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读书就像一根强心剂,注入我的体内,带给我巨大的力量,读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍,是{作者人名}的代表作。对于这个作品,我们应该书写感受表达理解,在书写自己的作品的读后感要注意哪些方面呢?想要了解更多相关信息不妨阅读一下“动物读后感”,如果你认为这篇文章非常有价值请分享给你的社交圈让更多人受益!

动物读后感【篇1】

读了《奇趣的动物》这本书,我知道了每一种动物都有自己的生活方式,而且都有自己的生存本领。比如:眼镜蛇会用毒汁来防卫;刺猬遇到危险会团成刺球;穿山甲有一身硬硬的壳。

动物们都会生儿育女,这一点,每种动物也是不同的。狗是胎生的,属于哺乳动物;鹅是卵生的,属于禽类。任何动物都会用自己的方式把宝宝照顾好,连老鼠都会从猫头鹰的爪子里救出鼠宝宝。

动物也像人类一样有丰富的情感。书中描写了一个故事:一位猎人救了一头大象的命,大象就给了猎人许多象牙,来报答他。这本书描写了很多动物,我最喜欢的是可爱的海龟。小海龟一生下来就开始爬向大海,一不小心就会被海鸟吃掉,它们还是顽强地爬行直到投入大海的怀抱。它们多勇敢啊!

看完了这本书,我比以前更了解也更喜欢动物了。并且知道动物是人类的朋友。

动物读后感【篇2】

俗话说:民以食为天。古时候的人类没有熟食吃,更别说是饭了。抗战时期的人类有了一些饭吃,但也没有鱼、肉这些菜了,而现在的人类整天是鱼、肉、鸡如果把这些年代对比一下,你一定会认为我们处于的年代是最美好的,看了这本书我才知道,这完全是一个错误!

每年有多少只可怜的动物被杀,天上飞的、水里游的、地上跑的,都在所难免,难逃被杀的命运。每年有近2亿野生动物被我们人类吃掉,每天都有3个物种灭绝。现在吃野生动物被当作一种享受,燕窝、熊掌、巨虾、鱼翅都是一种美味佳品,人类就像一只凶恶的巨兽,渐渐地吞掉大自然

20xx年,人类发生了一场巨大的疫情非典,就是因为有人吃了带有病毒的野生动物,然后病毒才传播开来的。在此,我提醒所有喜欢吃野生动物的人类,不要再疯狂地吃下去了!

作为高级动物的我们应该反思,吸取教训,可怜、可怜这些动物们吧!放过它们吧!让动物们解放吧!为了我们的健康,为了我们的大自然生态平衡,为了我们共同的地球,让动物们解放每一天吧!

自古以来,人类对于非人类动物的暴行,如同持续若干个世纪的白人对黑人的暴行一样,这种暴行已经而且正在给今天的动物造成巨大的痛苦和劫难。为反对这种暴行而进行的斗争,与近些年来在道德和社会问题上所进行的任何一种斗争同样重要。

与其他解放运动相比,动物解放障碍重重。首先而且是最明显的障碍,在于被迫害的动物不能组织起来反抗所遭受的虐待。虽然他们能够而且一直在个别地方尽其所能进行反抗。我们必须为这些不能为自己申辩的动物说话。设想要是黑人还不能站起来为自己争取平等权利,他们要等到什么时候才能获得平等的权利呢?从这个设想可以看出动物解放是何等的艰辛!一个群体越是不能站起来、组织起来反抗压迫,就越容易遭受压迫。

动物读后感【篇3】

我看了这个故事太喜欢了,主要写了一只熊王的故事。

卡鲁阳一直想打死一只名叫品特的熊,因为它总爱伤害牛羊。经过很长时间卡鲁阳终于把大母熊品特打死了,它看到品特的两只小熊很可爱,就把它们收养了。但让卡鲁阳高兴的事,两只小熊还会帮助他看家呢,卡鲁阳特别高兴,给两只小熊分别取了名字:杰克和吉。吉尔是一只母熊,杰克是一只公熊,它们每天都跟着卡鲁阳。有一次卡鲁阳的猎人朋友博纳米来家里做客,他对卡鲁阳除了坏点子说“河边的树上有个很大的马蜂窝,但是那个马蜂窝在树梢上我们让小熊杰克去吃蜂蜜,这样我们就可以看小熊杂技了。”尽管卡鲁阳有点可怜小熊,但还是答应了。他们带着杰克来到了河边,杰克看到了马蜂窝,很高兴的爬了上去,但是树枝晃晃荡荡,杰克根本没办法靠近马蜂窝,尽管这样杰克一点也没有害怕,聪明的杰克想出了好办法,最后胜利了。大家知道小熊有多聪明明吧,它用的什么办法呢。

过了一些日子,猎人觉得两只小熊越来越淘气。有一天,一个商人从卡鲁阳的家门口经过,商人出高价把小熊买走了,可卡鲁阳收下钱后就后悔了,那么可爱的小熊怎么能卖给那个商人呢?卡鲁阳跳上马背飞奔去追那个商人,结果还是没有把小熊带回家。

从此,卡鲁阳就再也没有见过杰克和杰尔了。不久小母熊吉尔死了,只剩下杰克一只孤零零的熊。一次马戏团的老板让杰尔跟一头凶猛的斗牛比赛,杰尔很生气,它飞快地冲出场地,疯狂的跑回了自己的出生地,渐渐地杰克越长越大,知道卡鲁阳有一次见到杰克……当卡鲁阳在抚摸被自己打伤的一直熊王的时候,他才惊奇的发现,原来熊王就是杰克。

这本书我非常非常喜欢,好像把其它几本也看看。妈妈答应了要把前7本给我买回来。

妈妈的话:小珂在认认真真读完两边才写下了读后感,读后感对于二年级又不擅长写作的小珂的确有点难度,但经过小珂的努力还是完整的写下了一篇读后感,尽管不是那么好,但小珂确实认真了。可能也跟喜欢这本书有关系吧。

动物读后感【篇4】

动物不仅有生命,还有情感,而动物小说家西顿则把动物的情感表现得淋漓尽致。

西顿是世界闻名的野生动物小说家,《西顿野生动物故事集》是他最富盛名的代表作之一。据说英国作家吉卜林的《丛林故事》也是在这本书的启发下才写成的。因此西顿被称为“世界动物小说之父”。

在《西顿野生动物故事集》里,我最喜欢的动物是老暴。老暴是一只高大威猛的狼,很有智慧。在几千只绵羊组成的团体里,它一眼就瞄准了领头的几只山羊,一个猛扑就把山羊的性命了结了,成功把成群的绵羊一哄而散。

他还有一个伴侣――“白姐”,“白姐”被抓走后,老暴就拼了命地去找,因此被人们捕住了,他如此热爱自由,保有一颗忠贞不渝的心――人们给他吃饭,他却一动不动,只是那双坚定不移的黄眼睛死死地盯着那片草原。第二天天亮的时候,他还是以那坚定的目光望着远方――老狼王死了。

我们设想一下,如果老暴从没爱过“白姐”,没有去救她,是不是就不会死了?老暴叱诧战场数年,到头却败在了爱情上。

《西顿野生动物故事集》里的故事之所以引人入胜,不仅仅是他们注意了逼真的细节,还因为那些动物富有英雄性格,每一只动物都有名字,这样就是他有了自己的个性,每一个动物都比原物高大,一只优越的动物在表演一幕悲剧,正如西顿所指出的:“野生动物的一生总是以悲剧告终。”

野生动物的一生总是充满危机,几乎没有一只是老死的,正是因此,野生动物才会不停的磨练自己的身躯,增长自己的知识,好在这弱肉强食的世界活下去。我们人也要这样,要不停的锻炼自己,才能更进一步。

动物读后感【篇5】

人类之间有爱,但是动物之间也有爱,我读了《感人的动物之爱》这本书,我发现母熊为了自己的孩子宁死都不肯松手手上的石头、而黄鳝为什么自愿跳进油锅?我深刻地读了起来原来,母熊抱紧石头是为了不要让正在河里玩的小熊砸到。你看!,母熊是多么的伟大,自己死了也不愿意松手!我真想与猎人说:“放下那把枪!”.。

最令我深刻的是小狗与小袋鼠的故事,克雷是一只可爱的短毛小狗,出生在富裕人家,有一天他看见全身棕黄色的大型动物倒在血泊之中,样子十分可怜,过一会小袋鼠从袋鼠妈妈的肚子里探出头,在看看自己的妈妈,读到这我想:“小袋鼠一定很难过,失去了妈妈就相当于失去了母爱,没人爱护它!”克雷见到小袋鼠可怜就叼起它往家里走。在主人的允许下,小狗克雷就多了一个伙伴——小袋鼠。

读了这本书,我明白了一个道理真正的爱,是没有物种的阻隔的。

动物读后感【篇6】

《西顿动物故事》是加拿大的作家汤普逊?西顿写的,是关于动物的小说,有很多关于动物的故事:大角羊之王很勇猛机智,但却被猎人用枪打死了;黑野马宁愿摔死,也不愿被人类所捕获;狼王洛葛一直所向无敌,没人能捉住它,可是在母狼布兰卡死了以后,洛葛太想它了,于是就中了人类的圈套

其中最令我感动的是狐狸一家的故事。小狐狸被人捕了,母狐狸救了它好几次都没成功,在无可奈何的情况下,母狐狸只好找来一块毒肉给小狐狸吃,把小狐狸毒死了。因为母狐狸认为被人虐待还不如死了算了。由此可见,母狐狸对小狐狸的爱一点也不比人类差。

读了这篇小说,我觉得动物和我们一样,都是自由的,我们不应该捕杀、伤害它们。动物在生活中生活得好好的,没伤害我们,我们也不应该伤害它们。我们应该爱护动物,保护生态平衡。

正如作者所说的:自由的野生动物有着高贵的自尊和伟大的情感,它们也是我一生中见过的最富有人情味的生命。而我们人类呢,才真是一群靠着发达的头脑肆意毁灭自然、践踏生命的野兽。

你如果想更深入地了解这本书,就赶紧把它找来看一看吧!

动物读后感【篇7】

人类的文明史是一部人类不断解放自己的历史。奴隶、农奴、无产阶级、妇女、少数民族等人类群体为从阶级压迫、种族压迫和性别压迫中解放出来,进行了不屈不挠、可歌可泣的斗争。直到现在,这个斗争还没有完成。目前仍有千千万万人处于这些压迫之下,我们仍需努力。然而,毕竟人类解放的大局已定,形势朝越来越好的方向发展。在人类解放已经取得决定性胜利的情况下,我们是否应该或可能将这种解放运动扩展到人类以外,例如非人类动物呢?

动物解放运动道路上更大的障碍是,在压迫群体中几乎所有的成员都参与压迫,并且因压迫动物而受益。每天都吃着宰杀了的动物的肉的人们很难相信,他们这样

做是错误的,而且更难想象除此之外他们还能吃什么。从这一点来说,凡是吃肉的人都是受益者。他们因不顾动物的权利而受益,至少自以为受益,这使说服工作更困难。

其实,所有的动物一律平等,我们必须考虑具有感受痛苦能力的所有生命个体的利益。我们应该把感受痛苦的能力作为平等考虑一个生命个体的权利的至要特征,因为感受痛苦或快乐的能力是具有任何利益的先决条件,必须满足这个条件,谈论利益才可能有意义。如果一个生命感受到痛苦,道德上便没有理由拒绝考虑这个痛苦。不论这个生命的天性如何,只要大致可以作比较,平等的原则要求把他的痛苦与其他任何生命的相似的痛苦平等地加以考虑。就是说,唯有感受性的界限才是关怀他者利益的合理正当的划界。

然而现实中,绝大多数人都是物种歧视者,认为动物所感受的痛苦没有人的重要。所以平常人(不是少数特别残酷无情的人,而是人类绝大多数)都积极参与、默许和容忍用他们的赋税去做不惜牺牲其他物种成员的重大利益,来增进我们人类自己的琐细利益。其实,这种观点在伦理上没有正当的理由。任何种族、性别或物种遭受痛苦都应该防止或减少。

如果这样的话,则无数动物可以免遭巨大的苦难,而且,千百万的人类也将因此受益。现时世界上还有许多地方有很多人正在饿死,还有更多的人面临饥荒的威胁。但富国所强调的饲养禽兽作为食物,要浪费好几倍的粮食来生产肉类。因此,只要不再为吃肉而养殖和屠杀动物,就可以把多出来的粮食满足人类的需要。如果分配合理,这些粮食足以使这个星球消除饥饿和营养不良。动物解放其实也是人类的解放。

动物读后感【篇8】

在这几个星期里,我读了《我的山居动物同伴们》这一本有趣的书。其中的不少情节,都令我捧腹开怀大笑。

在这本书中,最有趣的还是这一句话:每当我们在喝斥它们狗不该吃猫食鸡饭、猫不该吃鹅食鱼饲料、鸡别抢狗食、鹅别夺我所爱的芥菜……时,总会看到它们一脸茫然,完全不知道我们在坚持什么。每当我读到这里,我都忍不住想笑。

虽然这些乱套的事情发生在动物的身上非常好玩,但如果这些乱套的事情发生在人们身上,那么就一点也不好玩了。如果世界乱套了那么就完了:世界又成了战国时代;房子里开车人睡车库;花的不是自己的钱,而是别人的;房子不往高处盖,而是钻到了土地中去;农田里盖大厦,城市里种田……万一真的发生了这种事情,那就太可怕了。

《我的山居动物同伴们》讲了作者居住的地方一年四季那令人向往的景色、生活和动物们,可有趣了。

动物读后感【篇9】

动物庄园是乔治・奥威尔的一部经典著作,将社会演变中的种种浓缩为一个动物庄园中的各个故事。

1、大道至简。想起看到的一个故事,老子一次周游列国,一个城门的守卫是老子的崇拜者,非要老子写点东西,留作纪念。这才有了道德经。道德经只有区区5000多字,但是大到宇宙,小到蝼蚁,人的为人处世,修生养性,保罗万千。海内外研究者众多,至今未有人能说完全弄懂。小王子也是一本经典的著作,号称是处圣经外,全球印刷量最大的书,全书也只是普通的叙述了一个王子游历各个星球的奇遇。但给人很多的启示。动物庄园也是一本简单的书,简单的故事,全书没有任何的总结和说教。只是说了一个赶走人类后,动物自治庄园的故事,但其中的折射出许多人类社会的种种。一百人心中会有一百个哈姆雷特。阅读经典,每个人的解读也不尽相同,但必定获益匪浅。

2、所谓的平均主义。历朝历代的农民起义,都高举平均主义的大旗,从洪秀全的太平天国颁布的天朝田亩制度,到共产党的土改,起初必定是从者甚众,对于革命的成功起到了关键的作用。

3、猪的误区。大家骨子里都认为猪是一种愚蠢的动物。如果大家读过王小波的一只特立独行的猪,必须会有颠覆性的想法。猪其实是自然界一种很聪明的动物。猪的基因有82%的与人类相同。东北有一种说法一猪二熊三老虎。那里的猪只的是野猪,自然界的野猪就是老虎也惧怕三分。大家都形容猪,仍人宰割。我想那里指的都是圈养的家猪吧。天天被圈养,估计智商也高不到哪去。而且,家猪一般圈养7个月左右,长了膘后,就被宰了,这对于寿命有十多年的猪来说,这只能是4-5岁的小孩,对于这个年龄的猪估计智商还没发育完全呢,也聪明不到哪去。

动物读后感【篇10】

昨晚看完了借来已久的动物农场,与其说是映射苏联,不如说是映射了此刻。

刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念,对未来的憧憬,确实,在最初的一段日子,他们确实获得了想要的自由,粮食丰收,个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性,使得猪越来越成为了极权主义者,本来他们就应和所有动物一样,为了整个农场而努力奋斗的,但随后由于权力越来越集中,动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。

在那里面,我比较欣赏的一个主角是驴,就应说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是明白不论怎样变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们务必读书,实践,再读书,再实践,权利就应是一种契约,而不就应集中于某些特定人物的身上。

动物读后感【篇11】

他说:去一家现代化养鸡场参观,是一场痛苦的经历。当时心里难受,过后心里仍然难受。所谓的参观,只是在袖手旁观生灵的痛苦,它们生不如死的惨状。为使成本降至最低、利润最大化,每只鸡仅只有一页小32开作业纸那么大的一点地方。它们不能走动,不能转身,就那么呆滞的站着,被迫做那痛苦的作业。站着,站着,这一站,就是一生。它们的一生,在过去放养,至少2年左右,而得享天年,可达20xx年左右,但在鸡的集中营里,肉鸡只能活50天。它们的食谱,体现了人用智力篡改自然之道,剥削弱小生命已经无所不用其极。饲料里添加激素、抗生素、镇静剂(为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉)。

看到这里,我为作者的用词感到震撼,也感到汗颜。我从没想过也同样会有这些感受,也同样会因此而疯掉。原以为只有人类才有。这也是我要该检讨的吧。自认为对待动植物,对待一切都是怀着悲悯之心,但我还是没有做到平等对待它们。

为加害它们的人类生产源源不断的蛋白质和脂肪,完成一种肉体机器的指令性宿命。它们在短促的生命里,没见过一缕阳光,没见过一片绿叶,没见过一个异性,没有舒展地伸过一次懒腰,没有自由地奔跑过片刻,没有舒畅地鸣叫过一声,它们活着,不曾有过丁点儿快乐。作为与人类相守数千年的温顺可爱的动物,鸡沦入如此悲苦、可怜的境地。我一边看一边暗自叹息。看着这样的现代化的鸡的集中营,若是你以前不相信世上有地狱,现在你只能说你不仅相信,而且看见了地狱。

这给我心灵的震撼。我没有参观过,只是偶尔在电视里瞧见过养鸡场或是在某些文字里看到过,但从没有这样的描述过,所以也不清楚它们到底是怎样的生活。通过他的描述,我真的是感到害怕与恐惧。先不说这样的肉吃了会怎样,但是这样对待动物的态度,我已不堪忍受。我虽不是素食主义者并且正严重的缺乏蛋白质,但是,看了这些之后,我对这些为人类提供蛋白质的生灵感到内疚,今后或许将要更少地吃这些了(我本来就已经吃的少了,而且只吃平常的几种,其它很多都不吃,跟谈不上各种稀奇古怪的吃法了,所以要吃的更少了。)

同时,也想,还是家里喂养的鸡、鸭等比较幸福,虽然命运一样,但是过程却是截然不同。它们可以到处玩耍,到处乱窜,自由奔跑,舒畅鸣叫,一切都随它们自愿。

后文大部分写的是该怎样对待一切的生灵。善待自然就是善待人类自己。

动物读后感【篇12】

读了《马戏团的动物明星》这本书之后,我不仅了解了不少知识,还知道了关于动物的故事。

大象莎鲁娃被送进马戏团,它为什么不肯好好练习呢?我认为它忽然进入了一个陌生的环境,思念故乡、亲人,要不然它怎么会对自己故乡的小狗那么好?如果换成我,明天早上起来眼圈一定是红的。

另外,还有许多故事像一面镜子,让我反照到了自己。如《狼种》这篇小说,大灰是一只马戏团中演大灰狼的狗,川妮因为大灰丑,所以十分不喜欢它,但是它却用生命保护了川妮,这令我想到一件事:有一次吃饭,有一个小妹妹要和我玩,我嫌她太小,便不理会她,而她却一直跟着我,我用手推开她,并生气地说:你烦不烦啊!吃完饭,小妹妹拉着我的衣角说:姐姐,你的书忘在桌上了。说着就把书递给了我。我顿时红了脸,接过书,觉得自己不该小瞧人。于是,我在路上我她玩了一个小游戏。

还有许多故事让我流下了泪水,它样让我知道,动物也有感情,也有生命。记得一年级时我和同学们把捉到的螳螂关进盒子玩时是多么开心。而现在,我想对大家说:让我们一起保护动物吧!

动物读后感【篇13】

英国作家乔治·奥威尔在1944年初完成有着童话外表却与现实世界紧密联系的相关的《动物庄园》,这同时也是对当时政治进行了辛辣的讽刺,与后来的作品《一九八四》一起,为奥威尔成为20世纪最杰出的作家之一奠定了基础。

在动物中,只有猪最聪明,在老少校逝世后,经过一段时间的安逸生活,直到农场的主人因为欠下的巨额赌债需要将农场的动物宰杀还钱,由猪领头的队伍齐心协力将主人琼斯赶出农场,那天就被叫做“造反日”。

之后农场的主人和几个朋友一起打算夺回农场,就一股脑地回到那个地方,但是在雪球和拿破仑的领导下,动物们又一次将他们赶出,同样地一次胜利,为了纪念,就将日子定为“牛棚战役”,之后他们过上了自给自足的日子,甚至吃的用的有所剩余,老少校当时在演讲上唱的《英格兰的生灵》也在三个月之后变成《七诫》大大的字体写在墙上。

这些在每个周日的上午会被当做训诫认真研读并且执行,总归一句话“四条腿好,两条腿坏。”这样的日子在雪球提出建造风车来代替他们的劳动力,还没建好就被风吹倒塌,同时拿破仑与弗雷德里克、皮尔金顿两个农场主合作后,雪球被与农场的其他动物有间隙,加上动物们的见识比较短,将雪球赶出农场。在拿破仑的领导下,动物们有几次三番的修建风车,最终建造了“拿破仑风车”。到最后,猪们开始睡床,开始喝酒,开始穿衣服,学会了两条腿走路,还和人类一起合作,最终在动物们的眼里,已经分不清人脸和猪脸,这里也讽刺那些抗议的人最终也和施压的人唱了同一张黑脸。丧失了独立思考能力的动物越来越麻木。

在这本书中,猪是统治集团,狗是实施暴力统治的工具,马是“动物主义”理念的忠实追随者,是相信“革命理论”的劳苦大众,驴是有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子,而羊是愚昧的吃瓜群众。虽然是童话,但作为讽刺作品堪称完美。

在出版了几十年后,这本书也在当今世界有一席之地,正如本书的推荐词“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障”

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