艺成的关键在于多加练习和多写作，同时也要从自己的道路上寻找独特的方式，而不是依赖于古人的格式。这句话出自《曾国藩日记》。如果您对“曾国藩名言”还没有充分了解，可以点击查看详细内容。我们希望这些句子能够帮助您更好地了解相关内容。名人的名言可以指导我们如何正确地应对生活中的失败和挫折，名人的智慧格言能够驱使我们不断向前。
曾国藩名言(1--20条)
1、明朝胡九韶，家贫无余粮。他一边教书、一边农耕，虽勉强温饱，却自得其乐。
2、每到黄昏，还会向天叩拜、焚香祝祷，感恩上天又恩赐一天的清福。
3、做事要谨慎，不要尽兴燥脾。每一个饮食举动，言语和笔墨，尽兴就放肆。一旦脾脏干燥，它就会刻薄，它始终无害于人的心，它的事情就会伤害人。如果你不杀人，你最终会杀人。mdash;mdash;曾国藩
4、译文：富贵气太重，也不是什么好的迹象征兆。
5、须知天外有天，人外有人，世界之广、宇宙之大，其奥妙无穷，机变无尽。
6、大地数万里，不可纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳！——《曾国藩日记》。
7、《管子·乘马》中有言：“事者生于虑，成于务，失于傲”。
8、以忠沽名人批评，以信沽名人欺诈，以诚沽名人贪婪，以诚沽名人污染。忠诚廉洁，站立 本，非钓名工具。有一个，乡下的人，为什么足够呢？mdash;mdash;曾国藩
9、静坐克己，静坐反思。——《曾国藩日记》。
10、危急之际，尤以全军保全土气为主。孤军无助，粮饷不继，奔走疲惫，皆散乱必败之道。——《曾胡治兵语录&兵机》。
11、德与才不可偏重。譬之于水，德在润下，才即其载物溉田之用；譬之于木，德在曲直，才郎其舟揖栋梁之用。德若水之源，才即其波澜；隐若木之根，才即其枝叶。德而无才以辅之则近于愚人，才而无德以主之则近于小人。——《曾国藩笔记》。
12、以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。——《曾国藩日记》。
13、人们喜欢谈论它，很少有人会原谅它。自己有邪恶，闻起来没有遗憾。如果你原谅自己的心，原谅人，就是大公，责任人，就是勇敢。mdash;mdash;曾国藩
14、机会每个月都有，但如果你没有准备好迎接它们，你可能会错过它们。
15、忿、欲二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生，可谓BBB至论。——《曾国藩日记》。
16、富贵气太重，也不是象耳 知足天地宽 人宜减决减，钱宜省决省
17、盖天下之理，满则招损，亢则有悔，日中则昃，月盈则亏，至当不易之理也。——《曾国藩家书》。
18、勤之道有五：一日身勤。险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二日眼勤，遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三日手勤。易弃之物，随手收拾；易志之事，随笔记载。四日口勤。待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五日心勤。精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神亦通。五者皆到，无不尽之职矣。——《曾国藩《劝诫浅语十六条》》。
19、做事成，可喜;不成，用心做过，便也无怨无悔。做事的态度和过程，比结果更重要。
20、大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德；不特无以养德，亦非所以保身。——《曾国藩日记》。
曾国藩名言(21--40条)
21、道光二十一年，理学大师唐鉴将自己所著《畿辅水利备览》一书赠予曾国藩，同时还送了亲笔书写的楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。”
22、从这个意义上说，没有人批评、批评或嘲笑别人的资本。
23、译文：知道满足,便会觉得天地宽阔；贪得无厌,便会觉得宇宙狭窄。
24、而这句话的意思是：如果子孙后代像我这般，我把钱留给他做什么？如果子孙贤良能干的话，有太多的钱反而损害了他的斗志；如果子孙不如我，我把钱留给他做什么？如果子孙愚蠢无能的话，留有太多的钱给他反而更增使他犯错。
25、事情来了就不要忍受，欲不待动就不要预防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障碍很难。mdash; mdash;曾国藩
26、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言不是口惠，利近不是姑息。mdash; mdash;曾国藩
27、有些机会来了，如果你不抓住它，后面的一切就会不一样。
28、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。mdash;mdash;曾国藩
29、打掉牙和血吞——曾国藩
30、一．主敬，整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。宁静安泰，专注内在，不存杂念。
31、“人不得全，瓜不得圆”，是讲世上并无完美之事，人要知足，方能天宽地广。
32、正如他所说；子若强于我，要钱做什么；子若不如我留钱做什么？不得不说曾国藩对子女的教育非常成功。
33、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。mdash;mdash;曾国藩
34、经孔融举荐，终得曹操赏识，他却自恃才高，明讥暗讽、从骨子里瞧不起曹操。
35、静则生明，动则多咎，自然之理也。——《曾国藩笔记》。
36、善自是士人常事，今天是身后的福报，若市道，我实耻。mdash;mdash;曾国藩
37、遇到诡诈的人变幻百端，不可测量，我一直待之，彼术自穷。mdash;mdash;曾国藩
38、读书之道，博学详说；经世之才，遍采广询。自度智慧精神，终恐有所不逮，惟当谨守绳墨，不敢以浮夸导子弟，不敢以暴弃殆父母之遗体。其有所进，幸也；无所进，终吾身而已矣。——《曾国藩日记》。
39、人生规律起点，选择决定方向，机遇把握机遇，心态把握人生。
40、苟善治军，必见其有战则胜，有攻则取。若不以目所共见者为效，而但凭心所急揣者为高，则将以虚薄为辩而贱名检，以望空为贤而笑勤恪。——《曾国藩笔记》。
曾国藩名言(41--60条)
41、曾国藩说：“凡一家之中，勤字能守得几分，未有不兴；若全一分，未有不败。”
42、一代疏懒，二代淫佚，则必有昼睡夜坐、吸食鸦片之渐矣。四弟、九弟较勤，六弟、季弟较懒，以后勤者愈勤，懒者痛改。莫使子侄学得怠惰样子，至要至要。——《曾国藩家书》。
43、曾国藩在做京官的时候，因经常批评朝廷那些官官相护的官员，进而得罪了众多大臣和地方官绅，因此处处受打压。
44、制胜之道，实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》这句话意思是克敌制胜的决定因素，实在是在于人而不在于武器的优劣。
45、曾国藩（1811年11月26日-1872年3月12日），原名曾子城，字伯涵，号涤生，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家，湘军的创立者和统帅，与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
46、二不需要求记，但要求理解.
47、二.静坐，每日静坐半时。这里指的是和自己进行深度的交流，听自己的声音，去深思。
48、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。——《曾国藩日记》。
49、求人之道，须如白圭之治生，如鹰隼之击物，不得不休。又如蚨之有母，雉之有媒’，以类相求，以气相引，庶几得一而可及其余。——《曾国藩笔记》。
50、爱民为治兵第一要义，须回日三令五申，视为性命根本之事，毋视为要结粉饰之文。——《曾胡治兵语录》。
51、你利用的机会越多，你创造的机会就越多。
52、师行所至之处，必须多问多思。思之于己，问之于人，皆好谋之实迹也。——《曾胡治兵语录》。
53、在学习中我们只能做两件事：一是做正事，二是做正事。一个人练习他的职业是为了保护自己。
54、为官不以权威为贵，解甲归田，才不会感到失落；美人不以容颜为傲，青春逝去，才不会黯然神伤。
55、如果人接地气，不愿接地气，要么已经被列为仙班，要么正在寻找短见。
56、曹操大怒，弄得好友孔融也里外不是人。
57、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人，脚踏实地，勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。
58、为官俭，则以俭养廉，居高不败。——《曾国藩日记》。
59、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，湖南长沙府湘乡人，宗圣曾子七十世孙。中国近代著名政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
60、学习之道无穷，总以恒为主.不是昨天耽搁，而是今天补做，不是明天有事，而是今天预做.
曾国藩名言(61--80条)
61、勤政是居官首务。——《曾国藩日记》。
62、忽主忽客，忽正忽奇，变动无定时，转移无定势，能一一区而别之，则用兵之道思过半矣。——《曾国藩笔记》。
63、衣冠之族，以清白遗世为基础，一定要安静省事，任何贪婪刻薄的人，都不应与之联系。mdash;mdash;曾国藩
64、守坐室内，一书不读，悠忽如此，何以自立？——《曾国藩日记》。
65、就吾之所见，多教数人，因取人之所长，还攻吾短。——《曾国藩笔记》。
66、你耕田来我织布，婚姻关系是对等的，都有自己的独立人格。
67、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。——《曾国藩读书录》。
68、古来豪杰，动称英雄，英，即明也。明有二端，人见其近，吾见其远，日高明；人见其粗，吾见其细，日精明。能明而断，谓之英断；不明而断，谓之武断。——《曾国藩笔记》。
69、艺成以多作多写为要，亦须自辟门径，不依傍古人格式。——《曾国藩日记》。
70、译文：为人处世，不可随心任性;说话更要出言谨慎，不可任意妄言。
71、但抛开虚名、地位、外貌、出身等附加于生命的装饰，我是谁？
72、如果一个人的“神”平和端庄，“神”定，表明他道德高尚，对人忠心耿耿，不会肆意叛主，也不会因周围事物的变化而随意改变节操和信仰，敢于坚持正确的东西，意志很坚定。
73、译文：努力耕耘就好，不要去担心是否有收获，只要坚持耕耘，总有一天你会有收获。
74、“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人。”
75、推己及人，多为别人着想，仁也。——《曾国藩日记》。
76、妓女们好笑人，敢为无礼，这自不便宜。它的趋势不够快乐，忽视不够愤怒。mdash; mdash;曾国藩
77、林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，中国清代后期政治家、文学家、思想家，民族英雄。
78、居官以不要钱为本。——《曾国落日记》。
79、文章之道，分阳刚之美、阴柔之美二种。大抵阳刚者，气势浩瀚；阴柔者，韵味深美。浩瀚者，喷薄出之；深美者，吞吐而出之。——《曾国藩日记》。
80、以贵凌物，物不服；以威加入，人不厌。——《曾国藩日记》。
曾国藩名言(81--100条)
81、非望之福，祸必继之。急于恐惧修省，多做善事，若一骄则不可救。mdash;mdash;曾国 藩
82、遇到麻烦时，一定要安祥和以缓。如果你匆忙，你可能会犯错误。盖天下什么都不要从忙中出错。因此，从容安 祥第一个做事的方法。mdash;mdash;曾国藩
83、我对自己发誓，我不会靠当官发财。
84、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对弈者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——《曾国藩笔记》。
85、曾国藩，是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅，是晚清“四大名臣”之一。
86、更多曾国藩最经典名言
87、这样的人生，便是最大的安宁与富足。只要懂得知足，快乐便是常态。
88、咸丰帝听后怒不可遏，非要降罪于曾国藩。后来还是季芝昌等大学士求情，曾国藩才躲过一劫。
89、曾国藩最经典名言十句
90、曾国藩十六字既往不咎箴言：
91、凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相关涉。——《曾国藩日记》。
92、女相嫉妒于室，士相嫉妒于朝，古今通患。如果没有贪荣善宠的心，为什么要嫉妒？mdash;mdash; 曾国藩
93、虽有良药，苟不当于病，不逮下品；虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流。——《曾国藩笔记》。
94、答：1.学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇...
95、凡权要人声势赫然时，我不能犯其锋，也不能与之交往，敬而远之，全身全名之道。mdash;mdash;曾国藩
96、智慧越苦，治军之道越明显，能战为第一义，爱民为第二义，和协上下为第三义
97、无论是家庭或者个人，勤则天道相酬，有如神助；日积寸功，久则兴达。
98、而这一副对联，后来也就成为了林家的家训，不仅林则徐的儿孙铭记不忘，而且林家的儿女亲家子弟也视作传家宝，摹仿誊写悬挂于中堂之上。
99、尝遍了所有的酸甜苦辣，对的和错的人。从死入生是不容易的，每一次适当的努力都能陶冶身体。
100、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。mdash;mdash;曾国藩
曾国藩名言(101--120条)
101、不能主一，无择无守，则虽念念在四书、五经上，亦只算游思杂念，心无统摄故也。——《曾国藩日记》。
102、养生之道，当于眠、食二字悉心体验。食即平日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药矣。服亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即处刻，亦足摄生矣。——《曾国落日记》。
103、讨人喜欢，离不开骄词
104、家庭和睦，人就不会在家庭矛盾上耗费时间、精力，从而把注意力集中在事业上，这样就容易取得成功；家庭矛盾丛生，人在事业的注意力就会转移，无心无力做事情。
105、我看着乡下贫家的孩子，越看得便宜越容易长大，富家的孩子，越看得娇越难成器
106、他还提出了“五勤”的观点，即：“身勤，眼勤，手勤，口勤，心勤”。
107、如果你不抓住机会，你的一生就会碌碌无为。
108、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》这句话意思是事能勤苦俭约，没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠，没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活，个人才会有所成就，事业和家业才会兴旺。
109、多数人少年时候都有过一番志向，所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，想来不少人都梦想过有一天自己名满天下，成就一番事业。但是，古往今来，成事的终归是少数，更多人只是度过了自己平凡的一生。
110、不朽之文，必自襟度远大、思虑精微始也。——《曾国藩读书录》。
111、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静统一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。——《曾国藩笔记》。
112、第一句：最讨人嫌的一个字，傲；
113、放开手，这样才有勇气，不要瞻前顾后。
114、人生要有梦想，但没有退路，人生要抓住机遇，但没有太多的选择，让我们做到最好。
115、享受名人必须有奇怪的灾难
116、人的气质，因为天生，很难改变，但阅读可以改变气质.欲变之法，必须先立志.
117、纲纪不严，维系不固，必致溃败。——《曾国藩奏折》。
118、当风停了，没有人知道纸飞机会在哪里降落。
119、甜酸苦辣宜尝遍，是非好恶总由人。出死人生宁不易，各宜努力去修身。——《曾国藩家书》。
120、引导语：勤奋是人生第一要义。从一个人的勤奋程度，便可以预知他能成多大的事。勤奋之道，精力虽止八分，却要用到十分，权势虽有十分，只可使出五分。办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。很不错的哲理名言，看看这些吧！
曾国藩名言(121--140条)
121、慎独则心安。故能慎独，能内省不疚，可以对天地，质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。——《曾国藩日记》。
122、家门太盛时，有风不宜驶尽帆、有福不可尽享，教儿孙则宜勤、宜俭、宜谦。
123、看到人耳语，不要窃听。害怕你说的话，别人会避开我。恐怕只是讨论我的短期和长期，闻到动机，让别人羞愧。mdash;mdash;曾国藩
124、译文：即使在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
125、妻笑他迂:“三餐菜粥，何谈清福？”
126、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。——《曾国藩日记》。
127、当其时当其事，则凡材亦奏神奇之效，否则钴俗而终无所成。故世不患无才，患用才者不能器使而适宜也。——《曾国藩笔记》。
128、君子不能忍也不能忍，忍欲不屈于物，忍戏不扰事，忍挠不折于势，忍穷不苟于进，所以说，必有忍有济。mdash;mdash;曾国藩
129、劳、谦二字受用无穷，劳所以戒惰也，谦所以戒傲也。——《曾国藩日记》。
130、襟怀须宏大，世俗之功名得失须看得略平谈些。——《曾国落日记》。
131、靠富人穷，靠贵人贱，靠强人弱，靠聪明人拙。倚仁义不贫不弱不拙。mdash;mdash;曾 国藩
132、心存善念，嘴上则能留德。话出口前，会顾及他人感受；而言是非，信口雌黄，终会伤人又伤己。
133、人生一天或闻一善言，见一善行，行一善事，这一天不虚生。遇到有钱人，要劝他宽，见聪明人要劝他厚。mdash;mdash;曾国藩
134、凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。——《曾国藩日记》。
135、中兴在乎得人，不在乎得地。——《曾国藩日记》。
136、这段话是林则徐所说：子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
137、若能勤俭相济，又能安心守德，则永无贫贱之患。
138、有道是”百种弊病，皆从懒生“。
139、这句话是告诫我们，做事应不问收获，不必眼睛紧盯结果，只需用心耕耘，辛苦的付出，必有收获。
140、曾国藩说，事来顺应，未来不迎，既来不杂，已过不恋。其它的不太得了。这几句其实是很有哲理的。如果在日常工作生活中，能够牢牢记住，了然于胸，并在具体事情上践行之，我们伺身的烦恼就会少很多，遇到问题就不会太急燥，解决问题的思路就更为开阔。
曾国藩名言(141--160条)
141、居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制，尤不宜大镶大滚，过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》这句话意思是居家之道，只有崇尚节俭才可以长久，处于乱世，更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多，更不宜大镶大滚，过于华贵奢侈。
142、行事常思退一步。mdash;mdash;曾国藩
143、念天下之稍有才智者，必思有所表见以自旌异于人。同当兵勇，则思于兵勇中翘然而出其类；同当长夫，则思于长夫中翘然而出其类；同当将官，则思于将官中翘然而出其类；同为主帅，则思于众帅中翘然而出其类。——《曾国藩日记》。
144、君子之所人不及，在君慧眼识人。
145、要成事，不管在什么行业，都不是一朝一夕的事情，而且单纯靠奋斗，很难实现。曾国藩有句名言，就告诉了我们该怎样来成事
146、善待家人，家庭才会和顺。一个家庭只有达到了“和”，才能“万事兴”。
147、富贵气有两层概念：一是生活奢靡，浑身珠光宝气；二是做人太有身份感，喜欢显摆。
148、杨擅长球场，规则太私人。
149、能勤能敬，虽然愚人也有贤智的味道
150、人遇到逆境，无奈，安之若命，见识超群。然而，君子用力学，用困衡为磨砺，不仅顺从。mdash;mdash;曾国藩
151、勤不必有过人之精神，竭吾力而已矣。——《曾国藩笔记》。
152、山之有主峰，画龙者之有睛。物不能两大，人不能两首，文之主意亦不能两重，专重一处而四体停匀，乃始成章矣。——《曾国藩笔记》。
153、一切都不是100%完美的，每一种收获都要付出相应的代价；每一个缺点都有相应的补偿。
154、当面对机遇时，当你随波逐流时，它会毫不犹豫地离开你，带走你引以为傲的才华。
155、译文：兄弟和睦，虽说是穷困的小户有家也必然兴旺。兄弟不和，虽说是世代官宦人家也必然败落。
156、待弁勇如待子弟，常有望其成立，望其发达之心，则人知恩矣。礼者，即所谓无众寡，无小大，无欺慢，泰而不骄也。——《曾国藩日记》。
157、生活中，机会总是在那里，但稍纵即逝，它取决于你能否抓住。
158、知天之长，而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让守其雌。——《曾国藩日记》。
159、古之英雄，意量依拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭谨敛退之象。——《曾国藩笔记》。
160、能够守好心，管住嘴，福虽不至，祸已远离。
曾国藩名言(161--180条)
161、知识愈高，则天之所以责之者愈厚；名望愈重，则鬼神之所以伺察者愈严。故君子之自处，不肯与众人量长短。——《曾国藩笔记》。
162、一步一步前进，日复一日，自有到期，不必计算距离，徒长叹息.
163、人的制性，如堤防治水。经常害怕它容易泄漏。如果不顾其泛滥，一倾而不复也。mdash;mdash;曾国藩
164、德而无才以辅之，则近于愚人，而无德以主之，则近于小人。——《曾国藩《冰鉴》》。
165、每日读书，也成为了曾国藩恪守一生的事情之一。
166、养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。——《曾国藩日记》。
167、精神要常令有余，于事则气充而心不散漫。——《曾国藩日记》。
168、心常用就活，不用就窒息.常用的是细，不用的是粗.
169、读书时，心外驰，总是不敬之咎。——《曾国藩日记》。
170、做事快不如思考，便不如当，用意不如平心。mdash;mdash;曾国藩
171、史上因乱说话惹来祸端的，不胜枚举，更有杨修等人，为此而丢掉性命。能够管住嘴，其实是一种高级的处世法则。
172、再次出山后，曾国藩处事风格大变，对待别的官员，说话委婉温和，不再疾言厉色。
173、负气则自命过高，责人过重，稍有龃龉便事吹求，处人鲜留余地，而人亦攻之甚力。——《曾国藩书》。
174、苟失其养，无物不消，况我之气血亲亏者乎！今惟有日日静养，节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。——《曾国藩日记》。
175、孝敬双方父母，妥善处理好家庭关系，与长辈们做到和谐相处，这样就会减轻彼此间的很多烦恼。
176、天下无易境天下无难境，终身有乐处终身有忧处。——《曾国藩自箴联》。
177、总奖其优势，兼规其短 凡有盛必有衰，不得不预测
178、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也是，有识者却是自己的恶棍。mdash;mdash;曾国藩
179、水道曲折，立岸者看到操舟者迷。棋局胜负，对易者迷茫，靠近观者审判。非智有明暗，盖静可以观察。如果人们不能因为利益而汩汩作响，事情就会向前发展，就像数一两件事一样，所以绅士们会保持安静。mdash;mdash;曾 国藩
180、在危机中，要靠别人，要靠自己，才是稳定的。
曾国藩名言(181--200条)
181、颤抖，也就是说，生命不会忘记地狱；为人诚实率真，虽逆境也常天怀。
182、一个人所学到的东西别人是不能容忍的。
183、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易傲慢自大，固步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。
184、医者之治瘠痈，甚者必剜其腐肉，而生其新肉。今日之劣弁赢兵，盖亦当为简汰，以剜其腐者；痛加训练，以生其新者。不循此二道，则武备之弛，殆不知所底止。——《曾胡治兵语录&严明》。
185、读书记性平常，此不足虑。所虑者，第一怕无恒，第二怕随笔点过一遍，并未看得明白，此却是大病。——《曾国藩家书》。
186、诚能主一，养得心静气恬。——《曾国落日记》。
187、凡事唯平易才可近人；唯近人，才能营造良好的社会关系。
188、凡天下事，顾之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵。mdash;mdash;曾国藩
189、三国祢衡，骄傲张扬，唯一的朋友只有孔融。
190、他却答，庆幸自己生逢太平，不用经历战祸；庆幸全家有衣有食，不必挨饿受冻;庆幸家人健康；庆幸家人没有住监狱的囚犯。
191、遇到困难时，要从耐烦这个词的痛苦下功夫
192、论军务须从日用眠食上下手。——《曾国藩日记》。
193、名望一损，远近滋疑 精神愈用，不能因为身体素弱而过于珍惜
194、应为林则徐写的一副对联，用来教导自己的子孙后代：
195、余寸心坦坦荡荡，毫无疑怖。人谁不死，只求临终心无愧悔耳。——《曾国藩日记》。
196、第三种就是通过自我修炼，不断提升自己，悟得了很多道理，成了一个很有智慧的人，这样的人，后世人就会尊称他们为圣人，因为他们的为人境界，已经超过了人类，就像孔孟之类的。
197、为人处世，能容则易。尊人者人尊，容人者人容。人个性不同,见解各异，凡事见仁见智。包容者博采众长，从善如流。包容是宽恕待人，允许别人有过失，是以德感人、善的力量，拉近人与人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。
198、为将帅之道，亦以法立令行，整齐严肃为先，不贵煦妪也。——《曾国藩日记》。
199、凡人做一件事，一定要全副精神注意这件事，看不到异思迁移
200、没有小管理，管理的人提前，做的事最好有机会！
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