当我们读完一篇属于自己的作品后，心中涌动的感悟是不可避免的。这一次，我读完了作者所写的作品《水问读后感》。这篇作品给我留下了深刻的印象，让我重新审视了一些问题和思考了人生的意义。
首先，这篇作品让我认识到了生活的多样性和丰富性。在作品中，作者巧妙地描绘了各种各样的人物和情节，让我感受到了生活中的不同面貌。每个人物都有自己独特的故事和追求，他们的经历和选择展示了人性的复杂性。通过阅读，我深刻体会到了每个人都有自己的价值和存在的意义。
其次，这篇作品也引发了我对人生意义的思考。作品中的人物们都在探寻着自己的人生意义，他们通过不同的方式和经历来追求内心的满足和真正的幸福。这让我反思自己的人生，思考自己追求的是什么，以及如何找到自己的人生价值和意义。读完作品后，我更加意识到了人生的宝贵和短暂，我们应该珍惜每一天并积极追寻自己的梦想与目标。
最后，通过读这篇作品，我还发现了一些关于人性和社会的现象。作者通过作品中的情节和人物形象，揭示了某些社会问题和人性的弱点。这让我开始思考如何改变和解决这些问题，以及如何更加理解和包容他人的不同之处。作品提醒我，人与人之间应该互相理解和尊重，共同创造一个更加美好的社会。
总的来说，读完《水问读后感》这篇作品给我带来了很多启发和思考。它让我意识到生活的多样性和丰富性，引发了我对人生意义的思考，并让我发现了一些社会现象。我相信，通过这篇作品的阅读，我能够更好地理解自己和他人，以及更加积极地面对人生的挑战和追求自己的梦想。
水问读后感(篇1)
《水问观》是一部以道家思想为主线，探讨生命、人性、自然与宇宙的史诗性著作。这本书让我醍醐灌顶，领略了道家思想的独特魅力，也从中得到了一些启示和感悟。
道家思想强调无为而治，通过消除思维妨碍和情感绊缚，强调回归自然、与宇宙融为一体，以达到人生补益的目的。而《水问观》更深刻地阐释了道家的这一核心理念。
在《水问观》中，我们可以看到作者借助水的产生、流动和消退，进行对自然现象的解析。但除了水以外，作者还通过探讨自然界的其他现象，例如云、雾、风、雷等等，展现了道家关于万物本源的思考。作者强调了万物生灭变幻的客观规律，在这样的规律下，人应该“顺天性而成其形、适地宜而行其力”，“凡人之事，必须以物物为师，取法于自然”。
同时，《水问观》还强调了人自然而然的趋向，“人何尝不是水乎？……人知信、清谦、洁而察明，是水之所以贵于其他之物；人好色、欲逐、淫、妒，是水之所以贱于其他之物。”作者认为，人之所以能够成为“下士”、“中士”、“上士”等层次的境界，并不是靠急功近利或者技巧，而是靠一个人的品性和修行。
总的来说，《水问观》不是一本简单的哲学著作，而是一部绚烂多彩、富有生命力的作品。它通过自然现象的形象语言，以及缜密的逻辑和哲学研究，让人在阅读的过程中愉悦、充实，也发现了自我的潜在性和奋进方向。在这部书中，我们可以深刻地感受到人与自然之间无限的生机和相互关系，更能够领悟“我是谁，我从哪里来，以及我要做什么”的深层次问题。
总之，作为一部古老而珍贵的哲学著作，《水问观》具有无与伦比的文化价值。它以最简洁、最优美的语言，表达了复杂的哲学思想，并让我们看到了一个优美、和谐的自然世界。因此，它对于领悟道家思想、培养人性和审美情趣都有相当重要的意义。
水问读后感(篇2)
《水问观》是一部关于自然哲学的电影，由导演田壮壮执导，讲述了人类与自然的关系。该电影通过多样化的景象，揭示了宇宙的神奇之处，赞美了自然的伟大，展现了人类对自然的思考和探索。电影融合了诗歌、音乐、自然现象及文化元素，用心灵的感受呈现了大自然的瑰丽，营造出一种舒适、愉悦、兴奋的氛围。
对于这部电影，我有着深深的体会和评价。首先，这部电影所采用的画面质量非常棒，能够充分体现自然的美丽和神奇。在电影中，我们可以看到各种奇妙的现象，比如飞翔的鸟儿、绚丽的彩虹、奔腾的瀑布等等，这些画面展现了自然的无限魅力，让我们不禁陶醉于大自然的美妙景色中。
其次，在这部电影中，导演运用了一些有趣的手法，来表达出自然之美。比如，他使用了一种叫做慢摇映像的技术，将自然的运动变得缓慢而柔和，让我们有更多的时间来欣赏自然的细节和美感。此外，他还通过音乐和诗歌来表达自然的美好，这些元素与画面的结合，打造出一种极具感染力的氛围，让我们的心灵沉浸在自然的美丽之中。
最后，这部电影也让我对自然哲学产生了新的认识。在我看来，自然哲学是一种对于自然的思考和探索，是一种对于人类对自然认知的升华。《水问观》所表达的自然哲学理念，不仅赞美了自然的伟大，同时也让我们反思对自然的认识和态度。通过电影中的自然哲学思考，我们可以更好地了解自然的规律和秩序，从而更好地保护、利用自然资源，为未来人类的生存和发展创造更好的条件。
综上所述，《水问观》是一部富有感染力的电影，它通过优美的画面、动人的音乐和深刻的自然哲学思考，展现了自然的瑰丽，激发了人类对自然的思考和探索。作为观众，我们应该深刻体会电影所蕴含的哲学思想，从而更好地关注自然、爱护自然、利用自然，回归自然的本质，创造美好的未来。
水问读后感(篇3)
《水问》读后感
《水问》是一本非常有启发性的读物，它的出版时间可以追溯到公元前约400年左右的春秋战国时期，是中国古代哲学家庄子的代表作之一。这本书以风景秀丽的自然景观为背景，通过讨论“水”这个自然物质的本质和功能，引出了关于人生、自由、幸福等哲学问题的思考。在我看来，《水问》的价值不仅仅在于哲学上的启示，更重要的是它对我们生活方式和价值观的影响。
首先，借助“水”这个自然物质，庄子讲述了太多人生的真谛。确实，《水问》中的许多观点看似简单，但它们不仅是深刻的，而且在今天的人们活生生的生活中具有很强的指导意义。比如，庄子通过讨论水的本质，提出“水亦有性，不知所以然”的哲学命题，引出了关于自由意志的思考。我们同样身处这个世界，也同样需要自由去选择我们的生活方式和信仰，而这一点，我们需要从庄子的哲学中找到答案。此外，庄子还借用“水”体现了我们在生活中所看到的真诚和善良。水本来就是很像无私，普遍，富有公德心的东西，同样的，人们也应有那样的风范、那份善良，才能更好地承担对他人的责任。
其次，庄子用“水”深刻地探讨了良好的人际关系。现代人在追求个性化的同时，也在追求人际关系的发展，如何交往，怎样处理问题、沟通需要彼此尊重，这和《水问》中关于水互鼓互泰的理念具有很强的相似之处。更进一步的，普遍的互鼓互泰和“水互从互成”的思想告诉我们：在社会活动中，它是助于人间纯净的各阶层人民相互牵引、效力构筑多彩的社会景象。此外，庄子用“水”还谈到了相互依存与和谐共存的理念，即每个人都不可避免地与周围所有的事物互相影响并依存，要尊重因果，以和谐与包容来处理自己和他人之间的关系。这就意味着我们需要了解某些人的情况，考虑到他们的心理背景、文化背景和人际关系，并做好与他们配合交往的准备和调整。
最后，庄子的哲学促使人们反思自己的生活方式和价值观念。水象征人生，它像一个鉴别我们行为和生活是否正确的道理，让我们——作为人类——了解到我们在20一世纪、21世纪甚至是更远的未来，道德和价值观也应该不断地更新和调整以适应时间和环境的变化。通过从“水”角度看待这个世界，尤其是人类我们如何应对自然，我们也可以更好地理解我们现在生活中所面临的挑战。 我们有很多的任务要面对，我们需要用更具有哲学性的思维方式来寻找解决的办法。
总结来说，《水问》是一本具有很高价值的书籍，它不仅有助于我们更深入地理解自己的人生，而且对于我们今后的生活方式和价值观的建立也有着重要的启示作用。希望未来，我们能够在自我的价值中，烛照自我，勇敢大胆地面对挑战和危险，在团结中优化我们自己和其他人的利益，让我们和世界的所有人一起前进。
水问读后感(篇4)
《水问观》是一部由唐代诗人白居易所写的长诗。这部诗歌以描绘中国水利管制及农业生产状况为主要任务，通过对洛阳南部水利系统的描绘，来探讨官僚体系的缺陷和農民對上层政治的反感，让人们更深地了解唐代政治制度和社会情况，同时也引领我们思考当下社会问题。
首先，我想谈谈《水问观》对唐代政治制度的揭露。唐代是中国历史上一个辉煌的时期，但在这个伟大的时代，官僚体系的腐败现象也日趋严重，这一点在诗中也得到了详细的描绘。例如，白居易在诗中描绘了官吏们虚假报告水利设施修建的情况，而实际上这些工程的进展非常缓慢，这体现了官僚体系中的官员欺上瞒下、推卸责任的现象。这些政府部门的失职不仅使农民的生活受到了严重的影响，而且还削弱了唐朝中央政府的权威。
其次，《水问观》对唐代社会的描绘也有一定的见解。在唐代社会中，农民地位较低，经济地位被辜负。在白居易的诗中，农民被描绘为贫穷、被压迫的阶层，并在文化传统中被辱骂和贬低。这场面令人心痛，彰显出了当时社会中阶层之间的不公和贫富差距。此外，诗歌中还有关于女性的描写，法令中妇女的地位普遍较低，白居易描绘了村姑因婚嫁问题体面受侮辱的情形。这些描写不仅表明了女性在唐代社会中的地位和处境，并且也为今天我们关心女性权益的问题提供了深刻的哲学思考。
此外，《水问观》对农业和治水问题也有着深刻的观察。填田开水，是当时治水的主要方式，对于水文升降、泥沙淤积以及洪水透泄等进行了细致的观察分析。白居易在诗中也提出了农民在这方面的思想、方法和技术建设等问题，这些思考方法和技术，在当今农业现代化的环境下仍然具有重要价值，具有重要的参考意义。
总而言之，《水问观》以清晰的视角、优美的语言，深入剖析了唐代官僚制度、农民的生活状态以及社会僵化等问题，对当时的社会状况进行批判性思考，也为我们认识中国历史文化与环境作出了巨大的贡献。同时，它也提醒我们，在当下亟需提高我们社会治理的能力，加强和改善我们的公共服务体系，为我们现代声明传承优秀的思想和文化做出贡献。
水问读后感(篇5)
观看了电影《水问》，我深深地感受到了文化的力量和人类对自然的极致探索。这部影片带给我的震撼和感动实在是难以用言语表达，但我仍愿意尝试用笔把这些感悟转化为文字。
首先，我被影片的画面所吸引。导演利用摄影技术将自然风光和水的流动美妙地呈现在我们面前，无论是雪山、河流还是瀑布，都给人以无穷的想象力和美感。影片的后期制作也十分精细，将水流动的各个细节制作得非常逼真和精细。这些画面给我留下了深刻的印象，也让我更加欣赏自然中的美妙。
其次，影片所传递出的对于自然和生命的敬畏之情更是让我动容。在影片中，探险家们为了探索地球上最深的水下洞穴，不得不冒着生命危险，他们互相携手，克服了种种难关，沉默面对死亡的考验，最终实现了自己的梦想。这种不抛弃不放弃、英勇无畏的精神和对生命的珍视，让我重新认识到了生命的脆弱与可贵。
值得一提的是，这部电影虽然看似关注水这一自然元素，但其实是在表达对人类智慧和创造力的敬佩。探险家们在洞穴中使用的各种器材和设备，以及对于洞穴地质和水文知识的精湛掌握，都彰显了人类智慧在与自然斗争的过程中的精髓。人类不断地向着极致挑战自己的极限，也不断地赢得了自然的尊重和敬佩。
最后，我还要赞叹这部电影所传达的文化底蕴。影片将中国传统的哲学智慧和文化思想融入到其中，用水作为载体，象征着治国理念、人类文明和生命意义，深深地体现了东方艺术的韵味和独特性。水是自然界中最柔韧的力量，也是灵性和生命的源泉，探险家们通过对水的探寻也在追求着人类的精神力量和生命意义。
综上所述，《水问》这部电影不仅在审美上给人以震撼和感动，更是在思想层面上引领了我们回归自然、珍视生命、追求精神生活的内在深度。这部电影的成功，不仅是人类文明和智慧的胜利，更是对人类文明和现代文化的深刻思考，我深信它会在灵魂深处引起人们的共鸣和启示，成为深刻影响人们的经典之作。
水问读后感(篇6)
谢金杰水是生命之源和人类文明之源。纵观人类文化的发展史，水与文化是密切相关、相辅相成的。黄河、长江滔滔不绝，孕育了五千年水与文明的壮丽喧嚣。
当今社会，随着人类文明的不断进步，水资源的短缺和由水引起的洪涝灾害时刻提醒着我们。
在老师的推荐下，我**了大型纪录片《水问》，深切地感受到了水资源短缺与洪水泛滥给人类带来的惨重的灾难。如果我们不看，我们就不知道。我们是一个严重缺水的国家。在联合国水资源排名中，中国人均水资源不足世界人均的四分之一，是世界上13个水资源最贫乏的国家之一。同时，中国也是世界洪灾损失最严重的国家之一：
1933年黄河决堤，淹没65个县，364万人受灾；1954年长江洪灾，123县市1888万人受灾；1991年长江淮河洪灾，18各省市受灾，经济损失160亿元；1998年长江黄河流域同时受灾，29个省受灾，经济损失2500亿元。一个接一个的悲剧案例令人震惊和悲伤。我不禁问，我们的水在**？我们的水怎么了？
中国是一个严重缺水的国家。我国淡水资源总量可观。淡水资源总量2.8万亿立方米，占全球总量的6%，居世界第四位。但中国的人口比较客观。一旦划分为个人，人均人口只有2200立方米，仅为世界人均的四分之一。
是世界上最贫水的十三个国家之一。不但如此，我国的淡水可利用量更加的稀少。扣除一些终年冰冻、堆积如山的冰川和一些难以利用的洪水径流，中国可利用的水资源非常少。
人均可利用淡水资源仅900立方米，且分布不均。在一些西部偏远地区，想要吃水必须驱赶驴车跑到三四十里地外的水源地去拉水，一些地区的人们为了节水，一生只洗两次澡，出生洗一次澡，去世的时候洗一次澡。更有一些地区为了争夺水源大打出手。
《水问》第五集举了一个案例，漳河流域附近的旁有两个村子古城村与黄龙口村。他们两个村的生活用水和灌溉用水都在漳河。但是由于人多水少，两个村子为了争水矛盾日益加剧，最终导致大打出手，酿成惨重的后果，产生难以弥合的矛盾。
归根结底仍然是水资源缺乏。不仅是农村缺水，城市缺水也是非常严重。到20世纪末，我国600个城市中缺水400个，严重缺水110个，城市缺水总量达到60亿立方米。
在课堂上，老师以郑州为例。20kk郑州市总用水量15亿立方米，计划用水量11亿立方米。那么剩下的4亿立方米水从哪来？只能超采地下水，喝明天的水解今天的渴！
结果只能是越来越糟，会带来重大后果，比如地面沉降。
我国虽然是一个水资源频发的国家，但也是一个水灾频发的国家，造成了严重的人权和经济损失。1933年黄河决堤，淹没65个县，364万人受灾；1954年长江洪灾，123县市1888万人受灾；1991年长江淮河洪灾，18各省市受灾，经济损失160亿元；1998年长江黄河流域同时受灾，29个省受灾，经济损失2500亿元。一件件案例触目惊心，让人痛心疾首。
为什么一个贫穷的水乡会有这么多水灾？据专家介绍，我国是水资源分布严重不均的国家。水资源分布南部多于北部，东部多于西部。在雨季，仅仅四个月，南方的降雨量就减少了全年的80%！
巨大的降雨量让河流湖泊不堪重负。此外，中国是一个山峦叠嶂的国家。山地和丘陵占中国陆地面积的60%。山丘和山脉形成一个大的汇合区，对洪水有放大作用。洪涝灾害便不可阻止的发生了。
这些灾害往往发生在该地区的中下游地区。过去，这些地区人烟稀少，造成的损失也不算太大。随着经济的发展，财富和人口的增加，这些地区已成为水灾的发生地。每年因洪水造成的生命损失巨大，造成的经济损失超过1000亿元。
一场场人间悲剧的上演，令人感到心酸。
水危机正在蔓延，一个老问题有待解决，新问题不断发现。水环境正在不断恶化。20kk年太湖爆发蓝藻，饮用水大面积污染，直接导致无锡人吃水成为一个大问题；云南滇池的污染使原本美丽的水上明珠变成了臭水池子；河北的湿地将近80%已经消失等，这种种问题一个个凸现出来，让人措手不及。
当前，水质污染和饮用水不达标已成为人们面临的突出问题。目前，农村仍有6300万人饮用高氟水、高砷水等，危害极大，可引起牙齿氟化和大骨节病。在一些地区，家里的水窖成了财富的象征。然而，这些并不能保证饮用水的安全。每年有无数人因饮用水而患上严重疾病。
爱卫未协会的一项调查显示，全国44%的饮用水不合格，农村直接饮用原水危害更大。但是据专家介绍，我国的《生活饮用水标准》已经长达22年没有修改，其中很多规定已经不太适合如今的生活饮用水标准，例如水中含有的物质在二十年前只发现有二十来种，现在已经发现了多达八十多种，如今的饮用水标准严重滞后。
水的问题越来越引起人们的注意。有专家说，20世纪是石油的世纪，21世纪是水的世纪。这充分说明了水的重要性。人们可以几天不吃饭，但是却不能几天不喝水。
然而，饮用水对一些人来说是个大问题。水资源枯竭，水污染一直威胁着我们。自古以来，水就是人来文明发展的象征。在古代，我们的祖先是靠河流建造家园的。
到了现代，依然如此，城市的建设发展，标志着社会发展里的高低，而水便是城市的命脉，离了水，那么城市便废了。那么我们应该如何去解决水资源的问题呢？
首先，如果我们想解决水资源问题，我们首先需要开源。开发新水源，加强供水建设，充分利用每一滴水。比如，在解决郑州市城市饮用水问题时，曾提到要大力建设水库，在郑州周边新建4至5座水库，合理开发地下水等。
第二， 另外解决水资源问题另一个重要方法便是节流。现如今，水资源浪费问题特别严重。在农业上，灌溉浪费特别严重。
在我国，灌溉方式大部分是大水漫灌，这就导致了大量的水资源浪费。而水资源有将近60%用于农田灌溉，解决在农田灌溉问题上的浪费非常重要。因此我们应该大力发展节水农业，大力发展滴管和喷灌，以节约水资源。
另一个浪费便是工业上的浪费，对于此，我们应该**这些废水，经过处理后可以用来灌溉等。
第三， 发展新技术，开发新的水资源。海水在地球水资源中占据绝大部分，一旦利用新技术开发海水，把海水变成淡水资源，那么地球上的水资源危机自然而然的解决了。在以色列，海水淡化工程已经实施了好多年，他们成功解决了吃水问题，并成功培育出适合海水灌溉的新型农作物，海水经过简单处理后便能够灌溉。
由于地形条件等原因，以色列的案例并不适合中国，相信中国以后一定会开发出这种新型技术。
另外洪水灾难，水质污染仍是困扰我们生活和发展的大问题。这些年我国**为了改善水质，防止洪水发生做了大量的工作，但是依然有大量问题出现。我认为，为了解决上述问题，首先是水质问题，一是**应加强安全监督管理，加大惩罚力度，让那些胆敢排放污水的企业不敢再犯；二是加大研发力度，研发出新型的治理污水产品；三是加大宣传力度，让所有人拥有爱护水资源的意识。
对于洪水问题，一是我们应该加大植被绿化。黄河长江的决口多少原因是因为水土流失。二是多兴修水库与大坝，把猛虎般的洪水关进笼子里，并能够良好的储存水资源，以备不时之需。
水是生命之源，保护水资源不光是**的责任，更是我们每一个普通人的责任。我们应该利用自己所学通过宣传等手段让每一个人都明白节约水资源，共同保护我们的家园。水问水问，应该问到每一个人，今天你做到节约保护水资源的义务了吗？
水问读后感(篇7)
《水问观》是一部集哲学、宗教、文学于一体的文化巨著，由宋代文学家、思想家张载所著。在阅读过程中，我对这本书的思想深度和其对今天的启示产生了强烈的兴趣和思考。
首先，我想谈谈《水问观》对于我们现代人思考哲学问题的帮助。虽然《水问观》写于上千年前，但其中所讲述的哲学思想和人类价值观念具有普遍性和时代性，在今天仍然表现出深刻、细腻的感悟之处。但是，在读这本书时我们也要注意到，虽然我们可以将其与一系列的哲学问题进行比较和联系，但是这部书也是有其特定的时代背景和文化背景的，我们在阅读时应注意其思想特点和历史背景，进行合理的批判和反思。
其次，我想探讨《水问观》在宗教与文学方面的特色。《水问观》是一部融合了多种宗教思想的著作。张载通过对儒、释、道等宗教思想的综合运用，创造出一种新的超验世界观。在《水问观》中，张载强调了宇宙万物的本体，即“大一”的存在，同时也表达了自己对于宇宙本体和道德规范的统一性坚信。在文学方面，张载通过“三才”，透过自然景物寓言人之德行的写作手法，使读者深刻地理解到自然的威力和自然世界中的人性冲突，展现了文学及其与哲学和宗教的关联性。
最后，我要说的是《水问观》表现出的一种思想方法——“政治人物论”。这种思想方法强调个人行为和美德主张与宏观社会之联系，并提出所谓“民主法治原则”，即在政治方面人们应该在自由、平等的基础上行使公共权力，这种公共权力应当通过法律来约束。这种思想方法对我们现在的生活和社会生活有着重要意义，在当前社会发展进程中，提出的对于个人与整体的关系以及法律主张更需要我们去珍视、关注和履行。
在总结一下，阅读《水问观》能够让我们对文化、哲学、宗教等知识有更深入的理解。同时从这本书中我们也可以学到张载提出的一种思想方法——“政治人物论”，令我们意识到我们人与社会的相互作用关系，对于建设和维护现代公共领域的和谐、文明、公正都有着很大的启示。
水问读后感(篇8)
《水问观》是清代著名的养生经典，书中介绍了中国传统医学的许多养生方法和理论。阅读完《水问观》后，我深深地感受到，我们的祖先在养生方面的智慧和经验是深不可测的。
本书从“水”入手，详细阐述了水这个自然元素在人体健康中的作用。在《水问观》中，作者通过丰富的实例，详细讲解了水在人体内部的相关作用、饮水的时机、方式和量等等。同时，作者还在书中强调了“先天气质论”和“后天调节论”的养生观念。这些理论对于我们了解并掌握人体养生的方方面面，都有着非常重要的指导作用。
《水问观》中所介绍的各种饮食、运动和保健方法都是易于实践的，无需太多的设备和费用，很容易融入到我们的日常生活中。例如，书中介绍的茯苓、菊花、绿豆、芦荟等养生食材都是我们日常饮食中可以轻松获取到的。此外，书中也阐述了许多日常生活中的小技巧，如晨起、清洁、保暖等，这些方法对我们的健康也有着积极的促进作用。
然而，我认为《水问观》的价值不止于此。此书提出的医学理论过时了很多，本书主张的医学理论早已被时代所淘汰。但是，我们还是应该感谢这本书，因为它的智慧和经验给我们提供了很多对健康有益的参考和启示。在这个信息爆炸的时代，我们经常会被各种不实的健康信息所困扰，读《水问观》可以让我们摆脱这些混乱的信息，回归健康的本质。
总的来说，《水问观》是一本养生经典，具有较高的实用价值。书中阐述的养生方法和医学理论虽然有过时之处，但仍然可以给我们提供很多重要的参考和思考。阅读《水问观》不仅能提高我们的健康意识，还能够让我们更好地理解和尊重中医传统文化。我深信，在这一份博大精深的传统文化中，一定还有许多值得我们去探索、去发现、去传承的智慧和经验。
水问读后感(篇9)
开源节流人水和谐
──《水问》纪录片观后感
党群工作部
李源开源节流人水和谐
近日，观看中央台的大型纪录片《水问》后，想到我们的城市，我们的环境，感慨良多。
从前，我也和大多数人一样，认为自来水是从天上来的，雨也变了。只要下雨，水就取之不尽。但观看了《水问》之后，我才知道我们大错特错了。尤其在网上查阅到一些资料后，那其中的数字更是触目惊心——联合国的人均水资源量占有量指标为“500至1000立方米为重度缺水，小于500立方米为极度缺水”。
但太原市人均水资源只有173立方米，仅为全国人均水资源的十二分之一，远低于人均1000立方米的严重缺水边界。缺水情况极为严重。加之，过去城市连年超采地下水，太原的地下水位大幅下降，这种情况自2003年引黄入并工程通水之后才有所改善。
引进了“外援”，我们的太原就水源充沛了吗？情况远非我们所想象的那样。诚然，水是可再生资源。
但是，如果人类继续要求清洁用水，并自由排放污水，从某种意义上讲，它将从取之不尽的可再生资源转变为用之不竭的不可再生资源。城市人口集中、用水量集中等生产用水量，在一定时期内，一个城市的用水量基本稳定。随着城市规模的扩大，经济的发展，人口的增长，城市用水量将继续增加，呈现稳定上升的趋势。城市的发展必然会带来一些环境问题，如污染。如果污染强度超过生态环境所能承受的临界点，水环境系统将失去平衡，清洁水源将越来越少，入不敷出。
基于以上考虑，我认为今后要从三个方面着手解决水资源供需平衡问题：
一、节约用水，建设节水型社会
节约用水，要提高全民资源危机意识，树立全社会节约资源的观念，培育人人节约资源的社会风尚，为全民节约资源创造良好环境。
二、重视发展中水回用和污水处理
城市污水资源是城市可持续发展的第二资源。做好城市污水处理工作，关系到城市自身环境的美化，关系到城市居民生活质量的提高，关系到城市的命运。污水处理产业要跟上城市发展的步伐，随着城市的崛起而建设，随着城市的发展而扩大规模。继续鼓励市民和企业循环用水，推广中水回用系统建设，提高中水资源利用率。
全市工业污水由企业自行处理，不断提高污水处理能力，提高污水处理技术水平，不断提高污水处理技术含量，从而为城市的科持续发展奠定必要的基础。
三、充分利用水价杠杆，调节水源供求关系
首先要让人们了解到水的商品属性。我们使用的水资源是经化的。无论是开发利用的水资源，还是污水处理后的再生水资源，都要付出相应的代价，体现商品的性质。市场需求及其不可替代性反映了其商品价值。让人们理解了水的商品属性后，再通过阶梯水价机制，调节水资源供需矛盾，促进节约用水，引导人们自觉调整用水数量、用水结构，从而实现在全社会优化配置水资源，提高用水效率，推动水资源利用向高效益、高附加值转移，保障经济社会的可持续发展。
总之，要在城市建设中重视水资源，把水资源的开发、利用、管理和维护纳入城市规划设计，建立集规划开发、节水、回用为一体的水资源维护管理体系，污水净化与节水。让我们的太原永续发展，让我们的明天更加美好！
水问读后感(篇10)
水问观是一部讲述中国传统水文化的纪录片，它通过展示中国各地的水文化与人文景观，向我们展现出了一个十分精彩且丰富的世界。
其中，《水问观》中的华严寺是我印象最深刻的地方之一。华严寺博物馆是一个类似博物馆的建筑，它里面有一些很微小但很有趣的展品，比如说一些用红绸子拢起来的鱼类标本，这些标本看起来都十分逼真，好像是活生生的一般。
水论和智慧是中国传统水文化的精髓。水是生命之源，同时也是一种自然资源，因此在中国传统文化中被赋予了重要的意义。礼仪之邦的中国人有很多关于水的传统习俗，比如说过年时要洗澡、给小孩洗头等等。此外，在中国古代还有一种叫做水道术的技艺，它可以将水从高处引入灌溉地区，这也成为一种非常重要的工程技术。
由于人类与水之间的关系非常密切，诸多聪明的发明都与水有关。比如说，中国水上人造山王至今仍是一个谜题，不过我们可以肯定他所设立的船闸、水闸等构筑物在当时肯定是非常先进的。
另一方面，中国古代还有一个叫做“水墨画”的艺术，它的创作方式以水墨和笔及一些其他的工具为主。水墨画在笔墨的运用上十分考究，它能够用表现力丰富的手法展现出自然元素的美，使欣赏者在看画时产生强烈的艺术美感。
在《水问观》中，我们可以看到水文化与中国的大自然相互依存与平衡的关系，这也是我们在当下世界中需要回归自然、注重环保的原因之一。《水问观》通过呈现中国传统文化与自然景观的交汇融合，让人们认识到水文化对于文化和人类自然环境的影响，使我们更为珍视它所传承的价值观和文化遗产。
作为一名专业人士，我认为《水问观》是一部非常好的纪录片，它不仅让我们认识到中国传统水文化的重要性，还让我们认识到保护水资源对于现代社会的重要性。通过了解水文化，我们不仅能够理解中国传统文化，还能够从中受益并学到很多有助于现实生活中的实践技巧和价值观。因此，我认为《水问观》是一部非常值得一看的纪录片，它将为观众提供很多有益的信息和体验。
水问读后感(篇11)
《水问观》是一部涉及亲情、友情、爱情等人性主题的影片，通过一次母女之间的旅行，完成了对于生命价值、人生追求的思考。在我看来，这部电影的成功之处在于它打破了传统电影的套路，站在了一种更真实的角度去探讨人性探索的问题。
首先，电影在视听效果上非常出色。从影片开篇就采用了迟缓的独白配以缓慢的图像，使得电影以一种轻柔而平静的氛围开始。随着故事的深入，影片的画面渐渐变得明亮，音乐也更加抒情，使影片的节奏逐渐加快，观众的情绪也随之变化。在整部电影中，画面镜头和音乐的融合非常完美，让观众进入到电影的情节之中，陷入其中。
其次，电影通过母女之间的对话，探讨了人性主题。影片通过对于人物的描写，呈现了人性贪欲，自私和怯懦的深层次本质。尤其是在女主角病情恶化的时候，旅行变得很艰难，两个女人不得不在路途中自食其力，而面对无序社会的险阻和对母亲生命的担忧，女儿也逐渐意识到人性的弱点，这种观念上的让人思考，也让我看到了生活中的自己。
最后，这部电影的结局更是令人印象深刻。电影最后，母女俩在海边留下了一片铭记和瞬间，说着“这么长时间过去，你还是我最重要的人”。这句话让观众感到母女之间的爱和深情。同时，影片通过母女之间的了解与交流，让观众也感到了人性中的善良和仁爱，也让我看到了人性的本真。
综上所述，电影《水问观》以母女之间的探索为主线，通过美妙的镜头和音乐来打造电影情感性和感染力，引发观者对于人性贪欲，自私和怯懦的思考。合理的表达和探讨最后让我感受到了人性的本真和善良，同时这也是一部思考人生、关注自我的优秀电影。