赵氏孤儿观后感

《赵氏孤儿》观后感初中作文

近日，在学校的一次文艺节目中，我有幸观看了一台名叫《赵氏孤儿》的戏剧表演。它是以元代文学家杂剧《太平广记·赵盾祭孤》为蓝本，由当代著名导演刘晓庆执导，深受观众喜爱。通过欣赏这场戏剧，我不仅取得了娱乐享受，更深刻地体会到了不同的思考和启示。

《赵氏孤儿》这部戏剧主要讲述了孤儿弟弟白马被杀后，他的哥哥赵盾为了报仇，决心披挂上阵，并最终斩杀仇人的故事。这个故事情节虽然简单，但立意深远。通过赵盾的坚韧不屈和报仇心切的举动，演员们用生动的表演展现出了一个英勇无畏的形象。正是这种形象，激励了观众，让我决心要勇往直前，无论遇到任何困难都不能退缩。

在表演中，我最为触动的是赵盾对家人的深情厚爱。赵盾不但在弟弟白马被杀的时候大义凛然地为他报仇，更在很多细节中表现出了一个真正的哥哥该有的关爱之情。例如，在刚开始的时候，弟弟白马不愿离开哥哥，赵盾就情深地抱着他流泪。这一幕让我想起了自己的亲人，感受到了家人之间的爱意。由此，我明白了家人的重要性，也更加珍惜现在拥有的家庭。

此外，表演中的舞台效果也给我留下了深刻的印象。整个舞台的布景和灯光设计相得益彰，营造出了一个相当真实而独特的舞台氛围。尤其是在最后一幕中，赵盾面对敌人奋不顾身的形象给人留下了深刻的印象。舞台上的特效设计相当到位，让人仿佛置身于剧情之中，亲身经历了那场酣畅淋漓的战斗。

通过《赵氏孤儿》这部戏剧作品，我不仅能够欣赏到人们的表演才华，更对其中蕴含的情感和意义有了更深刻的了解。这部戏剧让我了解到了勇气和坚持的重要性，也让我看到了家人的珍贵与幸福。同时，它也提醒我，艺术的力量是无穷的，可以通过一种媒介将温情和勇气传递给观众。

总体来说，观看《赵氏孤儿》给我留下了深刻的印象。这部戏剧不仅讲述了一个英雄传奇的故事，更展示了家人之间的深情厚爱和艺术的魅力。通过观赏这场戏剧，我被激励要勇敢坚持，珍惜眼前的幸福。我相信，只有在努力追求自己的梦想的道路上，我才能够像赵盾一样成为一个真正的英雄。

混乱，悲伤，这是一个悲伤而泪流满面的故事，神奇，幸运，这是一个可一个唱的传奇。他抛弃了自己的孩子，变成了一个与赵毫不相干的孤儿；她用爱心感动了别人，救了自己的儿子，用鲜血染红了大地；他，可悲吗？永无亲故，家族300多号人无一幸存，他，还是幸运的？

在如此千钧一发之际

在我们经过精心整理后，最新的“赵氏孤儿观后感”终于面世了。观影所获的知识不逊于多读书，优秀的电影能唤起每个人不同的思考。观后感不仅是内心的体验，更是与世界对话的机会，撰写观后感可以培养我们的批判性思维和分析能力。那么，如何让我们的作品名观后感显得更加深入呢？

不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。

这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。

这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。

程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自我的孩子和妻子。

痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为程勃，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，皇天不负有心人，屠岸贾最后遭到报应，最后倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自我宝贵的生命。

程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。

程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。

屠岸贾，晋国大臣。却实在奸得能够，相对于三国时的曹操而言，真可谓是有过之而无不及啊!影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤!即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。

俗话说得好：好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。果然，十五年后，他最后遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，

电影有力的融合了各种艺术形式，也能为我们带来独特的观点。观后感就是将我们对影视作品的感受和想法用文字阐述出来，经常撰写观后感，能够锻炼我们的写作思维，那么优秀的观后感作品都有哪些特质呢？在大量读物中，我发现这篇“赵氏孤儿观后感”尤其有价值，以下内容仅供你们借鉴，希望大家可以认真阅读！

粗略将整个pdf看完，花了一定时间，却十分有收获。其一，了解到《赵氏孤儿》以及《中国孤儿》这两个剧本的大概内容；其二，接触到一种新的文学研究模式——比较文学。下面就这第一点谈谈我的一些见解。

《赵氏孤儿》讲的大致是这么一个故事：赵氏家族遭小人诬害，惨遭灭门，剩下一个随时会被杀的孤儿，大臣程婴冒死将孤儿送出府外。程婴用自己的独生儿代替赵氏孤儿，另一位老臣公孙杵臼代替程婴顶替藏匿孤儿罪名，撞阶而死。

孤儿在仇人府中长大**。20年后程婴告诉孤儿所有真相，由孤儿实现了复仇，大快人心。

《中国孤儿》则是讲了这么一个故事：成吉思汗攻破京城，将皇帝一家灭族，得知剩下的遗孤在大臣臧惕家，便前去讨杀。臧惕将皇子置于皇陵，企图用独生子替换并上交军队，被妻子伊达美极力拒绝并反抗。

成吉思汗识破诡计，却因对伊达美有旧情，始终不忍对他们下手。最后，成吉思汗被感动，不杀孤儿，让臧惕帮助管理国家，取得了圆满的结局。

从内容上看，两剧的共同点是“换孤”，并由此发展出不同的后续剧情，从而表达出不同的主旨。《赵氏孤儿》中，两人一致同意“换孤”并为此做出牺牲；而在《中国孤儿》里，妻子极力抗拒丈夫的“换孤”要求。伏尔泰改编《赵氏孤儿》，绝不仅仅只是换主人公名字而已；同样的，纪君祥也绝不满足于规规矩矩地再现史实。

他们都需要文学作品来服务于各自的思想立场。不难感受到，《赵氏孤儿》想呼吁国民能拥有程婴和公孙杵臼一样的气节，在国家危难之时能舍小家保大家，挺身而出。这将一种小规模、小规模的义举升华为更高的爱国情怀。

而对于《中国孤儿》，我自己总结出两层：一是通过写臧惕与妻子对于“换孤”的意见不一，将“君臣之义与人性哪个更为重要”这个命题摆上桌面讨论，引导人们思考，进而表达自己的观点：人性并不能一直被类似于君臣之义这样的传统礼教因素所压制与束缚，人要有自己的思考与行动，要敢于突破桎梏。

伏尔泰一生也为歌剧形式的创新作出了自己的贡献，这是一个很好的例子。当时正是启蒙运动的年代，被誉为“第二个文艺复兴”，理性之

怎样写出能让他人有所感悟的作品名观后感呢？只有在认真了解过后，才能保证能写好观后感，励志的句子从各个方面搜集的资料使这篇“赵氏孤儿观后感”更加完美，欢迎您来参考并充分阅读这篇文章！

程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。他牺牲了自己的孩子和妻子，拯救了赵的孤儿并抚养他们。

为了报仇，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。在屠岸贾的门下，他被迫忍着悲痛，从不显露自己的缺点，以非凡的毅力抚养程勃。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，倒在了赵氏孤儿的刀下。

但他为此也付出了自己宝贵的生命。正是在这场尖锐激烈的冲突中，程婴忍辱负重、沉着果断、死而复生的思想品格得到了充分体现。试问，这需要多大的勇气啊。

同时，他敬畏权力、勇往直前、死而复生的崇高品格也值得称道。然而，他性格的完成并不是抽象道德观念的外在化标签，而是在情节的展示和尖锐的矛盾冲突中凸现出来的，所以现的真实而感人。最初受托救护赵孤时，还是出于单纯的报恩思想，而当屠岸贾声言要杀尽晋国“半岁之下”的小儿以后，他的舍弃己子的举动，就不仅仅是为一个赵孤，同时也是为了挽救更多的无辜，他的思想境界明显地有一个升华的过程。

程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。

屠岸贾，晋国大臣。赵相国给皇帝送酒时，趁机陷害他，把赵家全毁了。其狼子野心真叫人胆颤！

即使杀了赵家三百人，他也不会放过赵家的孤儿。他一定会割草除根。但在以大局为重，舍己利人程婴面前，他也只能俯首而退。

俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于受到了惩罚，死在了赵氏孤儿的剑下。

真叫人怡然称快。今天，作为社会公民，我们应该为社会做出贡献，为社会注入新的活力。而不应该去干坏事。

没有一颗善良的心，一颗关爱的心，一颗感恩的心，你就会变成一个像屠岸贾那样危害人类的人。

从《赵氏孤儿》中，我明白了做人要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”的道理，他就像人生道路中的一盏明灯，照亮我前进的道路！

今天，我看了一部叫赵氏孤儿的电影，讲述了一个复仇的故事。晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭害赵盾家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将国内刚出生的婴儿全部杀掉，以免日后发生麻烦。

程婴遂