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生命的尊严作文 篇1
零的树叶，丧失了生命的绿，亦不可再有生命的热情，风主导了它的一切，单薄的叶子微笑应对着风替它决定的归宿。
也许，这是一种洒脱，无所谓好歹，不计较得失，任由不定的风掌控生命的舵。老庄的“无为”教给残存的躯壳的自是随遇而安。
诚然，这也是一份自然，乘风而往随风而逝，绽放生命的色彩。
但是生命更需要的是尊严！
坚持生命的尊严，有梦就要不懈追寻，有理想就勇敢去拼搏，决不能够同任何事物妥协！
坚持生命的尊严，不为世俗所改，不被名利所动，我们决不能够低头，把尊严踩在脚下！
坚持生命的尊严，苟活的生命软弱的可鄙，适当的客套是一种礼貌，过分的讨好，则是一种谄媚！
坚持生命的尊严，生命容不得马虎，永远怀着对完美事物的向往，善待来之不易的生命，提高生命的尊严！
坚持生命的尊严，生命不是一场随波逐流的游戏，要发奋让生命闪光，诠释出生命的尊严！
尊严，让性情变得坚韧！！
尊严，让生命显得完整！！
生命，决不能够成为妥协！！！
妥协的生命，也许完整，却不充实：也许快乐，却不幸福。生命能够平淡，却不能够失去尊严。平淡之中有真谛，而失去尊严却是对生命的亵渎。
每个人都有权选取自己的生命轨迹，我选取了一条无限延伸的射线，只有起点，没有终点，笔直向前。
我期望自己的生命，能拥有尊严，坚持生命的尊严，让我无怨无悔！！
如果我是一片凋零的叶子，我就坚定的奔向认定的目标深深的融入大地，化做春泥，不被他人左右，坚持生命应有的尊严！
精选阅读（二）：
生命的尊严作文 篇2
任何动物，当然也包括人类本身，都具有一种共同的心理，那就是报复。当一种恣意的征服，达到被征服者难以忍受的程度的时候，被征服者当然会进行强烈的反抗或者报复。于人，于动物来说，这是一种无法更改的规律。
相传，很早很早以前，家乡的田野里生存着一种鼠类，这种鼠可能就是现在所说的鼹鼠。当时，这种鼹鼠对农作物的危害已达到可使庄稼颗粒无收的程度。在人们忍无可忍的情况下，由村里的一个灭鼠高手为头领的灭鼠队应运而生，一场人鼠大战便拉开了序幕。别的人抓到鼹鼠便当即处决，而这个头领却把抓住的鼹鼠一只只用绳子绑起来，倒挂在他家的屋檐下。早出晚归的时候他便挨个儿对倒挂着的鼹鼠进行一番残酷的折磨，直到一只只鼹鼠在他恣意的折磨中去。过了一段时间，人们发现这个灭鼠高手不见了，当人们推开他家虚掩的房门时，眼前的惨状令在场的人无不耸容：灭鼠高手一家老小六口人的骨头，横七竖八的散落在屋里的各个角落，堂屋的供桌上端坐着一只浑身雪白的鼹鼠。此时，人们才明白他的残忍引来了鼹鼠群的报复，一家六口人成了鼹鼠殉葬品。据说供桌上坐着的那只浑身雪白的鼹鼠是鼹鼠王。
传说终归是传说，其可信程度并不是很高，但就此传说引发的深思却时时激荡着我的胸怀。是的，于自然界的一切生命来说，生命应该是平等的。不管是重达几十吨的\'鲸鱼，亦或是池塘中漂浮的浮游生物，也不管是雄踞森林的虎豹，还是草地上漫步的羔羊，他们拥有生命的权利应该是平等的。任何一种对生命恣意的虐待，终将引来无穷的报复。生命之间弱肉强食的戮，这是一种极为正常的规律，如果这种戮演化成对生命的恣意摧残和一种强势的征服时，引发的不仅仅是就是报复这么简单的事情了。
藉此，任何人决不可逾越生命的可性及不可辱性这样一个亘古不变的规律，谁违反了这个规律，谁就要为他的行为买单。
生命的尊严作文 篇3
生命的意义是什么，生命的尊严又是什么……年少无知的我几乎从来都没有好好地思考过这样的问题。是的，就是从一次交谈，引起了我长久的思索。
夜，渐渐沉了下来，从补习班出来，我就拿着东西匆匆回家。路上的行人并不多，偶尔会有几辆车飞驰而过，显得有些冷清。月牙远远地挂在天边，清冷的月色泄泻在大街上。银白色的街道，橙黄色的路灯，还有我独自一人，为这份幽静的氛围添加了几分凄清。我走在大街上，总感觉有什么人跟着我似的……我加快了脚步，迎面走来了个什么东西——一只流浪狗，一只瘦骨嶙峋的流浪狗。它正在一瘸一拐艰难地走着。我停下了步伐，慢慢的，它走到了我的身边。它似乎很害怕我的样子，开始踌躇不前了。它突然趴了下来，想哀嚎，可它却没有，大概是没有力气叫了吧。借着路边那微弱的灯光，不难看到，它的身上满是血迹，还有许多吓人的血痕……有的已经结痂，有的还在发炎，还散发着一股难闻的气味……我不敢蹲下来，离它有一米左右的距离，半蹲着。一阵风习习吹来，令我不禁打了个哆嗦。那只流浪狗似乎也禁不住这风的寒意，披着一层薄薄的皮，走了，一直走向了街道的`尽头。那个孤独的、弱小的身影，渐行渐远……
感觉有人在我背后，拍了拍我的肩膀。我猛地一回头，是补习班的老师，她正好顺路。她说看到我停在路边，以为发生了什么事，便跟过来看看。在和老师一起回家的路上，我一直感觉到自己要说什么。就在犹豫之时，老师开口了，她也提到了那条可怜的流浪狗。“世上每个生命的存在都有其意义以及尊严，”老师的脸上不再是和蔼的，而是严肃的，“就说刚刚那只狗吧，它虽然活得很艰难，但是因为它自己的倔强和努力，它依然活在当下。它是值得我们去同情和尊重的，它的生命尊严远远比那些苟且偷生、摇尾乞怜的小人要强的一百倍。”“那它身上的那些触目惊心的血痕是哪来的呢？”我追问着老师，“也是我们这些人类的所为吧……”老师看了看我，没有多说什么，脸上略带淡淡的无奈。我心里不禁有些愤然了，那些连这样可怜的流浪狗都不放过的人，还有尊严活在这个世界上吗？难道他们生命的意义就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上吗？把别人无法接受的东西强加给别人，这样就是所谓的尊严？如果生命的意义和尊严仅仅是这样所谓的，那这个世道实在是太可悲了……
是的，每个生命都是独一无二的，但是，想要实现生命的意义、尊严和价值的话，只有我们自己。在自己的生命之途，给自己留下有意义的事，哪怕只是给一只流浪狗留下充饥的残茶剩饭，哪怕不对这些幼小的生命制造危险……这样，我们的生命才有意义，有尊严！
生命的尊严作文 篇4
有这样一个标题问题：生命与尊严，你会选择哪一个？这道题是一个让人们去议论，去争论，辩论的标题问题，它没有准确的谜底，所以谜底也没有对错。
有人以为生命重要，也有人以为尊严峻要。假如真的要从生命和尊严中选一个，我会选生命。假如没有生命，又何来谈尊严呢？换一个说法，生命与尊严，你会选择舍去哪一个？假如舍去了生命，即使你拥有尊严，你也只是一缕空气；假如舍弃了尊严，犹如乞丐一般活在世上，即使是乞丐，面对艰难困苦的糊口也要艰难的活下去，所以，假如真要从生命和尊严中选一个，我会选生命。
当我与他人讨论这个问题时，一个朋友在听过我的设法主意后，他不支持我的设法主意，他以为：假如人可认为了生命而舍弃尊严，那么人人都是汉奸，天下岂不大乱？
我以为他的这种设法主意实在也是对的。电视上演过许多战役剧，都是中国对抗日本，最后都是中国获胜。在每一部战役剧中，都会有许多人视死如归，宁当玉碎。当然，在现实里，在原来的历史中也天然有许多这样的人。有许多例子，例如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的鲁迅先生，面对黑暗势力，他一直宁当玉碎。为了人民，在成千上万的职业中，他从医生改为作家。在这期间，他千辛万苦，历经磨难。当然，最后他名垂千古。有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要东风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好活的人，群众把他提拔得很高，很高。……
每当我想到这儿时，我总会想到这首诗，无论何时，它总能令我感触万分。在生命与尊严中，你会选择哪一个？
生命的尊严作文 篇5
记得有一次读到了一篇名为《竹颂》的短文。在其中一段让我尤其留意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵炫耀人世的牡丹，早已淹没在尘俗的荒漠里。”哎！桃花，紫罗兰和牡丹都长短常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢？
锦绣的桃花是迎春的使者，那些粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最锦绣的花朵，岂非这不是她的骄傲吗？同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。
古往今来，锦绣的桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，好比杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？；李白的:桃花流水窅[yǎo]然去，别有天地非人间。……这才是我们心中的桃花。
紫罗兰是蔓性植物，它收留易伸长，但却不收留易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大天然没有赐赉紫罗兰肢体，这是大天然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得糊口没有但愿，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面明示了自己的锦绣。
在了解了紫罗兰的成长经历之后，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的暗香是用不幸中的坚强换来的！”
牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉利、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，造访亲戚，随处可见富贵牡丹图，由于人们把夸姣的愿望寄托给她，但愿它带给人们好运。
可是跟着时代的变迁，社会的发展，到底什么淹没在尘俗的荒漠里？是那些由于个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人！
古语云“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定出缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，由于他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力！假如总拿彼事物的缺点和此事物的长处去比较，那么彼事物的生命永远都是黯淡无光的！这对他们公平吗？
在写作中，作者为了凸起所写事物的重要，经常拿一些事物做陪衬，对此，我无可非议。但是在糊口中，有些人为了宣传政绩，经常无视他人的尊严，让一些原本就受伤的心灵直面镜头，在发话器前一次次撕裂他们的伤痛。这是我最不愿意看到的一幕。
但愿大家记住：每一个生命都是尊严！无论它的生命是强盛仍是弱小，无论它的生命是高贵仍是低贱，请你都不要去小看，不要去嘲讽，由于每个生命都有它存在的价值和意义！
生命的尊严作文 篇6
为什么旅行？毕淑敏打了个比喻，说我们每个人都是井底之蛙，只不过井口的口径大小不一样罢了。去旅行可以把这个井口的口径掘的大一些。
那为什么要带上灵魂呢？难道灵魂还会跟身体分开？借印第安人的传说来说，如果身体走得太快，要安营扎寨住上几天，等一等灵魂。
我们没有机会去沿着作家的足迹旅行，按作家的说法，我们习惯于把旅行的花费折算成日常的米面开销，这样的观念在现在的时代未免有点迂腐。
殊不知我们大部分人迫于生计还必须保持这样的思维方式，我便是如此，所以所到之处寥寥，“心有多大，世界就有多大”的观念还只停留在理论层面。值得庆幸地是，有人带着我远行的愿望走了这么远，还非常地细腻地记录了下来，在一个假期里与这样的人一晤，在她的书籍里走上旅途，也算得偿所愿。作者去的地方很多，其中走过的三个地方，平常人不去，给我的震撼也最大。
作者早年学医，当过医生，所以跟医学沾边的地方，她都每站必到，这就跟平常人有所不同。作者来到了芝加哥“国际外科博物馆”，此地陈列着历史悠久，透着古怪的各种仪器。这些仪器对比现在的精密仪器显得那么简陋和粗糙，简直就像一个个的刑具。作者详细叙述了一个输血器，描述了人与动物的换血，人与人的换血的惊悚过程，没有化验血型的换血就是“夺命”。医学的蒙昧时间里，不知道有多少活生生的人带着生的希望在刑具般的仪器下一命呜呼。
看到这一篇的时候，我仿佛来到了医院，周围弥漫着消毒液的味道，每个人的脸上都写着惶惑和担忧。医院是一个每个人都不想去但必须去的地方，它有时候日常地像一节站台，又有时高大上地联通生死，它是你绕着走却最终能绕回来的地方。当你有那么一次被安置在手术台上时，你是那么的脆弱和无助，各种稀奇古怪的仪器你并不知道它们是干什么用的，但知道它们都会作用于你的肌肤，骨骼，甚至内脏。
作者说，什么是外科呢？就是把那些残破的无可救药的肢体和脏器，从整体上切割下来，把那些可堪补用的部分穿针引线地缝缀起来。
想一下，截肢，换眼角膜，换肾，心脏搭桥……种种熟悉的名词确实被作者道尽外科的本质，不禁也让人背后丛生凉意。
我想起我也曾上过手术台，有一次是因为肺炎，往气管里插管子，周围什么都能看见，但你就是不能呼吸了，四肢都被压住，你想喊，你想呼吸，但你什么都做不到。当你经历了这些从手术室里出来的时候，所有的人都不知道你身上经历了怎样的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可庆幸地是，你还活着。
生命本来就是一个物，部分构成整体，当某一天一个部分宣告结束的时候，整体的物也就可以结束。所以，感受一下心脏的跳动和呼吸的一呼一吸间。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生动，着实值得敬畏。
作者还非常关心西方社会的一些福利机构，作为一个作家，我想她关心的命题就是“西方人生命在即将结束时如何度过”，她来到了老人院。
老人的形象是不分国籍的，白发，皱纹，迟缓的发音和身躯是他们的标志。衰老是每个人在这个世界上必须走完的一段路，即便你想方设法地去隐匿你的年龄，但还是掩耳盗铃，它还是非常真实地清晰地呈现出来，这是一种必然，迟早要接受的一件事。但不是每个人都能拖着一个日渐残破的身躯还能有一颗坚强的心。
中国有个词叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一样脆弱，像小孩一样需要人的照顾。老了，老了，孩子长大了，相伴一生的伴侣也随着老了，没有多少能力去爱别人了，但却更需要别人的爱。
但人啊，爱子女容易，爱父母难。抚摸光滑的孩儿面容易，抚摸散发着味道布满皱纹的皮肤难。
西方的高科技竟然发明了一种洗澡机，只要坐进去，关上舱门，就可以自动洗澡了，但是没有哪个老人愿意去洗。作者说“在孤寂的震荡中，独自体验着自己的衰老和残疾，是一件残忍的事。”
等你老了，脸庞上可以继续浓墨重彩——西方的老人还注重装饰；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在别墅般的屋舍里；但中外相同，心灵的温度是无法靠孤寂加温的。《十一块宝石婴孩的项圈》这个故事里，老奶奶带着一个串满了宝石的项圈，每一个宝石代笔她的一个孙子或孙女。老奶奶向客人们炫耀这个光彩夺目的'项圈，但是孩子们，“来过，可是，已经很久不来了……”，这则故事的寓意，跟一首中国歌曲有着异曲同工之妙，这首歌叫做《常回家看看》。
《奶奶是没有翅膀的天使》中，四十多岁的米绍博士化装成70岁的老妇人，来到老年服务中心住了三天，还到了一家医院，竟然没有人认出她不是真正的老年人。不是因为化妆技术夺么高超，是因为压根就没有人认真地看她一眼。
再看看社会上诸多因为赡养老人问题，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子们因为什么赡养父母，不是因为反哺之心，是因为房子，财产。老人们稍有偏向，稍有处事不公，姊妹们利益一旦不均，就立马变成了不赡养老人的理由。父母爱你们的时候，有理由吗。而孩子们，你们的赡养难道都要找个理由？
家人的冷漠，社会的冷漠……难道每个孤单的老人都要带着绝望对抗这样的冷漠？一个真正文明的社会，一定会让老人老有所养，老有所依，让老人也活的有尊严，这是中西方共同的命题，也是人类文明的命题。
作者还来到了临终关怀中心。
猝来的重症让人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏执的事，要放下怎不会恋恋不舍；也有很多人惊醒以前并没有真正活着，那么告别是多么痛苦和不甘的事情。
《艾滋之椅》告诉你，面对死亡，心态的安然还需要学习。——等你已近末路，你要学会看到阳光和树叶的静好，你要学会告别，学会宁静和安详。
老人和临终病人，两类人的处境说的其实是同一件事：人需要关怀，而且是有温度的关怀。
《斯特朗的地毯鞋》中，风烛残年的老人把对生活的期待，编织成一件件工艺品，作者买下了一件工艺品，并不只是为了纪念旅行，是为了让制造者有成就感。
《让死亡回归家庭》中，护士索菲在病人最后的时间里，抵达病人家中，一直陪伴病人到最后。
作者说，“现代化剥夺了人死在自己熟悉的安全的家里的权利。让死亡回归家庭，让濒临死亡的人，享有最后的安宁与尊严。”
我想到生活中，人们却忌讳人终了时在家中，认为这是很不吉利的，中西观念的碰撞中，可见，死亡也应该尊重，生命本身是有尊严的。
作者的这些视角和思考都让我进入了一个陌生的世界，感受着孤独、煎熬，也在这样的世界里看到了爱的微光。
正像周国平所说，“我们每个人都是孤独的，正因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱”。
当合上书页之时，对待世间的不幸，多了些悲悯，老人拖着拐杖行走的声音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面对孩子童真的面孔和日渐茁壮的生长，多了些感慨和感动，每一个亲吻和爱抚都变得郑重起来。面对一只图片里睁着眼睛垂死的羔羊，突然明白我们不过是天地间的过客，还存在谁高于谁的问题吗。
每个生命都值得尊重，每个人带着尊重与爱在世间行走。灵魂据说只有21克的重量，它如此轻盈，所以才不会让肉身沉沦泥潭吧。
生命的尊严作文 篇7
我曾抱怨，生活给了我苦难；我曾哭泣，命运对我的不公；我曾窃笑，乞丐哀求的面庞；我曾无视，朋友忧愁的眼神……而如今，踏上名著之旅，遨游在《简爱》的世界里，我不由得自惭形秽。
合上《简爱》，她恰似一朵美丽的花，顽固地融入了我的生命，即使凋谢了，记忆中仍久久索绕着她的芬芳，挥之不去。《简爱》阐释了这样一个主题：人的价值=尊严爱。
简.爱轻轻地告诉我“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”我思索了许久，似乎顿悟：是啊！当物质的富足和美丽的容貌与简无缘时，她并不觉得低人一筹，因为她追求的是精神上的平等；当罗切斯特先生的妻子惊现在简面前时，她毅然选择了离开，因为她追求的是人格上的尊严；当舅舅把遗产留给简时，她毫不犹豫地将遗产分给了表哥表姐，因为她追求的是生活上的自立。反观现代社会，多少人为了追求财富或权力，不惜践踏自己的尊严和人格，真是可悲！我明白了，尊严是人生价值的基石，于是，我把它拽在手心，继续起航。
不久，简钒砩仙烈陌墓饣杂衷僖淮稳梦易ぷ闼妓鳌?/SPAN简对爱的给予是毫不吝啬的，她给了海伦纯洁的爱，为两个人的友谊架起一座桥；她给了里德太太宽容的爱，化解了两个人以前的恩恩怨怨；她给了阿黛尔温暖的爱，将知识传授于她，教她做人；她给了罗切斯特先生博大的爱，即使他不像以前一样健康，她依旧深爱着他。爱是什么？在简.爱的身上，我得出了答案：真正的爱，是需要勇气的，是需要宽容的，是包罗万千的，但，爱并不因此失掉了尊严。于是，我又带上了爱，这人生价值的养分，继续前行。
简钒?/SPAN用尊严为“人”字支撑起一副坚硬的骨架，但是，单凭这一点是不够的，正如小草一样，有了土壤还不一定能够茁壮成长，它还需要雨水的滋润。简钒?/SPAN用爱滋润着这一骨骼，使其更加坚韧。尊严和爱的融合，树起了一个大写的“人”，在它的下面隐藏着不屈的灵魂，就算再坚硬的矛，也不能将它刺穿；就算再猛烈的暴风雨，也不能将它打倒。尊严和爱就是生命的所在。用简.爱的精神才能找到人生的方向，实现生命的价值。生命中，苦难不可避免，简是我认识的第一个用尊严和爱书写人生真谛的人，我深信：有了简钒?/SPAN精神力量的支柱，即使在痛苦中，也会感到阳光依旧灿烂；即使在一无所有的情况下，也要做一个大写的“人”，做一个自信迎接明天的人！
此刻，名著的旅程还将继续，我迈开步伐重新上路，包裹里多了两样东西——尊严和爱。
生命的尊严作文 篇8
两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。
他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑？还是不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。
外面的雨，还在肆意地宣泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。
手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收......”
我知道：此时，我是一个醒了的天使。
生命的尊严作文 篇9
“宁赴长流而葬乎江鱼腹中尔，”这是屈原的尊严；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”这是文天祥的尊严；“粉身碎骨浑不怕，要流清白在人间，”这是于谦的尊严，20xx年，北京残奥会上那些肢体残损，自强不息的运动员们在我们脑海中依然记忆犹新，令我们每个健全者为之震撼，这就是尊严的力量。
尊严，相伴我们一生，成功者，他拥有尊严，失败者，他丧失了尊严，在生活中，我们时时会遇到苦难这把双刃剑，有尊严者，他踏着荆棘走向成功，失尊严的人，他永远会跌进失败的深渊。
尊严，它要求我们学会舍弃，学会牺牲。
面对成名利禄，有些人遏制不住内心的欲望，毅然放弃尊严，追求他自己心中所谓的功名利禄，面对金钱，尽做有昧良心的事，就像墙头草，哪儿有利可图，就在哪儿有这些人的身影，心怀唯利是图的思想。虽然，当前，这些人是获利了，满足了一时的内心欲望，但最终的结果是遗臭万年。
古往今来，多少人名垂青史，深深的烙印在我们心中——因为尊严。面对困难，朱自清毅然拒绝美国的救济粮，回到了中国；文天祥在敌人的残酷下，最终留下了《过零丁洋》邓稼先拒绝美国的再三挽留，回到中国，成为了两弹元勋。他们放弃富贵荣华，最终让尊严的痕迹留下，永不会被磨灭。
他们放弃了，而获得的却比所放弃的更有价值，这都归功于尊严。正因为尊严，他们在时光的年轮里不被遗忘，名扬千古，同样，因丧失尊严而昧着良心做事的人，也同样被人们记者，只是两者的记忆截然不同罢了。
尊严，是生命的底线，是生命之意所在，拥有尊严，会让你的生命流光异彩；拥有尊严，会让你离成功更进一步，所以，拥有尊严吧！
生命的尊严作文 篇10
韩信小时候有一次被一群恶少当众羞辱。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信觉得硬拼肯定吃亏，于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称之为“胯下之辱”。但他长大后，帮助刘备统一中原，建立汉王朝，被刘邦封为齐王。
苏格拉底是世界上第一个因为思想和言论被处死的哲学家，由于他不信仰当时的神，又经常发布一些让希腊政府头疼的言论，希腊政府认为他是腐化青年，于是判处苏格拉底死刑。苏格拉底本来有求生的机会，但他不愿意委曲求全而践踏自己的哲学主张，慷慨赴死。
在生命和尊严的选择之下，韩信选择了生命，而苏格拉底选择了尊严，他们各有各的道理。
如果是我选择，我支持韩信，选择生命。
首先，人如果死了什么事情做不成。你如果想做什么什么事情，但是你如果失去了生命的话，那你就什么都不能干了。没有生命，就没有一切。假如想干一大番事业的话，死去的人的是永远不会成功的，所以我们必须把生命放在第一位。
其次，如果有尊严，没有生命，那这个尊严也就毫无意义了。假如韩信当时选择刺向屠夫，但他又打不过屠夫，自己的生命势必有危险，那长大后的韩信也就不可能辅助刘邦建立王朝，成为一代名将。
还有一个例子，齐国有严重的饥荒，齐国的一个人黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥民走来，黔敖说道：“喂！来吃吧。”那个饥民说：“我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步。”黔敖追上去，向他道歉，但他最终因为不吃而饿死了。如果那个人吃的话，他还可以活着，做许多事情。他的坚持不吃是没意义的，因为黔敖已经道过歉了。
世界上除了尊严，还有许多追求，比如：爸爸妈妈都希望有一个温暖的家庭；我们都希望可以过着幸福美好的生活；很多人都希望之后可以成为一个有名的人……而要满足这些要求，就必须要活着。
要记住：在你考虑一件事时，一定要把生命排到第一位。
生命的尊严作文 篇11
从前，我们是否认识到了生命的尊严和重要？从前，我们是否认识到了生命的宝贵和无价？从前，我们到底是否认识到了生命对于自己是什么？而对于别人又是什么呢？
生命对于所有人来说只有一次，我们为什么不去珍惜生命呢？一个九岁的小女孩走在马路上，被一个酒后驾车的司机无辜撞死，永离了人间。一个在城市的教师，因为与哥哥的争执，被哥哥一刀捅死。两个八岁的小男孩，因为父亲脾气暴躁，时常打他们俩，最后，因为父亲失手而打死了。一个警察，在追赶犯人的途中，被犯人枪杀。这一切，是多么悲惨，多么凄凉！一个个生命在我们的眼前消失，然而，那些杀害生命的人根本就没有认识到别人生命的尊严和宝贵。生命是无价之宝，生命在某些人的眼中很不起眼，可是，你们知道一个生命的诞生有多不容易吗？母亲生下我们要历经九个月的风雨，还要照顾我们。好不容易长大了，而那几年甚至几十年的心血一刹那就化为灰烬，这是多么令人痛苦的事呀！一个个的生命在像水一样消失，一个个人从此就永远再也见不到了，永远的离开了！那些危害他人生命的人，我想对你们说：不要再危害别人的生命了！你们知道失去生命是多么痛苦么？假如是你，你愿意么？同时，我也想对那些热爱、珍惜生命的人说：热爱生命吧，生命只有一次，是无价的，好好珍惜吧！
生命对于我们只有一次，每天都要过的有意义，都要有收获，这样，才能对的起生命里的每一天！