我们经常通过阅读进行心灵启示和视野扩展，当你阅读作者的著作之后，心中必会产生一些强烈的感触。撰写一篇读后感，来表达自身的震动，再好不过了。本文将深入剖析和讨论“当时只道是寻常读后感”的多个层面，希望能够提供给您有益的知识并达到满足您的需求！
当时只道是寻常读后感 篇1
不知何时起，我开始看起了纳兰容若的诗词，也许是往昔的记忆依旧烙在脑海；
高中时我们班开展的古诗词演讲，就是在这次古诗词演讲上，他就这样走进了我的灵魂；纳兰容若诞于清顺治十一年（1655），正黄旗人，其祖于清初从龙入关，战功彪炳，其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁；纳兰的诗词就如他的人生一样充满了绚烂，却也夹杂些许的忧伤，我很喜欢安意如对于纳兰一生的描述：“青衫泪尽声声叹，融化得了冰山，唤不回已逝的人。终于他看见了老天的惩罚———是要他在最完满的人生中体会到最大的不完满，像梨花在春光最盛的时候凋谢。
沉思往事立残阳，当时只道是寻常；看得见的开始，猜不到的结局———一生恰如三月花。
“回廊一寸相思地，落地成孤倚。背灯和月就花阴，已经十年踪迹十年心；”每每读到这，我不竟会潸然泪下，十年踪迹十年心，是为爱情，还是为了知己已散而沉默悲伤，我不知道，现实生活中的我们不也是正在经历或已经经历过；生活的无奈让我们不能祈求事事的完美。
看安意如的＜人生若只如初见＞，你可以感受到她是一个包揽群书／才气过人／气质温婉的年轻女子。她的书不仅仅拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是以文字古典唯美的随笔，引领读者倾听一段经典／震撼的浪漫往事，抒发现代人对于爱情的憧憬与感悟。
在这个信息发达得令人目不暇接的年代，“快餐文化”使我越来越浮于事物表面， “勤于思考”已变得奢华。在这样背景下，一个超然脱俗、浑身书卷气的女孩出现在我眼前，真的让我眼前一亮啊！不管大家是否爱看这类书，但有一点可以肯定，安意如的《人生若只如初见》一书影响了我，通过她，刺激了我多读书、读好书的愿望，我也想像她一样能博览群书，才华横溢。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿
虽然话语不多，但我已感到充实；
当时只道是寻常读后感 篇2
第一次接触纳兰词，是苏缨。在苏州小红楼写出《纳兰词典评》的女子。她说过，人是一种自恋的动物，总在其他人身上寻找着合适自己的镜子。容若就是这样一面镜子，一面适合许多人的镜子。
安意如写过一本名叫《当时只道是寻常》的书，古典漫漫情，写的也是纳兰容若。所谓真正透彻的看清，便是在读过之后。抄袭之事甚煞风景，但是我爱她书里纳兰的精魂。
小心翼翼地捧起过往，凝视中的对方，泪光成皱，记忆绵长，无处尽头。用一支饱蘸笔墨的笔，写下惊人眼目的句子，成为后世美谈，家家争唱，这是文人的极致。
富贵逼人的家世，权臣之子，娇妻美妾，如花眷属。凡是想要的，几乎都会得到满足。不同纨绔子弟的声色犬马，有着博大远长的理想与智慧，这是权贵子弟的极致。
纳兰的一生总在追忆，他似乎不知道思君令人老的真切含义，也不明白不如意事十之八九的古往训诲。沉静在一个人的忧伤与回忆里。娇妻美妾，他在思念红墙内初恋的青涩恋人，即使当初的那个她，早已破茧成蝶成为宫心计里那般善玩心术的女子；直到卢氏逝去，他才明白所谓失去之后的珍惜，续前世悼亡词的遗风，成一家绝唱。人们在说，人生总在错过中成长，我回眸，觉得这句话实在切合他不过。在逝去之前，总凝视过往；在逝去之后，总留心拥有时。可是，当时只道是寻常。
纳兰容若说，人生若只如初见。我的理解并不局限于人生与千古绝爱。就如同看词，不用去理解意思，单看词的表面，又不局限于对辞藻的堆砌，就觉得那是美丽的事物。往往在深读一首词的前夕，被它吸引的，是词的第一个亮相，而不是所含深切的寓意。纳兰词就是容易被在入目一瞬间就记忆恒久的句子。纳兰容若为清人所推崇，王国维赞之：此初入中原未染汉人习气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。纳兰词不同于别的委婉凄绝的词句，从深处透露出小家子气的凄婉。他所说的爱，所说的情，自然而不扭捏，深切而不做作。词的历史上，甚至有文人故意模仿小女儿情窦初开的语气去写如花间集，还有为赋新词强说愁的微妙心理如辛弃疾。而纳兰词屏却了这一切，独留一心以自然之眼观物，以自然之舌言情。
当时只道是寻常读后感 篇3
第一次接触纳兰词，是苏缨。在苏州小红楼写出《纳兰词典评》的女子。她说，人是自恋的动物，总是在别人身上寻找自己的镜子。
容若就是这样一个镜子，一个适合很多人的镜子。安意如写过一本名叫《当时只道是寻常》的书，古典漫漫情，写的也是纳兰容若。所谓真正透彻的看清，便是在读过之后。
抄袭之事甚煞风景，但是我爱她书里纳兰的精魂。小心翼翼地托起过去，凝望着对方，泪水化作皱纹，记忆悠长，永无止境。用一支饱蘸笔墨的笔，写下惊人眼目的句子，成为后世美谈，家家争唱，这是文人的极致。
富贵逼人的家世，权臣之子，娇妻美妾，如花眷属。凡是想要的，几乎都会得到满足。不同纨绔子弟的声色犬马，有着博大远长的理想与智慧，这是权贵子弟的极致。
纳兰的一生总是在回忆。他似乎不知道思考国王的真正意义，也不知道十件事的古老教诲。沉静在一个人的忧伤与回忆里。娇妻美妾，他在思念红墙内初恋的青涩恋人，即使当初的那个她，早已破茧成蝶成为宫心计里那般善玩心术的女子；直到卢氏逝去，他才明白所谓失去之后的珍惜，续前世悼亡词的遗风，成一家绝唱。
人们在说，人生总在错过中成长，我回眸，觉得这句话实在切合他不过。在逝去之前，总凝视过往；在逝去之后，总留心拥有时。可是，当时只道是寻常。
纳兰容若说，人生若只如初见。我的理解并不局限于人生与千古绝爱。就如同看词，不用去理解意思，单看词的表面，又不局限于对辞藻的堆砌，就觉得那是美丽的事物。
往往在深读一首词的前夕，被它吸引的，是词的第一个亮相，而不是所含深切的寓意。纳兰词是一种容易在一瞬间长时间记住的句子。纳兰容若为清人所推崇，王国维赞之：
“此初入中原未染汉人习气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”纳兰词不同于别的委婉凄绝的词句，从深处透露出小家子气的凄婉。他所说的爱，他所说的爱，是自然的但不是扭曲的，是深刻的但不是人为的。
词的历史上，甚至有文人故意模仿小女儿情窦初开的语气去写如花间集，还有“为赋新词强说愁”的微妙心理如辛弃疾。而纳兰词屏却了这一切，独留一心“以自然之眼观物，以自然之舌言情”。
当时只道是寻常读后感 篇4
“谁年西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡醒，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”深秋庭院，落梧漫天，一袭薄衫轻倚门前，夕阳残照，笼着淡淡的金色，迷离中恍若隔世般，思绪飘飞得很远，很远……
这是纳兰容若的《浣溪沙》。初见，是在一本名叫《当时只道是寻常》的书中。书中几乎收录了所有的纳兰词，不乏流传甚广的名句，比如“人生若只如初见”。偏偏以这句并不是最出名的诗句为名，这其中，包含的不知是怎样的深意。
与多数诗人词人的命运相反，他的一生短暂，却一直富贵安逸，按说，使不该那么才华横溢的，若实在要显摆，也只是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”罢了。他这如同温室中的小花一样的男子，究竟是经历了什么，才能喟叹一句“当时只道是寻常”？
他是“清词三大家”之一，被誉为“满清第一词人”，“第一学人”，王国维甚至赞他“以自然之眼观物，以自然之舌言情……北宋以来，一人而已。”面对这么高的评价，按理说，他的一生是成功的。而就因为他年少得志，把一个人穷尽一生所追求的都拥有了，才会去关注一些超越了物质的，精神上的.东西
当时只道是寻常读后感 篇5
祝儿谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立斜阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。---纳兰容若《浣溪沙》
《当时只道是寻常》是一本纳兰词赏析随笔。读完以后，我对纳兰容若其人、其词都有了更深刻的了解。
纳兰容若生于清顺治十二年，正黄旗人。其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅，容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，精骑射，十七岁为诸生，十八岁举乡试，后赐进士出身，晋一等侍卫。三十一岁因寒疾而殁。
容若虽经历简单，但出身贵胄，又是康熙近侍，多次随圣驾前往边塞，他的词中有着一般生活在江南中原的文弱词人无法抵达的边塞风光。而边塞也带给他一种迥异的心灵体验。在塞上，容若孤卧寒衾梦不成，听号角涛声，对“故园”、家人思念得越发热切起来。
面对塞上绵延空灵的飞雪，他发出了映衬一生的感慨：“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”词章意境空灵，格调高远，容若的心胸见识远非一般寒门小户，苦读成名的文人可以企及。
今日想起纳兰时，脑中忽地冒出一句：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”并且固执得纠住大脑神经久久不放。
在我看来，如果容若是一个自给自足的人，对于很多人来说，他不能放过很多事情。对人放不下，是好的。衣不如新，人不如旧，这份眷恋痴情让人称许；对事放不开便惨了，总黯黯地委屈着，心思蜷曲。
纳兰词愁心漫溢，恨不胜收。但我一直世俗地觉得容若是不该委屈的。有太多比他委屈的人，布衣终生，仰人鼻息地生活，茕茕孑立形影相吊，行走在小巷里，不远处的莺歌燕舞、灯红酒绿，是另一个世界，一个终身也攀附不进的世界。
微微叹气，继续走在黑暗里，因为已经***这种落差。这样的人才有资格叹一声委屈。而容若，作为一个男人，他该有的都拥有了，显赫的家世，惊人的才气，贤淑的妻子，温存的妾室，此外，还有一群相待极厚的知心朋友。
他相与的这些江南名士们，是皇帝费心网罗，却还不肯轻易折节的人。
人生至此，夫复何言！
我恨他的不经风雨，他若能像苏轼那样几上几下，宦海沉浮几次该多好。如果你厌倦了官场，你也可以像小山一样过上清廉踏实的生活。不要**，像花柳一样，这样你可以活得更久。康熙二十四年暮春，容若抱病与好友一聚一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后溘然长逝。
这梨花满地，零落成雪。葬的究竟是谁？
容若生命中的刚烈之气是何时被抽干的呢？是因为那影影绰绰的少年情事么？或是因为亡妻之痛？恋人入宫，后来也许为了他郁郁而终，他便辗转在这遗憾中不得解脱，以至于险些辜负了身边的妻子。
有句话叫：满目山河空念远，不如怜取眼前人。当时一心纠结于旧梦的容若未必想得到。
也许他根本不需要考虑。他只需要做一个可爱的孩子，一个得到适当照顾的丈夫，并轻松地接受妻子的爱。他是个男子汉。直到这个温婉的女子因替他生子而逝，他才恍悟亏欠她多少。
沉思往事立斜阳，当时只道是寻常。
连曹寅都感叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”他的心有别恋，岂当她不知么？
毕竟是夜夜同眠的人，有什么瞒得了？想来，她只是不说，不去和他争回忆，幻想他总有一天会回来，只属于自己。可惜，终究还是等不到。
悼亡之音破空而起，成为《饮水词》中拔地而起的高峰。后人不能超越，连容若自己也无法超越。她遗留在他身体里的那枚情感的瘤，在以后的十一年中，如春草般孜孜不绝地蔓延。
缠紧他声心，顽固到连容若自己都无法割除，无法回避。这样的纠缠，早已超越死生。
青衫泪尽声声叹，融化得了冰山，唤不回已逝的人。他终于看见老天的惩罚——在他最完满的人生中体会到最大的惩罚，像梨花在春光最盛的时候凋谢。
看得见开始，猜不到结局——一生恰若三月花。
当时只道是寻常
“这是一句非常明白易懂的话，却道出了几乎人人都有的感觉。”
当时只道是寻常，这是一句怎么样的话，能牵出生命回望中的一花一树，一颦一笑，一期一遇。那些被笼罩在岁月迷雾中的琐碎记忆，开怀的大笑，难忘的痛哭，夕阳的奔跑，午夜的长谈……终究在滴答中渐渐于背后凝固了，然后，风轻云淡的一句，当时只道是寻常。
看着季老先生写的。回头那片灰蒙蒙中的一条清晰的路，这条路的顶端是在清平县的官庄。他看到一座灰黄色的土屋，芦苇塘的水在中间闪闪发光，还有他的牛奶和他母亲的脸。
这条路延伸出去，他看到了泉城的大明湖。这条路又延伸出去，他看到了水木清华，接着又看到德国小城哥廷根斑斓的秋色，上面飘动着他母亲似的女房东和祖父似的老教授的面影。路陡然又从万里之外折回到神州大地，他看到了红楼，看到了燕园的湖光塔影。
令人泄气的是，他竟然又看到了牛棚的牢头禁子那一副牛头马面似的狞恶的面孔。再也看不下去了，路就缩住了，一直缩到他的脚下。
而我的路呢。我走过的路还太短，未来的路太长。那一句“当时只道是寻常”，说者是何滋味，我不能很好地了解。但是看了这些文字，也算是跟着季老一同体味了一次百味人生。
岁月其实真的挺奇妙的，过的时候很漫长，回过头来看确实“如箭”“如梭”。但是你又能奈何。例如，在最近的高考月，我想我已经离开高中一年了。然而，在高考期间，我感觉就像昨天一样。
那些永不会忘记的日子。冬天的清晨，天空还是漆黑一片，路边昏黄的路灯还孤独地守候在寂静的路边。冷空气使我的鼻子又冷又红，但我喜欢这种感觉。
当我走到教学楼四楼的走廊时，迎接我的是太阳升起，东边灰暗山峦轮廓线上一抹朝霞，渐变的粉色，让我不禁怦然心动。有时候，月亮还没落下，悬在天边淡淡的一片，就像婴儿用沾着面霜的手指，轻轻地在天边点了一点。那时的夕阳也同样醉人，让我不禁想起了《怦然心动》里面的台词：
“somedays the sunsets would be purple and pink..and some days they were a blazingorange setting fire to clouds on the horizon.”
这些离我而去的，到现在都成为了最可爱的回忆。讨厌或喜欢的人也好，事也好，终究会让我们说声再见。这本书中追忆文，老舍先生、梁实秋先生、沈从文先生、胡适之先生……在这里，我都看到了不一样他们，往事种种，数之不尽。
虽是琐碎小事，却颇有一种《项脊轩志》的感觉，正是这些小事，细微的感情，让人感动不已。就如胡适之先生，北平学生示威游行，被抓进监狱，胡适之先生奔走于各大衙门之间逼迫国民党当局非释放学生不可，还亲自给南京驻北平的要人写信。要知道那些示威活动大多是共产党地下党指挥发动的，而胡适之先生是不赞成共产主义的，这件事怎么不能叫人感动呢。
只是现在的人往往不了解实情就批判一个人，虽然胡适之先生不赞成共产主义，但是他同共产党没有任何深仇大恨，他自己说，他一辈子没有写过批判共产主义的文章，而反对国民党的文章则是写过的。里面还有一件小事，是关于陈寅恪先生的，1952年，季羡林先生到他家拜谒，那时候看到陈寅恪先生门前有一条白色的路，路旁全是绿草。原来那时陈寅恪先生眼疾日益严重，但仍然可以看到眼前白色的东西，当时**领导陈毅和陶铸便命人铺就了这一条路，碧绿与雪白相映，供先生散步之用。
昨天终于看完了全本，最后一篇尤叫人感动。题名为《回家》，写于2002年，那时的季老已经九十一岁高龄了。那时候他患了一场大病，终于**出院回家。
文字间溢满了感激喜悦之情。回家，他的“家”又是什么呢，老祖、老伴早已现于他而去了，只有他一人。但是，这里还有一大片盈塘的季荷，还有一只小波斯猫。
他一走进自己的院子，他的那只小波斯猫不知从**蹿出来，在他两腿间蹭来蹭去，没完没了，书里写到“它好像是要说：‘老伙计呀！你可是到**去了？
叫我好想呀！’我一进屋，它立即跳到我的怀里，无论无何，也不离开。”一位多么可爱的老人啊，不知道为什么又被感动到了。
这时的他像是得到了一次新的生命，对周围的一草一木充满了好奇，不管什么，在眼里都是可爱的。“我真觉得，大自然特别可爱，生命特别可爱，人类特别可爱，一切有生无生之物特别可爱，祖国特别可爱，宇宙万物无有不可爱者。欢喜充满了大千世间。
”读到这里也被感动到了。多么可爱率真的老人。
最后，借这个题，附一段很喜欢的歌词。
goodmorning yesterday
you wake up and time has slipped away
and sudden lyit’s hard to find
the memories you left behind
remember do you remember
the laughter and the tears
the shadows of misty yester years
all the others in between
remember do youremember
the times ofyour life
reach out forthe joy and the sorrow
put them away inyour mind
the memories are time that you borrow
to spend when you get to tomorrow
here ***es the saddestpart
the seasons are passing one by one
so gather moments while you dream today
remember willyou remember
the times of your life
师院附中八年级秦晗之
我最爱容若的词，连带着，便也爱上了安如意的《当时只道是寻常》。
读容若的词，心中的情绪总是复杂的，悲喜交加，忧伤满怀，却不知该用什么来形容。
似乎又看到：容若站在井边，旁边也许是一棵大树吧，上面繁花朵朵，绽开了笑靥，满树的尽是小小的、红色的花儿，无需太多描写，它们便只是它们。忽地一阵风吹来，吹落了繁花，不知怎的，容若见此，心中虽有丝丝凉意，却忽地想起了自己的年少时，那是多么美好的时光，匆匆出门，兜着刚刚落下的花的气息，冲到他们曾约好的树下，不，也许并没有相约，只是恰巧路过，漫步到此，心中便多了一丝温暖。
然而，再美好的回忆也难代替现在的凄凉，依旧在那树下，不过，只剩容若一人……
不知道容若有多少次站在树下，一个人默默承受着孤独，那天真无邪的初恋，深深地刻在了容若的心中，融入到容若的血液中，时光虽已变迁，但仍未改变的，是那一颗天真无邪的心。
在容若的心中，总有那么几段情令他挥之不去，年少时光的初恋情人，却随后入宫；青年时代的娇弱妻子，却随后去世；人到中年的几位姬妾，虽有意，但已无太多的情。回首容若的一生，他似乎永远都无法与“情”字相离，就好像那贾宝玉，一边是宝姐姐，一边是林妹妹，一生为情所困，而他，在其间苦苦周旋，不是不用情，而是情太深。
写后小记：问世间，情为何物，直教生死相许？读安意如的书，感受字里行间的情景，感受词人的哀婉与同情，联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。有感而发，写下这篇随笔，来纪念她。
当时只道是寻常读后感 篇6
当时只道是寻常读后感（一）
《当时只道是寻常》是安意如的一本古典诗词鉴赏集。她不做学究式的考据，而是联系当下实际，联系如今男女的爱恨情仇，以今注古，发掘今古相同的凄艳情感。如此，她的鉴赏美文受到了很大一批读者的喜爱，人们从她的作品中读到了欲说还休的话，找到了感同身受的情。
尽管他的词作数量不多，因他的身份经历所限，眼界也不算开阔，但这并不妨碍纳兰词独具真情锐感，直指本心。其中尤以爱情（悼亡）词最哀感横艳，引人共鸣。谁看西风独凉，萧萧黄叶关窗，沉思往事的立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。一词《浣溪沙》，是纳兰的经典作品之一，为悼念妻子卢氏而作。一句当时只道是寻常中蛰伏着多少甜蜜得刻骨铭心的记忆和哀伤。
问世人，谁能够主宰自己的出身。纳兰容若出身豪门，却无法选择自己喜欢的对象。妻子虽然温柔温柔，但也与自己喜欢的女人有差距。
对于妻子的感情，最多是怜悯。突然我觉得古代的权贵们很可怜。我能拥有的不是我想要的。我所面对的，不仅是媒人对我父母的忠告，更是可怕的三从四德。但是，有多少现代人想加入这个主权家庭，享受一天的繁荣？他们宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑。
可悲的不是时代，可悲的永远都是凡人。
不久前，我做了一个奇怪的梦。我梦见了我的另一半。或许有些可笑，但是其实也反映了自己渴望一份真挚的爱情。但是，现实中并不是那么的随心所欲就可以碰到自己心仪的。
碰到了，人家会为你驻足吗？常听人说，怎么也先表达，即使后悔，也是自己至少努力过一次。但是，表白是你的权利，不要忘了你的表白会给别人带来怎样的烦恼。
幸运的话，两者甜蜜的走到一起，不幸运的话，以后见面会是多么的尴尬。还不如小心的把这份心意埋在心底！
初三的时候曾经喜欢过一个男生，现在还是保持着这种感觉。自从高一之后就很少来往了，连网聊也几乎没有了。但是，我一直在默默的关注着他。
年轻人的感情很简单，简单到可以把一种感情埋在心里，应付一切困难。当然，条件是这种感觉一直保持着。
沉思往事立残阳，当时只道是寻常。对啊，世事何时是你想怎样就怎样，在无能为力时，接受就行了。不接受又怎样？没有怎样，你自己一个闷着而已。退一步，前面还是会看到康庄大道的。
当时只道是寻常读后感（二）
第一次接触纳兰词，是苏缨。在苏州小红楼写出《纳兰词典评》的女子。她说，人是自恋的动物，总是在别人身上寻找自己的镜子。容若就是这样一个镜子，一个适合很多人的镜子。
安意如写过一本名叫《当时只道是寻常》的书，古典漫漫情，写的也是纳兰容若。所谓真正透彻的看清，便是在读过之后。抄袭之事甚煞风景，但是我爱她书里纳兰的精魂。
小心翼翼地托起过去，凝望着对方，泪水化作皱纹，记忆悠长，永无止境。用一支饱蘸笔墨的笔，写下惊人眼目的句子，成为后世美谈，家家争唱，这是文人的极致。
富贵逼人的家世，权臣之子，娇妻美妾，如花眷属。凡是想要的，几乎都会得到满足。不同纨绔子弟的声色犬马，有着博大远长的理想与智慧，这是权贵子弟的极致。
纳兰的一生总是在回忆。他似乎不知道思考国王的真正意义，也不知道十件事的古老教诲。()沉静在一个人的忧伤与回忆里。娇妻美妾，他在思念红墙内初恋的青涩恋人，即使当初的那个她，早已破茧成蝶成为宫心计里那般善玩心术的女子；直到卢氏逝去，他才明白所谓失去之后的珍惜，续前世悼亡词的遗风，成一家绝唱。
人们在说，人生总在错过中成长，我回眸，觉得这句话实在切合他不过。在逝去之前，总凝视过往；在逝去之后，总留心拥有时。可是，当时只道是寻常。
纳兰容若说，人生若只如初见。我的理解并不局限于人生与千古绝爱。就如同看词，不用去理解意思，单看词的表面，又不局限于对辞藻的堆砌，就觉得那是美丽的事物。
往往在深读一首词的前夕，被它吸引的，是词的第一个亮相，而不是所含深切的寓意。纳兰词是一种容易在一瞬间长时间记住的句子。纳兰容若为清人所推崇，王国维赞之：
此初入中原未染汉人习气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。纳兰词不同于别的委婉凄绝的词句，从深处透露出小家子气的凄婉。他所说的爱，他所说的爱，是自然的但不是扭曲的，是深刻的但不是人为的。
词的历史上，甚至有文人故意模仿小女儿情窦初开的语气去写如花间集，还有为赋新词强说愁的微妙心理如辛弃疾。而纳兰词屏却了这一切，独留一心以自然之眼观物，以自然之舌言情。
当时只道是寻常读后感（三）
谁看西风独凉，萧萧黄叶关窗，沉思往事的立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
这是出自纳兰容若的一首《浣溪沙》精品小词，而我本人对纳兰容若的个性知之甚少，尤其是对他的诗词更是了解的不多，对他真正深入的认识，去走进这位清朝初期年间的一代多情才子诗人，是从一个那赋于晶莹剔透般的女孩，通过她的笔下流淌一股涓涓的溪流，激荡着一滴水珠去穿越四百年多前的时空，回落到诗人的心湖上，荡漾美丽的涟漪，而这个女孩就是安意如。我无法想象400多年前，一个现代女孩是如何感知和感知纳兰容若的内心世界的。也许这也是时空中的知己。
曾几何时，我们都曾有过不经意之间的错过，有太多的东西，在寻常中往往却被忽略掉，如错过的花期，错过韶光的季节，错过给予生命中最为宝贵的一滴露珠，而容若的一生，情坠红尘，在他曾经失去的时候，忘记拥有；当他醒悟得到的时候，却又一次真实的痛失掉，容若的一生为两个女人而活着，年少时的青梅竹马表妹纳兰雪梅，也就是在他的词中多次所提到的恋人谢娘，只因被选进宫，从此，却错失木石良缘，还有与卢氏共度三载，却又早早的撒手人寰。据说野生史上还有一个传说，就是江南才女沈宛，红娘的知己。在容若的众多诗词作品中，有相当一部分都是在写给他的亡妻卢氏，是悔恨在他不经意间对卢氏的忽略，与其说过去是对恋人的留恋，那么在他以后的几年里，是对卢氏痛切骨髓般的追悔莫及的一声长叹，如在他几十年后的小字辈曹雪芹写下《红楼梦》一书，书中的贾宝玉在林黛玉死后始终都是沉浸在挥之不去的旧梦中，那么试问一下，对待薛宝钗是否是合情合理的呢？
人往往是当时只道是寻常，失去才知道珍惜。在剖析他的诗词方面，可见安意如用她的超然灵慧般的独到见解，为我们一页页掀开《饮水词》，引领读者去剖析容若的点点滴滴真实情感，再现他的所感、所伤、所思、所痛，一生都是在追忆和悲苦中徘徊，在无奈与叹息之间逝去，如斯，如人
安意如，一个出生在80后的安徽宣城女孩，或许是因为她生于江南的原故，为读者展开的是一幅细腻，婉约，灵气淡雅江南才女所特有的秀美气质，她究竟是一个怎样的广识渊博的女孩呢？而她的二十一万多字的一部古典诗词鉴赏集《当时只道是寻常》，给读者是以全新的方式去诠释，去认识容若的文学上价值，精辟，到位，是这本书的最大亮点，从中我们在精神层面上看到了一个更为真实的容若，一个多情善感的才情诗人，他的爱，他的思，他的悠怨情怀，与他的锥心刺骨般离别愁绪里，都在时空下的同一位江南女子笔下相遇，也源源不断的向读者娓娓道来。我很喜欢她的书中有这样一段话：
当时只道是寻常一句清空如话，知己两两对座闲聊，淡而深长。人会老，心会荒，这已不是最初天真到可耻的誓约，而是爱情在情爱中翻转轮回多次后，看到，会让人沉着寂静。
当然，我对容若的诗词认识是很晚的，也很肤浅的，过去也曾有几个朋友向我推荐过他的诗词，只因为本人对中国古典诗词认识上持有严重偏见的原故，今后我会在这方面真的要好好恶补一下了，呵呵。真的很感谢能遇到这样的一本好书，带给我们的是别一番人生感悟，只因寻世难相遇，知音却在文字中。
当时只道是寻常读后感 篇7
不知何时起，我开始看起了纳兰容若的诗词，也许是往昔的记忆依旧烙在脑海；
高中时我们班开展的古诗词演讲，就是在这次古诗词演讲上，他就这样走进了我的灵魂；
纳兰容若诞于清顺治十一年（1655），正黄旗人，其祖于清初从龙入关，战功彪炳，其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁；
纳兰的诗词就如他的人生一样充满了绚烂，却也夹杂些许的忧伤，我很喜欢安意如对于纳兰一生的描述：“青衫泪尽声声叹，融化得了冰山，唤不回已逝的人。终于他看见了老天的惩罚———是要他在最完满的人生中体会到最大的不完满，像梨花在春光最盛的时候凋谢。
沉思往事立残阳，当时只道是寻常；看得见的开始，猜不到的结局———一生恰如三月花。
“回廊一寸相思地，落地成孤倚。背灯和月就花阴，已经十年踪迹十年心；”每每读到这，我不竟会潸然泪下，十年踪迹十年心，是为爱情，还是为了知己已散而沉默悲伤，我不知道，现实生活中的我们不也是正在经历或已经经历过；生活的无奈让我们不能祈求事事的完美。
当时只道是寻常读后感 篇8
《当时只道是寻常》是安意如的一本古典诗词鉴赏集。她不做学究式的考据，而是联系当下实际，联系如今男女的爱恨情仇，以今注古，发掘今古相同的凄艳情感。如此，她的鉴赏美文受到了很大一批读者的喜爱，人们从她的作品中读到了欲说还休的话，找到了感同身受的情。
尽管他的词作数量不多，因他的身份经历所限，眼界也不算开阔，但这并不妨碍纳兰词独具真情锐感，直指本心。其中尤以爱情（悼亡）词最哀感横艳，引人共鸣。谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。一词《浣溪沙》，是纳兰的经典作品之一，为悼念妻子卢氏而作。一句当时只道是寻常中蛰伏着多少甜蜜得刻骨铭心的记忆和哀伤。
问世人，谁能够主宰自己的出身。纳兰容若生在权贵之家，却不能选择自己的心仪对象。尽管妻子温柔娴淑，但也是与自己心仪的女子有所差距。对于妻子的感情，最多是怜悯。忽然觉得古代权贵之人很可怜，自己所能拥有却不是自己想要拥有的，面对的不仅仅是父母的媒妁之言，更为重要的是那恐怖的三从四德。可是现代人又有多少人希望入主权贵之家，享受日荣华富贵，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在单车上面欢笑。可悲的不是时代，可悲的永远都是凡人。
前不久，做了一个奇怪的梦，我梦到自己的另外一半。或许有些可笑，但是其实也反映了自己渴望一份真挚的爱情。但是，现实中并不是那么的随心所欲就可以碰到自己心仪的。碰到了，人家会为你驻足吗？经常听人家说，怎么也先表白了，即使后悔，也是自己起码曾经努力过。但是，表白是你的权利，不要忘了你的表白会给别人带来怎样的烦恼。幸运的话，两者甜蜜的走到一起，不幸运的话，以后见面会是多么的尴尬。还不如小心的把这份心意埋在心底！
初三的时候曾经喜欢过一个男生，现在还是保持着这种感觉。自从高一之后就很少来往了，连网聊也几乎没有了。但是，我一直在默默的关注着他。年少的感情很单纯，单纯到可以心里埋着一份情感变可以应对所有的困难，当然，条件是这种感觉一直保持着。
沉思往事立残阳，当时只道是寻常。对啊，世事何时是你想怎样就怎样，在无能为力时，接受就行了。不接受又怎样？没有怎样，你自己一个闷着而已。退一步，前面还是会看到康庄大道的。