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以书为交友对象,可以提升一生的智慧。以书为伴,可以使人的生活更加充实。以书为乐,可以带来一生的幸福。这篇名为“听听那冷雨读后感”的文章是一本非常值得我们学习的好书。通过总结归纳的方式,我们可以整理自己的阅读成果。希望大家能够关注我写的这篇关于“听听那冷雨读后感”的文章,因为它的目的在于为您的工作和生活提供更多的支持和指导!

听听那冷雨读后感【篇1】

《听听那冷雨》是我国着名诗人余光中的一篇散文,仅这名字就让人喜欢,引得人忍不住也想要写点什么。

一个人静静地坐着,听着窗外淅沥沥的雨声,多少回忆和感情应该涌上心头。

读过此文的人,一定能感到一种惋惜之情。

听着雨声,文中的古宅是如此诗意怡人。我想只有诗人余光中才能写出这样的文章。

听雨的纤细,手拂着无数黑键和灰键,把晌午奏成黄昏,听那点点滴滴,忐忐忑忑,绵绵潇潇。

一场冷雨把冬天变成了春天,夏天变成了秋天。

而如今之台湾,雨点却只能溶在水泥里,雨已成了没有音韵的乐音,瓦的歌唱已成绝响雨来时,已不再,丛叶嘈嘈切切,不再闪动那湿湿的绿光,鸟声减了,蛙声沉了,虫吟没了。

只是叹息,只是遗憾,千瓦的指环已成为我脑海的一角思考和回忆。

在这个世界上,没有少年听雨声,红烛变得暗淡;中年听雨声,江面宽阔,船上云朵低垂;白头听雨声,卢和尚的鬓角已经是星星。

多么美的笔调啊!是一种怀旧,一种向往,一种对祖国、对大陆、对家乡的向往。

一位老人对大陆统一的期盼!

读着书,一场淋漓的雨似乎出现在我面前。

虽身边只是晴天,但总有一种孤孤零零的看雨无情的淅淅沥沥的下着的感觉;虽没有瓦来伴奏,可阵阵雨落在千瓦万瓦上那种清脆的声音一直萦绕在我的耳旁。

我好像有幻觉,但我知道这不是幻觉,但诗人余光中在雨中把我的思绪带到了尽头。

就连在梦里,也似乎有把伞撑着。

而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。

连思想也都是潮润润的。

说得好,如果可以的话,我会加上一句话,虽然我不能把整个雨季都藏起来,但至少在这个时候我可以把思念藏起来。

诗人余光中对大陆的向往越来越深刻,他的感情也在风雨中流露出来。走进天空更富有想象力。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白**,片头到片尾,一直是这样下着雨的。

我不知道是不是安东尼奥尼的。

但那块地已经失踪很久了。25年,四分之一个世纪,即使下雨,也有千山万水,万把雨伞。

二十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。

不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情……这样的话语,谁能与之同媲美?

听听这冷雨,听听诗人余光中对家乡的怀念!

听听那冷雨读后感二

上了初中,我接触最多的就是散文了。

昨天下了雨,读了《听听那冷雨》,虽没有瓦来伴奏,却也感慨万千。

余光中是台湾人,这篇《听听那冷雨》中无处不隐藏了他对中国的热爱和对家乡的怀念。

这篇《听听那冷雨》文字细腻而忧伤。

像即连在梦里,也似乎有把伞撑着、不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

而25年来,没有爱家的白雨祝福,也许一点白霜就是一种变相的补偿。

文字间透出的是尽是忧伤。

这篇文章是物+事,通篇写雨,却非想雨,而是借雨抒发对大陆的思念之情。

而美丽的句子很多,我印象蛮深的是雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的影光相接。

鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧。

用了连续几个象声词写出了以前下雨的热闹和现在下雨的凄冷。

温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。

将雨比作温柔的灰美人,将瓦比作琴键,那叮叮咚咚的脆响确实如弹琴一般。

这篇《听听那冷雨》是我明白了思念是一种痛,却又是一种快乐。

例如,从西门街道厦门街,作者想像从西门道厦门,他沉浸在自己编织的虚拟幻想中,反映出自己的深刻思想。

此时的我,回忆昨天的雨,叮叮咚咚,没有瓦,却有伞,一曲无限回音。

听听那冷雨读后感三

惊蛰一过,春寒加剧。

先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。

而就凭着一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。

在余光中先生眼里,整个中国整部中国的历史无非是一张黑白**,片头到片尾,一直是这样下着的。

这篇文章是那个充满着对昔日家园忧愁之思的文字。

余光中的作品总释给我一种轻盈、活泼、充满活力的感觉。他向读者解释他的万花筒般的想象力。

同一篇文章每次读后都有不同的感受。

这篇有这强烈**感的文章吸引着我。

用长短句,韵律感让它琅琅上口。

这是一篇是一般的散文,字、词、句生动有节奏,充满了令人惊叹的诗意意象。

作者作品中的雨时黑白的,有时是歌画,有时是一滴湿润的灵魂,有时是柔和的灰色美等等。

作者以其卓越的想象力,将怀旧转化为各种意象,这些意象于作者的生活经历和精神过程息息相关。

可谓情丝和雨丝交织。

柯灵曾评论说《听听那冷雨》直接用文字的雨珠,声色光影,密密麻麻,纵横交织而成。

这也许可以帮助我们对中国文字和现代文学的表现力增加一点信心,也应该承认这在五四以来的散文领域中,算是别辟一境。

都说乡愁文化是中国文化的根。

李白杜甫是这样,蒋捷赵师秀也是这样,余光中更是这样。

乡愁这场雨从秦汉下到唐宋,从唐宋下到现在。

到处都听的见这雨声,淋淋沥沥,淋漓至今。

似乎那发黄的纸页也沾染了乡愁雨的润湿,悠幽幽地向我们传达着千年之雨的气息。

杜牧的清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

,秦观的自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。

还是喜欢蒋捷的《虞美人·听雨》。

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。

听听,那冷雨,看看,那冷雨。

嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。

听听那冷雨读后感【篇2】

余光中先生有一篇散文《听听那冷雨》,仅这名字就让人喜欢,引得人忍不住也想要写点什么。

一个人静静地坐着,听窗外那淅淅沥沥的雨声,心里该涌起多少回忆和感慨。 李后主晚年的词里总是充满了雨声,绵绵的春雨,沥沥的秋雨,仿佛诉说着家破国亡的悔与痛。

“帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。”《浪淘沙》

“昨天风兼雨,帘帏飒飒秋声。” 《乌夜啼》

“秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何!”《长相思》

这样的句子在国亡后后主客居卞京时俯拾皆是,但在早年的词作里,却几乎找不到关于雨的任何意

象。

从某种程度上说,雨天与黑夜具有同样的品质,它遮蔽了世界的喧嚣,让世界在雨声中回归单纯,同

时让心在雨中回归本质。也难怪,雨在很多文人眼中会成为一种感伤的情感符号,承担着演绎世事沧桑,

抒发人生感慨的功能。关于这一点,最恰切的例子,大概要数南宋词人蒋捷的《虞美人61听雨》了。

“少年听雨歌楼上,红烛眠罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已

星星也。悲歌离合总无情,一任阶前点滴到天明。”

在这首词中,作者只剪取了听雨的三个片断,却表现了少年、中年以及晚年听雨的不同人生际遇和情

怀,特别是亡国后的悲苦心境,读来让人感同身受,无限惆怅。

听听那冷雨读后感【篇3】

雨是感性的。丝丝润物却并不无声。听听,雨落在树叶上的沙沙声,青草池塘的处处蛙鸣。而我们身处城市之中,这些天籁之音,不是用耳朵去听,而是用心。

雨是传递信息的使者,是上天派她给大地带来问候。滋润土地,散发出阵阵清新的泥土芬芳。

听听,诗人笔下的雨的形态。“好雨知时节”是春雨如油最好的诠释。“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”在秦观笔下雨又被带上了丝丝的愁。“清明时节雨纷纷”对已故亲人的祭奠,雨又带上了一层伤感的色彩。

下雨也许是睡觉的好时候,但我认为这是浪费。站在阳台上,窗外的景色,不外乎是那些隐天蔽日的楼房。唯独雨能够轻巧地穿过楼间的缝隙坠落下来。霎时间粉身碎骨,遁入土中,只留下一个印迹。

在屋中观雨是不过瘾的,走入自然中,任纷飞细雨打在脸上、肩上、发梢上。树上、天空已看不到鸟儿的踪迹。路上的车渐渐少了起来。行人的脚步加快了。天地一片寂静,唯有“嘀嗒”雨声。

长廊观雨又别是一番享受。听,那雨滴打在石阶上的声音,打在檐上的声音,打在草丛中的声音。如果此时在加上池塘蛙鸣。简直就是一曲超自然的交响乐。洗涤人的灵魂,净化人的心灵。人是自然的一部分。

雨洗落城市的喧嚣,洗去游子一身的归尘。

听听,那冷冷细雨打入心中,映入眼中。

听听那冷雨读后感【篇4】

《听听那冷雨》是著名诗人余光中的散文作品。这篇散文抒写的是深深的思乡情绪,这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的,中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。下面是小编,听完冷雨之后,让我们来看看。

听听那冷雨读后感一雨是感性的。丝丝润物却并不无声。听听雨在草地池塘里树叶和青蛙的沙沙声。而我们在城市里,这些大自然的声音,不是用耳朵去听,而是用心去听。

雨是信使的信息,是上天送来给大地的问候。滋润大地,散发清新的泥土芬芳。

听听,诗人笔下的雨的形态。“好雨知时节”是春雨如油最好的诠释。“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”在秦观笔下雨又被带上了丝丝的愁。

“清明时节雨纷纷”对已故亲人的祭奠,雨又带上了一层伤感的色彩。

下雨也许是睡觉的好时机,但我认为那是浪费时间。站在阳台上,窗外的景色只不过是那些黑暗的建筑。唯独雨能够轻巧地穿过楼间的缝隙坠落下来。霎时间粉身碎骨,遁入土中,只留下一个印迹。

在屋中观雨是不过瘾的,走入自然中,任纷飞细雨打在脸上、肩上、发梢上。树上和天空中没有鸟的踪迹。路上的车渐渐少了起来。行人的脚步加快了。天地一片寂静,唯有“嘀嗒”雨声。

长廊观雨又别是一番享受。听,那雨滴打在石阶上的声音,打在檐上的声音,打在草丛中的声音。如果此时在加上池塘蛙鸣。

简直就是一曲超自然的交响乐。洗涤人的灵魂,净化人的心灵。人是自然的一部分。

雨洗落城市的喧嚣,洗去游子一身的归尘。

听听,那冷冷细雨打入心中,映入眼中。

听听那冷雨读后感二我喜欢朱自清的清新婉约的美得纯洁,美得成熟的《荷塘月色》,喜欢这幅真实的景物,喜欢作者内心深处真挚情感的表达。杨朔的《茶花赋》,写出自然美,初看常有云遮雾罩的迷惑,但峰回路转之后,曲径通幽,豁然展现一片崭新天地,喜欢作者清新俊朗、婉转蕴藉的风格。当然更喜欢余光中的《听听那冷雨》。

文章主要写了春寒料峭时那漫长的雨季,“听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨。

舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上,这城市百万人的伞上,雨衣上,屋上,天线上……”细细嗅着雨味,清清爽爽新新的那种。但大陆的雨“无论是疏雨离梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚”,“少年听雨,红烛昏沉。

中年听雨,江阔云低。白头听雨,亡国之痛。”我们知道,人生的不同阶段,听雨所感亦不同,但不管何时的雨,都会让我们那颗敏感的心泛起涟漪,激起那湿淋淋的灵魂。

读完此文,难免心生惆怅,这样的凄苦源于内心,源于身临其境所感。仿佛看到作者孑然独行,在异地,在凄迷的雨中,漂泊异乡的游子都曾有过的那种孤独与思乡的情感。让我们不禁想起那“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

春风和青江南岸,明月几时将照在我身上。举头望明月,低头思故乡。”的确,雨可以寄托作者的悲喜,月可以承载离别的相思,风吟唱人生的豪情,雪演绎着人生境遇的起伏。

大自然的风、霜、雨、雪展现了人们的心境,雨给我们带来了无尽的惆怅和忧伤;凄苦与迷离。雪寓意着美好人生,扬扬洒洒,但生命是那般的短暂;风给我们带来四季的变换;永远记得秋风,会想起多事之秋,看到那片枯黄的叶子飞舞,绝望,又是多么痛苦;薄薄淡淡的青霜不禁心生凉意,只有在清晨的勃然一笑,那种冷美也只不过是个瞬间。

听听那冷雨读后感三前几日心情烦闷,望着窗外那倾盆如注的大雨,仿佛一切从头至尾的冲刷着自己的内心,闲暇之余缓慢地翻起一本书籍,映入眼帘的竟是那篇很熟悉的文章,余光中的《听听那冷雨》。

文章先从故乡的冷雨说起,回忆着在下雨的季节一位姑娘撑着一把油纸伞心平气和的向小巷深处走去。她的脚步是那样的寂寥而凄清,滴滴答答的雨滴声敲打着高低不平的石板路。接着,作者转向我们展现厦门夜雨,并以两位主人的形象叙述了一种淡淡的相思忧伤。

之后,又进一步描写了江南的雨,进一步刻画了女性特有的柔情。

听听那冷雨读后感【篇5】

听听那冷雨读后感(一)

《听听那冷雨》是我国着名诗人余光中的一篇散文,仅这名字就让人喜欢,引得人忍不住也想要写点什么。一个人静静地坐着,听窗外那淅淅沥沥的雨声,心里该涌起多少回忆和感慨。

读过此文的人,一定能感到一种惋惜之情。文章中的古屋听雨,多么的诗意,让人感到一丝丝惬意,我想也只有诗人余光中才能写出这样的文章吧。听雨的纤细,手拂着无数黑键和灰键,把晌午奏成黄昏,听那点点滴滴,忐忐忑忑,绵绵潇潇。“一阵冷雨,把冬落成了春,把夏又拂成了秋。而如今之台湾,雨点却只能溶在水泥里,雨已成了没有音韵的乐音,瓦的歌唱已成绝响:雨来时,已不再,丛叶嘈嘈切切,不再闪动那湿湿的绿光,鸟声减了,蛙声沉了,虫吟没了。只是叹息,只是后悔,千片万片的瓦响已成了脑海中的一隅思念和回忆。这世间已再没有“少年听雨,红烛成昏;中年听雨,客舟中江阔云低;白头听雨僧庐下,鬓已星星了。”多么美的笔调啊!是一种怀旧,是一种思念,是一种对祖国、大陆、家乡的思念。一位老人对大陆统一的期盼!

读着读着,一股淋淋漓漓的雨仿佛浮现在我的眼前。虽身边只是晴天,但总有一种孤孤零零的看雨无情的淅淅沥沥的下着的感觉;虽没有瓦来伴奏,可阵阵雨落在千瓦万瓦上那种清脆的声音一直萦绕在我的耳旁。似乎有了幻觉,但深知这不是幻觉,而是诗人余光中把我带入了雨中思想的尽头。

“就连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。”说得多好啊,如果可以,我会加上一句:“虽躲不过整个雨季,但至少能躲得住这时的思念。”诗人余光中对大陆的思念是越来越深厚的,情感也随之流露出来:“雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。二十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情……”这样的话语,谁能与之同媲美?

听听那冷雨,听听诗人余光中对家乡的怀念之情吧!

听听那冷雨读后感(二)

上了初中,我接触最多的就是散文了。昨天下了雨,读了《听听那冷雨》,虽没有瓦来伴奏,却也感慨万千。

余光中是台湾人,这篇《听听那冷雨》中无处不隐藏了他对中国的热爱和对家乡的怀念。这篇《听听那冷雨》文字细腻而忧伤。像“即连在梦里,也似乎有把伞撑着”、“不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。”和“二十五年,没有爱故乡白雨的祝福,或许发上下一点白霜是一种变相的补偿吧。”文字间透出的是尽是忧伤。

这篇文章是物+事,通篇写雨,却非想雨,而是借雨抒发对大陆的思念之情。而美丽的句子很多,我印象蛮深的是“雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的影光相接。()鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧。”用了连续几个象声词写出了以前下雨的热闹和现在下雨的凄冷。“温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的'黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。”将雨比作温柔的灰美人,将瓦比作琴键,那叮叮咚咚的脆响确实如弹琴一般。

这篇《听听那冷雨》是我明白了思念是一种痛,却又是一种快乐。像从西门街道厦门街,作者想像从西门到厦门,沉醉在自己编织的虚拟的幻想中,体现出那沉沉的思念。

此时的我,回忆昨天的雨,叮叮咚咚,没有瓦,却有伞,一曲无限回音。

听听那冷雨读后感(三)

“惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭着一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。”在余光中先生眼里,“整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着的”。这篇文章是那个充满着对昔日家园忧愁之思的文字。

余光中的作品总能给予我轻快活泼且充满生命力的感觉,他将他万花筒一样变化多端的想象力诠释给读者。同一篇文章每次读后都有不同的感受。这篇有这强烈音乐感的文章吸引着我。用长短句,韵律感让它琅琅上口。这是一篇像诗一样的散文,文字凝敛生动而富有韵律,字字句句,充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”,时而是“宋画”,时而是“一滴湿漉漉的灵魂”,时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭卓越的想象力,把乡愁化为种种意象,而意象又于作者的人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。柯灵曾评论说:“《听听那冷雨》直接用文字的雨珠,声色光影,密密麻麻,纵横交织而成。这也许可以帮助我们对中国文字和现代文学的表现力增加一点信心,也应该承认这在五四以来的散文领域中,算是别辟一境。”

都说乡愁文化是中国文化的根。李白杜甫是这样,蒋捷赵师秀也是这样,余光中更是这样。乡愁这场雨从秦汉下到唐宋,从唐宋下到现在。到处都听的见这雨声,淋淋沥沥,淋漓至今。似乎那发黄的纸页也沾染了乡愁雨的润湿,悠幽幽地向我们传达着千年之雨的气息。杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”,秦观的“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”还是喜欢蒋捷的《虞美人·听雨》。“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”

听听,那冷雨,看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。

听听那冷雨读后感【篇6】

作者身逢家国之变,作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征心情,并以雨声、雨景为引子,回忆自己半生漂泊的经历,文中屡引古人诗词,以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错,句式多变,实验性极强。应该说,余光中在大陆出现不久,就凝固成了一个文化形象:携一缕乡愁,听一袭冷雨,浅浅海水那边的月下孤影,苍老泪滴。啊,退回唐朝,这分明就是李白的对影三成人,杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中,显然对他是不公平的。

最初,余光中作品传入大陆,也就是诗歌《乡愁》,散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方,就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼,故园依稀的梦魇,乡愁的文化附庸,越来越像一种工具,一种政治的需要。因此,不是严格意义上的诗歌《乡愁》,却在各种各样的场合或谱曲,或传诵,就不太奇怪了。

余光中的诗歌,除了它的主题能满足一些需要外,似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了,倒是有几首,像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远,我等》等还有些意境,但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点,就是太注重音韵和节奏了,这样大概容易害义,往往流如一般的歌词了,从某种意义上来说,老余更适合当一个出色的词作家,真的那样,台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。如果这样的古典修养,加上西学的穿凿,用之于散文的写作上,必定会自成一家。

余光中创作的指称有很多,什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文,右手为诗”等,但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外,和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人,应该都能领会。余光中热爱中国传统文化,热爱中国。他说“中国,最美最母亲的国度”,“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”,自己“要做屈原和李白的传人”。 他说:“写来写去,文体纵有变化,有一样是不变的,那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆,宏美的中文正是其半径,但愿我能将它伸展得更长。” 面对悠远而丰满的中华文化,传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁,又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统,对中华民族及其博大悠久的历史文化,作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。 “乡愁是根深蒂固的人之常情,但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡,仍然可能乡愁不断,因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地:掉头一去是风吹乌发, 回首再来已雪满白头。 这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁,故土的回忆,文化的濡染已经深长,所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”

本文恰似一首长诗,字字句句,充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”,时而是“宋画”,时而是“一滴湿漉漉的灵魂”,时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力,把乡愁化为种种意象,而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。

余光中用诗样的语言对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写,字里行间,古诗韵味俯拾即是,例“牧童遥指”,“剑门细雨渭城轻尘”,“杏花春雨江南”。爱好古典文学者看本文,时时会心一笑。而喜爱现代风格的读者也不会失望,例“雨是潮潮湿湿的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句,已令许多所谓的'现代诗人汗颜。

作者身逢家国之变,作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征心情,并以雨声、雨景为引子,回忆自己半生漂泊的经历,文中屡引古人诗词,以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错,句式多变,实验性极强。应该说,余光中在大陆出现不久,就凝固成了一个文化形象:携一缕乡愁,听一袭冷雨,浅浅海水那边的月下孤影,苍老泪滴。啊,退回唐朝,这分明就是李白的对影三成人,杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中,显然对他是不公平的。

最初,余光中作品传入大陆,也就是诗歌《乡愁》,散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方,就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼,故园依稀的梦魇,乡愁的文化附庸,越来越像一种工具,一种政治的需要。因此,不是严格意义上的诗歌《乡愁》,却在各种各样的场合或谱曲,或传诵,就不太奇怪了。

余光中的诗歌,除了它的主题能满足一些需要外,似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了,倒是有几首,像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远,我等》等还有些意境,但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点,就是太注重音韵和节奏了,这样大概容易害义,往往流如一般的歌词了,从某种意义上来说,老余更适合当一个出色的词作家,真的那样,台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。如果这样的古典修养,加上西学的穿凿,用之于散文的写作上,必定会自成一家。

余光中创作的指称有很多,什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文,右手为诗”等,但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外,和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人,应该都能领会。余光中热爱中国传统文化,热爱中国。他说“中国,最美最母亲的国度”,“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”,自己“要做屈原和李白的传人”。 他说:“写来写去,文体纵有变化,有一样是不变的,那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆,宏美的中文正是其半径,但愿我能将它伸展得更长。” 面对悠远而丰满的中华文化,传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁,又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统,对中华民族及其博大悠久的历史文化,作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。 “乡愁是根深蒂固的人之常情,但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡,仍然可能乡愁不断,因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地:掉头一去是风吹乌发, 回首再来已雪满白头。 这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁,故土的回忆,文化的濡染已经深长,所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”

本文恰似一首长诗,字字句句,充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”,时而是“宋画”,时而是“一滴湿漉漉的灵魂”,时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力,把乡愁化为种种意象,而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。

余光中用诗样的语言对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写,字里行间,古诗韵味俯拾即是,例“牧童遥指”,“剑门细雨渭城轻尘”,“杏花春雨江南”。爱好古典文学者看本文,时时会心一笑。而喜爱现代风格的读者也不会失望,例“雨是潮潮湿湿的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句,已令许多所谓的现代诗人汗颜。

听听那冷雨读后感【篇7】

记得高三的语文老师个性喜欢余光中的散文,时常在我们面前提到他。但是,说句实话,我对散文却不怎样喜欢。因为觉得散文就一个字散!读起来,感到很吃力,往往几遍下来,还是不明白写的是什么。

看这篇《听听那冷雨》,是因为当时的天气很热,我的心也在不知不觉中感到有些烦燥,需要些冷雨。

文章沿着作者的足迹,从大陆听到香港、台湾、美国最后又回到了台湾;随着作者的思绪,从现代听到了古代,从现实听到了历史;从少年听到青年再到中年。每一次的雨都给作者带来不同程度的听觉上的感受与心灵上的颤动。

最最为引起我兴趣的是,在余光中的笔下于是各种器官都可感受到的。视觉上:点点滴滴,滂滂沱沱,淅沥淅沥;嗅觉上:细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草与树沐发后特有的淡淡土腥气;听觉上:无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听上去总有一点凄凉,至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿着瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网。

我想,余光中先生就应是很喜欢雨的吧。如果没有长期以来对雨的仔细观察和打心底的喜欢,对雨不会有如此青苔般的深刻记忆。而对我,一个不喜欢雨,甚至有点厌恶雨的人来说,看完这些对雨的描述也不由得喜欢上了雨。另一方面,我不得不佩服余光中先生,他的文笔给我一种很感性的美,行文间可感受到他情感的丰沛、想象的独特(没有多少人会认为雨是带有薄荷味的吧)。

再者,《听听那冷雨》中,还体现了余光中先生散文的一个特定:文藻丰富、瑰丽。在这篇文章的第一段,他连用了料料峭峭、淋淋漓漓、淅淅沥沥、天潮潮地湿湿、潇潇、潮润润、走入霏霏、凄凄切切八个叠词,给人一种音乐美,也营造了一种古典的意境。此外,这些戏也使我更确切地体会到作者对冷雨的感觉,同时也为下文作者对冷雨展开叙述起了必须的铺垫作用。

读完全文,恨不得天立刻下一场冷雨!当然,这是假的。

不久前看的彦火先生的《多情的雨》,同样是写雨,彦火先生的雨缺个我不一样的感觉。在彦先生笔下,出于就像文中写的一首首诗词,如春雨有五色,洒来花旋成,枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明,清风醒病胃,快雨破烦心等,这些诗词带给人无限完美的遐想。在彦火先生笔下,雨或是飘逸或缠绵,人们的更多是欢乐。

余光中与彦火的这两篇散文,都带有借景抒情的意味,但不同的是余光中先生的《听听那冷雨》却透着一丝的哀愁,那是一种淡淡的乡愁。它很平淡,几乎感受不到,却确实存在。

冷雨与春雨哪个更好,我说不出,但我觉得在不同的情绪下看不同的作品,可一个我们带来不一样的审美感受。

听听那冷雨读后感【篇8】

我喜欢朱自清的清新婉约的美得纯洁,美得成熟的《荷塘月色》,喜欢这幅真实的景物,喜欢作者内心深处真挚情感的表达。杨朔的《茶花赋》,写出自然美,初看常有云遮雾罩的迷惑,但峰回路转之后,曲径通幽,豁然展现一片崭新天地,喜欢作者清新俊朗、婉转蕴藉的风格。当然更喜欢余光中的《听听那冷雨》。

文章主要写了春寒料峭时那漫长的雨季,“听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨。舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上,这城市百万人的伞上,雨衣上,屋上,天线上……”细细嗅着雨味,清清爽爽新新的那种。但大陆的雨“无论是疏雨离梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚”,“少年听雨,红烛昏沉。中年听雨,江阔云低。白头听雨,亡国之痛。”我们知道,人生的不同阶段,听雨所感亦不同,但不管何时的雨,都会让我们那颗敏感的心泛起涟漪,激起那湿淋淋的灵魂。

读完此文,难免心生惆怅,这样的凄苦源于内心,源于身临其境所感。仿佛看到作者孑然独行,在异地,在凄迷的雨中,漂泊异乡的游子都曾有过的那种孤独与思乡的情感。让我们不禁想起那“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。春风又绿江南岸,明月何时照我还。举头望明月,低头思故乡。”的确,雨可以寄托作者的悲喜,月可以承载离别的相思,风吟唱人生的豪情,雪演绎着人生境遇的起伏。

大自然的风霜雨雪无不昭示着人们的心情,雨带给我们无限的惆怅与哀思;凄苦与迷离。雪寓意着美好人生,扬扬洒洒,但生命是那般的短暂;风给我们带来四季的变换;总会忆起秋风,会想起多事之秋,看到那片片干涩枯黄的枯叶纷飞,绝望离去,又是怎样的一份伤痛;薄薄淡淡的青霜不禁心生凉意,只有在清晨的勃然一笑,那种冷美也只不过是个瞬间。

听听那冷雨读后感【篇9】

雨是感性的。丝丝润物却并不无声。听听,雨落在树叶上的沙沙的声音,青草池塘的处处蛙鸣。而我们身处城市之中,这些天籁之音,不是用耳朵去听,而是用心去听。

雨是传递信息的使者,是上天派她给大地带来问候。滋润土地,散发出阵阵清新的泥土芬芳。

听听,诗人笔下的雨的形态。“好雨知时节”是春雨如油最好的诠释。“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”在秦观笔下雨又被带上了丝丝的愁。“清明时节雨纷纷”对已故亲人的祭奠,雨又带上了一层伤感的色彩。

下雨也许是睡觉的好时候,但我认为这是浪费。站在阳台上,窗外的景色,不外乎是那些隐天蔽日的楼房。唯独雨能够轻巧地穿过楼间的缝隙坠落下来。霎时间粉身碎骨,遁入土中,只留下一个印迹。

在屋中观雨是不过瘾的,走入自然中,任纷飞细雨打在脸上、肩上、发梢上。树上、天空已看不到鸟儿的踪迹。路上的车渐渐少了起来。行人的脚步加快了。天地一片寂静,唯有“嘀嗒”雨声。

长廊观雨又别是一番享受。听,那雨滴打在石阶上的声音,打在檐上的声音,打在草丛中的声音。如果此时在加上池塘蛙鸣。简直就是一曲超自然的交响乐。洗涤人的灵魂,净化人的心灵。人是自然的一部分。

雨洗落城市的喧嚣,洗去游子一身的归尘。

听听,那冷冷细雨打入心中,映入眼中。

听听那冷雨读后感【篇10】

人们总说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”、“世界上没有相同的两片叶子”,现在想来是对的。因为我们每个人都是在用自己的心眼看世界,去体会其中的含义,所以看到的也就不同了。

正如我们文中的人物一样:父亲的心里因为始终记挂着田里未干完的活儿,所以生性乐观坚忍的他也变得惆怅起来了;母亲因为心里惦记着田里的活,因为看到父亲的无奈,所以她的脸也因一天天缠绵不断的雨而越发惆怅了;而我们则因为看到每天对着雨发呆、脸斜成一个弧度的父亲和惆怅的母亲,所以我们无心去应和雨给我们带来的快乐,雨在我们眼中成了“该死的雨”、“令人讨厌的雨”。因为我们憎恨雨,期盼阳光,所以“我们真希望雨能马上停”,也同时把童年中的雨“调成了金黄色”。而这一切产生的源泉无非是因为他们的心。

禅语中有一句话说“不是旗帜在动,而是你的心在动。”是的,因为我们看世界看事物并非真正用我们的眼在看,而是用心体会的。所以即使一直被人们认为“贵如油”的雨,“滋润万物”的雨,因为打心眼里不愿意它的出现而变得可恶、该死起来。

但是如果它出现在干旱以后,那我想文中的人物又会有另一种表情了:也许父亲那粗糙的被太阳晒成黝黑的脸会因为雨的出现而再次倾斜成45度角;也许母亲也会因为它的出现而扫去连日来的惆怅,雨开始滋润母亲的心田,使母亲变得更加婉约动人;也许我们会因为雨的出现而变得欢呼雀跃,会在小水坑玩耍,会应和着雨点打击小花伞的节拍翩翩起舞,也希望它可以下个不停。那时的雨也许就不再是该死的、令人讨厌的了,也许会是可爱的、令人喜滋滋的了;那时也许在我们的童年记忆中,雨真的是金黄色的了。而这一切一切的“也许”,都是因为我们的那颗心啊!

听听那冷雨读后感【篇11】

读完余光中的散文《听听那冷雨》,不知不觉中已被那淋淋漓漓的冷雨浇得微波荡漾。想那烟波浩渺的台湾,想那长街小巷深处的诗人走入霏霏、想入非非是怎样的倚窗而坐。在季复一季、年复一年的冷雨中眺望那遥不可及的彼岸,挥之不去的乡愁不觉中弥漫心中。

乡愁是什么?诗人说:乡愁是一张邮票,是一枚船票,是一座孤坟,是一湾海峡,两端相隔遥远,联系在一起的是那泪雨浸透的思念。

在羁留他乡的日子里,在万家灯火阑珊处,蓦然回首,乡愁别是一番滋味在心头。

自古而今,曾有多少游子行走他乡,为生计奔波,为理想打拼,此时就有了乡愁,有了对故乡的牵挂。突然发现,不再寂寞,想起家乡,想起家人,我不是一无所有,也不是无根的浮萍,折断的风筝随风飘扬。回眸故乡,飘荡多年的酸甜苦辣荡然无存,只留下片片欣慰和激动向未知天地迈进。

明月当空,独上高楼,望尽天涯路;举杯邀月,对酒吟唱,醉酒解千愁。

夕阳西下,重新踏上征途,不管前面遭到多大的风霜雨雪、曲折坎坷,家乡总会站在远方眺望我们,抚慰我们心灵的创伤,照耀我们前进的梦想……

听听那冷雨读后感【篇12】

雨——滴落在思乡的琴弦上

余光中,一直是我的私爱。还曾记得年少时读他的《乡愁》,一首短仄的诗里藏着他浓烈的故土之爱。后来去翻他的诗册,看到《等你,在雨中》,看到:

瑞士手表说现在是七点钟。你还没来。。。。。。最近的一次是他站在百家讲坛上,清风流古地将“翻译与创作”娓娓道来。我想浅显如我,读不透的太多。

然而,读他的文章,却有一种不告诉别人的微妙含义。

回头看这篇《听听那冷雨》,是谁拨动这撩人的思乡琴弦?只听到雨韵嘈嘈切切,似大珠小珠落玉盘的清脆醉人。在雨声的旋律中,我看到余光中先生开始寻找一条很长的路。

故里何在?故国何在?你看不到报纸,谣言,博物馆,甚至太白和子瞻的韵文吗?

终于在“杏花、春雨、江南”六个方块字里找到了,一旦思乡的味觉被挑起,一凭那纷繁缠绵的情思都追逼而上了。于是看到那么缠叠的情意,只要中文不老、雨意尤连,那故乡与我,那边与这边,源头与今生便暗暗地连缀在一起了。

中文的美被余光中先生发挥到及至,流淌着古典、诗意、旖旎、缠绵的潺潺之意,太白、子美、子瞻、牧之川行其间,米芾,赵孟頫亦被勾留。我们感受到图像的美亦及图像的美。看到先生纵情游弋在被“冷雨”所汇集的诗海中。

雨即水即中文即故国即思怀,只那背面的清明、朗阔、柔软、上善都揉成了先生的娓娓道来彬彬文质。

冷雨中的台北,千条万条垂帘而下的雨幕,先生甘怡地徜徉其中,手持一盏红色灯笼,摇晃的鲜红一簇是归家的心。心思点燃,明明灭灭地探亮了归去的青石扳路。。。。。。“希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去。。。。。

”是的,归去即被点燃,心思和脚步变得坚定,远方亦许是一湾海峡,亦许是一处坟茔,愿只愿拨开雨幕,拨开前尘,看那一段故事听那一段冷雨。

看到王先生作为中国人的骄傲,他愿意陶醉于中国人的美丽。“天街小雨润如酥”,愈退之的雨;“渭城朝雨浥轻尘”,王摩诘的雨;“春潮带雨晚来急”,韦苏州的雨;“斜风细雨不须归”,张子同的雨。“巴山夜雨涨秋池”,李义山的雨。

雨里有隐晴圆缺,亦有喜怒哀乐,更有聚散离合。只有那些了却心思口无声的人才能辩得个中滋味。rain也好,pluie也罢,都不能显露当初雨姿一瞬。

雨,滋润着干涸的心河;雨,唱和着夜半的私语;雨,熨贴着离人的百转愁肠。这即是先生心田里的沥沥而下的雨吧。再看先生寓居他乡,只那白云朵朵,澄澈蓝天的明亮,对着此情此景只怕更不能释怀如初。

白石和子美依然笼罩在心之苍穹上,回顾依然眩目光华,心意间却依然要躲到中文的雨天的黄昏里,听雨,嗅雨,品雨。我也认为这是同一个目的地的**。胸前是黄河河长江,血液里是江南的杏花,眼睛里还是那滴答作响的冷雨世界。

雨,一首诗,一幅画,一个破碎的篇章。追梦,诗人彷徨在故地的雨巷里遇到丁香一样的姑娘。先生偏居一隅,他却追随雨的足迹,从上古走到如今,路过川蜀,历经金陵,与子美、太白同游,从青丝走到暮雪。

仿若读懂雨,便能读懂中文、读懂暮鼓晨钟,读懂沧海桑田。 读先生的《听听那冷雨》颇能让人陷入惆怅里,颜色晦暗、气息冷峭、音色低沉,陷落,陷落再陷落。眄到先生从唐朝诗歌宋朝词中翩然而至,传了真髓得了真气写就了这样如梦如幻的冷雨。

短短的文中,藏着多少妩丽多姿的古人啊?点亮他们的名字,太白,子美,摩诘.....更不用说赵孟頫和米夫,书画大师了。

若要生生地断落古代沦落到现代,谁又能如此清丽出尘妖娆似花呢?文贵气,正是融于古代凸于现代,才能将白话里的冷雨描摹地如此罢了。即使双亲在不远游的我们,怀起童年的故乡,怕也是一段淅沥扑腾的冷雨记忆吧。

谁都有一段冷雨,在清秋冰凉的夜里悄悄地打湿梦里的枕衾。

现代中文里离不开沈从文离不开郁达夫,亦离不开海峡那边的余光中。沈从文用简笔展开湘之画卷,郁达夫则用迷情织起浙之梦网,只有先生才用唐宋之笔将白话挥制得如此玲珑毕现,妖媚有之,清亮有之,缠绵有之,痛彻有之。大概离得远,回眸一瞬的朦胧迷茫更见袅娜有致了。

更如这“冷雨”虽冷,打到心里却是暖意胜春。谁见了故乡的风物都要亲近,谁要见了故人总要亲宠的。一切都是有始有末,当蹒跚学步是从“明月几时有”开始的,那我们拄杖挪移时必是“月是故乡明”了。

到底冷雨不能形容那种思乡不能归去的怅痛,断不如那六角晶体来得更凛冽和直接。听到先生哭泣的声音,就像雨点凝结成寂静的雪。不愿再沉没在这样无源无踪的伤感里,或许真是“老来无病也支离”,亦或许是“蚱蜢舟,载不动几多愁”,这猝不及防和形影不离的凄恻缠绵。

于是,雪纷纷而来了。那双老手真的能消除肩上的疼痛吗?我想,老来寂寂,只怕伸手未触时,泪已濡化了那一种冰凉了。

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