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如何才能写出一篇优秀的读后感呢?这本作品是一本很好的书,教会了我们很多东西。在撰写读后感时,我们要求自己的观点明确,真情实感。关于“精神的三间小屋读后感”,我建议大家不妨看看栏目小编为大家推荐的这篇文章,这是一篇经过精选的文章,希望大家能够珍赏!

精神的三间小屋读后感【篇1】

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:精神有三间小屋,第一间盛放我们的爱和恨;第二间盛放我们的事业,第三间盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋,第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断的啄食,在竞争中得以生存,而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩,没有风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠,没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他在心中总是将苦难承载。乌台诗案后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民着,则为之录。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。

第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,经过思考,在作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思考的苇草》中说人是自然界最脆弱的一根苇草,但是人是一根会思想的芦苇。

第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心理的人类,更应摆正着急的位置,即使有苦难,也可以经过思考,找寻出路,坚信,我自己的主宰,虽然失望,但决不绝望。

生活是我们自己的,命运掌握在我们自己手里,我们的心态,我们的选择,决定了人世方向。

挫折是人生的一笔财富,是促使你成功的一剂良药,不经历风雨的花儿,怎么会绚烂?不经历磨练的人生,怎么会发出炫目的光彩。

精神的三间小屋读后感【篇2】

毕淑敏在《精神的三间小屋》里提出人的心灵活动至少也需要“三居室”,分别盛放“爱恨”、“事业”和“自身”。其中“爱恨”代指我们所有对立的情感,因此我给这三个居室分别命名为“情感居室”、“事业居室”和“自我居室”。

按照毕淑敏的观点,“情感居室”的敞亮程度“爱”与“恨”的比例问题。“假若爱比恨多,小屋就光明温暖”,“假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨”。“事业居室”的优雅程度取决于你对事业的热爱程度。“然费时弥久,精神的小屋也定须住进你所爱好的事业”。而“自我居室”的坚固程度则取决于自我的坚守程度。

我也多希望自己成为一个“三居室”都敞亮优雅而坚固的人。爱远多于恨,全心全意热爱自己的事业,有足够坚定的自我。然而我已经感受到这三个小屋正在经受人生的风吹雨打,对社会和人生了解越多,爱起来就越困难,对待事业的心也越来越难以纯粹,而自我也渐渐被抛在一旁,假装听不见她的呼唤。

所以,这三间小屋需时时修补,随时加固,以防止坍塌。

精神的三间小屋读后感【篇3】

今天很高兴,夜阑人静之时,捧一籍《愿你与这世界温暖相拥》,读毕淑敏,读到《精神的三间小屋》。

毕淑敏说,人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。

第一间,盛放我们的爱与恨。

第二间,安置我们的事业。

第三间,安放我们的自身。

有了这三间精神的小屋,心灵才能有了真正的依靠。

三间精神的小屋我定义为精神的“三居室”,分别盛放“爱恨”、“事业”和“自身”。三居室无非就是“情感居室”, “事业居室”和“自我居室”。

“情感居室”的敞亮程度是“爱”与“恨”的比例问题。“假若爱比恨多,小屋就光明温暖”,“假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨”。

“事业居室”的优雅程度取决于你对事业的热爱程度。日久弥坚,精神的小屋就会住进你所爱好的事业。

而“自我居室”的坚固程度则取决于自我的坚守程度。坚持自我,成为自己是一生的课题。

第一间小屋中盛放我们的爱和恨。需要我们用爱来让它变的光明而温暖。对人对事时时少抱着怨恨的心情,少责怪他人。多反省自身所存在的问题。爱,让我们走的更远。我想只要我们对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待,那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。

第二间小屋中安置着我们的事业。我们的事业,工作。我们需要工作,而非工作需要我们。一份工作即是事业,把工作当事业来经营,背负着,播种着、耕耘着、收获着,欣喜着……

第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里,把自己正真所想、所说、所做的都放进来。这第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以,在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它。

我希望自己成为一个“三居室”都敞亮优雅而坚固的人。

然而,三间小屋总是会经受人生的风吹雨打,爱越来越难纯粹,对待事业的心也难忘初心,而自我也渐渐被抛在一旁……

所以,精神的这三间小屋需时时修补,随时加固。

爱远多于恨,全心全意热爱自己的事业,有足够坚定的自我,精神的三间小屋就会永远明亮。

我们可以不完满,但我们努力……

精神的三间小屋读后感【篇4】

在一个偶然的机会下,我读到了这样一篇文章《精神的三间小屋》。文章中作者说到,人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。这三间小屋分别是:第一间,盛着我们的爱和恨。第二间,盛放我们的事业。第三间,安放我们的自身。有了这三间精神的小屋,我们的心灵才能有了正真的依靠。

文中所说精神的三间小屋不需要我们做到人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言中所说的那样拥有雄浑的襟怀,也不需要我们做到宰相肚里能撑船的那种度量。它只需要我们有一颗大心,能盛得下喜怒,输得出力量。可是即使是以此为例,又有多少人能正真的为自己修建好这三间小屋呢?

第一间小屋中盛着我们的爱和恨。它需要我们用爱来让它变的光明而温暖。可是现在的我们对人对事时时抱着怨恨的心情,每当看到损害自身利益时总是责怪他人,从不反省自身所存在的问题。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待,对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待,那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。

第二间小屋中盛放着我们的事业。我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着、耕耘着、收获着,欣喜地走向生命的远方。只要我们能很好的规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,第二间精神小屋就会坚固优雅。

第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里,把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做,只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中,第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以,在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它,这样它才会变的明亮、光鲜。

精神的三间小屋读后感【篇5】

品读了毕淑敏的《精神的三间小屋》,书中的这句话让我至今回味,"宜选月冷风清竹目萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。"是啊,人们是不是也该有一颗在心才能盛得下喜怒,输得出力量,是应该为自己的精神修建三间小屋。

第一间,盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱,对爱人的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑鄙的蔑视…这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋塞满,间不容发。你经历的悲欢离合、喜怒哀乐、得失恩怨,都铺设在小屋的几案上。如果爱比恨多,你的小屋就光明温暖、像一座金色池塘,有红色鲤鱼游弋,那是你的大福气。如果恨比爱多,你的小屋就黑暗阴冷,你的精神就会悲戚压抑,那是你的悲哀。要想沐浴祥和,你就必须,洒扫小屋,销毁你的精神垃圾,让一束圣洁的阳光,从窗户洒入。

第二间,盛放我们的事业

据统计人一生的工作时间应该是七、八万个小时。如果你从事的事业是正你自己喜欢的,那你的这七、八万个小时,将是幸福快乐、充满创意、硕果累累的时光。如果它是你所不喜欢的,那这七、八万个小时,足以让你花容消损、日月无光。要想从事我们喜欢的事业,是不容易的。这不但是因为相宜的事业并非俯拾即是,而且是因为我们对自己的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才能真正触摸到倾心的爱好。当我们还很年轻的时候,因为我们尚无法真正的独立,对自己的认识还不清晰。受种种条件的制约,我们对事业感知还很模糊,很难作出正确的选择。当我们有了足够的定力,对自己和自己喜欢的事业有了正确的追求的时候,也许已耗费了我们的小半生。纵然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所喜欢的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋里,必是鸡飞狗跳,不得安宁。

规划自己的事业生涯,为自己的事业不懈努力。使事业和人生,呈现出相得益彰的局面,是第二间小屋的要诀。

第三间,安放我们自身

这好像是一个不好理解的说法,我们自己的小屋,难道住的不是我们自己吗?可它又的确是我们常常犯下的重大失误—我们自己的小屋,住着我们所有认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条羊肠小道。我们发表的意见常常是别人的声音。在自己的小屋,找不到自己曾经生活的印记,已经没有了自我!

"我思故我在"。修正我们的失误,不放弃自我。记住这间小屋是自己的。

三间小屋,说大不大,说小不小。建立我们自己的精神栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完美,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚!

祝愿我们的三间小屋美丽宽阔、阳光明媚!

精神的三间小屋读后感【篇6】

最近,我疯狂地迷上了毕淑敏的《精神上的三间小屋》。此节一行云流水的优雅文字,将生活中的的点点滴滴感悟孕育成温馨的哲理爱的温情提醒我们热爱生命,珍惜生活。

格布上的花

这本书中有一篇散文"格布上的花"。好日子和坏日子是有一定比例的。你的一生不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子——时时刻刻是黄连拌苦胆。必是好坏日子穿插着来,如同一块花格布。好日子就是格布上的花暖色而坏日子则是灰暗色。爱就是好坏的标准。是啊!好坏的标准就是爱,有爱的地方就是天堂。有爱的日子里,也许我们很贫穷,但每一分钱就不会带来双倍快乐。也许我们身体坏了,但有爱的手与我们共渡,那么漫长的旅途中也是幸福。有了爱,我们应该知足,再苦再累也会洋溢着慢慢的快乐和美好。有了爱的问候,你的心中便充溢着温暖和安宁。这是什么?这就是好日子了。看,你的那块格布上花儿绽放地多么灿烂。

今生的.苦难

书中有一篇提到了一个深沉的问题:你是否需要预知今生的苦难?有的人愿意预知一生的苦难因为凡事预则立,不预则废。在这一问题上我同意毕淑敏和她的朋友比尔的观点"NO"!我认为如果我们不知苦难和命运的安排,美好的时光会更纯粹光明。相反,我们苦难的谶语就盘旋在我们的头顶。我们本能地畏惧这朵乌云,乌云尖利的牙齿定会咬破我们快乐时光。所以,不要担心未来的会不会有巉岩,过好现在美好的时时刻刻是最重要的。我想做傻傻的乐天派,不知惧怕,不知哭泣,只会做快乐的自己。

毕淑敏的书中没有惊天动地的传说,也没有惊天动地的传奇,但她给你呈现了一个平淡美好的世界,告诉你一些质朴使用的道理,给你温柔而坚强的力量。去读读吧!在这个浮华年代找一个心灵的伊甸园。

精神的三间小屋读后感【篇7】

看了毕淑敏《精神的三间小屋》给了我很大的感触,的确这样,精神生活是每一个生活在现代社会的人所不可成缺的。毕淑敏在书中说,若有可能,要为自己的精神修建三间小屋,第一间盛放着对人的爱和恨;第二间盛放事业;第三间用于安放自己。全文看完,我不断的问自己,我需要怎样的精神生活,又将怎样构建自己的精神空间呢?

时至今日,妈妈还要提醒我儿时的一幕,幼儿园学期结束,邻居赵丽华欣喜地捧得奖状和奖品手绢回家,而我则两手空空,妈妈见我便问:“你怎么没拿到手绢?”我则说:“有什么稀奇,我让我爸买一打给你们看看。”据妈妈现讲,她当时很气愤,我觉得我不求上进,没出息。我则不认同妈妈的观点:难道非要拿到奖状和奖品,就代表这人有出息了吗?难道求上进一定是表现在要与别人一样或是比别人更强吗?或许自小我就在追寻着一种轻松,不麻烦的生活。朴素、低科技与世无争、充满灵性的生活,或许这也就是简单生活吧!

第一间房里,藏着我对父母的尊重,公婆的敬爱,对老公的情爱,对女儿的疼爱,对朋友的友爱,对一切我喜爱的人及物的喜爱,当然也包括对世态的憎恨、蔑视及厌烦。

第二间房里,藏着我对幼教事业的执着和美好追求,当然我始终只能在现实与理想之间徘徊,但不会放弃。

第三间房里藏的是我自己,业余时间逛街领略时尚风情,茶余饭后听听音乐、做做美容。

我就是这样的我,就这么多爱好和追求,或许有人说,这样的生活也很单调,生活越丰富越好,诚然,丰富是一种美,而简单是别一种美。简单不是空虚,也许有人会觉得简单的生活会空虚无聊,其实简单不是无所为,听歌看碟做饭都是生活,并且都是简单生活,而且这种简单制造了一个轻松自由的空间,使心灵得到充实。

精神的三间小屋读后感【篇8】

《精神的三间小屋》读后感1500字:

著名作家毕淑敏有三间令人羡慕的精神小屋,我也有,淡泊明志是我精神的第一间小屋。

君子之交淡如水。《礼记》说:“君子之接如水,小人之接如醴。君子淡以成,小人甘以坏。”据郑玄、孔颖达解释:君子相接不用虚言,小人相接虚辞相饰;淡水相合为江河,酒醴相合乃败坏。这里是借水和醴来喻扬儒家崇尚质实反对虚实的主张。水,淡而无味,但无酸酢;醴,甘甜而易坏。淡水相合如江河,坦荡浩淼。君子坦荡,清越可风。记得《镜花缘》中写到君子国,君子谦谦,坦荡崇高。中国古代艺术更是充满某种淡远特色,水墨山水,水墨兰花;手挥五弦,目送飞鸿,高山流水;更有甚者,陶诗采菊东篱悠然见山的情景,“不知有汉,无论魏晋”的桃花源无不体现出淡的韵味来。

身处这间小屋,弘一法师是我的老师。弘一法师到上虞白马湖小住时,曾喜悦地把饭划入口里,郑重而又了不起地夹起白萝卜。在他看来世间没有不好的东西,挂褡好,破席子好,破旧的毛巾好,白菜好,萝卜好,咸苦的蔬菜好,什么都有味,什么都了不得。在别人看来是受罪,而在他却是享乐。萝卜白菜清水淡饭中可品出真滋味,宁静淡泊中亦可参出玄妙的禅境。

在这间小屋里,应卸下白天里戴的各种面具,抛开纸醉金迷、物欲横流的繁华世界。留一份淡泊,守一份崇高。几杯清茶,两三知己,不述满腹牢骚,只求信口开河信手拈,谈天说地古今兼;没有腐土酸佛,只有谦谦君子;不羡柜窗陈美酒,只喜看架上列新书。

这间小屋,透着股君子之风——淡泊自守。

第二间小屋应是一间清香四溢的花屋。在无暇踱步于园林、流连于花展时,我就来这儿。我要用灵敏的嗅觉嗅嗅优雅芳香的天竺葵、薰衣草、白玫瑰、丁香花,我要用明亮的眼睛悟出石榴的热情兴奋、白丁香的悠闲淡雅、六月雪的恬静自然。这所有的花儿都是我最真挚、最接近的朋友。读后感·如果无暇去风景秀丽的西湖,就让我陶醉在这花的世界里,陶醉在美的享受中。这小屋中的每一朵花都是精灵,是花仙子,和她们在一起时,我会觉得心情舒畅、愉快。因为小屋的花常盛不衰,所以我也常常挑一枝金黄的向日葵或是几枝严肃端庄的君子兰赠予友人。以花会友,将淡淡的芳香传递给爱花、惜花之人,何乐而不为?

喜欢这间小屋,因为小屋里开满了四季不衰的鲜花,而人的一生不也正应当像美丽的花一样,自己无所求,而给人间以美好吗?

第三间小屋是让人身心舒畅的茶屋。

《红楼梦》中的贾太君一到翠栊庵,就向妙玉索茶,与刘姥姥共饮老君眉;康熙南巡饮了碧螺春,此茶芳名流传至今。古今许多骚人墨客,都与茶结下了不解的艺术因缘。苏东坡就有“且将新火试新茶”的佳句,周谷城老人写出了“作客老人家,畅饮一杯茶,胜友如云至,春意满天涯”铿锵欢乐的诗句。

想想五六十年后,我亦到耄耋之年。到那时,如约几位年轻时的知己到这间小屋来,畅叙旧情,细啜香茗,啧啧品尝,定会口舌芬芳,精神抖擞,龙钟全消;回思往事,则定会青春焕发,目睹晚晴,逸兴遄飞。这是何等的乐事!

除烦去腻,不可缺茶。茶有解毒去病、益目助思之效。身处这间小屋,哪怕没有“绿叶红镶边”的乌龙茶,但只要有浓浓的大砖茶,沁人心脾的绿茶就可襟灵爽身、满意惬心。这间小屋是不败的茶屋,一年四季,茶香溢人。能身处这间小屋,该是何等惬心满意的事啊。

《论语》中说颜回“一箪食,一瓢饭,在随巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤者回也。”能达颜回安贫守俭不是件易事,但又不知有多少富家子弟,被时髦追赶得身心疲惫的人羡慕着我精神的三间小屋呢。

我为自己拥有这精神的三间小屋自豪!

点评:在科技飞速发展的今天,生命的节奏已从慢三步变成了迪斯高,成年人都难免有些心浮气躁,何况思想超前的青少年。阅稿中读到“三间小屋”,不禁感慨中国传统文化的魅力,滋养中国少年学养深厚。文章分为淡泊明志、花、茶三部分,虽不能涵盖中国传统文化的全部,却也是其中的精华。人无须更多,只取有用的一小部分真正悟出了它的奥妙,就会受用终生的。这一切都来自于读书,多读点书吧,厚报就不只是写出这样的文章了。

精神的三间小屋读后感【篇9】

王雨桐

我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。

世界上没有一模一样的人,相貌上都有差别,当我们或许不一定是那个最美丽的人,但却可以做一个最健康的人。小莫绝不是衡量一个人真善美的标准。因为相貌仅仅是一个外表,那么做一个健康的人说不定就是那个最美丽的人。

在每一次校园的。升旗仪式上。或许我们不是那个将五星红旗染红的人。或许也不是人们崇拜的英雄。但作为站在国旗下的我们应该有自己的庄园,我们不一定要做那个伟大的人,但我们要做到的是我们该有的庄严。

我们没有十全十美的人,但我们却永远少不掉美中不足。我们应该不少有过这样的经历:小时候等你茶杯没有拿住边啪的一声摔跤了,地上完整的玻璃杯就这样怎么粉碎的鸡蛋壳,那么接下来的便是一顿责骂。或许我们这的不完美,但我们可以努力改进它,因为没有最好的东西。

那么我们同样可以不永恒,但我们必须真诚。我们经常会发誓一些誓言,会承诺一些誓言,这些都并不是很重要。因为或许我们做不到(当然做到了更好)但我们当时的那个真诚的态度却绝对是不能少有的。起码表明当时的你是有这个雄心壮志的,而不是一个弱小的人。但如果我们仅仅只是把它看作是一种形式,那么这就并不真诚了。或许那是一个不永恒的雄心壮志,但真诚以待,却永远比那个表面更值得让人自豪。

我们永远追求最好更好,但在追求的同时也决不能忘记他本有的原则。就好比一个演讲比赛,或许他不那么振奋人心,不那么感人,但在台后的反复诵读上已经侵入了自己全部的情感。“台上三分钟,台下十年功”台上的那三分钟,永远只是一个结果,而十分注重的是那台下的十年功。台下的十年功确是成功的根基。

我们可以不做那个最优秀最突出的人,但我们必须坚守应有的的原则。

精神的三间小屋读后感【篇10】

李燕

“如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入”,不经意之间,我们开始思考我们的精神世界到底充满了什么?是什么样子的呢?

其实,作家毕淑敏为我们做了个很好的诠释,至少我认为人的心灵深处是起起伏伏的,不能说心胸狭窄,但一定不算一个宽厚的人。她说我们都很惭愧,因为其实心灵应该比任何东西都要博大,但是呢我们做的还远远不够,即使是那样,但假如我们能够知道一天天的成长与努力是怎么累积起来的?也是一种精神的宽宥,也属于一种小小的成功吧,精神的三间小屋,不言而喻,肯定介绍了三间小屋。

第一间,盛放爱与恨,无论是大爱,自爱与小爱,亦或是仇人,眼神里充满对虚伪的憎恶等,至始至终都是在诠释着爱与恨的主题,她说,一个人的爱一定要多于他的仇恨,因为那样,那个人才有可能是幸福的,他的心灵才会纯洁,这个时候你会感到世界充满光明,未来在等你,但若你的恨多于你的爱,那么我是无法想象那个人的精神生活会是个什么样子?可能真会像作者说的——悲戚压抑,形销骨立,但这一切的改变我认为都不晚,只要想,你就一定会成为一个充满爱的人。

第二间小屋,盛放的是事业,年轻人是莽撞的是活泼的,他对于职场的定义是那么的陌生,可能他清楚自己想做什么职业,但是他不清楚这是适合他的职业吗?有时我们会被金钱诱惑蒙蔽双眼,很难透过那些俗物来究之事物的本质,所以,我希望我们是一个非常白的人,内心都少一些杂念,努力去发掘自己身上的优势,总之,要做好对人生事业的规划。

第三间小屋,盛放的是真我的表达,我觉得,无论什么时候,都不能忘了自己的初心,寻着梦的脚步去走,一定是没错的,若迷失了自我,我们应该懂得思考,不要反复的去模仿他人的思考,因为那样就会感觉一个人很干,不会思考,也就慢慢丧失了思考的能力,所以说,这间小屋强调的是,自我的追寻,思考的重要性。

但是文章结尾,还有这么一段话“……”,是不是可以理解为我们即使不完美,但是我们在最好的年纪拼了一回,也就是说,为什么要修建人精神的三间小屋,客观的说就是给精神建立栖息地,使人生健康,美丽,庄严,伟大,努力,完满,真诚,永恒。

微风悠闲,流云自在,一边尘埃,菩提花开。

精神的三间小屋读后感【篇11】

面对那句“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的名言,我自惭形秽。我们难以拥有那颗屡败屡战,奋勇向前,自信豪迈之心,也不曾懂得积累每次挫折所替我们唤醒的那一份份微涉的精神动力。

人常说“只要你真正努力了,成功便会自己来到你面前”,是啊,这的确是真理,但你也是否曾想到过,在成功走到你面前之前,你能否顶住那一路荆棘所给你带来的伤痛,以及一些目不忍睹的伤痕?

于是,为了能成功到达自己人生的巅峰,我们应在月冷风清竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。

第一间,用于盛放一路风雨所留下的伤痕、残痛。

对生活的无趣、家庭的无奈、事业的压力、学习的负担……这些阻碍我们生活的前进,减速我们生活的节奏,并压得我们喘不过气的累赘,我们应第一时间把它们送进小屋任其酝酿,然后在自己迷失方向犹豫彷徨之际取来咀嚼,酸中带甜、苦中有乐的感觉会使你重识迷路,满载信心。

第二间,用于删除那些须彻底粉碎的记忆。

无论一个人的前途如何光明,事业如何顺利,家境如何兴隆,他都有足以令他沉痛一辈子甚至千年的伤疤或记忆。那或许是事业一败涂地,或许是家庭破碎,一切的一切,仿佛一不小心就会让我们从天堂坠落至地狱!此时,我们应去第二间小屋删除这不该有一记忆,一辈子拥有机会无数,我们又怎能吊死在一棵树上呢?我们不能因为一棵树,而失去一片森林。

第三间,充满了我们一路上的快乐、成功。

人生,犹如无际田野,我们背负着它,播种着、耕耘着、收获着,欣喜地走向生命的远方。

一个人打拼一辈子,在遭遇痛苦时,也总会伴随着快乐的到来,有了第三间精神小屋,我们可以随时享受快乐,沐浴在快乐的氛围中,从而还可以令我们在接下来的路途,更加充满信心,行路更顺畅。

三间小屋,是我人生航行中的三个避风港,让我忘却忧愁,帮我找回自信,替我增加动力。

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