人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。读完作品后，很多人的内心都深受触动。您知道在哪里能找到作品的不同读后感吗？我推荐一篇网络文章主题是“《静静的顿河》读后感”，这篇文章很有启发性。
《静静的顿河》读后感 篇1
《静静的顿河》一部宏篇巨著。这本书再现了十月革命前后**人民的痛苦生活。看完之后，我在想，这部电影想向人们解释什么？我想有以下几点。
一、爱情。爱情是人类永恒的主题。葛利高里执着的爱着，已为人夫的婀克西妮亚。
为此他们两次私奔。第二次时，他们乘着满天云霞上路了，还没走几步，婀克西妮亚就被子弹击中了。血从她的嘴里无情的流出来，葛利高利把自己的棉衣脱下来，枕在心爱的人头底下，赶忙查看她的伤口，然后把自己的内衣撕下一块，塞进还在沽沽流血的胸口，抱起她的头悲痛欲绝的喊：
“你倒是说句话啊！”曾不顾一切和他私奔，虽不是妻子却爱他胜过妻子的心爱的人，没有再说一句话，就此撇下一生的挚爱撒手人寰。葛利高利悲哀到了几点，他用双手沉痛的掩埋了自己的爱人。
虽是畸恋却如此感人至深，我想只有那种不顾一切的爱，才会如此的打动我们的心。
二、战争。战争也好像是人类不变的主题。只要有人存在，就不免要强取豪夺。
有些人为了自己的私利，让许多无辜的人卷入了死亡的游戏。爱好和平的人不需要战争。战争给我们带来了什么？死亡、恐惧、饥饿、穷困，人民不能安居乐业，而是颠沛流离；夫妻不能长相厮守，而是聚少离多，或是从此阴阳两隔。
每次政权倒台，都是血泪交锋，尸体随处可见。人民只想过个安生日子，却是如此的难。想想家人团聚，温馨的餐桌，自由的来来往往，舒适的睡眠，多么的舒适和满足。
只有珍惜和平与安宁，我们才不容易陷入战争的漩涡。
三、亲情。丈夫打仗，妻子不肯放弃；儿子打仗死了，母亲心碎；新婚妻子守寡，不忍心抛弃婆婆
静静的顿河，却是如此的不平静。这里演过情歌，这里经历过弥漫的烟雾，这里播下了无数的血泪，这里曾经有过一群人日落而息的日出做过，这里曾经有过铁马踏过静静流淌的顿河。
《静静的顿河》读后感 篇2
我不喜欢看**，更不喜欢看略长些的，可能是性格的问题，那密密麻麻是一行行，一排排的字迹看着就“眼花缭乱”。但在一次偶然的机会我对这本《静静的顿河》产生了顿悟，因为当时老师倡导我们看些文学性的**。渐渐地，我接触到了我读过的最令人印象深刻的文学作品。
这本书共四本，让我这个出入者不禁望而却步，但在读完第一本后，我就被文中一个个鲜活的形象牵动着，直到坚持看完最后一个字。
文中写着作者肖洛霍夫从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代中，描写了顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运，葛利高里是她们的代表。在战争中，他在红军和白军之间摇摆不定，从一个单纯的孩子成长为一个暴力极端的军官。在经历了红军白军的多次选择之后，在经历了几次抗争和逃避后，这位平民英雄变得**放荡，最终消失在历史的洪流中。
肖洛霍夫正是深知哥萨克人内心世界曾经有过怎样尖锐的矛盾和斗争，他受时代的感召，满怀对他们的热爱，塑造了许多体现历史进步方向的革命者——布尔什维克红军战士形象，讴歌了他们为之斗争的苏维埃政权的彻底胜利。
肖洛霍夫用轻描淡写的笔触为我们描绘了顿河两岸哥萨克的生活。本书以布尔什维克集团活动引发的革命与反革命的冲突和社会各阶层的矛盾为轴心，层层展开，循序渐进，将读者带入哥萨克动荡的农村生活。带着书中的人物去感受生活的痛苦和悲伤，静静地。
我非常喜欢书中对顿河自然特征的描述。这些话让人安静，暂时忘记了紧张的学习，让**连忘返。整篇文字是那样安静，平静，冷静;就像他笔下那条静静的顿河，但无渲染的文字具有最强的冲击力。当一个作家从内心归属于一片土地时，他的血液里就流淌着那块土地的精神，风采和传奇，而那片土地所传达给他的某种特殊启示，将凝聚成这个作家平生抒发心灵和情感的语言。
《静静的顿河》读后感 篇3
重读《静静的顿河》那些久违了的又陌生又熟悉的人物以及他们痛苦的思想和命运又一次激起了我内心的热情。顿河这条伟大的河流所哺育的哥萨克民族通过战争在痛苦和流血之后最终走向了社会主义。肖洛霍夫把支持苏联、走向社会主义的伟大人类真理称为其作品的主题之一。
肖洛霍夫对顿河无比热爱书中经常出现作者对顿河发自内心的充满激情的赞颂。顿河草原的青草和泥土的浓郁味道让读者难忘。对主人公葛利高里.
麦列霍夫作者寄了深深的同情。。。格雷葛利的不幸命运，真正体现了这一时期的哥萨克思想和意识。
在书中葛利高里和阿克西妮亚一波三折、荡气回肠、跌宕起伏的爱情是全书最精彩的篇章这种“第三者”的爱情如果给我们的一些作家来写他就会得心应手地烧出一道自然主义的**大餐。这在我们这几年来发表的“巨著”中都可以看到。但是肖洛霍夫写得多么干净爱情是奔流不息的顿河爱情是熊熊燃烧的晚霞读者在他们刻骨铭心的爱情中感受到的
不是本能让人性奋，而是人性的纯洁、爱的美丽和灵魂在爱的幻灭中的绝望。
在《静静的顿河》。肖洛霍夫痛斥了战争中人的身体和精神的残酷，无论是白军还是红军。最详细的描述是，彭竹在担任顿河革命军事委员会革命法庭执法队队长时，每晚都出去处决犯人。。
有一次他歇斯底里地对女友安娜说“”后来彭楚克离开了执法队他的精神和肉体才恢复了正常。
。。也正因如此这部作品在时间的流逝中依然光彩夺目十分耐读具备了史诗的品质。在我读过的一些书中有些作家模仿过《静静的顿河》但他们不具有博大的人文精神和天才的写作能力他们的作品虽然被评论家廉价地称为巨著和史诗遗憾的是无法和《静静的顿河》比差得太远经典就是这样你可以模仿但思想无法模仿。
《静静的顿河》是不朽的名著。
《静静的顿河》是肖洛霍夫的代表作，也是20世纪世界文学中一部很有影响的重要作品。它生动地描写了从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代顿河哥萨克人的生活和斗争，表现苏维埃政权在哥萨克地区建立和巩固的艰苦过程及其强大生命力，揭示一切反动落后势力必然失败灭亡的命运。(百度百科)
以上，**。
我看到了很多的人，葛利高里、婀克西妮亚、娜塔莉亚、妲丽亚、彭楚克、安娜、潘苔莱、珂赛伏依、彼得罗、米沙特卡，那些冗长的俄罗斯译名实在很难记得住，再加上那些电报啦、日期啦，说实话，我对这个宏大的背景什么印象也没有，我只是记得葛利高里加入白军，加入红军，再加入白军，又加入红军，加入土匪。
我记得最深的是葛利高里回家，是在互相残杀的间隙里的温情岁月，彼得罗帮葛利高里剃头，娜塔莉亚高兴的迎接自己的丈夫，可爱的老头子满镇子炫耀自己的儿子;葛利高里有一个人的良知，有勇气，他走了一条他这样的人必走的道路，他所见的：白军暴虐，红军同样如此，而葛利高里在这断断续续的似乎无意义的选择中延续他活着的意义：对得住良心的活着。
战争让人身体死去或者心灵破损，而一个人守着自己的良心，忍受这无法改变的一切，才称得上伟大。
**一开始老人带着葛雷葛利去钓鱼，在宁静的顿河中。后来，战争爆发，而这开头的一幕——回家的日子——变得愈来愈珍贵，最后藏身于逃兵中的葛利高里忍不住了，他要回家看看他的儿女，同伴劝他五月一号就要大赦了，那时候再回去吧，他说：“不，我不能等了。
”于是他回家了，回到了没有了父亲、母亲、妻子、哥哥、嫂子、情人和女儿的家，他只能搂着他的儿子，就像婀克西妮亚常对他所说的，唯一的亲人。
这是一出悲剧，然而这是这悲惨的境遇，正是葛利高里一次又一次的大难不死、紧接着又大难临头的生活，让他和阅读他的人生的我们感觉到了对葛利高里——也许是对每一个人——最珍贵的东西：亲情和爱情，当安娜死在彭楚克的怀抱里，当彼得罗的尸体脸上留下一滴让葛利高里误认为是泪水的水滴，当葛利高里的妈妈发疯般想念她的小儿子直至死亡，当娜塔莉亚临死时让米沙特卡转告他的爸爸“你爹回来，你替我亲亲他，告诉他，叫他心疼你们”，当婀克西妮亚死在葛利高里的怀抱里，这一切的痛苦让人心悸，更令人痛苦的是似乎在那样的日子里这一切都是难以避免的。
所以在葛利高里回家的时候，在彼得罗逗弄米沙特卡的时候，在娜塔莉亚拥抱她的丈夫的时候，在葛利高里和他的老爹修理耙子、篱笆和割麦机的时候，看着他们的生活的我们笑了，那就是生活的欢乐。
**把长长的生活变成你三天就能看完的文字，把你不曾经受过的故事和苦难讲述给你听，我们会发现一些在生活之中不易发现的东西，其实，很多东西没我们想象的那么重要，很多东西也没我们想象的那么困难，而有非常多的东西比我们想象的要重要和宝贵的多。
世界上真正让人动容的是来自最下层的咆哮，《静静的顿河》与《战争与和平》相比，无疑是以下层参与者的感受和体验为内容的史诗。它直接剥去了每一个英雄的表面装饰，告诉我们，当那些伟大人物指出江山时，无论是以历史进步为代价，还是以牺牲无意义的牺牲为代价，都会发生多少悲剧。
《静静的顿河》是苏联座机肖洛霍夫的一部力作，曾获斯大林奖、诺贝尔文学奖，此书与肖洛霍夫出身与生活密切相关。出身于哥萨克的他，在**革命的暴风雨中诞生，体会过革命省里的快乐，也对**人民和整个人类所经受的苦难忧心不已。他的一生与顿河分不开，从作者的这部作品中，我们可以找到英雄主义的传奇色彩和异域风情，这部**中描绘了一战到苏联国内战争期间顿河两岸哥萨克人的生活画卷，描绘了哥萨克在革命和战争中的激烈沸腾的生活，他们“脱胎换骨”的苦难，以及她们最后走向新道路、建设新生活的历史新进程。
哥萨克的那块天地里的世世代代人的生活组成了一幅史诗般的、充满泥土气息的、生动绮丽的画卷。**开头有一首歌唱哥萨克血泪历史古老的民族歌曲：
“我们光荣的土地不是用犁耕耘·····
我们的土地用马蹄来耕耘，
光荣的土地上播种的是哥萨克的头颅，
静静的顿河上装饰着守寡的青年妇人，
到处是孤儿，静静的顿河，我们的富强，
父母的眼泪随着你的波浪翻滚”
本文通过描写屯江沿岸几个哥萨克家庭的悲欢离合，再现了20世纪初社会动荡河边迁的过程，描述了这一历史过程中人们思想、情感、意识和习俗的冲突。
**第一章中有这样一段语言描写“······本丘克斟酌着字眼，说道，‘面包奇缺，工人区里到处是饥饿、不满和无声的**。’‘日俄战争引起了1905年的革命——这次战争势必以新的革命收场，而且不仅是革命，还要发动国内战争”。从这些文字中，我们可以深切地感受到哥萨克革命形势的严峻和恶劣，感受到哥萨克人的动荡和艰苦生活条件和残酷斗争。
表现出苏维埃政权在哥萨克地区建立和巩固的艰苦过程及其强大的意志力，揭示出一切反动统治势力必然失败灭亡的命运，广大的哥萨克人在复杂的历史转折点所经历的曲折道路，以及卷入历史事件强大漩涡中的主人翁葛利高里的悲剧，都得到了很好的表现。
**中有这样一段文字， “这些人以一种疯狂、绝望的英雄气概，拼死地反击哥萨克，进行自卫，在马刀的劈刺声中倒下，而在垂死之际，却还是不顾一切地冲向死亡和毁灭，因为他们豁出去了，死在哪儿都是一样的”，让我的心不禁为之一颤，感慨不已。一方面，我钦佩和钦佩这些战士英勇无畏的牺牲精神；另一方面，我觉得在动乱和战争的时代，人们太轻视自己的生命，或者在那个时代，总会有很多的献血。是当兵的光荣还是时代的悲哀。我不敢下结论，下结论也不容易。
在刚开始葛利高里因杀人行为不安时，一个叫“锅圈儿”的哥萨克对他说：“你不要去想这是怎么回事和为了什么，你是哥萨克，你的天职——就是不分青红皂白的砍下去。在打仗的时候杀敌人，这是神圣的天职······”我想，正是有了这样的信仰，才会使这些士兵一往无前地去**面前的敌人，而这种信仰我自是无法体会得到。
那“用哥萨克的鲜血灌溉过的”草原，草原上的花草树木和飞禽走兽，这一切读来令人心里不由得隐隐发颤和作痛，为相互残杀的哥萨克男人，为苦难中顽强生存的哥萨克女人，也为那永远静静地流淌，流向历史深处的顿河。我们是否也会从心底涌出去痛惜生命？我认为大多数人心中都有人道主义的同情心。
细细地读《静静的顿河》，让我们人性深处的“对人类的痛惜心情”也超越各种意识形态，超越我们狭隘的地域及身份偏见，上升到心灵的最高层面!
我自知出身于一个以“和平与发展”为主题的年代，没有那种革命信仰，无法身临其境地感受那种革命情感，我是一个和平爱好者，从美国与伊拉克以及其后来与利比亚的战争，无论是战败国还是战胜国，都给其国家的人民带来严重灾难。和平是主流，我希望美丽的橄榄枝可以抛向世界的每一个角落。而在我爷爷的那一辈，都是经历过那个风云变幻的转折点——建国，对革命感受自然匪浅。
我曾经想，即使我们知道历史，那又如何？有多少人能真正体验到革命时期出现的那种无畏精神？当今社会物欲横流，无所畏惧的精神逐渐消失。这个社会充斥着喧嚣和金钱欲望。
很难想象有一天我们都忘记了历史，忘记了给我们带来和平与健康的革命，忘记了社会将是什么样子。幸运的是，像肖洛霍夫这样的作家喜欢用笔记录历史。让我们了解历史并记住它。
静静的顿河，整篇文字都是那么的安静，平静，甚至有点冷，就像他写的静静的顿河一样，带着无限的忧郁，忧郁，流露出一丝浅浅的忧伤。饱含着对大自然的崇拜，对生命的敬畏，充满了“那种对人类的痛惜心情”!主人公葛利高里参军入伍，军队生活寂寞无聊，容易想家，他看不惯军队里的人的作风，军官对士兵残酷无情，还有那些士兵们**妇女，这些都使他愤慨，身为读者的我也感受到当时水深火热的处境。
杀人的行为让葛利高里的脚步变得又乱又沉，内心感到痛苦。“在离维奥申七俄里的地方，在一片荒凉的、起伏不平的沙地上，几个押送的哥萨克惨无人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的脸上来来回回地划了几刀。
他们解开裤子，一面叫骂，一面对着他那高大、英武、健美的身子撒起尿来。他们对着血肉模糊的躯体骂够了，然后一个哥萨克踩住轻轻哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身躯，斜砍一刀，把头割了下来。”最没有渲染的文字却越是带来强大的冲击力。
我不知道为什么那些在战争中肆意杀害敌人，甚至是残暴剥夺别人生命的那些人为何能够如此坦然自若，心安理得!即使是敌人，信仰也罢，为何一定要如此残暴?这就让我联想到在南京大**中，那些残忍的以杀害手无缚鸡之力的民众为乐的日本人，又是如何寝食得安?
一个人，总是该有善恶、内疚之心吧，而丧失人之本性即良心，又凭什么称之为“人”?看在影片《一路有你》中，我被男主人公高尚的品行深深折服。在一次事故中，主人公杀死了女主人公的丈夫。事实上，他没有义务做任何事情，除了付钱。
但由于其内疚感和责任感，他毅然承担起照顾死者家属的责任。我想这就是人性的不同。不管何时，信仰也罢，我们都要保持着心中那抹高尚，不能丢失我们的本性!
**中有很多环境描写，篇幅也很宏大，人物众多，从中反映了生活的广度和深度。人物上至将军，下至一般群众，个性都塑造得很鲜明，其中几个主要人物形象尤其生动。肖洛霍夫用细致入微的笔描绘出哥萨克世界，这个世界不是匠人构建出来的，而是对土地与人的情感宣泄。
肖洛霍夫出身乡村，对乡村方言的运用，大量的哥萨克歌谣穿插其间，或悲或喜，信手拈来，神韵自成。因为作者的心属于那片土地，因为作者爱那片土地，所以，无需取巧，一切尽在掌握中。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描写有浑然天成之感，葛利高里在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。
每一件相关事件的发展，你会发出这样的感叹：人在这个时候，就是这样的!而不应该是别的样子的。
肖洛霍夫继承并发展了托尔斯泰那种把道德意识与审美意识相结合的美学传统，面对现实，谱写了一部悲剧主题的伟**诗，运用了一种不同于“革命现实主义”的真正的现实主义原则，即:不粉饰现实，不拔高人物，还原历史的本来面目,这几点看似简单，但在当时万马齐喑的苏联文坛却很是难能可贵的。他曾告诫年轻的作家：
“作家在小事情上违背真实，便会引起读者的怀疑，读者会想，在大;在第四卷第二章中前线的哥萨克这样唱到：;“啊，我出生的故乡，我再也见不到你;在清晨的花园里我再也见不到黄莺，听不到黄莺的歌唱;亲爱的妈妈，要知道，并不是所有的人都要死在战场上;啊，我心理预感到，我的心在预言;**在飞响，射进了我的胸膛;我倒在战马的脖子上，血洒在黑色的马鬃上;白天我们浑身湿淋淋，夜里战兢兢，整
情上违背真实，便会引起读者的怀疑，读者会想，在大的问题上可能他也会撒谎。”面对现实，敢于秉笔直书生活中的矛盾与冲突，这是肖洛霍夫的良知，也是他在现实主义美学上的独特性。
在第四卷第二章中前线的哥萨克这样唱到：
“啊，我出生的故乡，我再也见不到你。
在清晨的花园里我再也见不到黄莺，听不到黄莺的歌唱。 你呀，亲爱的妈妈，不要为我过分悲伤。
亲爱的妈妈，要知道，并不是所有的人都要死在战场上。 我驰骋在野味的空地上，我心里预感到。
啊，我心理预感到，我的心在预言。 漂亮的小伙子再也回不了故乡。
**在飞响，射进了我的胸膛。
我倒在战马的脖子上，血洒在黑色的马鬃上。 没有上过战场的人，就不知道什么是恐怖。
白天我们浑身湿淋淋，夜里战兢兢，整夜都不能入睡。
野外的空地上，每天每夜，时时刻刻，都是恐怖和悲伤。” 通过这些民歌，我们可以看到在马背上长大，一生都不能摆脱战争的哥萨克戎马生涯的全貌。在肖洛霍夫的笔下， 哥萨克民歌仿佛凝聚了哥萨克们的灵魂，在《静静的顿河》中，这些民歌构成了整部作品不可分割的一部分， 深刻的研究它们对于我们认真解读这部史诗巨著有着非常重要的意义。
我姑且把自己当成一个顿河边上的旅行者，感受作品散发着的人道主义气息，感受哥萨克的生活，哥萨克浪漫不羁的性格，他们对生与死的豁达无畏，他们对宗教信仰的无比虔诚，感受肖洛霍夫带给我们的有关顿河的一切······
《静静的顿河》读后感 篇4
《静静的顿河》展现的是哥萨克人如何通过战争、痛苦和流血，走向社会主义。《静静的顿河》是一部描写具有重大历史意义时代的人民生活史诗， 在不到五年内，葛利高里一会儿投入红军，一会儿倒向白军，双手沾满了两方面的鲜血，他的矛盾和痛苦显然与他所属的特定的群体无法切割。肖洛霍夫因《静静的顿河》作品获得1965年的诺贝尔文学奖，获奖原因是“由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了**人民生活中的具有历史意义的面貌”。
“葛利高里把娜塔莉亚的一只粗糙的大手握在自己的手里，走到教堂门前的台阶上。有人把制帽给他扣在脑袋上了。南方吹来夹杂着苦艾气味的热乎乎的微风。
从草原上送来阵阵的晚凉。顿河对岸的什么地方，闪着曲曲折折的蓝色*的电光，要下雨了。教堂的白色围墙外面，伴随着马蹄声的清脆、温柔的铃铛声与鼎沸的人声混成一片。
”从土里生长起来的人的命运，像地面的草伏在风里。它们顺势抬起草尖，也会随风力倒下。能够被踩踏污损，也会憔悴枯萎，成为牲畜的口粮或化为微尘，可它们用底下的掌死死抠住泥土，不能被折断。
除非遇着锋快的刀，被一把迅速收割。
这是一个关键时刻，每个人的命运都在同一点上。大的局势被搅进小人物的生命漩涡里。连时刻也似乎顿了一顿。
仿佛有人高声说：往后咱们走着瞧!谁会离开，谁将固守，生的人数算年月，衰老的在尘土里逐日萎去。
那发狠要赢取生命之火的人不惜毁灭一切，她恨自己恨得最彻底;那懵懂而仅凭血气的人为此打了寒战;那像花儿般急促绽放、“幸福的、既未受过苦、又未尝过感情欢乐”的少女，把手递给丈夫——一个将卷走她一生的男生。
以及围绕在他们身前身后——凝聚在他们的过往与将来的所有人。残忍与温柔、短促与恒久、伤口和**之心、生和死、土和风的气息——最终“混成一片”。底下是血腥的泥土的味道。
以及远来的不知名的风。这股风就是人的命运。人不知晓。
那个不知名的人像草一样躺在地上，随大流，等待着收割的那一天。
让人惊异。从前的人对痛苦敏感却不自知。这天的人知而不敏感——痛苦只稍微挨近了指头尖儿，他就要叫起来——却不懂它的全貌，也不晓得根在**。
回想起在《屠猫记》里读到的“静止的历史”。而在《静静的顿河》里“静”将被打碎。只有当土地被彻底摧毁，一切漫长、深远、黑暗、被血和火吞噬的东西才会坍塌，新的人们才会出现。
只是你不知道，这“新”的人带来的是期望还是另一种黑暗，虽然你也有他的面貌。
那些早就不存在的人，你听他们念“圣母玛利亚”，你真想知道他们所忽视、仇恨、眷恋像待母亲一样放在胸口里的玛利亚，曾给予了什么样的安慰与绝望。
静静的顿河，整篇文字都是那么的安静，平静，甚至有点冷，就像静静的顿河在他的笔下，带着无限的忧郁，忧郁，流露出一丝浅浅的忧伤。饱含着对大自然的崇拜，对生命的敬畏，充满了“那种对人类的痛惜心情”!主人公葛利高里参军入伍，军队生活寂寞无聊，容易想家，他看不惯军队里的人的作风，军官对士兵残酷无情，还有那些士兵们**妇女，这些都使他愤慨，身为读者的我也感受到当时水深火热的处境。
杀人的行为让葛利高里的脚步变得又乱又沉，内心感到痛苦。“在离维奥申七俄里的地方，在一片荒凉的、起伏不平的沙地上，几个押送的哥萨克惨无人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的脸上来来回回地划了几刀。
他们解开裤子，一面叫骂，一面对着他那高大、英武、健美的身子撒起尿来。他们对着血肉模糊的躯体骂够了，然后一个哥萨克踩住轻轻哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身躯，斜砍一刀，把头割了下来。”最没有渲染的文字却越是带来强大的冲击力。
我不知道为什么那些在战争中肆意杀害敌人，甚至是残暴剥夺别人生命的那些人为何能够如此坦然自若，心安理得!即使是敌人，信仰也罢，为何一定要如此残暴?这就让我联想到在南京大**中，那些残忍的以杀害手无缚鸡之力的民众为乐的日本人，又是如何寝食得安?
一个人，总是该有善恶、内疚之心吧，而丧失人之本性即良心，又凭什么称之为“人”?看在影片《一路有你》中，我被男主人公高尚的品行深深折服。在一次事故中，主人公杀死了女主人公的丈夫。事实上，他没有义务做任何事情，除了付钱。
但由于其内疚感和责任感，他毅然承担起照顾死者家属的责任。我想这就是人性的不同。不管何时，信仰也罢，我们都要保持着心中那抹高尚，不能丢失我们的本性!
**环境描写多，篇幅大，人物多，反映了生活的广度和深度。人物上至将军，下至一般群众，个性都塑造得很鲜明，其中几个主要人物形象尤其生动。肖洛霍夫用细致的笔触描绘了哥萨克世界。世界不是由工匠建造的，而是大地和人民的情感宣泄。
肖洛霍夫出身乡村，对乡村方言的运用，大量的哥萨克歌谣穿插其间，或悲或喜，信手拈来，神韵自成。因为作者的心属于那片土地，因为作者热爱那片土地，所以没有必要利用它，一切都在掌控之中。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描写有浑然天成之感，葛利高里在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。
每一个相关事件的发展，你都会发出这样的感叹：在这个时候，人都是这样的！不应该像其他东西一样。
肖洛霍夫继承并发展了托尔斯泰那种把道德意识与审美意识相结合的美学传统，面对现实，谱写了一部悲剧主题的伟**诗，运用了一种不同于“革命现实主义”的真正的现实主义原则，即:不粉饰现实，不拔高人物，还原历史的本来面目,这几点看似简单，但在当时万马齐喑的苏联文坛却很是难能可贵的。他曾告诫年轻的作家：
“作家在小事情上违背真实，便会引起读者的怀疑，读者会想，在大的问题上可能他也会撒谎。”面对现实，敢于秉笔直书生活中的矛盾与冲突，这是肖洛霍夫的良知，也是他在现实主义美学上的独特性。
顿河静静地流着。村里升起白烟。有时你可以看到哥萨克马在村道上奔驰。
情感是其中之一。作品描绘的是一幅广阔的画面：战争、杀戮、红军、白军、是非、善恶、离别与团圆、悲欢离合、逃亡、追寻等。在混乱的社会表象下，笔者所探索的是人类生存的精神，其中蕴含着深刻的意义，这在当下更为清晰。
人类生存的巨大力量，是在历史发展的血火中锻造出来的，是不屈不挠的，是永无止境的。书中展现的哥萨克的野性与坚韧，那种不屈不挠的倔强，在我看来，正是人类生存精神的生动体现。
看看葛利高里和阿克西尼娅吧，这一对被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他们置各自的婚姻而不顾，私奔到外村去生活。当葛雷葛利从战场上回来时，他发现阿克西尼娅和他的儿子有外遇。格雷葛利用马鞭打他们。葛利高里和阿克西尼娅分分合合，始终难以割舍。
最后，格雷葛利在战争中逃跑了。他抛弃了一切，带走了阿克西尼亚。不幸的是，阿克西尼娅中弹倒下。葛利高里扔掉枪支回到自己的村庄，在门口抱起了年幼的儿子。
四卷**就在那里怅然而止。
作者肖霍洛夫1965年获得诺贝尔文学奖，大前年也就是xx年，被联合国教科文组织定为“肖霍洛夫年”。
《静静的顿河》读后感 篇5
《静静的顿河》一书由苏联作家米哈依尔·亚历山大维奇·肖洛霍夫所著，描写了正直善良的主人公在生活十字口一次次徘徊、选择。这里带来的是《静静的顿河》读后感，大家可以进来看一看！
最近，我读完了肖洛霍夫诺贝尔文学奖得奖作《静静的顿河》。这本书的时间背景是一战期间，所讲述的事都是俄德战争及**内战期间发生的。那么我就谈一下战争对民众生活的影响吧。
战争是残酷的。主人公格里沙出生在梅洛霍夫家族，一个富裕的农村家庭。格里沙本应享受青春的美好，娶个漂亮媳妇，二人每年都辛勤劳作，再生儿育女，最后和后代共享天伦天伦之乐，最终安详离世。
但战争改变了这一切：格里沙最亲密的兄弟和初恋被杀；他的嫂子和妻子，以及他的女儿，都是因为医生的参战而被杀。这一切都是我们无法想象的。
有果必有因。那么，造成这种糟糕结果的原因是什么呢？我认为有两点：
1、人们对打仗的轻视。在书中，许多德克萨人认为打仗是很轻松的，并且是一件很酷的"游戏".所以有很多年轻人都期待着打仗，结果战争时纷纷命葬异乡，只换来一地的泪水。
2、二少数人的利欲熏心。有些人和上面提到的人一样，期待战争，甚至主动发动战争，然后趁机从中牟利。这样的人是令人愤怒的，但也是很可怜的，因为他已经堕落了。
堕落的人会导致战争，但战争也可能导致堕落。例如，米沙，格里沙妻子的哥哥，曾经是个热血青年。但自从参军以来，为了生存，他只能不断杀人，最后成了杀人不眨眼的恶棍。
他真的有错吗？没有。因为人人都想活下去。
但相比于此，战争也可以洗礼人。如主角格里沙，就是在战争中看清了人生的真理：战后格里沙回到家乡，家人一个个都不在了，只有他已出嫁的妹妹和儿子，他发现这亲情是他唯一可贵的东西了，值得好好珍惜的东西，也是人生最值得珍惜的东西。
（此句为后加）
其实，真正的好是不需要升华的，真正的坏也不是天生的，这两者的界线与关系并不是你我就能弄明白的。但只要我们珍惜眼前的和平，不是最好的吗？
《静静的顿河》读后感 篇6
个人自传
我叫陈静静，来自于山东省德州市夏津县，我老家的村名，是：三十里铺村。我属蛇，但是很怕蛇………细细数来我读书已经有18年了，从5岁开始经历过三年幼儿园，六年小学，三年初中，四年高中，四年大学。
自认为与性格有关，喜欢语言学，喜欢音乐，喜欢运动，当然出于工作，出于生计方面的考虑则选择了计算机编程语言作为生活的财富来源。语言学，主要是母语汉语，外语：英语。喜欢汉语的博大精深，特别是文言文的言简意赅，古诗的韵美流畅。喜欢散文的情真意切。英语学了有十多年了，喜欢他们的发音，喜欢英文字母的绘声绘色。在我临近毕业时，我告诉我，环境告诉我，必须从事一门继续生活，为生活提供保障的手艺，综合考虑我就选择了软件编程。
本人性格特别，变化无常，可以滔滔不绝也可以整天不发出任何信息。不喜欢环境嘈杂。不喜欢杂乱无章。不喜欢被人大言其词的夸。但是更讨厌诋毁。做到不评论即可。我遇喜之人，喜欢对他指手画脚，滔滔不绝，遇不喜之人，远之。喜与不喜，我知道很难区分，因为没有绝对的喜欢，也没有绝对的讨厌。矛盾是相互转化的，这是矛盾论的说法，我有时也深有体会。我与一人相处可以说有过鲜活的例子。
在世界上穿行的这些年，我很知足，小时候生活在父母身边，一切都被照顾好了，自己是个娇子，那时候同学之间的真实感情的流露，一点甜头就满足的呼天喊地，令老师苦恼的学生的小矛盾（其实那在15岁以下的孩子心里可是大事）。一切的一切 回想起来都是那么金贵。
初中学校环境还是不错的，虽然夏天下雨教室会漏雨，但是可以看见男生背女生过水洼的感人一幕，可以聆听老师在水里给我们讲课的难忘一面，很苦很快乐。那里发出的笑声都是发自内心的，那里的感情都是真实的。那里虽然没有网络，没有书海似的图书馆，但是我也看到了同学的认真的每天5点左右起来学习，（背诵着唐诗宋词，背诵着地理，生物，背诵着前天学的，预习着当天要学的）分散校园各处的“悦耳”朗读声。在这里结识了，找到了真正的友情。经历了互相激励，永往直前的精神和力量。我现在怀念，珍视。
高中生活失去了，快乐和笑声，每天充斥天空的是学习的压力。以及考试出成绩后压抑的心智。那时候，玩没有尽情的玩过，高兴也没有真正的大笑过。由一班20几个人的班级变成了一班50多个的大班级，而且人才辈出。压力也接踵而来。不过就是在那里，觉得自己成熟了，思考的东西也丰富起来，在努力找着自己的未来，找着自己的学习，判断方法。
在那时被未来大学生活憧憬着，每个人都踌躇满志，意气风发，
这应该都是大学梦的支撑。很现实的讲，愿望理想在这时才开始预见雏形。这时比初中时要更现实一点。
终于要上大学了，大学对我的诱惑一直到我的脚迈进去为止。来到这里以后。我的脑袋完全被扑了个空。发现理想太丰满，现实太骨感。但是我知道，莲出淤泥而不染濯清涟而不妖。我不能说自己是个莲，但是我想说的是，我有自知之明，我有自己的主见，我会保持自己，明白自己的下一步该怎么做。好友，老师的话我会听。我也会努力寻找自己的不足。大学四年很荣幸宿舍里处理的关系都挺好。我们曾经一起堆过雪人，记得还是用黑黑的鞋套来做熊猫（雪人）的耳朵，记得我们开卧谈会开到凌晨
1、2点。我们曾经初来炸到想去市中心，却走了相反的方向。最后自行车没气，狼狈尴尬的回到了学校。我们曾经因为省钱搬上自己的电脑拿个床单，在临近夜幕时悄悄的跑到湖边去开自己的小型KTV,最后还是被保安叔叔撵了出来在湖的栏杆边缘继续high，这些都是珍贵的回忆。我们宿舍是一群爱学习的高人，虽说各个相貌并不出众，也不爱化妆，但是我爱这些人，他们是最美的。他们都是我不舍的人。大学是自由的这方面我觉的是指，自己的空闲时间真的多的不得了。自己做决定的事情也真不少。但我最怀念的日子是临近期末考试，可以在复习差不多的情况下，钻进图书馆阅览室阅读杂志，钻进图书室阅读小说的那些无人打扰的日子。那些日子我觉的充实，难忘，我觉的自己与世隔绝，觉得除了我就剩下整个世界。我的心在那时可以驻留。呵呵………………….大三下学期，我与宿舍姐妹做了考研的打算。接下来的一年里我们一起努力学习。我们一起挑灯夜战，一起讨论微积分问题、傅里叶变换。那些日子是漫长的，充实的。可是成绩出来后，不是我们想要的。有人说结果没过程重要。我承认我也经历的过程，但是谁不求有个好结果呢。2013年回家过年，我做了以后的打算。我决定找工作，还不能荒废自己的理论知识，所以一直奔硬件工程师去了。发现现实中愿意接受我这样的大学生的人士真是少之又少。所以我选择了自己一直喜欢的电脑敲击工作，软件编程。向java工程师进攻，经过5个月的学习，我发现行业发展到一定程度都有相通之处，技术的高层我知道离不开逻辑，离不开数学，那些不像数学的数学，但是我觉的我不讨厌，我会继续学习。我还发现一个行业的全部知识够一个人学一辈子。我知道要做好这一行业并不简单，要学的东西很多，以后的日子可能还要难一些但是我做好的准备，自己选择的路我一定会走好，我一定会坚持到底。我会对自己负责。现在我能做的就是，认真工作认真学习，为所在公司创造利益，也自己学到自己想要的东西。对自己我只想说 ------加油。