我们的成长也受到自己观看的电影和电视剧的影响，作品中的故事情节，总会让自己升起一些新奇的启发。 看完之后，我们可以用一篇观后感来记录新的体会，只有认真观看，才能对作品有深刻、全面的理解和把握。你知道应该怎么去写作品名的观后感吗？栏目小编已经为您搜集整理了“新加坡观后感”的相关内容请您查收，希望本文能够让您更好地理解和应用某个知识点！
新加坡观后感【篇1】
新加坡大满贯观后感
最近，我有幸参观了位于新加坡的大满贯博物馆。这是一次非凡的经历，令我对新加坡的历史、文化和人民有了更深入的了解。
大满贯博物馆坐落在新加坡市中心的一个现代化建筑中，从外观上就能感受到其独特的设计和氛围。当我踏入博物馆时，立即被展览品的丰富多样所吸引。这个博物馆以展示新加坡的历史和文化为主题，通过各种展品和展览来诠释新加坡的演变。
首先，我参观了关于新加坡的前殖民时期的展览。这个展览通过模型、图片和文字详细描述了新加坡在殖民统治下的生活和历史。我看到了殖民时期的建筑、街道和交通工具的重要，以及当时人们的生活方式、风俗和传统。这个展览让我对新加坡的历史有了更深入的了解，也让我对新加坡人民的韧性和创造力有了更大的敬意。
接着，我参观了有关新加坡独立和国家建设的展览。这个展览从新加坡脱离马来西亚开始，讲述了新加坡如何通过自力更生的努力建设起现代化的城市。我看到了新加坡在教育、工业、科技和文化方面的巨大成就，它们使新加坡成为一个繁荣和富裕的国家。这个展览让我对新加坡的发展和进步有了更深刻的认识，也让我对国家的领导人和人民感到由衷的敬佩。
此外，博物馆还有专门展示新加坡艺术和文化的展览。这些展览包括了绘画、雕塑、戏剧、音乐和当代艺术等不同领域的作品。我被这些作品的艺术性和创造力所震撼，它们反映了新加坡人民的多元文化和包容精神。这些艺术作品让我更加理解新加坡的多元文化，也让我重新认识到艺术在人类生活中的重要性。
参观完大满贯博物馆后，我对新加坡有了全新的看法。我深深感受到了这个国家的独特之处和不懈追求卓越的精神。新加坡人民的智慧、勤奋和创新精神使这个小国成为亚洲乃至全球的一个典范。在这个博物馆的参观中，我看到了新加坡的过去、现在和未来，也看到了新加坡人民的努力和奋斗。
总的来说，参观新加坡大满贯博物馆是一次丰富而深刻的体验。通过这次参观，我对新加坡的历史、文化和人民有了更深入的了解。这个博物馆以其独特的展览和展品展示了新加坡的演变和发展，也展示了新加坡人民的创造力和智慧。参观完大满贯博物馆后，我对新加坡充满了敬意和钦佩，也对国家的未来发展充满了信心。
新加坡观后感【篇2】
电影《小孩不笨1》是一部以教育为主题的新加坡电影，讲述了一个年轻女教师与学生们之间的故事。影片通过展现教育的力量和学生的成长，向观众传递了许多有关教育的深刻启示。
影片以文雅女老师苏美玲的视角展开。苏老师刚从教育学院毕业，来到一所乡村小学任教。她遇到的学生们并不是像她所期望的那样乖巧懂事，相反，他们各自有着自己的问题，他们是被现实限制和困扰的孩子们。在这样的环境下，苏老师面临着前所未有的挑战，她决心要在这些孩子们身上种下教育的种子，帮助他们成为自己的未来的主人。
一开始，苏老师的教育方法并不被学生们所接受。学生们对学习没有兴趣，他们缺乏自信和动力。但苏老师没有放弃，她尝试了各种各样的教育方法。她关心学生的生活，耐心倾听他们的问题和困扰。她用通俗易懂的语言讲解知识，引发学生们的兴趣。她鼓励学生们相信自己，勇敢面对困难，努力追求自己的梦想。逐渐地，学生们开始对学习感兴趣，他们的自信心和动力得到了提高。
通过苏老师的教育，学生们的生活也发生了积极的变化。小明是影片中的一个学生，他曾是一个被打击和压抑的孩子。他身上承受了家庭的种种压力，缺乏自信心。然而，经过苏老师的关怀和教育，小明逐渐找回了自信心，勇敢面对自己的困难。他努力学习，成为了全校的优秀学生，被选为了学校的代表。
影片中还有其他一些学生的故事，他们的成长过程也都充满了困难和挑战。但正是通过苏老师的教育，他们渐渐懂得了如何面对困难，如何努力追求自己的梦想。他们意识到，每个人都应该有机会接受良好的教育，无论他们来自何种背景。教育的力量是无限的，它能够改变人的命运。
通过观看电影《小孩不笨1》，我深刻地体会到了教育的重要性和力量。教育不仅是传授知识，更是塑造人的灵魂。每个学生都是有潜力的，只需要得到适当的引导和关怀。教育应该是一种启发，应该激发学生的求知欲和创造力，而不是给予他们压力和束缚。
这部电影还给予我一个深刻的启示，那就是作为教育者，我们应该关注每个学生的成长，关爱他们的生活。教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的品格和价值观。我们应该尊重学生的个性和需求，激发他们的潜力。只有这样，我们才能真正发挥教育的作用，改变学生的命运。
总的来说，电影《小孩不笨1》通过一个温暖感人的故事，深刻地揭示了教育的力量和学生的成长。它告诉我们，每个学生都有潜力，他们都应该接受良好的教育。教育应该是一种启发和引导，它应该关注每个学生的成长和发展。同时，作为教育者，我们也应该不断反思自己的教育方式和方法，努力为学生们创造一个更好的成长环境。只有这样，我们才能真正实现教育的价值和目标。
新加坡观后感【篇3】
新加坡的执政党是人民行动党，执政已经有52年了，连选连任，52年来，领导新加坡这个原来蚊蝇孳生的荒蛮弹丸之地，成为在世界上有重要影响力的国家。与亚洲许多民主国家多不同的是，人民行动党所领导和治理的国家，在让国家经济得到高速发展、社会和人民生活得到高度提高的同时，政府的清廉程度一直是亚洲乃至世界上都是很高的，没有出现象韩国、印度尼西亚、菲律宾等国家政府领导人贪腐成灾得了东亚癌症而被锒铛入狱。
本书的作者吕元礼是一位中国深圳大学的年轻教授，专门研究国家政党发展情况的，他把新加坡这个小国发展经济背后的支撑原因，从执政党角度作了详细分析，并深入新加坡实地走访人民行动党支部以及国会议员的工作情况，写了这本书。这本书已经引起新加坡人民行动党方面的重视，新加坡政府总理李显龙为本书写了序。此书出版后，作者吕元礼俨然成为中国研究新加坡执政党的首席研究员，他所在的深圳大学专门成立了新加坡研究中心，作为国内唯一一个研究新加坡的大学科研机构。
由于作者书中最后的感谢人员有我在新加坡的老师、同学、朋友，所以读起来特别亲切，加上自己确实也对新加坡这个弹丸通过短短几十年时间成为世界上有影响力的国家感到值得研究、学习，所以读起本书来很亲切。我也曾经读过新加坡资政李光耀多部着作，对于李光耀这个杰出华人政治家我是十分佩服的，不是佩服他的领导力，不是佩服他的学识，也不是佩服他的廉洁，而是佩服他对世界发展未来的洞察力，事实证明他从建国开始对新加坡发展的国际环境以及世界潮流的趋势把握之准和精确，你会觉得他不是个人，而是实实在在的神。他就是新加坡整个国家发展的经营之神！
书中作者对新加坡政府的清廉用了这么四句话来总结：一、以德倡廉，使人不想贪；二、以俸养廉，使人不必贪；三、以规固廉，使人不能贪；四、以法养廉，使人不敢贪。
新加坡政府的理念是公务人员一定不能用便宜货，不能指望有道德来激发人的工作热情和质量，好货不便宜，便宜未必是好货，不仅适用于商业领域，在政府团队的人员组建中也是如此，新加坡政府公务人员的薪资完全是跟着社会同档次人员的平均收入挂钩的，这样优秀人才才有积极性加入政府队伍，而政府除了工资以外其他一切都与社会人员一样，自己买房子（总统和总理的官邸除外）、买车子、交保险、自己花钱看病等等。
想比之下，中国优秀的人才加入到公务员队伍后，与他同样水平的在社会公司中担任职务的同学等相比，收入可能低得多，那么为什么这些优秀人才还能在机关耐得住清贫坚守阵地，除了觉悟高以外是否还有其他原因吗？
新加坡观后感【篇4】
近期，按照年度读书学习要求,认真阅读了《向新加坡学习—小国家的大智慧》一书。通过阅读，我对新加坡的政治、经济、文化有了一定的了解，对新加坡政府严谨、务实、科学、高效的工作作风，特别是建设和谐共赢社会的实践，印象更深刻，从中得到了很多教训。下面，结合工作实际，谈谈一些读后感想。
主要谈两个体会：
1、 新加坡构建和谐社会的主要经验：新加坡是一个建国历史短、资源贫乏的小国，总面积710.3平方公里，总人口510万，华人占77.6%。
最初是英国殖民地，1965年与马来西亚分离，成为独立国家。40多年来，在李光耀等为首的精英团队带领下，新加坡政府和执政的人民行动党，以忧患意识为动力，以人民福祉为最高目标，把共同理想与多元文化相结合，克服了许多困难，走上了和谐发展的道路，形成了经济腾飞、政治清廉、环境优美、社会安定的大好局面，成为“亚洲四小龙”之首。阅读后，感觉有以下经验值得借鉴：
（一）注重民生，构建协调发展的社会安全网一是实施全民就业和劳资和谐政策。政府把就业问题摆在突出位置，创造了大量就业机会。它是世界上失业率最低的国家之一。同时，推行劳资政和谐政策。
一方面提高工会地位，保护职工权益，另一方面保护资方的正当利益，推动劳资双方建立协商和谈判机制，较好地钝化了社会矛盾。二是建立独具特色的社会保障体系。根据“取之于民、用之于民”的自助原则，实行了中央公积金制度，涵盖养老、医疗、住房、就业、子女教育等方方面面，覆盖面占总人口的85％，就业人口的100％，解决了民众的后顾之忧。
三是大力发展惠及全体国民的教育和培训事业。财政支出的20%用于教育。中小学实行免费教育。不同种族、不同职位的人享有平等的学习和培训机会，培养了大批人才。强烈的危机感和危机感成为新加坡发展的不竭动力。
（二）厉行法治，建设“东方式”民主法制社会一是依法治国，建设法治国家。首先是有法可依。大到政治体系、经济管理，小到停车规则、公共卫生、人们的言谈举止、衣食住行如“禁止乱丢垃圾”、“禁止乱过马路”等都有法律加以规定。
立法之多、范围之广，世界罕见。其次是违法必究。任何人违反了法律都要受到法律制裁，不允许有任何变通。
推行严刑竣罚，除正常刑罚外，还保留了具有肉刑性质的鞭刑，执法必严。二是以法治权，建设廉洁高效政府。20世纪60年代，新加坡设定了一个非常具有挑战性的目标：
“让人人感到贪污是‘高风险、低回报’的事情。”基于这样的认识，实行综合反贪战略，颁布了《防止贪污法》，设立了贪污调查局，用法律的震慑力和严厉的处罚遏制贪腐行为。后来，他又做了一篇经济文章，大幅度增加公务员收入，削弱官员腐败的内在动力。
从新加坡井然的社会秩序，优美的生活环境，良好的国家风气，便可以看到新加坡“以法治国”、“以法治权”的效果，其廉政建设已成为其他国家学习的典范，获得“最廉洁的亚洲国家”美誉。 （三）德治与法治并重，推动国家共同价值观的形成一是培植共同价值观。1991年新加坡国会通过了经全民讨论的《共同价值观白皮书》，提出了“国家至上、社会为先；家庭为根、社会为本；社会关怀、尊重个人；协商共识、避免冲突；种族和谐、宗教宽容”的五大共同价值观，并把它提升为新加坡的国家意识，增强不同文化背景人群的国家归属感、文化认同和民族凝聚力，形成全社会团结合作的和谐氛围。
二是发扬传统民族文化。儒家思想作为一种社会道德规范，得到了各族人民的广泛认同。在新加坡，几乎每个月都有特殊的活动周或月，如睦邻周、敬老周、中华文化月、印度文化月等，这些社会运动体现了共同的价值观，有效地提高了人民的素质。
三是推行种族宗教和谐。为使各民族和谐相处，规定英语、华语、马来语和泰米尔语均为官方语言，不同种族的人按比例分配政府组屋，实行“混居”政策。尊重宗教自由，把宗教和谐、宽容、适度作为一个国家生存和发展的重要条件，切实促进不同种族、不同宗教的和谐共处。
（4） 我们致力于生态环境建设和人与自然和谐发展。实施先进的、长期的城市规划和环境治理，根据不同时期的国力，制定不同的绿化目标。根据政府规定，高层建筑占土地面积的35%，其余65%用于绿化，道路与建筑物之间留有15米宽的空地，用于种植花草树木。
道路、港口、航空、地铁、公公交通、停车场等基础设施齐全，通信产业高度发达，地面看不到管道。《工业废水处理法》颁布实施，水资源综合利用和管理走在世界前列。新加坡花园城市的成就不仅为新加坡人创造了良好的生活和工作环境，而且成为吸引国际投资和旅游的重要因素。
二、对本职工作的几点启发当前，构建和谐社会已成为全党、全国人民所为之奋斗的重要战略目标。
新加坡观后感【篇5】
《小孩不笨》观后感
奉贤区实验中学七（8）班14号刘雯婷首先，当老师告诉我们，本学期要欣赏的电影名叫《小孩不笨》时，我已猜到这部影片应当是围绕“每个孩子都有闪光点”这个主题讲述的，原本以为又是那一类枯燥乏味的励志片，哪知这部轻松又不乏哲理的电影深深吸引了我，甚至还曾经使我度过了每周期盼星期四心理课到来的生活。
我印象深刻的是电影开场的第一幕。这位名叫特里的富人用自己的声音介绍了他的同学、老师和em3教学的最新情况。开场的轻松幽默使我和同学们都开怀大笑，我也随之遗忘否决了之前认为这是一部无聊励志片的想法，我决定重新审视这部电影，同时我也深深的投入到了影片的观摩当中。
由于片长和心理课时的原因，我们花了将近3节课的时间看完了这部影片，其中那3位em3学生纯真朴实的形象深深地打动了我，也是他们3人使我对这部影片永生难忘。
terry是这部影片的主人公。他家境富裕，要什么有什么，他妈妈十分疼爱他和他的姐姐selina，几乎一手包办了这两个儿女的一切，也使他们过着衣来伸手，饭来张口的生活。正是这样的家庭环境使terry变成了一个没有主见，唯命是从的，不会做同龄人应会的家事的，走到哪儿都需要别人照顾的富家公子。
在新加坡当时的这种歧视em3差生的社会现状下，terry依然受到了保护，相对其他受尽白眼的em3差生来说，这似乎根本没对他造成任何影响，他依然过着小皇帝的生活，依然这么听话，依然这么没主见。他的这种性格表现在他和文福一起被绑架时——他的父亲和母亲共同经营着一家肉干店，期间他的父亲曾辞退了一位员工，没想到这位员工竟伺机报复，绑架了他，企图勒索得到一些钱财。阴差阳错下，文福为保护terry而一起被绑架了。
被绑架后，聪明人文福很快就找到了逃跑的机会，但特里告诫文福要听大人的话——因为雇员雇的一个坏蛋告诉特里要听话，不要逃跑，所以特里愚蠢地想到要听大人的话，不会逃跑。terry的这一举动深深地触动了我。很难想象，这样一个看似懂事又聪明的孩子，竟然不知道，也没有分辨是非的能力。他只懂得机械地听大人的话，却不懂得分清是非。
或许在terry的身上，我们学到更多的是怎样成为有思想的孩子，尽量避免在terry出现的那些无主见的行为再度出现在自己的身上。
文福则是一位有男子汉气概的，积极进取的男孩儿。他家境贫穷，和妈妈以及弟弟靠卖面条勉强维持生计。正是因为在这种艰难的生活中，他养成了强烈的自立意识，凡事都依靠自己！
在em3中，他看到了学习的曙光，热爱学习，当他遇到一位千年难遇的好老师时，他的成绩迅速提高。特里被绑架时，他毫不犹豫，勇敢地保护了他。最后，他冷静而清醒地救了特里和他自己。我们要向文福学习很多。他勇敢、执着、自信、独立
最后要向大家介绍的是国彬。第一眼看到他时，他很瘦很弱小，成绩也不太理想。他有一位好母亲负责，但国彬无法理解母亲的爱。
国彬爱画画，但正课学习成绩却很不理想，妈妈在一次又一次的恨铁不成钢下，不得不使用暴力的方式逼迫国彬提高成绩，但她却不知道这种方法反而会使孩子产生逆反心理，为此国彬甚至还有过自杀的想法。但国彬在关键时刻非常理智。当他母亲被发现患有白血病时，他在极度悲痛的情况下尽最大努力为母亲寻找骨髓。最终还是terry即时认识到错误，及时表达自己的意愿为国彬的妈妈捐献出骨髓救了她的命，同时，国彬的爸爸也和terry的爸爸尽释前嫌，也是国彬的爸爸用独特的广告创意拯救了terry爸爸的肉干公司。
这部喜剧的背后，值得人们深思的有很多。一是教育方式毒害了学生对学习的热爱，甚至使他们遭受到社会上人们的鄙视；二是现实社会上普遍的“小皇帝小公主们”是否还存有主见？是否还有思想？
是否还有自信？；三是现在在父母亲的大翅下茁壮成长的孩子们的自
立能。。。希望这部电影能让你纠正一些和主人公一样的坏习惯，做一个好孩子！
新加坡观后感【篇6】
早晨，阳光透进窗户里，我从书架里拿来了一本很久没有翻阅的书——《新加坡旅游记》开始看了起来。
这本书讲了以大胡子爷爷、吉米还有花花这三个主人公走到了世界各地，发现、探索各个国家，同时，也会有一些意想不到的场景。
雨林遇险这一章令我印象深。，这一天，花花和吉米早早地就从床上蹦了下来，他们跑去大胡子爷爷的房间，嚷嚷着让大胡子爷爷带他们去雨林，大胡子叔叔没办法，只好带他们去雨林，雨林里环境很潮湿，到处布满了茂密的树丛，大胡子爷爷带他们来到了一棵树的树冠那里，在那里搭建了一个帐篷，光阴似箭，转眼间就到了正午，正当他们在帐篷津津有味地吃东西的时候，突然，从树下蹑手蹑脚地一只蛇爬了上来，悄无声息地进入了帐篷里，这时，大胡子爷爷忽然发现了它，连忙拿着斧头，把他杀死了，幸好大家都没有危险，当看到这里，我想：这可真是一次意想不到的冒险，我们一般都会有人保护我们，而他们纵使对这里很陌生，还会勇敢地去探索。
这本书带给我了一些每个国家的知识、习俗，也带给我了要勇于探索的精神。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯！”我以后还要读更多的书！
新加坡观后感【篇7】
《新加坡为什么能》读后感1000字：
“什么是理想信念”？从理论上说，理想信念是一种价值观，但它不是一般的价值观，而是处于价值观中的最深层次，是价值观的核心形态，是人们所信仰、所向往、所追求的奋斗目标。那么，作为一名党员，我们的理想信念又是什么？对于这个问题，习近平总书记是这样告诉我们的：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。”有了这个精神支柱，才能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的本色。
在我们过去传统的教育中，普遍的做法是以党性、党风、党纪的教育为内容来强化党员干部的理想信念和廉洁从政教育。我个人认为，党员的理想信念教育也需要在形式和方法上进行一定的创新与丰富。作为占据我们中国传统社会意识形态的统治地位长达2000多年的儒家文化，就蕴含着丰富的德治思想，对我们的民族心理、民族性格、民族精神的形成和发展产生了极其深远的影响，在一定程度上决定了传统为官者的道德观和价值取向。习近平总书记在出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上，也曾经做过强调，他说“儒家思想注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、对社会的教化同对国家的治理结合起来，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。”新加坡是一党长期执政，并始终保持活力和廉洁。这是为什么？
《新加坡为什么能》这本书里提到一个很重要的因素就是李光耀执政时期大力倡导儒家的核心价值，弘扬“以德倡廉”，提倡儒家道德，强调君子执政要“忠于国而耻于贪，要置人民利益于个人利益之上”。
以德倡廉，这是儒家思想所推崇的。儒家思想强调道德的基础性作用，指出，要“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。（这句话的意思是要以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。这里主张的是一种道德教化）当前，我国正处于社会转型期和矛盾凸显期，党员干部如果不坚定自己的理想信念、强化道德修养，就难以经受各种诱惑和考验，就难以保持自己的纯洁性。道德是检验党员党性强弱的“标尺”，当前一些党员干部失足，往往就是从道德缺失开始的。也有一些干部大半辈子都信仰坚定，但是到最后却晚节不保，这些案例都源于思想的变质和价值观的扭曲，是在面对私欲时，无法正确处理好公与私、义与利、个人与组织的关系。
那么，什么是义？儒家认为，合乎公利则谓之义，损公利己则谓之不义。儒家并不反对追求利、追求富贵，只是，君子爱财要取之有道嘛。所以，在处理公和私、义和利、个人与组织等几层关系上，我们主张见利思义、重义轻利，强调不取不义之财、不贪不义之利，反对见利忘义、急功近利。在当今这个可以说是惟利是图的社会，身处各种人情事故的交汇处，如果我们不能树立正确的利益观、价值观，那势必会在物化自己与他人的过程中迷失方向、丧失原则。
为此，要永葆共产党人的信念，就要从思想深处培基固本，内化于心、外化于行。一方面，要注重内心修养，另一方面也要注意外在的表现。内心的修养上，包括，培养求知的兴趣、坦诚的胸怀，坚定的毅力和自省的习惯。外在表现方面，要对照“四种意识”，做好知和行的配合，培养良好的习惯、建立积极的人生态度，树立群体责任意识，正确处理群己关系。以内在和外在的精神力量与思想智慧来支撑起我们的人生。