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在我们经过精心整理后,最新的“赵氏孤儿观后感”终于面世了。观影所获的知识不逊于多读书,优秀的电影能唤起每个人不同的思考。观后感不仅是内心的体验,更是与世界对话的机会,撰写观后感可以培养我们的批判性思维和分析能力。那么,如何让我们的作品名观后感显得更加深入呢?

赵氏孤儿观后感 篇1

不久前,我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片,颇有感触。至今,我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。

这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害,三百人被诛,只剩下一个孤儿,被大夫程婴收养,将他抚养成人并报其杀父之仇的事。

这部影片,刻画了许多有血有肉的人物,其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴,另一个是屠岸贾。

程婴,晋国大夫。他是一个能以大局为重,以他人利益为重的人。当年,赵氏遭诛,庄姬夫人走投无路时,将其子托付于程婴,并以身殉夫。程婴将其子带回家,却在去公孙大人家时,赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话,于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿,却牺牲了自我的孩子和妻子。

痛心之余,他便一心想着要将孩子抚养大,为他报仇。于是,他将赵氏孤儿取名为程勃,并将他带到了屠岸贾的门下,做他的一位门客。试问,这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下,他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终,皇天不负有心人,屠岸贾最后遭到报应,最后倒在了程勃,倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力,付出了自我宝贵的生命。

程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者,也给人以深深的启迪。司马迁曾说过:人固有一死或轻于鸿毛,或重于泰山。如果说程婴最后的下场是重于泰山,那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话,那他的死就是轻于鸿毛,微不足道了。

程婴的精神让我们敬佩,屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。

屠岸贾,晋国大臣。却实在奸得能够,相对于三国时的曹操而言,真可谓是有过之而无不及啊!影片中,他在赵相国向皇帝进酒时,乘机诬陷他,并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤!即使灭了赵氏三百人,他却连赵氏孤儿也不肯放过,定要斩草除根。但再以大局为重,舍小家而保大国的程婴面前,他也只能俯首而退。

俗话说得好:好有好报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。果然,十五年后,他最后遭到了报应,死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人,在当时,就是一个社会的败类。从他身上,我真正的明白了三国时期刘备的一句话:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。如今,我们做为一个公民,做为社会上的一员,更就应多为社会做贡献,为社会注入新的活力。而不就应,一味的去干坏事,没有一颗善良之心,没有一颗关爱之心,没有一颗互助之心,没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样,遭到人们的排斥,成为社会的败类。

赵氏孤儿观后感 篇2

电影简单介绍在春秋时期,晋灵公不喜权臣屠岸贾当道,且厌丞相赵盾专横.赵盾之子赵朔双喜临门,不仅战功卓著,而且妻子庄姬也身怀六甲.屠岸贾视之为心腹大患,设计在朝堂上投毒,借灵公之口,灭赵氏九族.

庄姬在大夫程婴诊脉时,目睹夫君赵朔身亡,悲痛中决定生下婴儿.庄姬将婴儿托付程婴,让他交给公孙杵臼,后拔剑自刎.韩厥因此被屠岸贾砍伤,后者下令封城,挨家挨户搜查婴儿.

情急之下,程妻把赵孤交上.程婴前去认领赵孤,程妻去见公孙杵臼.因封城,程妻母子被藏于影壁墙内.

屠岸贾设下苦肉计,逼程婴说出孩子的下落,然后杀了公孙杵臼和成的妻儿。程婴忍着悲痛独自抚养赵孤。韩厥求医时得知真相,与程婴结成生死同盟

程婴和赵孤到屠岸贾贾门口,让屠岸贾认出赵孤是他的儿子。从那时起,他开始了长达15年的复仇计划

程婴的精神让我们敬佩,屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶俗话说得好:“好有好报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”。果然,十五年后,他终于受到了惩罚,死在了赵氏孤儿的剑下。

真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人,在当时,就是一个社会的败类。从他身上,我真正明白了三国时期刘备的一句话:

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如今,我们做为一个公民,做为社会上的一员,更应该多为社会做贡献,为社会注入新的活力。相反,我们不应该盲目地做坏事,没有一颗善良的心,没有一颗爱心,没有一颗互助的心,没有一颗感恩的心。

那只会像屠岸贾一样,遭到人们的排斥,成为社会的败类。

每部影片都不同,每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中,我明白了做人的道理,他就像指路明灯,照亮了我前进的道路。看了这部电影,我的心情还是像汹涌的大海。我好久不能平静下来了。也许这就是这部电影的独特魅力!

赵氏孤儿观后感 篇3

屠岸贾说,你把他当成敌人,他就是敌人,不把他当敌人,他就不是敌人。

我想,即使一个辩证唯物论者,也会这样说,这是心里战术。

那究竟有没有敌人呢?

如果没有,世间就没有纷争战乱,爱恨情仇。

还是有的。

我看电影总爱一直灵光闪现,然后不停滴说,朋友就和着。

我说:长脸的男人很好看;

瘦点的男人真帅;

为啥满街的人都穿五颜六色的衣服,就程婴一个穿一身白的?

程婴为啥在程勃8岁前没什么变化,程勃15岁的时候忽然像老了几十岁?原来,男人过了更年期,一样加速衰老;

一个被灭门300口的历史事件,《赵氏孤儿》的表现手法还是太柔了些,和陈导的长相很一致。悲凉气氛靠想象,仅靠王学圻扮演的屠岸贾脸部细节刻画,我觉得没有完全突出应该慢慢凸显的刻骨的恨,没有灭门之刻骨的恨,怎能突出从相亲相爱到爱子弑干爹呢?仅靠程婴的几句平静故事式的讲解,无法让剧情出现突然转折,高潮就没有到达最高点。

赵氏孤儿观后感 篇4

在国内的几位大腕级导演中,陈凯歌原属于我不太喜欢的导演之列,而且是越来越不喜欢的那种。陈大导演的早期作品有几部还是不错的,尤其喜欢那部《霸王别姬》,整部电影充斥着历史与现实的交织,戏里戏外不分情境的纠缠挣扎令观众揪心。而这部电影也可能是主演张国荣悲剧的引子之一。但从《无极》开始,陈大导演的电影除了恢弘的场面和炫目的色彩,找不到多少思想与内涵。但xx年拍的《梅兰芳》改变了我的看法,陈导的电影又列入我的观看计划中。

近期的贺岁片一部接着一部上演,导演、主演的牌子一个比一个大,前期炒作的热浪更是一个盖过一个。老谋子的“山楂”炒的最凶,但其中味道并不像想象中的那么好;冯导的“地震”震动了观众的心,可说是催人泪下,但“非2”却成了“戏不够、噱头凑”的大杂烩;而姜大明星的“子弹”则飞的让人眼晕……。那么,陈导的《赵氏孤儿》又会是什么样的效果呢?说实话,这部电影比同档期的那几部贺岁片要好些,不再那么“无极”。当然,电影好看与否,也是仁者见仁智者见智的。

这部电影对《史记-赵世家》中的记载动了较大的“手术”,说是“篡改”可能有点过,但若说是“改编”又有点不够。虽然改动很多,但故事的主线和故事里的主要角色那是绝不能变滴,毕竟还有“尊重历史”的原则在限定着。电影与历史记载相比,改动之处有很多,但差别最大的、最值得评说的应该是两处:一是程婴换孤的起因与过程,一是程婴抚养、教育赵氏孤儿的方式与过程。本人认为:这两处较大的改动,正是影片“得”、“失”之所在。

《史记》中记载的“程婴换孤”这一情节是程婴与公孙忤臼商议的计策,是程婴忠义气节的体现。而在电影中,这一情节被做了较大的修改,“换孤”的起因不再是程婴的仗义,而纯属陰差陽错和被逼无奈。这样的改动令程婴少了些“假、大、空”的英雄主义气概,多了一份儿温情,添了一份儿人性。这多少可算是电影改变中的“亮点”,应该属于“得”的部分。只是在整个换孤过程中,程婴显得过分懦弱,过分被动,有悖于历史上这个人的本性。

而救下赵氏孤儿后的程婴,原本该隐居深山,独自抚养教育赵氏遗孤,直至晋王幡然悔悟招其回宫。但电影里却让他不甘于深山的寂寞,反而带着年幼的赵氏孤儿投奔到死敌屠岸贾的门下,且让赵氏遗孤认贼作父。这一情节的设计实在令人匪夷所思。电影中,赵氏遗孤成长过程中,受到了屠岸贾诸多的恩惠,而他的养父从未给他哪怕一点点复仇的教育。在这样的教育环境下成长起来的孩子,怎么可能一下子聚集起满腔仇恨而手刃仇敌呢?从另一个方面来说:试想在当时的社会背景下,一个人若没有君主的首肯而随便刺杀重臣,焉能不受到制裁?不受到追杀?因此,这处改动该算是影片中最大的败笔,最大的“失”了。

另外,电影里韩厥的角色设计也令人感到诧异。历史记载中,韩厥将军并没有参与程婴救孤的过程,但他同情受到屠岸贾陷害的赵氏忠良,也多少知道一点关于程婴与赵氏遗孤的事情。是他最后让程婴和赵氏孤儿重新回到了“人间”,光明正大地走进了社稷。但在影片中,韩厥基本上成了一个莫名其妙的角色,除了在深受震动而放走救孤的程婴外,看不出他有任何存在的价值。

说到底,陈大导演又犯了他一贯的老毛病——虎头蛇尾。陈导又一次开了个轰轰烈烈、颇为引人的好头,接续上一段平铺直叙的过程,最后却毁在了让人莫名其妙的结尾上。

赵氏孤儿观后感 篇5

作为一部以历史事件为题材的电影,应该严格尊重历史的严肃性,作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影,应该立足于当前时代的大背景下,从人物的选择思考人物背后更深层的东西。作为一部深刻探寻当下时代因素的电影,应该从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫。无论从那种方面,不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用,无论从故事结构、叙述技巧还是从反映的主题方面,这部电影都超出了国内电影在同时期的表现,可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院,同时又若有所获地从电影院出来。

《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》——赵氏世家。讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门,幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。具体故事这里不做介绍,我们将从电影中寻找电影中的故事,以及电影所要揭示的人性选择,以及这个时代所面临的种种困惑。

春秋时期,随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大,晋景公也恐惧不已。将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤,于是借助赵朔胜仗庆功之日,以弑君的欲加之罪,一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死。而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武。为了延续赵氏唯一的香火,她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走。这个故事并不复杂说简单点,就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情。可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子。程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出,可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿,相反却看上了程婴的孩子,认为那就是赵氏孤儿,于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。

一个人为了自己的信仰失了最亲的人,无论怎么样这都是残酷地。可是程婴坚持了,不是因为他要选择,而是因为他被选择。无论这种选择是怎么样的,无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西。可是这种失起码成就了他生命意义,就是我们所谓的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的,不是因为自己的选择,而是因为命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。

程婴收养了孩子以后,担心受怕,他不愿意让孩子读书,更不愿意让孩子学武,或许因为他只想让孩子长大,并没希望把复仇任务交给这个孩子,他希望孩子做个平凡人,可是命运却把这个孩子送到了晋景公的面前,孩子还被晋景公认作干儿子。信仰往往就是理想与生活的冲突,就好做这个赵氏孤儿一样,命运没有给他选择命运的权力,命运只是给了他面对和接受的权力。他跟着晋景公学习练武终于在十六岁那年成为了一个英姿勃发的少年。他管晋景公叫做干爹,每一次程婴见后都无奈地看着这种悲剧的发生,自己毫无办法和能力阻止改变。孩子爱那个干爹似乎胜过了爱这个在孩子眼里就是亲爹的养父。随着孩子的长大程婴觉得他不得不将这个事实告诉孩子,可是他不知道怎么样说呢,终于有一天晚上他和韩厥谈(韩厥也就是那个私自放走赵武的将军)谈话的时候,被孩子听到,孩子听到后扬言要告诉自己的干爹,韩厥抓住孩子想要杀死孩子,在程婴苦苦的哀求下才得以救下这个孩子,此时我们看见了程婴的悲痛可怜和惶惶不安。孩子十六岁那年,晋景公要征战,他要求带上这个孩子。程婴因为这个想法感到恐惧,他一边乞求晋景公不要那样,他只有那样一个儿子,另一面他要求孩子不要出战,他不希望孩子有事情,也不敢希望,这对于他将是一个无法接受的打击,为了这个孩子他放弃了一切自己所能放弃的东西,包括亲人、家庭,如果孩子出事他怎么样面对呢?可是孩子少不更事,最后还是选择了和晋景公参战。在战场上,赵氏孤儿身陷囹囵,这时候晋景公表现出了政治家的冷酷,在远处看着孩子被围攻自己冷酷无情想要离,或许因为孩子的叫声打动了晋景公内心潜在的人性,在离开的途中他又转马回援。

孩子在回来后,大声嚎叫问程婴要灵药,并且以死相逼要程婴交出灵药,程婴表现出了一种惊恐和无奈的表情,让每一个观众都深感痛苦。孩子抓着自己的亲爹,大声吼叫干爹受伤了,药在哪里?程婴嘴唇颤抖。之后程婴告诉了孩子,他的真实身份是赵氏子孙,他们一家灭门都是因为他的这个干爹。孩子感到惊诧,他说上一辈的仇恨与自己有什么关系。是啊!仇恨与你没有关系,可是你的存在就是一种仇恨的产物,你也是仇恨的缔造者。

故事发展到最后孩子终于接受了这个复仇的现实,并且杀死了晋景公,可是杀死晋景公后程婴陷入了迷茫,他失意义,也就是在那个信仰,坚持到最后当实现的那一刻,突然他觉得都消失了,一切都是空虚的,这就是现在时代所有人的迷茫,在完成自己坚持的信仰后自己就会变成一个毫无意义的空壳,因为信仰覆灭了,这种覆灭有两种,一种是理想的终结好像西方的上帝,另一种理想的终结,好像复仇后的程婴不知道什么是真正意义上的意义!

此部电影对于人性的挖掘是深刻的,对于当下社会的揭示是恰当好处的。程婴坚持的与其说是正义和信仰不如说是人性和无奈。故事的规模宏大,尤其在对于人物内在的刻画方面特别独到,叙事方法即使和好莱坞的差点但是把故事能讲清楚,在时间跨度和过度问题上基本是连续的,可以从心里面让读者没有感到毫无意外,更没有出现好像五年后十年后的字幕,这也是在当下中国大片中少有的!

赵氏孤儿观后感 篇6

在 《赵氏孤儿》这本书,我看了之后,十分的感动。这个故事。接着看完这本书后,我又去看了《赵氏孤儿》这部电影。

电影一开始就有中国特色,大夫程婴和他的邻人吃面条,刚做的活面挂在横在汤锅上面的木棍上,锅周围放了各种调料和蔬菜,边吃边聊天,很有四川人吃“火锅”的亲近的调调。邻人走时送程婴一块腊肉,这也是中国的“礼尚往来”的表现。

赵氏孤儿是程婴收养的孩子,这个孤儿大有来头。晋灵公时,奸臣屠岸贾专权,用药酒毒死晋灵公,嫁祸于忠臣赵盾。放西域灵獒将赵盾咬死,暗杀赵盾之子赵朔,并将赵氏满门抄斩。后公主庄姬,生下遗腹子,即赵氏孤儿,在机缘巧合下,公主托付程婴将赵氏孤儿送到好友公孙杵那里,希望孩子像一个平凡人一样长大。然而屠岸贾为了斩草除根,屠岸贾下令在全城搜寻赵氏孤儿,并将全城婴儿抓回府中,势要永绝后患。公孙杵力保赵氏孤儿,使屠岸贾相信真的赵氏孤儿已死。

事实上,程婴的孩子代替了赵氏孤儿,而程婴心中因自己孩子的死愤恨无比,他带上程勃(赵氏孤儿)做了屠岸贾的门客,屠岸贾将赵氏孤儿认作义子。程婴希望屠岸贾与赵氏孤儿相亲相爱,到程勃长大那天再杀了屠岸贾,让他尝尝心胆俱裂、被自己最信任、最深爱的人背板的滋味。

如程婴所愿,屠岸贾和赵氏孤儿的感情无比深厚,深到屠岸贾知道自己的义子是自己对手的儿子之后没有痛下杀手,反而救了赵氏孤儿。赵氏孤儿在没有知道自己的血海深仇的前提下,屠岸贾被助程婴救出赵氏孤儿的韩厥所伤,替屠岸贾求得程婴的最后一枚救命药。程婴的原则是,偿还屠岸贾给赵氏孤儿父子情。赵氏孤儿得知自己的身世后,杀了屠岸贾,程婴也受了重伤。在屠岸贾临死之前,屠岸贾说:“其实,我当年并不相信公孙杵家的就是赵氏孤儿,正是由于你亲手将他交到了我的手里,我才认定了他。你才是杀死你儿子的凶手。”

程婴和赵氏孤儿走出屠府,人来人往的大街上,程婴看到了自己臆想的妻儿,空手一抓,却是虚无,屠岸贾已死,他的心愿已了,他的生命也到了尽头……“你才是杀死你儿子的凶手!”是的,回想当初,是自己一步一步走到了如今这样的局面,大仇得报,儿子却再也回不来了。

命运是一张网,任凭人在里面挣扎。像俄狄浦斯王一样,从小被神谕他将来会“杀父娶母”,为了摆脱这个命运,他的生父将他抛弃。被另一个国家的国王收养,俄狄浦斯王不想杀死自己亲爱的父亲,离家出走,杀死了一个傲慢无礼的人,猜中斯芬克斯之谜,娶了美丽的王后。然而这个美丽的女人正是他的母亲,他还是落入了“杀父娶母”的宿命之中。命运神秘莫测,不可抗拒。人越是逃离命运,越是落入命运的罗网!若程婴没有卷入赵屠两家的斗争中,他的妻儿和他都会好好的在一起,各种巧合使他最终孤寡一人,凄凄地死去。

然而并不能因为命运的不可捉摸,我们就原地等待,什么也不做。人有主体性,人要自我解放。生命中最美的不是最后那个让人抑郁、空洞的结果,而是在于生命过程中的奋斗与拼搏。人要敢于抗争命运,勇于自我认知,充分发挥人本精神,用自身的有限性创造出绚烂夺目的无限性!

赵氏孤儿观后感 篇7

在家看赵氏孤儿,完全是思维混乱,结构颠倒,台词也差,结尾更是荒谬。

这个千古流传故事的精髓就在于一个“义”字,拍的完全看不出来,拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的儿子报仇,也太狭隘了吧。

赵氏孤儿的故事千古流传,感动了这么多中国人,核心就在于一个“义"。公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓,和赵家没有一点儿关系,但是两个人都是义士,两个人商量好为了保存赵家忠良的血脉,一个献生命一个献亲子,这是多么的大忠大义!

赵家是三代忠良,电影开头演的却忠不忠,恶不恶!赵丞相还欺负屠岸贾,好像屠岸贾杀赵家是自保一样。整个故事充满了逻辑上的硬伤,让人完全看不懂是怎么回事儿!

电影中部演的乱七八糟,演的像过家家一样。原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名,全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后,认贼为主,只有他一人知道真相,自己做着自己的事情,古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情!程婴必然是痛苦的,失去独子,但是换子之为是他发于主动,绝无后悔的……我真是对程凯歌失望之极,看完了真想臭骂他一通,辜负了这么好的中华故事,真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧,那是可以给人听哭的一出好戏!

“老程婴提笔泪难忍,干头力绪涌在心。十五年屈辱俱受尽,佯装笑脸对奸臣。晋国中上下的人谈论,都道我老程婴贪图富贵与赏金,卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人。谁知我舍却了亲儿性命,亲儿性命,我的儿呀!抚养了赵家后代根。为孤儿我已然把心血用尽,说往事全凭着水墨丹青。画就了雪冤图以为凭证,以为凭证,叩门声吓得我胆战心惊。实可叹一家人被碱抄斩,那时节血成河尸骨堆山;狗奸贼做此事天怒人怨,这冤仇到如今一十五年。”

导演啊,你是怎么了?这世道已然是黑不黑,白不白,大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地,老婆儿子热炕头,死活发生在眼下都不管,回想想古人,为了一个和自己没有任何关系的人,什么叫忠义,什么叫牺牲,咱们做不到吧,难道连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗?

赵氏孤儿观后感 篇8

《史记》是我国的第一部纪传体通史,而《史记故事》则把它讲得更加易懂了。这本书中,写了从五帝到张骞的历史。这里面有不少脍炙人口的故事,像周幽王烽火戏诸侯,田单火牛破燕军,荆轲刺秦王等等。

要说我最喜欢的,还是赵氏孤儿的故事。晋灵公被杀后屠岸贾暗地里对赵氏恨之入骨,当他担任到司寇时,便准备诛灭赵氏了。后来赵氏-家全部杀光,除了怀着赵武的庄姬被秘密护送到了宫中。庄姬怀下赵武后,为了防止屠岸贾铲除他,对外宣称生的是女孩。可屠岸贾不相信,到宫中去搜查。庄姬将婴儿藏在裤档里,并在心里默默祷告,结果屠岸贾搜查时他一声没哭,逃过一劫。

这不就是伟大的母亲吗,在危难时刻首先想到的就是孩子。她们不希望自己的孩子受到伤害,而尽量保护着孩子。而且,这也是为了家族而着想,为了赵氏的香火不断,而作出的贡献,甚至做好了牺牲的准备。乍一看下,这似乎是婴儿自己的功劳,但如果他的母亲不把他藏在如此隐藏的位置,或者不小心暴露了,后果则不堪设想。要这样做是很不容易的,如果是我,也能这样坚决的保护孩子,并不露破绽吗?

逃过这一难后,屠岸贾开始四处张榜悬赏。与此同时公孙杵白前来与同为赵朔门客的程婴商量掩藏起赵氏的孤儿。于是,他们开始实行计划,公孙柞白抱着赵武逃至深山。程婴则假扮成贪生怕死样子带着这个小人前往孤儿处。当屠岸贾把婴儿搜出后,下令斩首公孙杵白,将其乱戈刺死在溪边:且毫不留情地将小孩砸成了肉饼,在一旁的程婴只得强忍悲痛。因此,赵氏孤儿保住了,程婴带着他躲进了深山。

一开始,我觉得这个办法其实并不好,甚至有些自私,为了延续自家香火而让一个无辜的孩子牺牲,又为了尽量使其逼真,使公孙杵白也被刺杀。在和爸爸对这件事的讨论后,我的想法变了:也许这个看似没经过深思熟虑的做法,才能最好的蒙骗过屠岸贾这种人。与之前相同,这也是需要演技的。公孙柞白和程婴是通过演才把那个孤儿演得像是真的孤儿样:使程婴似乎真的像见钱眼开的叛变之徒。当看到老友死于非命时,程婴若因此痛哭失声,那真正的赵氏孤儿和他自已还能保住吗?

在有的时候,我们的生活中也需要这种不诚实的表现。就比如以前我看到的一则笑话,就是讲一个人为了防小偷,用报纸把口袋撑得鼓鼓的,并不时地摸摸口袋,而且每天换一个招数欺骗小偷。结果小偷每天都扑了个空,后来只好罢手,从那辆车上销声匿迹了。说不定这种方法比大张旗鼓地呵斥或捉拿小偷更好呢。虽然是个笑话,但也很好的证明了这种演技的重要。

能拥有这种欺骗对方的演技也是一种智慧,也是不会因一时冲动,而破坏大局的表现。

赵氏孤儿观后感 篇9

看过电影《赵氏孤儿》后,让我对陈凯歌肆意篡改历史、瞎编剧情的行径感到愤慨!

《赵氏孤儿》的故事是有历史记载的,其故事所宣扬的“忠义”的故事,可以说亘古未见。历史故事是这样的:

在中国历史上,有两个著名的小人,一个叫费无极,一个叫屠岸贾。费无极是楚国人,屠岸贾则是晋国人,他们的故事令人发指,这里不再详说。屠岸贾在晋灵公时代就为虎作伥,到晋景公执政,再次得宠。他无中生有,挟报私仇,诬告赵朔谋反。赵朔即赵盾之子。

当时的晋景公也属昏君,于是下令将赵氏家族满门抄斩,家产充公。赵朔的妻子是晋成公的姐姐,即景公的姑姑,怀有赵朔的遗腹子,躲在宫中,逃过一劫。但屠岸贾欲斩草除根,岂肯放过。

赵朔的门客公孙杵臼、朋友程婴均是忠义之士,为挽救赵氏骨血,决定设计救护,并商定杵臼舍身先死,程婴负责怃孤。他们先是偷偷地将赵氏遗孤夹带出宫,安置妥当;然后程婴从自己家族里找了一个婴孩儿交给杵臼,让他躲到山里;程婴假装贪生求财,向屠岸贾举报杵臼藏匿赵氏遗孤,结果杵臼被抓,婴儿处死;杵臼(假装)大骂程婴,也慨然赴死;而程婴背负着卖友求财的恶名,从此隐居深山,抚养赵氏孤儿十七年。直到晋景公因病而良心发现,大赦赵氏,归还其封地,程婴才将赵氏孤儿赵武带出山,令他结交朝廷权贵,重振赵氏家业。此时,赵武已是文武双全,一表人才,后来自然报仇雪恨,重振赵氏家族。

最令人感慨的是,程婴先生忍辱负重,苦尽甘来,却不肯安享晚年,执意要“以死报友”,毅然自裁,追随杵臼而去。其慷慨忠义之举,旷世罕见! 如此令人震撼的情节,电影却将故事篡改的莫名其妙:

先是把赵盾和赵朔放在同朝做官,接着又把程婴描写为稀里糊涂卷进了此事,最后居然设计程婴携赵氏孤儿到屠岸贾家作门客,认屠岸贾为干爹,使得后面的情节愈发荒唐.....

真想有机会质问陈凯歌:你是怎么想的?!

上Mtime看电影评论。周六,看了陈凯歌导演的电影《赵氏孤儿》,周日闲话,评论一下这部影片。

整体看完这部电影后,失望之情巨大,电影出现的失误多多,感觉陈凯歌已经是艺术思维枯竭,廉颇老矣!

1:从大的结构分析,电影在奸臣屠岸贾诛杀赵家的原因上缺乏交代,仅仅是来自于一些嫉恨,使得剧情开始缺乏足够的逻辑,至于国君中毒后的一句话,不可能招致场外刀斧手的杀戮行动,因为像如此的事态发展一定是经过精心准备策划的!

笔者的建议:还原一个逻辑性,即昏君担心赵家势力强大,在屠岸贾的挑拨下,发兵将赵家诛杀!

2:历史的程婴是个忠义之士,愿意用自己的儿子换取赵氏孤儿,其行为惊天地,泣鬼神,在物欲横流,自私自利的现代社会,其感情冲击力是强大的,但影片却启用了喜剧笑星葛优,令影片的观众变成了追寻影片的笑料,同时情节的安排上表现事态发展有些阴差阳错,程婴变为不得已为之的态式,就像一碗浓香的汤被陈凯歌倒下了十倍的白开水冲淡,看完这样的情节没有人会去掉眼泪!

笔者的建议:用大量情感的画面展示对比,展示程婴的内心世界的痛苦。丧子之痛,丧君之痛,做出这个惊人之举的无奈和悲伤,让观众留下情感的眼泪,只可惜葛优完全不在状态,孩子死活在他的表演中看不到痕迹,一张固化的脸,只令人想到冯小刚电影下的幽默人物和“神州行,我看行”的画面!

3:特意安排孤儿和仇人屠岸贾为义父的关系,也是现代人的胡思乱想,在现实中根本就没有这种可能!最后安排的刺杀也是莫名其妙,结局匆匆,就像蛇尾一样戛然而止!

笔者的建议:结尾用历史的画卷展现后赵国的雄起和赵氏孤儿的关系,给后来的观众一个思想的启迪!

4:影片的战争场面仍然不够气势宏大,只是小树林的拼杀,街道中的巷战,缺乏战国时代的群雄并起的画面,相反在那间小屋子里展示的全是简单的几个人物的闲聊,琐碎之事展示,完全变成肥皂剧的风格!

笔者的建议:一部好影片,一定是从开始到结束扣人心弦,内容的衔接要保持一致,但看看影片的后半段以为陈凯歌的拍摄资金不够了的感觉,匆匆收尾!

5:整部电影人物刻画苍白,像程婴之妻,能够记起的画面就是哺乳的一个动作,其丧子的歇斯底里和悲痛万分也没有表现出来。赵朔之妻的表演就是一个简单的自杀动作。韩厥的表演也是苍白无力,这些明星感觉根本不在状态,也许平时已经陷入到太多商业活动中,身心疲惫的他们根本进不了角色!

笔者的建议:少启用这些明星,一方面他们要抽取大量的出场费,对影片的投入构成了很大的压力,使得影片投入反而捉襟见肘,观众看《赵氏孤儿》,一方面是被历史所吸引,一方面也是充实业余时间,不会因为要看这些明星就要掏钱买票!为什么导演就不敢大胆启用一些新人呢?有时商业运作也讲究推陈出新!不按常理出牌!

赵氏孤儿观后感 篇10

赵氏孤儿观后感作文

赵氏孤儿观后感

今天我看了一部电影——《赵氏孤儿》

       孩子的爸爸是一个大将军,他的母亲是皇上的姐姐。可是皇上的一个大臣,他的野心很大,有一次在皇上喝酒时,他用毒蚊子把皇上杀了,他决心杀掉赵家的人,孩子的.母亲有一个医生,就在那天她把孩子交给了医生。于是医生为了救赵家的孩子把自己的亲生儿子都为赵家的孩子牺牲了,但那个大将军却认为死的是赵家的孩子,于是他的“爹”决定杀掉那个将军,他假装为大将军干活,还让孩子认他做干爹,当那个孩子长大后他“爹”把事情都告诉了他,最后他“爹”被那个将军杀了,那个孩子也把将军杀了。

       看了这部电影,我觉得非常感动,因为那个“爹”竟然用自己的孩子去救其他人的孩子,我觉得他这样做很伟大。

赵氏孤儿观后感 篇11

经历从天上掉到地底下的惨痛失败后,现时的陈凯歌已经聪明了许多,肯低头示好,但是骨子里的高傲贵族气还在。这不,看他挑的,先是一代完人梅兰芳,再是中国古典杯具,相当亲民,又不降格调。比之国师的偷工减料顺手拈来,他还是有认真做事的地方,一丝不苟。只是在《赵氏孤儿》里,当频频出现的女高配乐从背景飘荡而来,好似咏叹、好似悲泣,我就仿佛看到了陈凯歌抚胸长叹他依然封闭在自我的世界里头,沉浸在自我营造的杯具感当中,无法自拔。

纵观这些年的贺岁档片子,《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影,但也绝对不是一些人吹捧的好电影,没有惊世更没有回归。陈凯歌能拍出动人心魄的大场面,像宫廷上赵氏蒙冤;能点上一两个很妖的配角,像晋王和谋士,而光有这些,他却还是只能拍出三分之一的好电影,就跟《梅兰芳》一样,让你享受一段直奔高潮而去的前戏,岂不料中途立刻停下,说麻烦先生下次再来。该做的没做完,这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。这必然到来的复仇没完,就好似断掉了一口气,它本该比开场还有画面感,更能感染人心。不说儿戏化的三人连环刺处理,整个复仇过程没有悬念,打得轻飘飘,简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个,有那个灵魂出窍的超现实结尾,《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏,好似号召大家赶紧围观程婴的杯具命运,家毁人亡好悲惨。我直接就联想到了《和你在一齐》,一堆人围着看小孩拉提琴,看似煽情,实乃做作矫情。

再者几个人物立不起来,先不说既毁容又毁掉电影的黄晓明,他的韩厥主角基酒鸬搅擞槔中Ч蟠蟪宓似拥谋呱剩娌恢浅驴杩耐嫘故腔葡鞯淖晕曳⒒印U嬲⒉黄鹄吹娜宋锸浅逃ぃ捌太多笔墨浪费在了生活琐细上。由于他的被动,《赵氏孤儿》始终无法交代出他的真实动机,更无法表现出人的崩溃。由于程婴受制,赵武也不停摇摆,他如何理解事实并向义父刺出剑,这些都表现得太想当然了。电影给出的逻辑是这样的,程婴跑到屠岸贾面前,赵武自然会帮程婴,没有为什么。影片有意不断强化赵武的矛盾遭遇,他一边是养父一边是义父,本该有一个精彩的内心斗争乃至于自我溃败,然而这些在《赵氏孤儿》里都是消失不见的,多了徒劳无益的外景打斗,基本能够说是功亏一篑。

说到底,《赵氏孤儿》还是一部典型的中国式大片。你会有相似的笑场经历,更会有片刻的穿越错觉。那些一望便知的影视基地搭景,那些灰头土脸的群众演员,那些践踏史实的各种漏洞。

赵氏孤儿观后感 篇12

关于仇恨,剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时,屠说:“不把任何人当成敌人,你就没有敌人。”。如果你没有敌人,心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人,心中忘记了敌人,没有了仇恨就可以天下无敌。可这是很难做到的。如果说爱别人,自己是幸福的,而仇恨却只会让人更加痛苦,放下心中的仇恨,得到的将会是整个世界。

剧中几乎每个人都没有做到忘记仇恨,仇恨贯穿在每段剧情中,屠岸贾因为仇恨屠杀了赵氏家族,赵武因为仇恨杀了屠岸贾。纵观整个人类社会发展史,一直有着仇恨,人与人之间,利益集团之间、民族之间、国家之间,仇恨伴随着血腥的杀戮和战争,仇恨象疾病一样难以消除,化干戈为玉帛只是一种理想境界。没有仇恨,社会才能和谐;没有仇恨,世界才会和平。

剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹,当然此前他只是“误会”,误将赵武当作程婴的亲生儿子,他似乎有忏悔,他对这个孩子恩爱有加,提供条件让他习文弄武,一直到孩子成年后,赵武披挂盔甲,横刀立马的时候,屠岸贾忽然发现了赵朔的影子,而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武,但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头,那就是父爱。他看着这个孩子长大,他对这个孩子已经有了很深的感情,特别是他受了箭伤,赵武一勺一勺的喂他汤药的时候,他已经决定忘记仇恨。赵武知道真相后,又燃起了仇恨,他要杀死这个“干爹”,屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情,而这时候程婴“成全”了他,当赵武的剑刺穿他身体的那一刻,我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。

关于牺牲。剧中很多人为赵氏孤儿牺牲了自己的生命,程婴的牺牲无疑是最大的。一个人可以为亲生的孩子甚至为国家奉献自己的生命,这是伟大的。但是让自己的孩子为另外一个无辜的孩子献出生命,这是罕见,更是伟大的!程婴做到了,他是一个伟大的父亲。

赵氏孤儿观后感 篇13

在这个星期,我和爸爸妈妈观看了《赵氏孤儿》这部新年贺岁大片。其实,原本我是想看《大笑江湖》的,不过,当我看完了之后,我觉得,我不会后悔,我没有选错。

这部电影里,与很多文学作品一样,融入了母爱的伟大。第一,赵氏夫人为了让自己刚生下来的孩婴安全的活下去,不惜把孩子交给程婴带出去,自己死在敌人的面前,并且,死之前,为了让孩子长达以后,做个老百姓,安全安宁的生活下去,还不忘嘱咐程婴在孩子长大以后不准把他的父母他的仇人告诉他。这样,一来是为让孩子与程婴能成功逃离这是非之地,而来也是为了让孩子能好好的过平民生活。第二,是程婴的妻子为了保护赵氏孤儿,不幸,自己与他们家才出生不久的婴儿被屠岸贾杀害。这两件事情都在电影的前部分,确实很让人感动,不过,我觉得,这部电影讲述的更多的是父爱。

妻儿被杀,程婴心痛欲裂,自甘堕落,颓废下去。不过,赵氏孤儿,还是要人照顾的,在程婴大醉一晚,终于想通了,君子报仇,十年不晚。他心中对屠岸贾的恨自然不用说。他决定,携子程勃(赵氏孤儿),一心一意跟随屠岸贾,当程勃长大,与屠岸贾结下深厚感情时以后,再带着程勃到屠岸贾面前,告诉屠岸贾,程勃是谁,我是谁。

十五年里,屠岸贾利用自己的权利,自己的地位,自己的财力,与程勃打交道,对这个义子疼爱至深,满足他的所有愿望,教他武功,让他上学堂,也在进一步的磨练、教导他处世之道。把他培养成一个有野心的人。而程婴,则以一种慈爱的父亲面孔去对待程勃,用温情去让程勃信任自己,以便到时侯让他送屠岸贾一剑时听话些。虽然两个父亲的心里都有自己的打算,但是给程勃的爱还是很深的。

到了电影的尾声,我们的心随即也跟着提起来,只不过,电影终究还是电影,屠岸贾死了,而程婴也死了。此时,影院里,我已经看到有人悄悄抹去眼角的泪水,有的人更是已经满脸泪珠了。想想,连我们看电影的人,都这么深受电影的感情影响,都被感动,那程勃,同时失去两位父亲,这感觉肯定很不好受。程勃本来是没有错的,他本来是无辜的,但是,他的人生却随着他的身世毁掉了。

赵氏孤儿,悲剧人生,但始终是电影。那我们生活中又有多少的赵氏孤儿呢?

赵氏孤儿观后感 篇14

昨日和老公去看了最近热片《赵氏孤儿》。故事很悲,一开始就悲,看完后心境很难过。故事和历史的赵氏孤儿相比进行了些改编,使情节更加的跌宕起伏,扣人心弦。

这个电影诠释了一个在人的一生中十分重要的品德,那就是承诺。这个故事中的每个人都信守着自我的承诺(包括屠岸贾),程婴对庄姬的承诺,保护了她的孩子,赵朔的妻子庄姬夫人虽然是一介女流,却也兑现了自我对丈夫的承诺,保住了赵氏家族的最终一枚血脉。故事一开始,就让人为这个孩子的生死存亡捏了一把汗,不明白他的命运究竟会怎样发展,看到屠岸把程婴的儿子摔死的那一刻,我落泪了,可怜的孩子,刚出生没多久,竟以这样的方式被结束了生命,他甚至可能都不记得自我母亲长什么样,他甚至都没有怎样好好感受过这个世界,确因为政治斗争成了无辜的牺牲品。他的死虽然拯救了赵氏孤儿、虽然拯救了100多条婴儿的生命,可是,让我还是悲从心底起。看到此刻的时候,我想起了我的仔仔,她是这么的可爱,作为一个妈妈,我也会和程婴的夫人一样,到最终都保护着自我的孩子。还有那个庄姬夫人,为了让程婴顺利的带着她的孩子逃走,不惜牺牲自我。对于一个母亲,刚产下自我的孩子,却又面临不得不母子分离痛苦,这是怎样悲啊,难道她不想和她的孩子亲近么?难道她不想抱抱自我的孩子么?难道她不珍惜自我的生命么?当然,所以的答案都是肯定的,可是,在面临生死攸关的时候,她无从选择,她只能不顾一切的保护

他孩子的性命,母爱是这么的伟大,无私,无法用任何爱替代。

只是觉得电影起调很高,最终收尾的时候有点简单,让人觉得故事没讲完似的。可是心境却无法平静,只是想赶快回家,回家看我的仔仔,回家好好抱她,感受我还能爱她的感觉,感受最平凡最温暖最无法替代的爱。

赵氏孤儿观后感 篇15

“夜读程婴存赵事,一回惆怅一沾巾。” 南宋民族英雄文天祥曾为“程婴救孤”泪洒衣襟,这位有着钢铁般意志,有着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”气魄的千古英雄,竟被程婴,一个草根医生所感动。

而这个感人的故事传唱了几千年,甚至感动了整个中华民族,感动了全世界,感动了前进。这个有关婴儿的故事究竟有着怎样的感染力呢?

“程婴救孤”的故事轮廓最初源自《史记赵世家》的记载,直至元代,纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》进一步发展了故事情节,增加程婴献子的情节,彰显了以程婴为代表的人间大爱。这个感人的故事在各个朝代都有改编。在京剧、朝剧、秦腔、豫剧、越剧等剧种中均有发现。它已成为中国历代舞台上的宠儿。清代时,这个镌刻着忠义与良心的故事,还曾漂洋过海远赴欧洲甚至传至全球。

12月4日,由陈凯歌执导,葛优、王学圻、范冰冰、黄晓明等众多实力明星加盟的电影《赵氏孤儿》,历时三年,终于面世。

影片讲述了春秋晋国时期,大将军屠岸贾(王学圻饰演)与忠臣赵盾(鲍国安饰演)因权力斗争并嫉妒赵盾之子赵朔(赵文卓饰演)贵为驸马,竟设计将赵氏家族诛族,仅剩怀孕待产的庄姬公主(范冰冰饰演),庄姬为留下赵家最后一个血脉,自尽前托民间医生程婴(葛优饰演)将遗孤赵武救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽。为了保护赵武和晋国所有的无辜婴儿,程婴被迫牺牲自己的儿子来代替赵武,屠岸贾杀了程婴自己的儿子赵武。

从那以后,程婴努力抚养赵武。他还请赵武拜仇家屠岸贾为教父,把赵武培养成文武双全的人。程婴成年后,画下了自己的民族仇恨,杀死了屠岸贾,终于报仇。

这部电影有史诗般令人震惊的战斗场面,华丽的暴力美学表现和惊人的紧迫感。影片还有引人深思的经典台词关于仁义、仇恨和牺牲。

“仁义是什么?” 新继位的国君,询问手握兵权的大将军屠岸贾。

“仁是最高的一种品格,就是做一个好人!”,屠岸贾平静而恭敬地回答。像一位仁慈的老师在教诲自己怜爱的学生。

而就是他,屠杀了赵氏家族三百多口,就是他,斩草还要除根,亲手摔死了襁褓中程婴的儿子,虽然他以为是赵氏孤儿。婴儿被摔死时刺耳的啼叫刺痛每一位观众的心,也映现了屠岸贾的狰狞面目,他所谓的“仁”,其实是利益,为了他的利益,可以肆意屠杀他人,哪怕是一个婴儿,正如他的姓:屠。

与之相反,剧中很多人都在体现“仁”。

首先是庄姬夫人为了自己刚刚产下的婴儿,选择了自杀,血染红了一袭长衣,象圣洁的花闪耀着母爱的光辉;公孙杵(张丰毅饰演)为了能让屠岸贾相信他保护的就是赵氏孤儿,选择牺牲自己的生命上演了一出苦肉计,为了不辜负赵家的托付;忠贞的赵家护主勇士,身中数箭,誓死保护主人的场面让人难忘,当赵盾乘坐马车的车轮断裂时,他用自己的双肩扛起四轮马车,用血肉之躯扛起了属于自己的那一份责任,他大义凛然,视死如归,让人为之动容;民间草根医生程婴,在亲眼目睹了庄姬夫人和公孙杵的牺牲后,在自己的妻儿面临锋利的刺刀时,毅然选择牺牲自己的妻儿保全了忠良的孤儿,平凡的他作出了不平凡的选择,并且忍辱负重,含辛茹苦地把赵武养育成人,最后还用自己羸弱的身躯挡住了屠岸贾的利剑,促使赵武趁机刺死屠岸贾以报国仇家恨。程婴用妻儿以及自己的生命诠释着仁义,这是最高境界的“仁”。

关于仇恨,剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时,屠说:“不把任何人当成敌人,你就没有敌人。”。

如果你没有敌人,心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人,心中忘记了敌人,没有了仇恨就可以天下无敌。

可这是很难做到的。如果你说你爱别人,你是幸福的,但仇恨只会让人更痛苦。如果你放下心中的仇恨,你就会得到整个世界。

剧中几乎每个人都忘不了仇恨。仇恨贯穿每一个情节。屠岸贾因仇恨屠杀赵家,赵武因仇恨杀害屠岸贾。纵观人类社会发展的历史,在人与人、利益集团、国家与民族之间,始终存在着仇恨。仇恨伴随着血腥的杀戮和战争。仇恨和疾病一样难以消除。把战争变成战争只是一种理想状态。没有仇恨,社会才能和谐;没有仇恨,世界才会和平。

剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹,当然此前他只是“误会”,误将赵武当作程婴的亲生儿子,他似乎有忏悔,他对这个孩子恩爱有加,提供条件让他习文弄武,一直到孩子成年后,赵武披挂盔甲,横刀立马的时候,屠岸贾忽然发现了赵朔的影子,而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武,但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头,那就是父爱。

他看着孩子长大,对孩子有着深厚的感情,特别是被箭伤了,赵武一汤匙一汤匙地喂他,他决定忘掉仇恨。赵武知道真相后,又燃起了仇恨,他要杀死这个“干爹”,屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情,而这时候程婴“成全”了他,当赵武的剑刺穿他身体的那一刻,我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。

关于牺牲。剧中很多人为了赵氏孤儿牺牲了自己的生命,而程婴的牺牲无疑是最大的。一个人能把一生献给自己的孩子,甚至国家,这是伟大的。

但让自己的孩子为另一个无辜的孩子献出自己的生命是罕见的,也是伟大的!程婴做到了,他是一个伟大的父亲。

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