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当我们读作品也是,需要对文章的细节进行多次阅读。 读后感概括了作品在当下社会和文化环境下的意义,本文主要介绍了一下“罗曼罗兰读后感”希望大家能够喜欢,再次感谢您的光顾也希望您能多多留意我们的网站!

罗曼罗兰读后感 篇1

你也许认为生活中应该充满了鲜花和欢乐,人生来不是为了吃苦的,但是人在一生中难免会遇到磨难。人们常说苦难是最好的锻炼,是啊,不经历风雨怎能看见彩虹?21世纪的我们真的应该好好反思反思了,读读《名人传》或许会让我们对生活中的磨难有所看法。

贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者,他们的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。《名人传》犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”,我们从中感受到:

每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人伟大的人格,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念,真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

这三位名人如果采取与现实稍微妥协的态度,就会极大的改善他们的处境。米开朗琪罗只知道工作,却不肯改善一下生活;贝多芬与资助他的朋友绝交,使自己陷入困境;托尔斯泰放着舒适的日志不过,想到深林里去修行,这些做法是不是自讨苦吃?

当然不是自讨苦吃。他们的做法非常好的应征了一句中国人的古训:古之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之态。贝多芬的“在伤心的隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈是我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟人的一生就是一场无休无止的战斗,我们的时代千变万化,充满机遇。

我们渴望成功,但我们却不想奋斗,我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列,因此,读读《名人传》也许会让我们清醒些。

罗曼罗兰读后感 篇2

痛苦与磨难造就的伟人。

自古以来,传记几乎都是记载名人的丰功伟绩,而《名人传》却使我们看到了他们和常人一样的痛苦、挣扎与矛盾。题记

罗曼罗兰是20世纪上半页法国着名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个躁动不安、弥漫着腐败风气的社会,更是一个需要伟人精神的社会。面对这些种种社会弊端,他有感而发的写出了自己心目中真正的伟人与他们的为人处事、心理变化。这就是《名人传》,叙述了贝多芬、米开朗琪罗与列夫托尔斯泰经历过的坎坷与苦难的一生,热情的赞美了他们的高尚品格与不向命运低头的奋斗精神。

从几千年前的古希腊神话开始,但凡被人们载入史册的英雄们都是战功显赫的战士、将领或受人敬仰的神祗,但罗曼罗兰却告诉我们,英雄们真正的伟大之处并不在于他们英勇的事迹和高大的体魄,而在于他们的心灵与人格。罗曼罗兰认为,只有在真正的苦难之下,才能更好的去磨练出真正的坚强的意志,让人们真正的去抬起头面对现实与人生;只有勇敢的站起来,与苦难去搏斗,才能使人变得坚强,这正所谓是逆境出人才。

罗曼罗兰说,一个遭受了家庭生活中的不幸与社会生活排斥的人要么在生活的痛苦与心灵中的孤独中死亡,要么就坚强地不屈不挠与命运抗衡;书中的三位伟人都无一例外的属于后者:贝多芬在双耳失聪的生命的末日仍坚持谱写出了不朽的《欢乐颂》;米开朗琪罗每日都坚持不懈的站着塑像,终于为后世留下了一个个传世杰作;列夫托尔斯泰在进退两难的抉择时刻,终于毅然下定了摆脱富贵生活的决心。由此可见,他们都是在经历了超乎想象的磨难过后才成为受后人景仰的伟人的。我国伟大的先哲孟子所说的:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨所讲的也是一样的道理。其实,罗曼罗兰也同他所赞颂的伟人们一样坚忍不拔。罗兰这种博大的胸襟正如他在《约翰克里斯多夫》中所描写的那样他不知道自己满腔的热爱在四周发射出光芒,而便是在这个时候,他自以为永远孤独的时候,他所得到的爱比世界上最幸福的人还要丰富。

罗曼罗兰留给我们后世的《名人传》不仅仅是一部文学巨着。更是给予了我们战胜挫折的力量,让我们面对理想与现实的双重境地带来了打开人生大门的一把金钥匙。

罗曼罗兰读后感 篇3

《名人传》这本享誉全球的传体小说由法国著名作家罗曼·罗兰(Rolland.R.)编著。本书由《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》和《贝多芬传》三大人物传记组成。

这三部传记都很精彩。三位主人公都历尽了种种苦难。他们或由病痛的折磨;或由遭遇的悲惨;或由内心的惶恐和矛盾;或三者交叠加于一身。深重的苦恼几乎窒息了呼吸。毁灭了理智。他们之所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心。但是让我情有独钟的只有《贝多芬传》。

大概是在课文中接触过的并且对贝多芬这位伟人有所了解的缘故,对《贝多芬传》更觉亲切。因为以前了解不多,所以《名人传》又给了我一些补充……

贝多芬虽然是一个音乐家,但在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造出能表现真、善、美的不朽杰作,却献出了毕生的精力……

文章中说道:一七九六至一八00年,耳聋已经开始它的酷刑。耳朵日夜作响;他内脏也受剧烈的痛楚折磨;听觉愈来愈衰退。在好几年中,他瞒着家人,连对最心爱的朋友也不说;他避免与人见面,使他的残废不至使人发现;他独自守着这个可怕的秘密。在我看来,贝多芬的脾气有点儿古怪,性格孤僻,然而,我深入阅读才了解到贝多芬的心意,他不愿别人同情他,也不屑接受他人的怜悯……

这就是我的暑假读物《名人传》。

罗曼罗兰读后感 篇4

《罗曼罗兰》是由茨威格所写的一篇传体。首先,罗曼。罗兰坚持认为,世界上所谓真理就是良心发现的真理,它是终极真理,是最高的精神境界。它超过了“祖国”这个具有召唤力的时髦的观念,因为“祖国”总是带有狭隘民族主义的情绪,助长了人们的倨傲、蔑视或仇恨,它也超过了法律、政治、新闻或民族服务。良心则是最高权威,是全人类的最高上诉法庭,是灵魂自由和人权自由的保证。

每个人必须跟着良心走,找到自己的真理,并以它来指导自己,哪怕是面对整个世界。其次,罗曼罗兰认为,所谓时代,所谓时代大潮,都是政治家和新闻记者用谎言蛊惑起来的。

广大群众不可能了解事实真相,他们的激情和冲动,都是盲目的,是喋喋不休地念着别人的观点,跟着别人后面大叫大嚷。

罗曼罗兰指出,世界上最需要的东西就是自由的灵魂,因为当今似乎各个部门都在突出群体生活,挑起群体的冲动,形成大潮。

真正自由的人,真正热爱人类的人,只要有必要,就得想群体的冲动宣战。

罗曼罗兰读后感 篇5

《名人传》是由法国作家罗曼罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄国名作家:托尔斯泰。

阅读了罗曼罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

《名人传》写作目的崇高,创造精神世界的太阳,呼吸英雄的气息,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。所以,我们要崇拜他!赞可他!

罗曼罗兰读后感 篇6

《名人传》的作者罗曼。罗兰给我们留下的并非只是一部普通的书,这部书不仅使那个时代的人,而且使我们、使以后的人都能够感受到人类精神的伟大。在这部作品的感染下,人类也正沿着巨人们的脚步,坚定地向前挺进。

书中共分为三个部分,一个部分就为我们诉说了一个英雄的故事,这三个英雄分别是十九世纪伟大的音乐家贝多芬,天才艺术家米开朗琪罗和伟大作家托尔斯泰。勿庸置疑,他们三个都是家喻户晓的英雄,他们都堪称巨人。但是,相信在读这本书的时候,读者会质疑:为什么在众多伟人中只选择他们3个?这是一个问题。也许这三个伟人是代表之类的,要得到这个问题的答案,就得要剖析这三位英雄的性格等各方面的。

首先是贝多芬,贝多芬他是一个英雄,这是不可否认的,他的全部生命,凝结成了一个力的象征。力,体格的力,道德的力,意志的力,使他的音乐呈现出暴风雨似的热情,不但如此,贝多芬的力,竟要与命运搏斗,与上帝抗衡他是一个音乐家,是写音乐的,一般人都知道,音乐创作是离不开敏锐的听觉,可是,对贝多芬来说,他很不幸,失去了最不该失去的东西听觉。可是,他在巨大的磨难面前,没有失去生活的勇气,在痛苦和磨难之中,高声欢唱人类的欢乐。创造出了《英雄交响曲》、《生命交响曲》如此伟大的作品。更重要的是他这种巨大无比的力,没有使他走向野蛮、丑陋、残暴,而是推动他对道德兢兢业业,并把自己献给了大众,在音乐的世界中解放了人类,扩大了整个人类,精神达到了不朽。

其次是米开朗琪罗。首先他是一个天才。然而,他自己无法驾驭自己的天赋,他缺乏意志,性格懦弱。当他被过分的天赋所驱使而不停地工作时,他感到极其痛苦。以现在的话说,就是工作狂,的确,他给这个世界留下了许多伟大的作品,可是他又在不断的工作中,质疑了周围的所有人,使自己陷入了孤独,直到死,都在工作。可以毫不夸张的说,工作和痛苦伴随了他一生。也许作者选择他,不仅为了告诉人们他的功绩,还警示了我们不要为工作和天赋所驾驭。

托尔斯泰,他是最后一个了,他所代表的,是另一类型的英雄。为了追寻生命的意义,一生之中都在苦苦地跋涉,他用理智和信仰为自己创建了爱的宗教,他让爱成为生命的火焰。他的文章很能彰显他的价值,这也是他入选的原因,他对生命的苦苦追寻也让作者对他垂青,他多次出走,仅为了了解生命的意义。

三个英雄,三个代表,也许这只是作者为这三个人写传记的原因的一部分,但至少有一点可以肯定,就是让我们从这部书中学习巨人。

罗曼罗兰读后感 篇7

一个不幸的人,一个饥寒交迫而又善良高贵的人,一个用音乐橇动整个世界的真正英雄,一个至今无人能够逾越的音乐巨人贝多芬!

你前面的路径,似乎已经走到尽头。死神,犹如黑色的幽灵,盘旋在生命的悬崖绝壁。命运这样张牙舞爪,狂妄乖戾,折磨和嘲笑一个不幸者的灵魂。

交械吧,你已束手就擒,插翅难逃!淫威的风,肆无忌惮,不可一世,挟裹无处不在的疾病、贫穷、孤独苦寂,突如其来的灾难,给你致命一击,即将扼住你曾经咆哮世界的咽喉!

你还在静卧病榻,病痛的折磨,遭遇的悲惨,内心的惶惑矛盾,交叠于一身,深重的苦恼,几乎窒息你的呼吸,毁灭你的理智。死神的脚步总是来去匆匆,死死纠缠你最后的呼吸与呐喊。你的双耳、你的躯体,对自己、对他人来说,也许已经成为一种摆设。

不,你不能这么沉默下去,这么无声无息地消亡!你不能倒下,因为心还在沸腾,并没有麻木僵死。音乐正在复活,翻江倒海一般。就连那不屈的双目、冲冠的怒发,都化为咆哮奔腾的乌云,迎接即将汹涌的暴风骤雨。为此,你向世人宣告:我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

正如罗曼罗兰所誉:我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。这里所称谓的英雄,不是通常所称道的英雄人物。他们是人类的忠仆,具有伟大的品格;他们之所以伟大,是因为能倾心为公众服务。主要是成为伟大,而非显得伟大。

我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服!能把人生活上千百次,真是多美!应该感谢那场雷电,那无与伦比的伟大的交响乐!是它们唤醒了你的欲望、你的灵感和你的高贵。

一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦而造成的伟人,世界不给你欢乐,你却创造了欢乐,并馈赠于整个世界!你用超常的毅力、超凡的才华,战胜了人类的平庸,战胜了自己的命运,更战胜了你的痛苦和灾难。你将苦难铸成欢乐,并用自己的行为壮举,成为一切英雄者心灵的箴言用痛苦换来欢乐!

于是,你又在挣扎,并顽强地挺立,紧紧拥抱自己痴情的音乐,如同永不放弃自己不朽的情侣。为了心灵要抵达那个辉煌的瞬间,你重新站起,选择了奋斗和牺牲,选择了无休止的创作、疯狂、挫折和不被他人理解和同情的孤独。

一个夜晚,他在大风雨中,大风雪中,一声响雷中,咽下了最后一口气。一只陌生的手替他阖上了眼睛。

世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目并且爱着这个世界。我一直相信,即使整个世界死了,而贝多芬将永垂不朽!由他创造的音乐王国,将是高山仰止,熠熠生辉。

亲王,您之为您,是靠了偶然的出身;我之为我,是靠了我自己。亲王现在有的是,将来也有的是。至于贝多芬,却只有一个。这是贝多芬的人生告白,不是狂人痴语,而是属于一个艺术家、一个高贵者的人格宣言!洪钟大吕,一言千钧!

人生是艰苦的。对贝多芬这样不甘于平庸凡俗的人,更是一场无日无止的斗争,其过程往往是悲惨的,没有光华,没有幸福,在孤独与静寂中展开抗争。贫穷,日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作,压在他的身上,消耗着他的精力,没有希望,没有一道欢乐之光,与大多数亲朋还彼此隔离着,不知道彼此的存在,他只能依靠自己。

罗曼罗兰这样写道我们更当注意,贝多芬在此把字句放在次要地位;他的用意要使器乐和人声打成一片,而这人声既是他的,又是我们大众的,使音乐从此和我们的心融和为一,好似血肉一般不可分离。

这就是贝多芬奉献给人类的宝贵财富《第五交响曲》(也称《命运交响曲》)。命运便是这样来扣门的。在命运连续呼召之下,回答的永远是幽咽的问号。人挣扎着,抱着一腔的希望和毅力。但命运的口吻愈来愈威严,可怜的造物主似乎战败了,只有悲叹之声。从深远的梦境内传来一支和平的旋律。胜利的主题出现了三次。接着行军的节奏,清楚而又坚定,扫荡了一切矛盾。希望抬头了,屈服的人恢复了自信。命运虽再呼喊,不过如恶梦的回忆,片刻即逝。胜利之歌再接再厉的响亮。意志之歌切实宣告了终篇。

不朽的交响乐如同橇动地球的杠杆,震撼着世界,超越着世界,并以穿云破雾般的气势传遍世界的每一个角落,从此,人类永远记住一个伟大不朽者的名字贝多芬!

他终于跳出了万劫,生命融入辉煌。虽然生命已经告终,但灵魂已经赢得不朽!这才是欢乐,这才是属于贝多芬的欢乐!

受辱、抗争、为善,酷似一个圣徒的追求。他用自己的天赋和奋斗,为人类创造财富。奉献、同情、怜悯、自由;隐忍、舍弃、欢乐。对苦难、命运,极力去反抗、征服;对人类、音乐,又极力去鼓励、热爱。代卑微的人类呼吁,为受难者歌唱。

评论家这样惊叹贝多芬的《第五交响曲》:在全部交响乐中,这是结构最谨严,部分最均衡,内容最凝炼的一阙。

批评家这样褒赞《第五交响曲》:从未有人以这么少的材料表达过这么多的意思。

由此可见,一个世纪的事业,都是由一个人撒下种子的。在时代转折之际,同时开下这许多道路,为后人树立这许多路标的,的确除贝多芬外无第二人。

这是贝多芬留给后人类的最后箴言最美的事,莫过于接近神明而把它的光芒撒播于人间。

但愿不幸的人,看到一个与他同样不幸的遭难者、不顾自然的阻隘,竭尽所能的成为一个不愧为人的人,而能藉以自慰。

罗曼罗兰读后感 篇8

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

罗曼罗兰读后感 篇9

阅览了罗曼罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼?罗兰是20百年法国闻名作家,他的作品是许多人坚强雄厚的神魂支柱。《名人传》写的是贝多芬,米豁朗基罗和托尔斯泰的故事,它们经历了各种的苦头却没有向命数屈挠,在性命的最终一秒仍不屈不挠的对抗着,最后变成了伟人。这也奉告了我们一个道理:困难和艰难困苦是对命数和人的生活的最好淬炼!

在这三位伟人之中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火普通的殷勤,先后创编了很多佳作。他的作品深邃而辉煌壮观,饱含了梦想。但灾殃仍然无情的来到到达他的头上,在1802年,他认识到自个儿的听力绊脚石已经没有办法治愈,况且会很快恶化。那意味着他有可能再也不可以施行创编了!这是多么大的打压啊!但他却能顽强的和命数对抗,这或许是他后期能开具那末多永不磨灭作品的端由吧。这种对生存对命数永不妥协的神魂正是我们应当学习的,这伟大不屈的魂灵让黑魆魆的世界有了光焰,让生存有了期望。

读了贝多芬的故事,让我联想到达海伦凯勒——一个一样有着刚强毅力的人。她的生存一样是很不幸运的,儿时的一场大病,让她成为了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声响,也没有办法表现自个儿的想法。但命数的不公平没有让她错过期望,她迫切地盼望理解一切,于是她加倍的尽力尽量,最后变成十九百年最有影响力的人物之一 。

贝多芬和海伦凯勒在生存中际遇着不一样的苦头,但它们却有着一样的神魂——永不向命数屈挠!这不止让我敬佩也导发了我深深的深刻思考。作为21百年的一名中学生,社会形态的竞争更加的紧张,我们的课业越来越多,学习上的艰难也随之增多,面临幢幢的艰难与压力,我们是不是也需求这种神魂呢?是!在碰到困难的问题时,在学习绩效减退时,让我们“借着贝多芬的光焰,再一次擦亮我们的眼球。”用坚定的信念去面临艰难困苦,用顽强的毅力去成功实现理想。

罗曼罗兰读后感 篇10

最近,我读了《名人传》。作者罗曼·罗兰把三位名人刻画得非常出色,贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰等三位名人的灵魂仿佛融入了书中。我是学钢琴的,自然对贝多芬很熟悉,我就讲我读贝多芬传的体会吧。

贝多芬是人类音乐史上真正称得上伟大的人。他父亲是一位男高音歌手,非常爱酗酒,他的母亲是女仆。他的一生是穷困的,常为生活而发愁。他耳朵聋了,却坚持创作。他的一生是非常不幸的,但他心里有一种不屈的力,时刻与命运抗争。是这种条件和因素造就了他。我们试想一下,如果贝多芬生活在现代会怎样?首先,他是一个极具音乐天才的人。他的家庭不会那样贫穷,他的父母不会强迫他学习,他的一生不会为生计发愁,反之,他也不会疯狂地创作、练习,他内心对社会的怨恨和内心不屈不挠的抗争情绪,也会随之消亡。现代社会不像以前了,贵族与平民森严的等级区分早已腐朽,自然不存在公侯伯子男,他的女友也不会放弃他而嫁给一个所谓的伯爵,他会成家,过上幸福的生活,而他的作品,也只不过是风靡一时,随着时光的流逝而被掩埋。他不再是人类音乐史上伟大的人。

同一个人,不同的时代,竟会有如此差别。为什么那个动荡的年代造就了贝多芬呢?显然是那个独特的年代磨练了他的性格,使之成为一个伟大的音乐家。而如今我们早已衣食无忧,不可能像贝多芬那样努力,但我们不能纵情享乐,要时刻提醒自己必须怀着艰苦奋斗的努力做好自己能做到的一切。我们不能空怀着这种精神,必须付之于实践之中去运用,这样才不会枉费一腔热血而无处努力。我们要把精神变为实践的动力,找准目标,为达成自己的理想而奋斗。

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