血迹班班，令我触目惊心，为何动物们不能互相合作共度难关而派在这样弱肉强食的环境下，一个不小心、一个踩空，都有可能将自己送往虎口，没了性命，而机警的派先用一个漂浮物让自己和老虎分离，再把自己补获的食物分给老虎吃，避免老虎过饿扑向他。
派的智慧让他保住了性命，原来，遇到船难不是只要挥挥手就能获救，原来，面对危险时，需要的是当下的沈着、冷静及强韧的求生意志。
黛安·基顿曾经说过：恐惧会麻痹人的思维，所以你必须与之抗争。是的，我们不能屈服于恐惧。我们必须勇敢地面对危机。