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励志的句子

【#范文大全# #读书心得及点评(精华十四篇)#】当我们在某个阶段积累了一定经验或心得时,可以考虑撰写一份心得体会。这不仅可以加强记忆力和写作能力,还能帮助我们更好地总结和反思自己的成长。那么,如何才能写出高质量的心得体会呢?

读书心得及点评(篇1)

近三周关注于企业家与公司史,我越来越深刻的体会到三点:1.成功是逼出来的,伟大是熬出来的,成功者在年轻的时候,总是混沌于自己的归宿,在某种程度上,他们都是“打工女皇”吴士宏;2.

内心单纯的人应当前途远大,在某种程度上,他们都是许三多,从来没有过精明的成功者,即便是史玉柱,也从来不曾圆滑世故;3.这个世界因为极端而发展,因为调和而完善,只有偏执狂才能生存,正像软银的孙正义所说的:“我坚信,一切的成功都是缘于一个梦想和毫无根据的自信。

”书。在所有的中国企业家里面,我最欣赏马云。《马云点评创业》尽管是cctv的商业之作,但仍旧熠熠生辉。

我同意王利芬对马云的两个评价:1。他知道他是谁,他想做什么,他想去哪里;2

在他的脑子中,手段运用必须服从于目的。马云有浙商的聪明才智,但难得的是他沉着克制。他知道,精明只能带来小胜利,诚实才能带来大胜利,两者之间的桥梁必须依靠健全的管理。

《经济学人》这样评价马云和他的阿里巴巴:“该公司最大的财富也许就是他的创始人马云,马云在公众眼中是个有魅力善言辞并懂得利用**的人。他有大胆的想法,巨大的市场目标,对商业的敏感度,这些都吸引了很多人的注意。

”题外话,这本专业杂志在三十年前就准确预言了当今的“中国制造”问题。

我最喜欢马云的三个创业理念是:1。我们首先要了解市场和客户的需求,然后找到相关的技术解决方案,这样我们才更有可能成功。

关于这个问题,我曾和吾师杨斌做过探讨,企业在早年往往是资源外生论的,也就是关注于“该去做什么”,而在步入成熟期之后,则应该转向资源内生论,也就是“能去做什么”,但中国企业的寿命普遍太短。2。我建议所有的企业家都应该花更多的时间去学习别人是如何失败的,因为成功的原因有上万个,失败的原因只有一两个。

我总是认为,管理学只是在教会我们“不要去做什么”,而对于“要去做什么”,它也同样一无所知,我有些怀疑咨询公司的价值,它们可以诊病,但真的能开出药方吗?3.男人的胸怀是委屈撑大的,多一点委屈,少一些脾气,你会更快乐。

我欣赏《赢在中国》的商业实战环节,成王败寇的理性对抗,从此处的设计,我们也可以看出一个成熟的ceo至少需要哪些方面的素质:1.泰康人寿销售,推销保险;2.

蒙牛营销、宣传和气势,胜出**;3。长城葡萄酒促销、店面体验、消费心理。联通世界风路演推广、品牌策划;5

和记黄埔英语学习产品设计、市场调研。ut星空移动网络广告策划,广告创意;7。中国妇女发展基金会筹款活动,整合社会资源。

有两种思维模式值得学习:1。自己动手或借外力;2

分析任务,设定目标,做好分工,控制过程,不断反思,不断改进。此外,我欣赏许怀哲的那句话:“比赛还没有结束,我就有机会。

”从《逃离外企》、到《输赢》、到《圈子圈套》,再到《杜拉拉升职记》,我们可以清晰地看到70年代的白领们在职场生存中的美丽与哀愁,他们以自身的经历现身说法,他们因为碰壁、创痛而体会得更深,他们的笔触因为亲历而温情款款,因为泪水而冷峻无情,因为反思而富于哲理。《杜拉拉升职记》至少可以告诉我们这样几点:1.

在搞清楚游戏规则之前,温顺的执行力是晋升的关键;2.尽可能地让你的老板做选择题,而不是简答题,沟通简洁明确,你先给他方便,他才能给你方便;3.与其人岗匹配,不如老板匹配,这才是胜任力的关键,越早与你的上司“建立一致性”越好;4.

10% 的知识从培训课程中来,20% 来自于向有经验者的学习,剩下的70% 都来自于 on job trainning(实践中学习),你要足够认真,懂得利用资源,还要学得快,态度诚恳。

看完《赢在中国》第一季,我只有一个感受,用吴晓波的话说就是:“这个时代,没有对错之分,只有生生不息的生长。”有几位选手非常难忘:

一。周谨,这个女人有一张非常友好的脸和一颗非常聪明的心。我从她身上学到了很多:a

当你失败的时候,你仍然要战斗;b.只有当你解雇员工,ceo才能真正成熟。但随着比赛的进行,我对她的爱越来越少,对她的恐惧也越来越大。

毕竟,商业本质上是冷血的。周谨长大了,失去了原来女人的可爱。2.浦滨,有性格的人是讨人喜欢的,但他注定做不了大格局,尽管他身上苦行僧般的操守令我肃然起敬,但是质刚易碎。

3.周宇,他身上有着很鲜明的 street **art,是只土狼,能够咬着牙做事,又是只土鳖的,从不缺乏实践能力,他从一开始就走上了本土化发展的良性轨道,但至少缺乏三点:资本社会化、公司专业化、经理人职业化。

从他的身上,能够看到民营企业的缩影与通病。4.宋文明,万万没有想到他会胜出,但又的确在情理之中,他比任春雷老练多了,甚至比许怀哲还要聪明。

他会藏着自己的锐气,而又做到不可或缺。他是那类内敛锋芒的代表。

读书心得及点评(篇2)

读马云点评创业之战略管理,从参加者项目的阐述以及马云对其一针见血的见解与剖析,不难从其中看出,企业的成功需卓越的战略,强烈的执行力以及适应市场变化的应对能力。

战略是企业的灵魂,是企业的生命力,是企业成功的主导核心;执行力是战略实施最强力的保证措施。企业本来具有卓越的战略变得行不通的时候,而究其深层次的原因是执行力不足。

正如马云所说的“战略不等于结果,战略制定以后,结果还是很遥远,还有很长的路要走”。战略的制定很重要,但这仅仅是一个流程的开始。没有一个可以执行的计划以及执行计划所需要的资源,即使最有创意的战略也不过是一纸空文。

战略必须严格管理,分清主次,做战略最忌讳的是面面俱到。在企业的求生发展过程中,重点战略实施已经有一段时间,前进的动力消失了,不安的情绪在组织内部弥漫,滋长。理想的增长速度都落后于计划,进展的结果令人失望灰心。面对着超负荷的外界与内部压力,就有可能滋生出多元化的战略,实际上这种战略的滋生已经防碍了企业的执行,多元化的战略计划分散了公司的注意力,淡化了公司的战略重点。

为了保证战略的有效实施,成功执行,必须清晰确定战略重点成为公司所有行动的指南针。企业必须严格的按流程,系统科学对战略计划进行评估,并将这个流程清晰地向企业阐述,得到强有力的支持。让高层管理对战略关注,以确保工作进程是在正轨上,当外界不明确因素影响时战略不能偏离正轨。

战略的成功与市场时机直接相关,战略必须快速应对市场变化。如果市场条件在战略实施中发生变发,即使一个完美卓越的战略也可能变得支离破碎。战略的制定必须密切跟踪市场状况,随时准备对竞争对手和时市场变化做出快速反应。

战略在实施中必须不断地改进,在一个竞争日益激烈的商品市场,宏观经济迅速变化,可能之前最卓越的战略但现在由于外界因素瞬息变化却演变成最糟糕的战略。所以公司应对随时突如其来的变化必须不断地努力,指定“适时”的战略实施方案,在制定“适时”战略时需与市场部及客户部进行信息的传递。

在制定战略时必须明确其宗旨,马云说过“听说过捕龙虾富的,没有听说过捕鲸富的”,战略宗旨是什么?首先要做正确的事,再是正确地做事,只有这样才能事半功倍。

战略必须得到强有力的宣传,宣传战略要与公司文化保持一致,并使员工行动起来支持战略,大家进行信息交流与沟通。战略必须与企业的日常工作紧密挂钩,建立明确的关系,建立目标和激励机制支持战略。

战略绝不是纸上谈兵!正如马云讲“战略不能落实到结果和目标上面,都是空谈”。要真正的实施战略它需要良好的团队,创意,创新力和要有实施该战略的资源。

战略理念很难考量,但结果是可考量的。定期向决策层汇报战略进展情况及取得的成就,面临的问题。这样就能让其他的人知道事情的进展如何,得到领导的认可。上下一心,同心同德,相互信任,为实现组织目标而共同努力。

战略是企业生存的指导思想,马云成功经营着阿里吧吧,这说明他非常明确自己的战略方针。马云熟悉商业运作模式所以他能指出参加者项目最根本最致命的“症结”,在这里要感谢马云真诚指导!为创业者的成功增加了“砝码”!

读书心得及点评(篇3)

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读马云点评创业之战略管理,从参加者项目的阐述以及马云对其一针见血的见解与剖析,不难从其中看出,企业的成功需卓越的战略,强烈的执行力以及适应市场变化的应对能力。

战略是企业的灵魂,是企业的生命力,是企业成功的核心,执行力是实施战略的最有力保障。当一个企业原有的优秀战略变得不可行时,深层次的原因是缺乏执行力。

正如马云所说的“战略不等于结果,战略制定以后,结果还是很遥远,还有很长的路要走”。战略制定很重要,但它只是一个过程的开始。如果没有执行的计划和执行的资源,即使使最有创意的策略也是一纸空文。

战略必须严格管理,区分主次,战略最忌讳的是全面。在企业生存和发展的过程中,关键战略的实施已经有一段时间了,进步的动力消失了,不安的情绪在组织中弥漫和滋长。理想的增长率落后于计划,进展的结果令人失望和沮丧。

面对着超负荷的外界与内部压力,就有可能滋生出多元化的战略,实际上这种战略的滋生已经防碍了企业的执行,多元化的战略计划分散了公司的注意力,淡化了公司的战略重点。为了确保战略的有效实施和成功实施,必须明确战略重点作为公司所有行动的指南针。企业必须严格按照流程,系统、科学地评价战略规划,并向企业明确说明流程,才能得到有力的支持。

让高层管理者关注战略,确保工作流程在正确的轨道上,当外部因素不明确时,战略不能偏离正确的轨道。

战略的成功与否直接关系到市场的机遇,战略必须对市场的变化做出快速反应。如果在战略实施过程中市场环境发生变化,即使使一个完美的、优秀的战略也可能变得支离破碎。战略的制定必须紧跟市场形势,随时准备对竞争对手和时场的变化做出快速反应。

战略在实施中必须不断完善。在竞争日益激烈的商品市场中,宏观经济变化迅速,这可能是以前最为突出的战略,但现在由于外部因素的快速变化,已经演变成最为糟糕的战略。所以公司应对随时突如其来的变化必须不断地努力,指定“适时”的战略实施方案,在制定“适时”战略时需与市场部及客户部进行信息的传递。

在制定战略时必须明确其宗旨,马云说过“听说过捕龙虾富的,没有听说过捕鲸富的”,战略宗旨是什么?首先,我们必须做正确的事,然后我们必须做正确的事。只有这样,才能事半功倍。

战略必须得到强有力的宣传,宣传战略要与公司文化保持一致,并使员工行动起来支持战略,大家进行信息交流与沟通。战略必须与企业的日常工作紧密结合,建立明确的关系,建立目标和激励机制来支持战略。

战略绝不是纸上谈兵!正如马云讲“战略不能落实到结果和目标上面,都是空谈”。要真正实施战略,需要一支好的团队、创造力、创新精神和资源来实施战略。

战略理念很难考量,但结果是可考量的。定期向决策者汇报战略进展、取得的成绩和存在的问题。这样就能让其他的人知道事情的进展如何,得到领导的认可。

上下一心,同心同德,相互信任,为实现组织目标而共同努力。

战略是企业生存的指导思想。马云成功运营阿里吧吧,这表明他对自己的战略方针非常清楚。马云熟悉商业运作模式所以他能指出参加者项目最根本最致命的“症结”,在这里要感谢马云真诚指导!为创业者的成功增加了“砝码”!

解密巨人---马云

我先是看《赢在中国》这套电视节目,又阅《马云点评创业》这本书,总之现在我对这类书比较感兴趣,它们真正能充实我的感知。

看了《赢在中国》这套节目,给我留下印象最深得要数马云。他是怎样一个人呢?有过怎样的经历呢?为何很出色又优秀呢?

他确实如书中序言里讲的一样:“马云是个谙熟创业之路并能用最点穴的语言针对具体的创业案例进行既具体也抽象地表达的人。他以卓越的眼光和不懈的努力,在很短的时间内,使阿里巴巴成为一家非常成功的国际公司。

他为什么能成功呢?首先,我们要有一个成功的性格,并把一个成功的性格作为做好工作的基石。否则,他会拿什么来说服别人呢?一个事业和人品都好的人,他人品的吸引力永远都胜过他事业对人的吸引力。

他在对参赛者的许多评论中透露,他最看重一个人的性格,也强调性格的重要性。只有素质好的人才能改变他的事业。

他的一些话很有哲理,给我留下了很深的印象。在第二赛季中他讲过:“这世界上最不可靠的东西就是关系。

”是呀,关系就是人与人心之间的关系,人与人物质之间的关系。人性中本生有些事情就是排它性的,有了这种排它性,还谈的上什么可靠呢?可靠只不过是物质的平等交换,所以一切都是公平公正的。

还有他说:“上当不是别人太狡猾,而是自己太贪。”确实如此,看看各种**中报道的,哪个上当的不是因为自己贪图某种便利。

如果一个人通过正当途径获得自己的东西,他怎么可能被欺骗。这也与他的别一句话的意思完全吻合:“是世界上最昂贵的东西。

”从他的点评语中看出马云是个心胸开阔的人,对选手所讲的都是他在创业路上一路走过来的真实感概,是用失败和辛劳换来的智理明言,有些话是别人要用一生的时间才能总结出来的道理,而他是毫无保留地奉献给选手和广大观众了,他的点评给许多创业者都提供了很多这方面的思考和解决问题的方法,也鼓励和激发了许多人的创业激情。在中国民营企业日渐兴旺的今天和明天,是需要有马云这样的创业先驱者和创业成功者的指点,以带动更多的人创业成功,从而也改变了国营企事业一统天下的泡沫经济现象。

在看了他在电视节目上的评论后,我还想看书进一步加深我的印象。有一种吸引力,我想反复咀嚼味道。从他的点评中看出了敏捷的思维、妙语连珠的语词、风趣幽默的轻松心态、认真而又一针见血的严谨态度,让人感到有种“同君一席话,胜读十年书的感觉。”还有从他简练的语言中看出他的思路始终是清晰的。

在互联网布满全球并作用于广大群体的今天,是马云引领了中国的广大民众享受于互联网的商业部份。

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读书心得及点评(篇4)

在提出正能量这个词之后,韩寒似乎也就成了正能量的代表一样,韩寒总是比郭敬明显得正面,可是,在怎么样,也无法抵挡我们对于小四的喜欢,对于小四的文字的喜爱。他的话是如此美丽和令人心碎,哪些经过我心头的句子深深地印在我的记忆中。

郭敬明的**《小时代》是我最喜欢的作品,这部以上海的几个大学生以及他们毕业之后的生活为主线的**,第一吸引我的是熟悉的故事背景——上海——我生活的城市,和**中风趣幽默的对白。也许是我毫不接触动漫和电视肥皂剧的缘故,**的剧情并没使我觉得如何无聊,虽然人物和剧情有几次让我觉得和我少数接触的美剧之一《gg》有些神似。也许这些就是青春文学的特征,肥皂剧式的剧情,矫情的人物心理,文青笔下的环境描写和抒情文字。

然而除此之外还有别的。书中郭毫不掩饰地描绘着一个(他眼中的)物欲横流,高速运转却冷酷无情的上海。**这不是宏观的描述,而是穿插在四位女主人公的生活中。

我第一次清晰地了解了gucci,prada,lv,d&g,dior这些国际奢侈品牌。(隔天我正好去了青浦的奥特莱斯,把他们都认了一遍)我也***被反复描写的年青白领“如同冰柜里拿出的冰块一般”的神情和“双核计算机般的大脑执行着复杂的指令”式的处事作风。我还佩服地在**中看到各种以金钱、名牌为戏谑的人物斗嘴的对白。

如同《gg》一样,郭在字里行间输出的是一种很大众,很庸俗的拜金主义的价值观,然而又与《gg》相似的是,**中笔触所赞赏的是人性的闪光点,爱情,友情,人与人的理解、关爱。当主人公伤心沮丧的时候,一定有人和她分享这些感受。在一个戏剧性的故事之后,总会有一些珍贵的东西被创造出来。

它们似乎是在与郭沫若形容为冷酷无情的上海背景竞争,或是给主人公和城市的成长注入一丝活力。

拿到新一期的《最**》直接翻到了《小时代》,小四说要**n年,说实话我已经坚持不住想要看到结尾,故事写到这已经是很纠结了,不同的人纠结在一起,新的、旧的。所有的。当看完这期的**时,我是忍不住了,为什么感情要如此的复杂呢?

小时代里面那些明了的,不明了的感情,到多久是个尽头呢?

读书心得及点评(篇5)

我喜欢想象,经常有一些奇思妙想。一个冬天的晚上,我和爷爷在街上散步。我边走边唱,看见嘴里冒出“白烟”。

“咦?这不是很像小火车吗?”因为当时我还小,我激动地拉着姥爷的手说:

“我是小火车!”姥爷笑了笑,不解地看着我。回家后,我把它写进日记里。第二天,老师读了我的日记,高兴地说:

“文章生动活泼,很有想象力嘛!”我心里甜滋滋的。这是一年级的事了。

无论是星子的故事,还是我自己的经历,我都觉得想象力是一种特殊的力量,有着特殊的魅力。一旦打开想象之门,一切就不再单调,而是充满色彩。谁有想象的翅膀,谁能在欢乐和色彩的世界里飞翔。

引用课外阅读的故事,展开联想,巧妙地说明了“想象力”的重要。

联系自己的生活,把“想象”带给自己的快乐描写得生动有趣。

总结全文,回扣主题。

教师点评:

文章感点明确,结构清晰,感悟丰富,语言流畅,是一篇不错的读后感。小作者抓住了“想象力”这一文章中的灵魂,通过两个事例将自己的感受抒发得淋漓尽致。更为可贵的事,这两个事例一个**于小作者丰富的课外阅读积累,另一个来自于她对生活的细心观察,这使文章既有了说服力,又荡漾着童真、童趣。

读书心得及点评(篇6)

故乡鲁迅

第一部分:回故乡

我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。

时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!

这不是我二十年来时时记得的故乡?

我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但我想记住他的美丽,说他的好话,但没有形象,没有言语。

仿佛也就如此。于是我自己解释说:故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心绪。

我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年,所以必须赶在正月初一以前,永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡,搬家到我在谋食的异地去。

第二部分在故乡

第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草折断的枝干,随风摇曳,这就是老房子难以避免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了,所以很寂静。

我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。

我的母亲很高兴,但也藏着许多凄凉的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不谈搬家的事。宏儿没有见过我,远远的对面站着只是看。

但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了,又买了几件家具,此外须将家里所有的木器卖去,再去增添。母亲也说好,而且行李也略已齐集,木器不便搬运的,也小半卖去了,只是收不起钱来。

“你休息一两天,去拜望亲戚本家一回,我们便可以走了。”母亲说。

“是的。”

“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。”

这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹⑵尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。

这少年便是闰土。我认识他时,也不过十多岁,离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世,家景也好,我正是一个少爷。那一年,我家是一件大祭祀的值年⑶。

这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑重;正月里供祖像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:整年给一定人家做工的叫长工;按日给人做工的叫短工;自己也种地,只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月),忙不过来,他便对父亲说,可以叫他的儿子闰土来管祭器的。

我的父亲允许了;我也很高兴,因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土⑷,所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。

我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。

他见到别人很害羞,但他不怕我。当没有别人的时候,他和我说话。所以不到半天,我们就熟悉了。

我们那时候不知道谈些什么,只记得闰土很高兴,说是上城之后,见了许多没有见过的东西。

第二日,我便要他捕鸟。他说:

“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。

什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”

我于是又很盼望下雪。

闰土又对我说:

“现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”

“管贼么?”

“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猬,猹。月亮底下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”

我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。

“他不咬人么?”

“有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”

我不知道这个世界上有很多新事物:海边有那么多五颜六色的贝壳;西瓜有这么危险的经历,我只知道他以前卖的是水果电。

“我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个脚……”

阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们什么都不知道。当闰土在海边时,他们和我一样,都能看到院子里高墙四角的天空。

可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门,但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛,我也曾送他一两次东西,但从此没有再见面。

现在我的母亲提起了他,我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说:

“这好极!他,——怎样?……”

“他?……他景况也很不如意……”母亲说着,便向房外看,“这些人又来了。说是买木器,顺手也就随便拿走的,我得去看看。”

母亲站起身,出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前,和他闲话:问他可会写字,可愿意出门。

“我们坐火车去么?”

“我们坐火车去。”

“船呢?”

“先坐船,……”

“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。

我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

我愕然了。

“不认识了么?我还抱过你咧!”

我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来,从旁说:

“他多年出门,统忘却了。你该记得罢,”便向着我说,“这是斜对门的杨二嫂,……开豆腐店的。”

哦,我记得了。我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。

那时人说:因为伊,这豆腐店的买卖非常好。但这是因为年龄的关系,但我没有受到一点影响,所以我完全忘记了。

然而,圆规却参差不齐,露出轻蔑的神色,仿佛嘲笑法国人不认识拿破仑,美国人不认识华盛顿

“忘了?这真是贵人眼高……”

“那有这事……我……”我惶恐着,站起来说。

“那么,我对你说。迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。”

“我并没有阔哩。我须卖了这些,再去……”

“阿呀呀,你放了道台⑼了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”

我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着。

“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。

此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬,偷空便收拾些行李,这样的过了三四天。

一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶,觉得外面有人进来了,便回头去看。我看时,不由的非常出惊,慌忙站起身,迎着走去。

这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。

他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:

“阿!闰土哥,——你来了?……”

我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。

他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:

“老爷!……”

我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。

他回过头去说,“水生,给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来,这正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子,没有见过世面,躲躲闪闪……”

母亲和宏儿下楼来了,他们大约也听到了声音。

“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了,知道老爷回来……”闰土说。

“阿,你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧:迅哥儿。”母亲高兴的说。

“阿呀,老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”闰土说着,又叫水生上来打拱,那孩子却害羞,紧紧的只贴在他背后。

“他就是水生?第五个?都是生人,怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。

宏儿听得这话,便来招水生,水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐,他迟疑了一回,终于就了坐,将长烟管靠在桌旁,递过纸包来,说:

“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……”

我问问他的景况。他只是摇头。

“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”

他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。

母亲问他,知道他的家里事务忙,明天便得回去;又没有吃过午饭,便叫他自己到厨下炒饭吃去。

他出去了;母亲和我都叹息他的景况:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说,凡是不必搬走的东西,尽可以送他,可以听他自己去拣择。

下午,他拣好了几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我们启程的时候,他用船来载去。

夜间,我们又谈些闲天,都是无关紧要的话;第二天早晨,他就领了水生回去了。

又过了九日,是我们启程的日期。闰土早晨便到了,水生没有同来,却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌,再没有谈天的工夫。

来客也不少,有送行的,有拿东西的,有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。

第三部分:离故乡

我们的船向前走,两岸的青山在黄昏中,都装成了深黛颜色,连着退向船后梢去。

宏儿和我靠着船窗,同看外面模糊的风景,他忽然问道:

“大伯!我们什么时候回来?”

“回来?你怎么还没有走就想回来了。”

“可是,水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛,痴痴的想。

我和母亲也都有些惘然,于是又提起闰土来。母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。

老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

母亲和宏儿都睡着了。

我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。

我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?

只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

一九二一年一月。

作者基本资料:

鲁迅,原名周树人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江绍兴人,字豫才。

是伟大的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。

1918年到1926年间,陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《彷徨》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》,散文诗集《野草》,回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专集。其中,1921年12月发表中篇小说《阿q正传》。从1927年到1936年,创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。

1936年10月19日鲁迅因肺结核病逝于上海,上海上万名民众自发举行公祭、送葬,葬于虹桥万国公墓[5]。1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。鲁迅被誉为“民族魂”。

[中心思想:

小说中鲁迅主要表现了两方面的内容,一方面是对客观现实的反映,作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比,揭露帝国主义的侵略,封建主义的压榨给人民造成的苦难,反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实。

另一方面,集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众精神上受到极大束缚,古训筑成的高墙,使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。

(摘抄可用)

文中语句摘抄:

1.“远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气”。

“横着”是不整齐、不规则地放着的意思,有一种“被遗弃”的动感;“萧索”是形容词,突出了悲凉的气氛,“荒”字描绘出村落的凋蔽和沉寂,这里都是写“我”看到家乡的感觉。一动一静,动静结合,写得具体而形象。这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉。

2.“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望,注重实践,这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的,希望是要经过努力才能实现,这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。

3.“瓦楞上许多枯草折断的枝干,随风摇曳,这就是老房子难以避免易主的原因。”

这个描写是要突出一种气氛、一种心情。“我”要永离故乡,永离老屋了,心情的凄楚可想而知,况且“我”是那样的怀念故乡。这种心情与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”正是协调一致的。

人物点评:

1.豆腐西施杨二嫂

豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。

她为什么可怜呢?因为她是一个人。一个人是需要物质生活的保证的。

当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质生活保证的时候,为了生命的保存,就要通过一些非正常的、为人所不齿的手段获取这种保证了。在这个意义上,她是值得同情的。她原来是开豆腐店的,为了豆腐店能够赚到更多的钱,她擦着白粉,终日坐着,实际上是用自己的年轻的美来招待顾客,“因为伊,这豆腐店的买卖非常好”。

“美”,在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要,而成了获取物质利益的手段。物质实利成了她人生的惟一目的。为了这个目的,她是可以牺牲自己的道德名义的。

当自己的青春已逝、美貌不再的时候,她就把任何东西都拿来当作获取物质实利的手段了。她的人生完全成了物质的人生,狭隘自私的人生。

这样一个人,亲近的只是物质实利,对别人的感情已经没有感受的能力。在这类人的感受里,“利”即是“情”,“情”即是“利”。“利”外无“情”,天地间无非一个“利”字。

她感受不到别人的真挚的感情,对别人也产生不了这样的感情,“感情”也只成了捞取好处的手段。她的眼里只有“物”,只有“利”,只有“钱”,而没有“人”,没有有感情。有道德、有精神需要的人。

在这个世界上,她是能捞就捞,能骗就骗,能偷就偷,能抢就抢。但人类社会是在相互关联中存在和发展的,人类为了其同的生存和发展,需要心灵的沟通,需要感情的联系,需要道德的修养,需要精神品质的美化。像豆腐西施杨二艘这样一个毫无道德感的人,时时刻刻都在做着损人利己的勾当,是不能不引起人们的厌恶乃至憎恨的。

所以,就她本人命运的悲惨而言,她是可怜的,而就其对别人的态而言度,她又是可气、可恨的。她的可笑在于长期的狭隘自私使她已经失去了对自我的正常感觉。她把虚情假意当作情感表现,把小偷小摸当作自己的聪明才智。

她是属于世俗社会所谓的“能说会道”、“手脚麻利”、“干净利索”、“不笨不傻”的女人。但在正常人眼里,她这些小聪明心把戏都是瞒不了人、骗不了人的。所以,人们又感到她的言行的可笑。

人们无法尊重她、爱戴她,甚至也无法真正地帮助她。她是一个令人看不起的人。

如果说少年“我”和少年闰土的一切言行的总体特点是自然、纯真,豆腐西施杨二嫂的一切言行的总特点则是“不自然”、“不真挚”。在她这里,一切都是夸大了的,是根据自己的实利考虑变了形的。她一出场,发出的就是一种“尖利的怪声”、“突然大叫”,这是她不感惊奇而故做惊奇的结果。

她的面貌特征也是在长期不自然的生活状态中形成的。她一生只练就了一个“薄嘴唇”,“能说会道”,脸相却迅速衰老下来,只留下一个“凸颧骨”,没有了当年的风韵。她的站姿也是不自然的,故意装出一副不可一世的样子,实际上她早已失去了自己的自信心,失去了做人的骄傲,但又希望别人看得起她。

尊重她。她对“我”没有怀恋.没有感情,但又故意装出一副有感情的样子。她能说的只有“我还抱过你咧!

”这样一个微不足道的事实,但却把这个事实说得非常严重,好像这就对“我”有了多么大的恩情,好像“我”必须对她感恩戴德,牢牢记住她的重要性。她不关心别人,因而也不会知道别人的生活状况,不会了解别人的思想感情。她通过自己的想像把别人的生活说得无比阔气和富裕,无非是为了从别人那里捞取更多的好处。

豆腐西施杨二嫂体现的是“我”所说的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的,但这种辛苦也压碎了她的道德良心,使她变得没有信仰,没有操守,没有真挚的感情,不讲道德,自私狭隘。

2.闰土①

少年闰土是一个活泼可爱的孩子,是一个富有表现力的少年。“他的父亲十分爱他”,他的生命是有活力的,他的思想是自由的,他的心地也是善良的。“这不能,须大雪下了才好。

我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。少年闰土较之少年“我”更是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。

少年“我”的知识像是从书本当中获得的,少年闰土的知识则是从大自然中,从自己的生活实感中获得的。他生活在大自然中,生活在自己的生活中,他比少年“我”更像一个语言艺术家。他的语言多么生动,多么流畅,多么富有感染力啊!

它一下子就把少年“我”吸引住了,并给他留下了至今难以磨灭的印象。但这个富于生命力和表现力的少年闰土,到了现在,却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦,却又形容不出。

”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出.现在却形容不出了呢?因为“那时是孩子,不懂事”,但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人,现在“懂事”了,却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢?

因为这里所说的“事”,实际是中国传统的一套封建礼法关系,以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。

维系中国传统社会的是一套完整的封建礼法关系,而所有这些封建礼法关系都是建立在人与人不平等的关系之上的。帝王与臣民,大官与小官,官僚与百姓,老师与学生。父亲与儿子,兄长与弟弟,男性与女性,都被视为上下等级的关系。

他们之间没有平等的地位,也没有平等的话语权力,上尊下卑、“上”对“下”是指挥,是命令,是教诲,“下”对“上”是服从,是驯顺,是听话。闰土之所以说小的时候是“不懂事”,是按照现在他已经懂得了的礼法关系,“我”是少爷,他是长工的儿子,二者是不能平等的。“我”尊,闰土卑,他那时没有意识到自己的卑贱地位,在“我”面前毫无顾忌地说了那么多的话,都是极不应该的。

但那时年龄小,可以原谅,一到成年,中国人都要遵守这样一套礼法关系。不遵守这套礼法关系,就被中国社会视为一个不守“规矩”、不讲“道德”的人了,就会受到来自社会各个方面的惩罚。闰土就是在这样一套礼法关系的教育下成长起来的,他是一个“老实人”,是一个讲“道德”的人。

但一旦把这种礼法关系当成了处理人与人关系的准则,人与人之间的思想感情就无法得到正常的交流了,人与人的心灵就融合不在一起了。这就是在“我”和闰土之间发生的精神悲剧。

读书心得及点评(篇7)

初中吴翔。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

每当我翻看这本书时,都会想到那个英雄辈出的三国时代。

《三国演义》一书中的诸葛亮给我留下了沉着稳重,临危不惧的形象。在《三国演义》第四十六回的空城计中。诸葛亮逃到西城,城中都是些老弱残兵,毫无战斗力。此时,司马懿的大军已经兵临城下。诸葛亮便派居民们在城门外扫地,自己在城楼上抚琴。司马懿见状,认为城中必有伏兵。便撤兵返回。诸葛亮可真是一位沉着冷静的人啊!

我还很佩服三国中的赵云赵子龙将军。赵子龙将军是一个骁勇善战的人。见书中二十三回。赵将军为了救阿斗(刘禅);不顾自己的性命。在曹军几十万精兵之中杀了个七进七出。从早晨一直战到傍晚,没有一丝疲惫,最终把阿斗安全护送到了刘备手中。

《三国演义》之中,还有许多有名的将领,在魏,蜀,吴三足鼎立之时,有许多文臣武将为了统一全国,帮助主公而战死。我要向那些英雄学习。学习他们英勇无畏,沉着冷静,临危不惧的美好品质。

评语:这是一篇《三国演义》读后感,作者概括故事资料简洁清晰,能在引述的基础上很明确地提出自己的观点,是一篇非常不错的读后感。


作文好句赏析:

1、雨停了,天空渐渐明朗,闪电的光芒变得柔和,雷声兴犹未尽地在天空游走。

2、由于长年的日晒风吹,姥姥的脸又黑又瘦,布满皱纹,像条枯老的丝瓜筋。

3、面对这个难以抉择的问题,他陷入了两难之中,眼睛鼻子嘴巴都挤在了一块,整张脸皱巴巴的,典型的苦瓜脸。

4、他的手指上磨出了血泡,又红又肿,一碰到水里,就痛得哎哟哎哟地叫起来。

5、晚上我刚睡下,就见妈妈蹑手蹑脚地走进来,轻轻帮我拉了几下被子,又悄悄地出去了。

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读书心得及点评(篇8)

学习2012年控股述职会议宋董点评——后感

宋董对2012年绿城服务述职会议进行了点评。会上,董松肯定了2012年绿城服务取得的良好成绩。在绿城控股公司中处于领先地位,工作作风和效率明显提高,业主满意度较高。

同时,再次强调,只有将公司发展定位为以企业为依托的公益性企业,才能真正实现可持续发展,其价值应体现在行业价值乃至社会价值上。

在肯定工作成绩的同时,董松还提出了绿城服务的发展方向:

一、使大家***城服务。

二、创新服务内容,持续升级技术手段。

三、完善园区生活服务体系。只有不断创新,才能在行业中保持领先,企业才能成功发展。

最后,宋董还对我国绿色城市服务的本体构建提出了殷切的希望。希望我们各级管理者要有雄心壮志,胸怀大志,有人在目,有思路,有方向,脚踏实地。对于我们的普通员工,我们需要加强培训,把实践、行动学习、学习、反思和工作进步结合起来。

我们相信,在公司的领导下,我们的一切努力都应该得到回报。毕竟,天道酬勤。

绿城物业服务集团****

宇恒·财富国际物业服务中心

二o一二年二月十六日

读书心得及点评(篇9)

少白老师的话虽短,但值得仔细琢磨品味,这样才能领会其中的意思,下面谈我的一点体会,不到之处,望大家指正。

1、建议影友从感觉出发。不要从观念出发。

少白老师的点评里多次提到“感觉”和“观念”,有一次甚至说道:“让观念滚蛋”。他说的“感觉”“观念”究竟是什么意思,这个问题在我脑中盘旋好长时间了(好多年),现在依然在琢磨,下面谈我的理解。

他所说的“观念”就是“先验”,或“成见”,“感觉”则是“对象的本体”。怎么说呢,就是说在摄影中一定要把“先验的概念”去掉,不要从现实中寻找符合自己想要的东西,而是将自己的思想适应于外界,努力看看对象究竟是什么。比方讲,你去颐和园,你带着一个“美丽的颐和园”框框,到那里一看,似乎并不美丽,于是去找那“美丽”之处,那就坏了。

前些时候,我的一位好友去贵州梵净山摄影,回来我说,收获大大的吧,他说,别提了,天气不好,什么也没有拍到。这两个例子都说明他是带“观念”去的。颐和园的美应该在你的感受中找到。第一感觉是最重要的。

我没有去过梵净山,但我相信,阴天的梵净山依然有东西可拍,说不定能拍到比好天更漂亮的**回来,到了那里首先要做的事是把自己融入到那个环境中去,也许不是喜悦,而是压抑,不是欢畅,甚至恐怖,肯定有你自己的感觉,摄影,摄什么,就是表现自己的感觉。这一点非常重要。

少白老师最近出一本书,叫《不放过一切光线》,我一定要去看,去学习。我现在能体会到一点点,任何光线都有得拍,你不能只会在一种光线下拍,在各种不同气象条件下都能拍。在每一个场景中,你都要问自己今天要拍什么,不是问别人,而是问自己和自己的感受。

这大概就是少白说的“建议影友从感觉出发”吧。

2、云海和前面的长城搁在一起略显得牵强

这句话对我来说最感人,因为我也拍了一张几乎完全一样的**云海,箭扣。还自以为不错,存在我的相册里。这一次,我问自己怎么忘了白小姐说的话。

其实,不是记性不好,是对他的点评没看懂,不理解。人只能记住自己理解和消化了东西。没有看懂不消化的东西记不住。

现在再来体会一下,少白老师究竟说了些什么,又为什么自己会犯错误的原因。

其实,少白的话已经说得很清楚了,它违反了“纽摄”中的“一个主题,一个主体”的原则。我们没拍过黄山云海吗?为什么既有黄山又有云海,这里却没有呢?因为黄山的云海显示了黄山的气势,他们是一体的,但在这里,他们与之无关。

远方的云海和长城连不到一块。产生的原因是舍不得割弃,觉得都好,好不容易来趟箭扣,云雾袅绕没有碰到,运气不好,但也有云海,还不拍吗。

也看到云海有点远,但光拍云海,也不行呀,别处也能拍到云海,一定要要表现云海出现的地点,这是在箭扣拍的。

这就是不知不觉的犯下毛病的原因,糟糕就糟糕在这里。殊不知爬这么高,遇到云海也不容易,拍张云海回去也值。拍张废片一点用处也没有。

要永远记住“纽摄”三原则:“一个主题,一个主体,简洁”

3、**仍然停留在漂亮上。在十几年前是好片,现在这样的片太多了。要多挖掘长城蕴含的不被表现的东西。

也许作者有点惋惜,早生十几年就好了。我没有这样的叹息。所有的好**都拍过了,现在我不用了。等等。

其实,还是老问题,你是带着“观念”去的,这个“观念”就是你看了不少优秀作品,做梦也想自己拍得一张,因此,到了现场,不自觉的就把自己的“观念”表现了出来。即,把人家的“感觉”复制了出来。

表现自己的感觉不是一件容易的事,产生新的感觉更不容易。新意来自新的认识和新的理解,新的感觉也因此产生。

摄影读书笔记两篇兰天飞鸟

(一)读书要问为什么

读书要动脑子,要问为什么。

不完全因为现在书中谬误太多,即使名人大师也要问,只有理解了的东西才属于自己,经过咀嚼,才能消化,和吸收。

我曾经读过一篇文章,我读的时候忘了。只记得文章说了这样一件事,“维纳斯雕像为什么没有手臂”,作者说,“原本是有的,雕塑者的学生说,这两条胳膊太像真的了,于是他就把它去掉了”。

读到这里,我非常迷糊,不明白“真”有什么不好。我也想问一下,她的头不是很像,为什么不摘下来呢?还有,下面不敢再深问下去了。

最近看到红楼梦的讨**章,其中有人评曹雪芹的80回是“残缺之美”,我一下子想到这个“断臂维纳斯”来,“断臂”是雕者故意所为,还是时间不够没有来得及,这不需深追。这个雕像美就美在“断臂”,美在“残缺之美”。

我的意见是对是错可以讨论,但这无疑是我最满意的答案。

人都在追求完美,但世界并不完美,不完整是世界的现实。

艺术家的伟大之处在于展示世界的真实。

残疾并不遗憾。它给人们留下了思考的空间,鼓励人们追求完美。

这是非常重要的概念。

这种概念能否用到摄影上来呢?

我想应当可以。比如拍长城,不一定非要拍它的雄伟,寻找云雾缭绕,追求雨后彩虹不可。拍阴霾天气,道路泥泞,残墙断垣,还原一个长城的真实,不无是一个好片。

我还回过头来想那篇文章,那位作者说原来的两条胳膊因为太美(真)而坎掉了,有根据吗,有谁见到过?有原始的雕像**吗?

断然没有,因为那不存在,故这只是一种推断,他只是在用以验证他的“真实非艺术,艺术非真实”的论断。错误的论据验证错误的命题。

或者,他是在听人说话,或者从书本上看,他不明白。现在,这类书和文章实在太多了。

《完》馥屏:

蓝天飞鸟老师写得很好。现实和情感也是最有争议的问题之一。当一个客观的被摄者进入我们的镜头,变成影像,它已经不再“真实”了,因为已经被我们的主观感觉“异化”了。读书,是在参考别人的感觉;观察别人的“异化”过程是怎样的。

从而借此能试图更多地了解自己......

(二)谈真实

“真实”有什么好谈。

在摄影界里的“真实”和平凡所说的“真实”不完全相同,颇有点费解。

正像“感觉”一样,通常我们说,要从理性出发,不要从感觉出发,但到了摄影界里,却变成“要从感觉出发,让概念(理性)滚蛋!”

所以,到了摄影圈子里,词汇要好好咀嚼。

这里不谈“感觉”,只谈“真实”。

在上篇文章“读书要问为什么”中, 馥屏老师给我写了一个评语,“当一个客观的被摄者进入我们的镜头,变成了影像,它已经不再“真实”了。”

他说得对吗?

对!什么意思?影像不“真实”了,拍得不好吗?不是这个意思。

问题是,什么是“真实“?

“真”更主要指事物的表象,“实”则是事物的实质。

表像是看得见的,“实”是看不见的。“真实”是二者的总和。

要问,这个看不见的“实”究竟在**?

它在你的脑海里,也就是你对事物的理解。

这话怎讲?

举例来说吧。

拍长城,要拍它的雄伟。

可是,“雄伟”在**?人们只能看到城墙,看到楼子。“雄伟”是看不见的 。

雄伟是表象作用于感官,并经大脑皮层的判断而形成的概念。概念是看不到的,要靠脑子想。

“雄伟”就是“实”,城墙和楼子就是“真”。两个加在一起,就是“真实”。

表象和实质,是对立的统一。

“雄伟”离不开城墙和楼子具体的实在,没有实在,“雄伟”不复存在。同样,城墙,楼子一旦被你看到,就会形成感觉,有了“雄伟”。

我们能看到的包含我们看不到的和看不到的,就在我们能看到的中间。摄影是通过我们所能看到的东西来表达看不见的东西。

同样的事情,不同的人的感受和理解是不同的。

拿起相机,大家都在拍。拿同一件事来说,每各人的构图、光线、光圈、快门都不一样,都在表现自己的理解,当然效果也不一样。

这样说来,既然各人对事物的理解都不相同,岂不是各人眼中或心目中的“真实”就不相同了?

是的,这是主观上的“真实”。各人的主观“真实”是不相同的。

那么,现在产生了两个概念,一个是主观的“真实”,一是客观的“真实”。

这两个真实是否一致呢?当然不会。主观和客观总是不一致的。

这就是上面馥屏老师说的,摄影形成了影像是不“真实”的。他的“真实”指的是客观上的“真实”。

似乎人们都在努力寻求客观的“真实”。

非也。摄影人所做的一切都是在表现对对象的理解 ,也就是说,都在表现他主观的“真实”。

难怪有人说,“摄影,摄影,与其说是表现客观,不如说是表现自己。”

这话对吗?

对的。当我们在相互交流摄影作品,或者参观一个影展的时候,都是在欣赏对方的表现手段和对客观的理解,而不是在逛公园,不是在看真实的客观世界。

话越说越远,是否越说越荒唐?

《完》琢玉人

摄影的学问大了去了 ,我不懂摄影 , 但是喜欢欣赏 。本文讨论的问题 , 其实也是一个哲学问题 , 为什么同一幅作品会有许多不同的评价也就是仁者见仁智者见智吧了它是欣赏者对他人摄影作品的理解、补充、甄别,也就是说,融进了自己的而不是他人的主观感受。同样,不同的摄影师对同一种摄影材料也会有不同的图像、不同的表现形式和不同的主观内涵。

姜长荣这里的“不再真实”,实际上就是指摄影师对现实场景的艺术再创造!

直人蓝天老师的论点太精辟了,受益匪浅!真实也好,想象也好,重要的是能时刻清楚地了解自己在一种什么“状态”。就像您说的,如果了解了我们对别人摄影作品的“好恶”只不过源于我们自己的价值观的判断,就不会简单地评论“是非对错”了。

从而学会“海纳百川”,让自己更多地接受与自己不同的东西。那岂不是一种“进步”?

读书心得及点评(篇10)

《稻草人》这本书,它的作者是叶圣陶先生,是由多个颠荡起伏而又感人的小故事组成的。读了这本书,我心中颇有感触。

每一个故事都有不同的人物,这些人物在叶先生的作品中都很生动。其中,我最喜欢的就数《稻草人》这篇了。

这篇文章,稻草人是主人,它的主人是一个老妇人,老妇人的经历很可怜——她死去的丈夫失去了儿子。稻草人也很可怜她。一天晚上,稻草人目睹了几件悲惨的事情--

老妇人用血汗换来的稻谷遭到了虫灾;

困乏的渔妇不得不丢下孩子为明天的伙食做准备;

绝望的女人不会被丈夫出卖,跳进河里自杀;

渔妇捕到的鲫鱼向它求救

稻草人眼睁睁地看着这一切却无能为力。最后,善良的稻草人因焦虑和自责而筋疲力尽,这也揭示了当时的社会背景。社会虽然黑暗,稻草人的心还是那么纯洁。

通过这个故事,我了解到:无论何时,我们都应该保持一颗善良的心。

教师点评:

暑假快到了。现在是学生增加阅读的好时机。邓细读,简洁直接地总结了书中的内容,说明她有自己的阅读方法,这与她平时的阅读是分不开的。最后,作者从书中得到的真理可以陪伴她的一生,也必将给学生们带来一些启示。

快点!同学们,暑假很长,也很短,请珍惜时间,享受快乐的读书时光!

读书心得及点评(篇11)

读后感点评 读了天津市第四中学 杨贵祝老师《论教育家》的读后感《不求闻达、但求无悔》很有感触,对照近现代诸多教育家,分析、反省自己现在和将来都很难成为教育家。但能成为“未来教育家奠基工程”的学员是我一生的荣幸,成为教育家是我追求的目标,对教育家目标的追求是永生不变的,我将一直沿着“教育家”这个方向去努力、去探索。因为,市领导对我们所寄予的期盼是我们执着前行的不竭动力; “成为教育家的理想”是引领我们前行的航灯。 教育家是理论与实践相结合的产物,因此不能只停留在理论的研究,更要有实践的积累,因此不是说出来的,而是做出来的,是在实践中成长起来的。在教育教学实践中以教育理论为指导,不断的学习钻研,不断的反思自己的教育行为,不断的总结提高,上升为理性认识,使之成为成熟的经验和理论,才能有自己的教育风格。只要我们自己胸怀教育理想,脚踏实地的践行有内涵的教育,在不远的将来成就学生的.同时定能成就自己!因此,自己的理论水平和专业水平要有所发展,首先必须主动学习、善于学习、学会学习,做终身学习的践行者,做学习型的教师和教育管理者。只有不断地学习、与时俱进,才能丰厚、强健自己,才能做一个勇于创新、敢于实践、敢于担当的开拓者。 作为一名教育工作者,面对纷繁复杂的社会和各种各样的学生与家长,我们应该把浮躁的心静下来,淡泊名利,以一颗平和心面对我们身边的一切。站在自己的角度多用脑去“反思”,做一名有思想的教育工作者。教学上的不断积累、总结、反思会使我们的教学水平不断提升,遵循教育规律,坚持以人为本,以学生的发展为本的教育理念,如果我们真正作到了心中有学生,我们还会为了完成自己的教学任务而“满堂灌”、“一言堂”、让学生做重复劳动吗?我们应该从学生角度考虑,想一想学生学会了吗?能力提高了吗?多用脑去想,多用心去做教育。作一名教育教学的有心人。 高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。《论教育家》使我更加明确了前进的方向,更加坚定了信念,鼓足勇气,昂首阔步,向教育家迈进。    

读书心得及点评(篇12)

小学四年级王晓雨

这本书是《稻草人》,是以28个小故事组成的一本书,《稻草人》也是其中的一个故事。

稻草人是一个老奶奶编的。奶奶的丈夫七年前去世了。她和她儿子在付丧礼钱之前已经三年没钱了。后来儿子又生了病,死去了,老奶奶又辛苦了三年,后来又闹了两年水灾,稻子也淹完了,因此奶奶一直流泪,眼影就受了伤。

稻草人本以为今年收成好,老奶奶会开心,结果一只蛾子来了,生下许多卵,稻草人想赶走但扇子风太小,它无能为力,它的心像刀割一般。

鱼船上有一个渔夫,一个孩子和一桶鱼。他想给孩子们做,但他没有柴火。孩子渴了。她舀水让孩子在河里喝。后来,她把孩子一个人留下。稻草人宁愿把自己当柴用。看见小孩冷,宁愿把做成被子;看见小孩饿,恨不得夺下小肉虫赃物,给他吃。

但他一直插在土里,不可能帮助别人。

一个女人,丈夫因为赌博输了,后来甩了家人把她卖了。她很伤心,准备自杀。稻草人扇子想叫醒船上的人,但声音太小了。最后那个稻草人倒下了。

这个故事让看到了一个善良、舍己为人的稻草人,它愿意烧了自己为小孩煮粥。让我知道一个事实:如果我们都想稻草人一样,世界会更好。

点评:小作者以自己饱含深情地心情和笔触,对稻草人的故事有着深刻的理解和体会,并从稻草人的角度对亲身经历的各种苦难表达了深切地同情和无奈,提升了文章的感情,获得了心灵的升华。

指导教师: 常蕊

读书心得及点评(篇13)

《读落花生》读后感

《读落花生》作者以家庭为背景,讲述了一个普通农村家庭的故事。通过对人物形象的刻画和事件的描写,深入剖析了农村发展的困境和农民心态的变化,引发了我对农村问题的思考。

整本小说给我的感觉是真实而生动的。作者通过描写一家人的生活琐事,让我仿佛看到了家乡村庄的风土人情。原本简单朴实的农村生活,在改革开放的浪潮下发生了翻天覆地的变化。然而,包括落花生在内的许多农民并没有因此受益,而是被侵蚀了他们最起码的生活保障。小说中的村民们一次次失望,一次次在现实面前无助。这种揭露问题的方式,让我对农村的现实感受更加深刻。

小说中的人物形象栩栩如生。男主人公老王是一个朴实而努力的农民,他憧憬着美好的生活,并因为这种希望而奋斗。然而,无论是农田被污染还是农产品被低价收购,他都感到被现实打击得粉身碎骨。他的内心矛盾和挣扎,让我对农民的困境有了更加清晰的认识。

女主角落花生是一个顽强的农妇,她通过种菜、养蜂等多种方式来增加家庭收入,努力改变生活。她在小说中扮演了一个关键的角色,她的坚持和努力给予了大家希望,同时也反映出了农村妇女的勤劳与智慧。读到最后,我不禁为她的坚持点赞。

对于这本小说,我有一些自己的思考。农村问题是我国现代化进程中的一个重要环节。尽管近年来农村的生产水平有所提高,但仍然存在着农民的收入低、基础设施不完善以及生态环境破坏等问题。这对于我国乃至全球可持续发展都带来了巨大挑战。我们应该如何解决这些问题,提高农民的收入水平,保护农村的环境资源,让农民享受到现代化发展的红利,这是摆在我们面前的一道难题。

通过阅读《读落花生》,我体验到了农村人民的心酸与困境。小说让我们对农村问题有了更加深入的了解,引发了我们对于农村问题的思考。希望通过我们的努力,能够为农村的发展做出贡献,让每一个农民都能过上幸福美好的生活。

教师点评:

这篇读后感首先通过点题的方式引入文章,明确阐述了《读落花生》的主题和写作背景。接着对小说的真实性、人物形象的生动性进行了评价,结合具体事例来展示了小说的艺术表现手法。进一步,作者通过对主要人物老王和落花生的分析,以及自己的思考,独到地切入了农村问题,并展开了一系列的思考和观点。最后以总结的方式对全文进行了概括,展示出对农村问题的重视与思考。

文章结构清晰,层次分明。语言流畅,文字准确。思路明确,论述有力。同时,文章在逻辑结构和内容表达方面也有可进一步提高之处。希望同学能够在写作中更注重细节的描写和论据的丰富,同时也要注意论述的逻辑性和连贯性。

总体来说,这篇读后感对《读落花生》进行了综合、思考性的阐述,篇幅充足,内容丰富。通过对农村问题的思考,展示了同学对社会问题的关注和思考。同学们应该在继续努力的同时,不断提高自己的写作能力,丰富知识储备,为更好地表达自己的观点提供更多素材和论据。

读书心得及点评(篇14)

《教育智慧从哪里来——点评100个教育案例》读后感

三十五团中学邓海燕

在这一个月的读书时光中,我感到很快乐。基础教育研究专家王晓春所著《教育智慧从哪里来》,这本书汇集了100个小学教师及班主任常常碰到的棘手问题,从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”这五个部分,就当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的教育案例进行点评和剖析。书中案例真实,贴近教师教育教学生活中的各种问题。文章虽短,但可读性强。既有理论分析,又有实际操作经验,可直接借鉴。这是一本实用性很强的好书。

这本书我还没有全部读完,我已经明白了,身为教育者,全身心地去爱学生固然重要,但教育智慧不可少。现将感悟最深的一个案例与大家分享。

在课堂上,作为一名教师,我讨厌那些不能坐着或做一些小动作和时不时说话的学生。虽然对他们多次提醒,反复教育但仍不见起色,真是恨铁不成钢。《教育智慧从哪里来》中的案例30讲的是黄老师向王晓春老师求教让学生迅速集中注意力的方法。

看了王晓春老师的支招,我觉得受益匪浅。事实上,我们没有掌握学生生理和心理发展的规律。王老师告诉我们学生的注意有两种:

有意注意和无意注意。有意注意是主动的收敛的,无意注意是被动的散漫的。现在很多学生的注意力水平较低,环顾四周,不知道自己在做什么,想做什么,应该做什么。

他们虽然坐在教室里,但并不是“学习者”。这是教师最头疼的。而无意注意的规律是:

哪里的声音大,哪里的色彩鲜艳,哪里的动作诡异,什么新鲜有趣,他都会去哪里看看,这种情况在小学生中非常突出。

因此,在教学中,必须从学生的生理和心理阶段入手,采取灵活多样的方法吸引学生的注意力。一种方法不能长期集中、连续地进行,以免学生产生厌恶、疲劳、分心的感觉,从而出现说话、做小动作的现象。以一种方式为主,伴以其他方式交替进行,降低学生的紧张度。

在教学中我们应该从学生生理、心理发展规律出发,采取多种多样的方法,多以身边熟悉和感兴趣的例子介绍,甚至穿插一个故事,一个笑话,绝对不能单一化,从而有效的使有意注意与无意注意相互交替,穿插在整个教育教学中,让学生松紧结合,在轻松、愉快的气氛中学有所得、学有所成。

只有用爱心和教育智慧,才能更有效地教书育人。

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