读过一些让我深受触动的作品后，我明白了写读后感并不是简单地抄录或复述原文，它不能脱离原文的主题。读后感主要应该以个人的感受和领悟为主。在众多文章中，我选取了一篇名为“教育中的积极心理学读后感”的作品，它给了我很多有价值的启示和帮助。希望这些资料对您也有所帮助！
教育中的积极心理学读后感【篇1】
美国积极心理学家泰勒.本.沙哈尔博士在《幸福的方法》一书中强调：积极心理学虽然是上世纪末、本世纪初兴起于西方的心理学流派，但积极心理学中一些核心的思想，却发源于中国传统文化中的哲学思想。
在中国的传统文化思想中，有很多倡导积极乐观心态的思想，培养优势和美德的理念。“人之初、性本善”的思想，儒家的“知足常乐”的人生态度，提倡“仁、义、礼、智、信”的道德追求，以及儒家提出的关于智力国家的一些思想方法都是积极心理学四喜那个的体现。《中庸》有这样的一句话：“致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是”中“是人人都有的本性，”和“是大家遵循的原则，达到”中和“的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。道家思想也强调了积极的人格品质。”居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时“体现了诚实、仁慈、勤奋、正直、善良等多种积极的人格品质。中国的孝文化也体现了积极心理学中”感恩“这一美德。常怀感恩之心的人往往具备诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
塞利格曼认为，心理学的一更更加重要的使命应是让普通人生活得更有 意义和更幸福，过分关注“心理问题“或”心理疾病“而忽视人类自身所拥有的积极力量和品质，会使得心理学不能真正发挥出它的价值。由此，心理学的关注焦点应当从”心理疾病“转向”人类的积极品质“，通过大力提倡积极心理来帮助人类真正拥有幸福。他在《持续的幸福》一书中提出了幸福2.0理论，提出幸福由5个元素决定----积极情绪、投入地工作、目标和意义、和谐的人际关系、成就感。指出，人类追求的终极目标就是幸福人生，这与中国古代儒家思想”天下大同“的立项也有不谋而合之处，积极心理学找到了天下大同的心理基础----我们人类共同拥有的积极品质，也发现了人类共同追求的目标---幸福。
今天的教师们遇到了比以前更多的挑战，积极心理学给了我们新的视野和方法，当我们聚焦于消极面的时候，我们看到的都是问题和失望，当我们聚焦级级面的时候，我们就看到了进步和希望。
教育中的积极心理学读后感【篇2】
学生在学***中所感受到的过重的学***、时常出现的焦虑情绪，***无助都影响着学生的学***性以及学***果。而积极心理教育的理论和方法，可以帮助教育者改善学***，使学生感受课堂学***乐，体验学***主观幸福感，重建学***，激发出自身内在的积极力量，并进一步挖掘潜能，提高学***。
例如，在班级教育过程中，我们时常会遇到一些学***、行为***的“问题学生”。他们在课堂上表现突出，随意打断、不受约束、过度表演，影响课堂纪律，甚至影响课堂教学的正常进行。尤其是对于学习不多的小学生来说，这些在课堂上过于活跃的学生真的让老师们感到头疼。
往往一贯的教育方法是在课堂上对其点名批评、课后教育谈话，但实际效果并不理想，甚至有些学生不改，甚至愈演愈烈。
当某些学生在不能顺利完成学***，常常受到老师的批评和嘲笑时，便产生焦虑情绪，对于探求事物和参加活动产生了恐惧心理。经历了一系列失败后，他们开始相信自身缺少取得成功的能力，失败是永久的，是能力不是努力，一旦这样的“***无助”形成，学生就不愿意为完成任务而付出认真的努力。那么，这些学生的课堂行为是不是很难改变这种无奈的结果呢？
也许，他们一开始的表现只是因为对这个课题感兴趣，渴望表现出来并参与其中，得到师生的关注。然而，这种不符合课堂要求的行为往往被视为影响课堂纪律的表现，批评教育是必不可少的。久而久之，一次次的参与热情被泼了冷水，慢慢地，这些学生心中也许会认为老师并不欣赏他们的参与，这些举动会遭致批评，原本的学***也随之丧失，故意破坏课堂纪律成了目的。
积极心理教育技术告诉我们，作为教师要避免和控制学生***无助的发生，就要在对学生内心想法的分析关注、对批评教育的技巧上多花一分心思。多想想学生表现的可能原因，而不是简单地按照规则和标准来判断和批评是非。积极心理教育技术所倡导的“赞美式教学”的力量就
是最好证明。虽然表扬学生是无形的，但这种无形的力量会产生意想不到的教育效果。就像经典的教育格言所说的那样“鼓励中长大的孩子充满信心，批评中长大的孩子感到自卑。
”每个人都希望获得赞扬与鼓励，不希望听到的总是批评与指责。在成长过程中的学生更是需要获得称赞的“力量”，需要成功体验，以及对学***信心。因为他们需要老师的肯定和期待，需要找到更多自己的闪光点，不能被缺点淹没。
真诚的表扬能真正改变学生的内心世界，使他们获得承认错误的勇气、改进的信心和前进的动力。一句鼓励和称赞的话语远胜过数句批评和讲道理，让学生发掘自己的优点，体验成功的喜悦，从而点燃上进的火花。
威尔逊（wilson,1967,p.294）曾概括说：一个幸福的人应该是“和有自尊的人结婚、年轻、健康、受过良好教育、收入较高、外向、乐观、不烦恼、有宗教信仰、有职业道德、热情适度、性生活满意和多才多艺”。
每个人对幸福的认知和体验都是不同的。幸福是主观的。所以，我想，做你想做的，做你能做的，做你问心无愧的事。然后，幸福就来了。坚持自己的原则和底线，做更多有用的事情，超越它们。一切都会改变的。
教育中的积极心理学读后感【篇3】
通常，幸福的人大多热于奉献，奉献的时候可以拥有更多的幸福，这是一种良性循环。如果教师能够成为播种幸福的人，则不仅自身可以拥有幸福，在生活当中充满活力，培养出来的学生也将更有幸福感和创新活力。
那时，我刚从事教育工作只有半年并且担任了班主任，有时候真的茫然无措，不知道怎么去管理。所以我经常会板着脸，要树威信，直到有一天，我从孩子的日记中看到了:“郑老师极少笑，要是能够多一些微笑，就更美了。有时候想跟老师多说一句话都不敢”。当我们班得到流动红旗，获得“先进班集体”荣誉称号时，杨老师的脸依然那么严肃，似乎这些蒙誉的得来本来就是应该的:当我们做错了事，郑老师的脸还是那么严肃，但严肃中更多的是斥责。虽然我们知道郑老师都是为了我们好，但是她为什么总是不笑一笑呢?”当看到学生的这篇日记时，我感到有根无形的鞭子在抽打着我的心灵。我也何尝不想“一笑泯思仇“呢?但是又很害怕一“笑“会让学生爬到我头上来，班级纪律就会松散。
那读了这本书之后，播种幸福是教师存在的价值，让我感触特别大。教师传递给学生的幸福不单单只有知识，更多的是做人的品德、理想、激情和乐现的心态。所有能让孩子感觉幸福的体验，都能体现我们的价值，所以很瓶愧的是，为了树立自己的成严，而吝告于自己的微笑。所以，在接下来的教学时光。我希望能成为一个传播幸福的人，让我的学生因为老师的存在而感到幸福。
教育中的积极心理学读后感【篇4】
上学期课间做眼保健操时，由于一年级的孩子刚从幼儿园出来，各方面都需要慢慢调整适应。因此，在做眼保健操的过程中，他们总是因为个别学生睁开眼睛而扣分。为此，我也想过很多办法。有各种软硬兼施的方法。即使下一节课不是我的课，我也会在离开前盯着它看。
尽管这样，有时候还是眼睁睁，看着检查人员从我眼前因为某某睁眼扣分。所以，当它安静下来的时候，它也很无助，更不能随心所欲。当然，我也好几次因为这个情况，到了半夜也没睡好，慢慢地就陷入了焦虑当中，那段时间也是很不开心。
后来看了这本书，书中说：“对于所有的教师来说，想拥有幸福快乐的人生是需要用积极心理学的理论和方法来规划自己的人生的。”
可以从以下几个方面来调整自己：
一。积极有规律地锻炼（如果老师能有规律地锻炼，他/她会精力充沛，心情愉快，抗压能力也会提高）
2、保持规律而充足的睡眠
3、保持稳定的友谊
4、经常与好友聚会
5、为自己认定的有价值的目标而努力工作
三、学生不懂事与教师智慧
教育培训是促进一个人更好更快地适应社会和社会规范的要求。人的成长过程是一个逐步走向理性的过程。这样的过程也是一个复杂的心理成熟过程。一个人较成熟，让他人觉得是通情达理的，就是我们所说的“懂事”。
教师困惑：古人说“家有五斗粮，不做孩子王”，的确自古以来管教孩子是件麻烦的事，尤其是由于他们不懂事，甚至比较顽劣，教育管教就遇到了麻烦。这也意味着，作为教育者，我们并不容易，因为我们一定会遇到这些和那些问题。
案例生活中：现实生活中，我就遇到了这样一位不懂事的孩子，他的不懂事体现在：1、不知道如何正确表达自己的需要，虽然成绩还可以，但是***较差，他经常会做一些比较异常额行动来吸引注意。
2、只顾自己，不顾别人，以自我为中心，没有自我控制能力。三。没有合作意识，找不到自己在团队中合适的位置和角色，行为很特殊。经常无理取闹、不讲道理。
应对策略：
1、相信人之初，性本善的人性观。
2、为孩子设立一种较高的但可以达到的标准，在孩子实现这种过程中提供支持
3、采用以一种稳定的权威性教养方式
4、在孩子低能力领域提供技能训练
总结：面对“不懂事”的孩子，我们往往会有烦躁心理，这类学生就成了我们心中的那类问题学生。现在读这本书的应对策略，不管怎样，我的心都会更踏实，不会那么茫然。
最后，也是一句话：作为一名教师，我们应该学习一些心理学知识，努力给自己注入正能量，做一个完整的人！
教育中的积极心理学读后感【篇5】
在《教育中的积极心理学》中有这样一句话：“许多教师刚入行的时候意气风发，以三尺讲台为事业，以培养人才为己任，希望功成身退时桃李满天下。但是，入行不久他们就发现这个职业不容易，投身教育事业的热情很快被消磨了，职业倦怠感也就与日俱增。” 我想我就是走过这样路的人。面对几个简单的算式，讲解多遍算理情况下始终还是有记不住的孩子，耐心一点点的被瓦解，连带着自己也开始急躁起来。但是，在向其他有经验的老师请教过后使用各种方法，却也只能取得短期的效果，时间长了，家长累、孩子厌恶，我也感到没有职业幸福感。
在读完《教育中的积极心理学》后，我感悟到：成功的关键不是消除各项弱点，而是充分激发个体内在的积极性的建设性力量和美德。投入、活力、奉献、专注是人类共同的美德，教师更应该具有这样的美德，如果在工作和生活中充分发挥这些美德，一定可以培养出更多优秀的学生，让自己的职业人生丰富多彩，蓬勃发展。“积极心理学”，顾名思义，是教人如何积极面对人生，如何获得幸福感与满足感。这才是现代社会的芸芸众生日益荒漠化的心灵最需要的甘露。积极心理学倡导心理学研究的积极取向，研究人类积极的心理品质，关注人类的健康、幸福与发展，试图以新的理念，开放的姿态，诠释与实践心理学。正如积极心理学运动的发起者、美国当代著名心理学家马丁・赛里格曼说：“当代心理学正处在一个新的历史转折时期，心理学家扮演着极为重要的角色和新的使命，那就是如何促进个人与社会的发展，帮助人们走向幸福，使儿童健康成长，使家庭幸福美满，使员工心情舒畅，使公众称心如意”。
肖川有过这样一句话：“流光在你的背后，生命期待着我们的蓦然回首。当你以研究的姿态对待工作和学习时，春天的鲜花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的残阳，都将以更为美好的风姿走进我们日臻完满的生活。”对比自己的每一个阶段内的表现，真的感觉一个教师积极投入的工作状态对教学效果、教育生活有着多么重要的作用。教师的工作虽然是写写教室里的故事、课堂里的发现、读书感悟，但愿在本该采摘果实的季节再开出几多芬芳的花来，充满远方的诗意。
教育中的积极心理学读后感【篇6】
今年寒假，有幸读了陶新华的《教育中的积极心理学》一书，心理颇有感慨。文中倡导把积极的心理学运用到教育之中，比如，幸福是积极心理学的重要概念，追求幸福应该是人生的重要目标或者最有价值的目标。“想要获得真正的幸福必须去发现自我的优点，进行充分得发挥，用毕生去实现自己的价值”“要做自己想做的事情”等等。
最引起我共鸣的是作者所提到的长善救失，“长善救失”语出《礼记学记》，其原文是“教也者，长善而救其失者也”。意思是教育的任务，就是要增长优点而改正缺点的。根据长善救失的教学原则，教师的职责就是要发掘学生的潜能，发挥学生的长处，补救学生的缺点。这是教师在教育教学实践中必须明确的职责所在。
世上没有两片完全相同的树叶，也没有两个完全相同的人。人的差异性，决定了每一个人都有属于自己的优点和缺点。长善救失的教育思想就是针对人的这种与生俱来的差异性提出来的。
教师如何“长善”，如何“救失”，是值得我们认真去思考的。 有人说，孩子的优点不说跑不了，缺点不说改不了。于是，很多的家长、教师都习惯于对孩子的优点视而不见，而时时把孩子的缺点挂在嘴边，以“爱”的名义让孩子成天处于被批评、被指责的生活状态之中。 我们不妨以教师的教育教学实践活动为例：改作业的时候，我们通常的做法就是把学生的错误找出来，然后要求学生改正；改作文的时候，我们做得最多的就是帮学生指出不足之处，然后教学生如何修改；学生犯错误的时候，我们早已习惯于先开导学生认识错误，然后循循善诱地教育学生：“人非圣贤，岂能无过。”改过来了就还是一个好学生。所有这些，都是在“救失”。那“长善”呢？在学生没有出错时，我们记得表扬学生了吗？学生的作文虽然稚嫩，但总会有写得好的地方，我们帮学生指出作文的优点，告诉学生好在哪里了吗？学生没有犯错误时，我们就没有去做正面的品德教育吗？看来，在很多时候，我们确实是让“长善”缺席了。
在“长善”缺席的教育实践活动中，教师可能就要事倍功半，甚至是要吃力不讨好了。 “长善”非但不能缺席，而且应该放在首位。教育的关键，在于教师能不能发现学生原有的长处，让学生发挥自己的优势。以学生的作文为例，如果一个学生的作文内容没有什么优点，而他写的字很漂亮，那就要重点表扬他写的字。教师应该真诚地告诉他：“你写的字真漂亮，老师喜欢你写的字。”相反，如果一个学生的作文内容很精彩，只是字写得不好，那就要重点表扬他写的内容，教师应该指出他的作文好在哪里，而不是简单地用一个“好”字敷衍了事。教师如果能够更多、更有效地去做好“长善”的工作，学生就会有更多的感动、更多的自信。只有这样，才有可能更好地“助长”学生的优势，从而更加健康地成长。缺点当然也要说，帮学生指出错误所在，才能达到“救失”的教育目的。但是，教育却不宜以“救失”为主，更不能习惯性地只去“救失”，而忘了“长善”。
不管是家长还是教师，都应该懂得正面激励，这对于教育来说是多么重要！用心去发现孩子的优点，指出孩子的优点，赏识孩子的优点，这就是“长善”。“长善”本身就蕴藏了“救失”的功能。教育要以“长善”为主，这样就更容易将教育的言语说到孩子的心窝里去，让孩子的“善”蓬勃发展，枝繁叶茂。