【#作文# #道德作文13篇#】学生必须注重提高自己的作文表达能力，有趣的写作可以为我们带来快乐和满足感。作文怎么写写的快？想要全面了解“道德作文”吗请看下面仔细准备的资料，你会找到对自己有帮助的资料和信息！
道德作文 篇1
道德在我看来只是虚伪，我更相信人们内心的良知。因为良知是一种不由自主的内在审判，不需外在的逼迫，就能对我们的行为和心念做出判断。它会让我们痛苦，假如我们做了不该做的事，它诉诸的.是我们的感觉，而不是理智。我从不相信一个“有道德”的人，但我会相信一个有良知的人。但倘若一个人凭借信念而秉持了某种道德，我仍会对他保有最高的敬意。
事实上，大多数人都是有道德的，因为他们基本上都能遵守某种普遍的约定俗成的道德。但同时，他们又是缺少道德的，遵守普遍的约定俗成的道德只是一种习惯，或者说是生存的前提，必须要遵守。因为你一旦违背它，就要受到相应的惩罚和责难。
真正的道德是一种没有外在约束下的理性自觉，是一种你坚守了不会给你带来实际好处，也许还会带来损害，不坚守也不会受到责难的道德。也就是说，道德应该是一种自我的内在需求，与外在的评判无关，只是源于内心，源于精神和信念。如果源于世俗和实利，那这种道德就是虚伪。当然，虚伪的道德也是一种道德，虽然它是一种假货。
一个人在独自内省时问心无愧，可能是一个道德完善的人，但也可能是一个无赖，我们假设无赖也会内省。但一个人在独自内省时有了羞愧之心，他就离最高的道德相近无几了。
道德用羞耻心来约束人们的行为，所以，知耻是维系最基本道德的前提，同时，良知也是。堕落是对良知和羞耻心的冲破，所有人都有堕落的趋向，但几乎所有人都有良知和羞耻心，所以，大多数人都能维持最基本的德性。
有时候，我觉得只要求人们具有良知和羞耻心就够了，并不需要格外再去要求人们持有某种德性。更多时候，道德是一种只隶属于社会的外在说教，需要人们去遵守，而不是要求人们去内化。对社会来说，外在的道德比内在的良知重要，表面的遵守比内在的秉持重要。
说到底，道德是一种外在的标准，可以具体操作。一个人，无论他内在的品性如何，如果他在表面上做到符合某种道德，那在我们看来，他就是有道德的。
不论道德还是法律，都是针对恶的人性的约束和制约，法律针对较严重的恶，道德针对较轻微的恶。道德还有另外一种功用，那就是通过对某种德性的持守，而使自身的人格得到完善。
如果一个人遵守某种道德是出于羞耻心，那么他就是由于外在的原因。如果一个人遵守某种道德是出于良知，那么，他是由于内在的原因。感到羞耻是怕他人知道，感到良心不安是怕自己知道。
当我们说道德时，一般指的是外在和群体，当我们说德性时，一般是指内在和个人。“道德”总是让人感到某种说教，而“德性”则让人感到某种虔诚和庄严。
我是一个有道德的人吗？如果内省，总会发现内心有诸多不道德的念头和想法。所以，不敢妄称自己是有道德的人。内省总是带有某种审判性，即便那些念头和想法不会去实施，我仍然知道自己不是一个有道德的人，我骗不了我自己。
道德在审判自己时，靠的是良知，在审判他人时，靠的是义愤。而且，我们在审判他人时，总是站在更高的立场，我们没有那么高的道德水准，但我们却要求他人有。而且，当我们内心不道德的念头和想法被他人化做行动时，我们尤其恨他。但有时，我们也会公开表示理解和欣赏，因为我们期待有朝一日自己做了同样的事，也能得到原谅。事实上，每个人都有不道德的念头和想法，只是有的人化做了行动，有的人没有。
实际上，道德或者不道德的行为在我们的生活中并不是常态的发生，我们的很多行为谈不上道德，也谈不上不道德。当我们谈论某个人某件事道德不道德时，就意味着这件事这个人触到了我们的良知和羞耻心，或者道德义愤。不过，我们的良知和道德义愤并不总是醒着，它们可悲而又可怕的麻木了。
每个时代会有每个时代的道德标准，但有些道德标准却是永恒不变的，即使你不把它当做标准，即使你把它踩在脚下，它也仍是一种标准。因为，它们不是来自世界外部，而是来自人的内心，没有了它们，人将不再是人。
道德作文 篇2
道德就像花儿的花瓣，没有了花瓣，花儿不再美丽;道德就像一支笔，没有了笔芯，笔便没有价值;道德就像明星的天赋，没有了天赋，也便一无所有。
不知从何时始，我们的道德已经堕落了，据新闻报道，在10月13日的下午5时25分，佛山南海黄岐的广佛五金城里，两岁的悦悦，在路边被面包车撞到和碾轧。而之后的6分钟时间里还有呼吸的小悦悦一直躺在路边，18个路人先后经过，但当没看见，而期间，小悦悦又被一辆货车碾轧过去。最后小悦悦被第19位路人抱到路旁并找到她的妈妈，随后被送到医院急救，而这位路人却是一个捡破烂的阿婆……
由于伤势过重，小悦悦在10月21日凌晨零点32分，离开了人世。
“拾金不昧、救死扶伤、尊老爱幼……”这些，曾是我们中华民族的传统美德，然而，这些传统美德渐渐远离了我们的生活，成为远久时代的童话。当有老人摔倒时，没有人敢扶起来;当18个路人对受伤的小悦悦漠视，不主动伸出援救之手，其原因何在?难道就是为了自己的小小利益而不出手相救吗?很显然，小悦悦的遭遇，又一次次戳破了我们社会的道德脓疱，推倒了那些虚华与矫饰的沙塔，也是对神话的某种嘲弄。人们都在感叹人心不古、世风日下，有多不古、有多日下，小悦悦的遭遇告诉了我们。而可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。
道德，同时也是一种文明的表现。其实，做一个道德的人很简单，只要做每一件事都用仔细的想一想，多为他人考虑一下，道德就会伴随在我们的身边。
让我们做一个有道德的人吧!
道德作文 篇3
今年暑假，我读了杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳之开甲壳虫车的女校长》后，我会然明白了一个道理：道德，原先就在我们身边。
道德，一个看起来很深奥的词，却能够用在马小跳——一个普通男生的身上。他冒着迟到的“风险”帮忙了一个开着甲壳虫车的女士，谁能不说他是一个有道德的人呢？尽管这不是一件大事。
如果你细心观察，就会发现有许多能够贴上“道德”这张标签的人其实做得并不是什么轰轰烈烈的大事。帮忙别人推一下车，换个电灯泡扶老人过一次马路，甚至于热情的回答问路者，这些普普通通，平平常常的事，却能够体现出一个人的道德修养，甚至一个城市。有人听了也许会不屑一顾，但请你想一想，你有没有做过这些平凡，普通的小事呢？
道德，其实离我们并不遥远。学习一下马小跳吧，帮忙一下别人，注意生活中的那些平凡小事，做一个有道德的人。
道德作文 篇4
道德是自强、自律、自爱；道德是孝敬长辈、健康生活、勤劳节俭；道德是尊敬师长、团结同学、关心团体；道德是明礼、守法、诚信、助人；道德是绿化环境、保护动物、低碳生活；道德是礼貌上网、不沉迷网络、尊重网络知识产权。
孝敬长辈是一种道德。曾获得“宁波市‘孝感人间’十佳”、“20xx年奉化骄傲”等称号的小女孩“卓佳”就是我们孝敬长辈的楷模。卓佳的家庭比较特殊：妈妈由于先天性的小儿麻痹症，双脚无力，行走需要借助轮椅；爸爸患矮小症还驼背。因为父母身体的特殊，卓佳从小就学会做家务。7、8岁时卓佳已承担起几乎所有的家务活，11岁时卓佳洗衣做饭已经干得很利落了。而我呢，都12岁了，还“衣来伸手，饭来张口”，基本不做家务，每一天最多扔扔垃圾，还不是主动的。和卓佳比起来，简直就是天壤之别！真是惭愧。
在我们成长的过程中，我们的长辈为我们付出了很多。如今，我们已经长大了，我们该怎样孝顺他们呢？我们不要光嘴上说要孝顺长辈，应当从生活中的一点一滴做起。拥有幸福生活的我们，此刻能做的就是：在父母累了的时候，给父母递上一杯热茶，帮他们捶捶背、揉揉肩，做一些力所能及的家务事，自我能做的事情自我做，少惹他们生气。如果我们能做到在家里做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，那就是对父母最大的孝顺了。
执着也是一种道德。什么是执着？执着就是不放弃、坚持不懈。最受欢迎的歌手之一——周杰伦就是一位执着的人。
周杰伦从小就拥有着惊人的音乐天赋，高中毕业后没考上大学，他到餐馆里当过服务生，之后，周杰伦被台湾乐坛伯乐吴宗宪相中，做他的音乐制片助理。但周杰伦没有从此一帆风顺，吴宗宪把他写的歌搁置一旁，大牌歌手也不愿意唱他写的歌。可是周杰伦仍一如既往、默默地进行着自我的创作。吴宗宪被他的执着打动了，给了周杰伦一次机会，让他10天写50首歌，然后选10首自我唱，出专辑。周杰伦废寝忘食，没日没夜，绞尽脑汁，拼命写歌。最终，在他的不懈努力下，他先后创作了自我的两张专辑。从此，他成了被无数歌迷崇拜的当红明星。
做任何事情，只要有这种执着的精神，就必须能够做好，学习也是一样。平时，我也做一些课外阅读，可是，我的阅读和作文还是不太好，这是为什么呢？因为我看书时，只是关心故事情节，没有好好思考，并且是三天打渔，两天晒网。以后我要天天坚持阅读，多思考，勤练笔，相信我的阅读和作文会有所提高。
做一个有道德的人，从我做起。如果人人都讲道德，那世界将变得更加和谐，更加完美！
道德作文 篇5
陶行知先生曾说过千教万教教人求真，千学万学学做真人。几年的教学生涯中，经历许多世事之后，才真正体会到教人求真和学做真人的重要性，一直以来也恪守做人诚信的原则，给所教的学生一个良好的榜样。但有时却充满困惑和不安。
一天放学，我和学生们一起把教室打扫好，环顾四周是否有遗漏。当我发现教室卫生角有一块手掌大的废纸时，便叫值日生把它拾起扔进垃圾箱。正巧这时五年级检查的同学来了，见状便说是垃圾没倒，要扣分。望着同学委屈的小脸，我便向这位同学说明原因，并教育其做工作要讲究方法，不要不分析情况就扣分。但出乎意料的是这位同学并不听解释，说什么都要扣分，而且说话极不礼貌，似乎他有了实权，老师在他眼中一文不值。
我此时有点气了，便与他一起去看他已检查过的班级是否都这样好。但结果更加令我心里的火更大了。原因这些班级后面垃圾桶里，都装满了垃圾，看上去，该有一周没倒了。而且其中有他自己的班级。于是，我批评到：你这样像一个合格的检查队员吗？ 也许是我当时语气伤人，也许这位同学觉得委屈，也许是他故意制造事端。他在许多同学面前大哭起来。我想他毕竟是个孩子，别想不开，再出事就不好了，于是又安慰了他几句。但说实话：只因为自己是老师，面对这样一位学生我真的不情愿。
事过后，我几乎把这件事忘记了，但放学后，家长打来电话，说一定要到校长面前告我。此时即使我有千万个理由，也不想趟这沟混水。做为老师，教书育人吗？好说不好听。忍一时风平浪静，我买了水果，去那位学生家里负荆请罪了。于是大事化小了。
事情过去了，我也免去一场灾难，但心里也格外不安，不断在反省自己的行为有无不当之处。如果是自己行为顶真伤害了孩子，我是有责任的。但反过来又想：自己的行为似乎没有过分，难道孩子做错了事，别班的老师就没有教育的责任吗？如果今天孩子连批评都承受不了，那么明天孩子还能干什么？造成今天孩子工作的随意、马虎，甚至不实事求是，我们的教育要负很大的责任，这是我们今天教育的失败。在学校中，经常会发现有些班级在检查的老师来前乱哄哄，一听到脚步声就认认真真地做眼保健操，检查老师一走，教室又重新窃窃私语。就像以上我谈到的高年级学生，现在就学会了隐瞒，欺骗，利用职权。学校教育应该是引导学生发现真、善、美的，现在却让学生在有形无形中先学会了上有政策，下有对策，学会了如何应付检查。
经过这一案例之后，仔细分析它产生的原因有三。首先，它与教师自身的修养有深刻的联系。如果当时我能三思而后行，心平气和的处理这件事，就可以缩小矛盾。其次，这也暴露了我们学校平时在对学生的养成教育方面存在着缺陷。学生没能养成良好的道德品质，尤其是优等生没有起到良好的榜样作用，老师眼中的优生至少不是全面发展的优等生。再次，从心理学角度分析，我们的学生的心理承受能力还很差，不能正确对待教师的批评，以及还不能正确分析在学习和生活中遇到的难题和打击。
基于以上分析，为了切实有效的搞好学校的道德教育，不妨试着加大以下三个方面工作的力度：
一、强化师德师风建设。
教育发展教师为本，教师素质师德为本。教师是落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军，所以，加强师德师风建设是落实十六大精神，推进以德治校的重要组成部分。随着社会的发展,教师的责任更加突出了，对师德素质的要求更加广泛了,教书育人工作的标准更高了。加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要。教师的教风直接影响着学生的学风。教师中存在的对教学不负责任，应付了事；对学生漠不关心，教书不育人；自我要求不严，不能为人师表等等，必然损害教师在学生心目中为人师表的形象。现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位。以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发为奉献祖国、服务人民而发愤学习。
二、扎扎实实地抓好学生的养成教育。
大家可曾听到过这样的故事：在一九八八年那次世界各国诺贝尔奖得主的巴黎聚会上。有人问一位诺贝尔科学奖得主：您在哪所大学、
哪个实验室学到了您认为是最主要的东西呢？这位白发苍苍的老学者回答道：是幼儿园。在幼儿园能学到什么东西呢？把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要，东西放整齐，吃饭前要洗手，做错事要表示道歉，午饭后休息，要观察周围的大自然
他所提到，都属于行为养成习惯的教育范畴，都属于非智力因素。可见良好行为习惯的养成对一个人的成功影响是多么的大呀！苏霍姆林斯基说过：如果作为道德素养的最重要的真理在少年时期没有成为习惯，那么，所造成的损失是永远无法弥补的。小学时期是青少年生理、心理急剧发育、变化的重要时期，正是增长知识，接受良好道德品质和行为习惯养成教育的最佳时期。学生良好行为习惯的养成是形成良好班风的基础，是建设良好班级的保证。
因此，在基础教育的小学阶段，德育教育应以行为习惯养成教育为主。结合学校的实际情况，可以开展以下几方面的工作。
1、 开设军训课，强化养成教育。
众所周知，军队的纪律是最严明，军人身上有着很多的优良品质。在学生的调查中，有80%以上的`学生最崇拜军人。通过军训，让学生学到书本上学不到的东西，培养学生不向困难低头、顾全大局的集体主义精神。如做广播时操做到了排队快、整齐，做操的精神面貌好。这样就形成了良好的班容班貌。
2、 强调校规制定班规，规范养成教育。
先哲朱熹说：论先后，知为先，论轻重，行为重。可见知与行是不可分的。对学生进行行为习惯养成的教育应从学生的认知特情出发，按照先入为主的规律。在每学期开学的第一周定为常规养成教育宣传周。向同学宣读《学生日常行为规范》。以及学校的规范。并根据本班的特点，增补制定适合本班的班规。尽管培养良好的行为习惯是一个长期的过程，不能寄希望开学的第一周、第一个月的宣传教育活动就一劳永逸，但毕竟通过开学初扎扎实实的养成教育，可使学生指导、熟悉校纪班规。
3、 运用激励机制，深化养成教育。
学生良好行为习惯的养成不是一朝一夕就可形成的，必须反复抓，抓反复。尤其是对那些行为习惯比较差的学生。不但要通过爱的甘泉去进行入脑入心的浇灌，通过榜样、示范的力量去争取，通过同龄效应去帮拉，还应运用一定的激励去鼓起他们奋进的风帆。学生毕竟还是孩子，教师的一丁点儿表扬肯定，对他们来讲都是一种荣誉，一份骄傲的资本。在对学生进行良好行为习惯养成的教育时，教师应适当地采用多种形式的激励方式。以表扬为主，要注意发现学生的闪光点，让学生多感受成功之感。如在语文教学中，针对学生的作业及课堂发言的情况建立有效的奖励制度随时进行鞭策，实践证明这种方法受到同学们的热烈欢迎。
4、 制定评价制度，落实养成教育。
制定评价制度对进行良好行为习惯的教育起着重要的导向和监督作用。在对学生进行了常规宣传之后，我制定了自评生评师评的评价制度，开展争夺红星闪闪的活动。每日进行常规检查，评出当天遵守常规做得好的学生，奖励一颗红五角星。每周进行综合评价，评出一周的学习之星、卫生之星、礼仪之星热情之星、发言之星等。每个学生不能连续两周评上同一种星。经过一段时间的评价督导，学生在学校里已经养成了良好的行为习惯。
牵一发而动全身学生养成了良好的行为习惯，其学习成绩会相继提高，班级的风气也会随之好转。展现在我们面前的会是一个班风正、学风浓的良好班集体。
三、加强对小学心理健康教育，提高学生心理素质。
１、加强教师学习，提高教师心理素质。要对学生进行心理健康教育，首先要提高教师的心理素质。现代化生活日益紧张和繁忙，给人们带来许多心理变化，面对激烈的升学竞争及来自社会各方面有形无形的压力，使一些教师产生心理冲突和压抑感。教师不健康的心理状态，必然导致不适当的教育行为，对学生产生不良影响。学校要重视自身的心理健康，教师的职业牲特征要求教师要有极强的自我调节情绪的能力。教师要用科学知识调整自己心态使自己始终处于积极乐观，平和稳定，健康的状态，以旺盛的精力、丰富的情感，健康的情绪投入教育教学工作中去。
此外要对教师广泛开展心理学知识的培训，学校应将心理健康教育作为教师继续教育的一项重要内容，使每一位教师都掌握心理健康的基本知识，以利正确对学生进行指导，并在教育教学过程不出现失误。培养一支自身心理健康，懂得心理学专业知识，掌握心理辅导技能和心理训练方法的教师队伍，这是加强心理健康教育至关重要的。同时应对学校进行整体改革，端正教育思想，改革教育教学方法，融洽师生关系，创设一个使学生心情愉快的学习生活环境。
2、加强对家长的指导和帮助。据调查，我们学校孩子的父母，很大部分受教育程度不高，尤其很少学过教育学，儿童心理学的有关知识。因此，学校要通过家长会，家长座谈会等到方式，让家长懂得青少年心理发展规律，懂得心理健康的重要性，了解青少年年龄特点，懂得教育学生的正确方法。使家长了解青少年是一个特殊年龄阶段，学生情绪反复，行为多变，对此要有心理准备，不能因此不尊重，不理解他们。对学生教育既要鼓励，也可以批评，但方法的使用一定要符合青少年心理规律。对孩子的期望值不要过高，希望孩子成才，这是人之常情，但压力过大，也会适得其反。此外对问题家庭的学生更要特别留总关心，帮助他们克服因家庭的不良影响引起的心理问题。
3、开设有关心理健康课程，对学生进行心理素质教育。目前不少小学已开设健康教育课，其中也开始涉及心理健康的知识。但开设心理健康教育课，不仅仅是普及心理学有关知识，更重要的是在心理健康教育课中进行心理训练、心理指导。
4、建立学校心理健康服务体系。为使心理健康工作落到实处。积极开展心理健康教育活动，对学生进行学习指导、生活辅导，前途职业指导等并建立健全学生心理档案，作为班主任、任课教师教育教学工作的依据。
苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。我们所做的一切，都是在为未来做准备。我们的教育是未来的教育，是着眼于孩子一辈子的教育。让我们每一个教师不断地完善自己，挑战自己，超越自己吧。这样才能培养出一批又一批理想的学生。
道德作文 篇6
你知道有些人为什么成功吗？因为他们集齐了中华传统美德—道德于一身，所以可以轻松摘下成功之果。由此可见，道德是多么重要！有了道德，就算是上刀山下火海，你也不会畏惧；有了道德，犹如天使之翼，使你的人生充满璀璨的光辉；有了道德，我们定能直挂云帆济沧海！
“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”就在1998年秋天，一个稚气未脱的小伙子告别了他的母亲，家境贫寒的他并没有退缩，十年的努力，十年的艰辛，他创造了自己的一片天。他的豪言壮语见证了他的奋斗历程：生活的苦和乐，是我行走江湖的财富，我皆不抛弃；学术的无止境，是我拼搏人生的战场，我永不放弃！虽说他家境贫寒， 欠下巨款，可他那自强不息的精神是抵得上数万的，他坚信他能改变自己，甚至改变世界，他也是乐观，自信的。不得不说，这样的人太少了，恐怕在六、七百人里，只有两、三个吧！我想问问自己：你意志坚强吗？你乐观、自信吗？你敢于拼搏吗？答案是令人失望的。所以我要学习他，争取当一个意志坚强的人。
“静以修身，俭以养德。”诸葛亮的千古名句令人赞叹。我相信节俭也是一种难而可贵的美德。诸葛亮的千古名句令人赞叹。我相信节俭也是一种美德，难而可贵的美德。他，是华侨中最大的橡胶垦殖者之一，他拥有的资产达千万乃至一亿，但他吃得、住得、睡得、穿得样样没有我们好，他创办了许多学校和幼儿园，他病逝前把遗产300万美元全部献给了国家。可见他是一个多么节俭的人！节俭的美德是永远不会过时的。能成就一番好事业都具有勤劳节俭的好品质。正如他的左右铭：应该用的钱，千万百万也不要吝惜；不应该用的钱，一分也不要浪费。今天，我们的生活虽然富裕了，可也不能丢失节俭这个好习惯，节俭是持家立业的根本，安邦立国的`保证。
做一个有道德的人！我们每一个人都应当提醒自己。不能只说不做，每个人都要从我做起，从小事做起，从现在做起。
成功源于道德！让我们都来争当一个有道德的人吧。
道德作文 篇7
【做一个有道德的人征文1】
具有良好的道德，应该是每一个人都应该具有的品质。大家一般都会说： 我是一个非常有道德的人。但这些话，说起来简单做起来难啊!
从生活中的每一件小事，都可以看出你是否真的具有良好的道德。
就说一件小事吧!记得有一次，我坐公交车出去玩，车上十分的拥挤，没有一个空位。车子在一家超市门口停下了，虽然下去了很多人，但车上人还是够多。这时几位老人上了车，手上还提着大包小包的东西，满头的汗水。车子发动了，老人左摇右摆的站不稳，此刻我心里很不是滋味，就像五味瓶给打翻了一样，心想：怎么连个让座的人也没有呀!车子两边还用绿色字的写着照顾专用坐位，这些座位，怎么给这些青年人给坐上了呢?如果是我，我肯定第一时间，把座位让给老奶奶坐。就在这时，一位小青年起身让座，可他身旁的中年妇女，却连眼睛也不眨一下，就冲到了座位上坐下了。那个年青人又恼怒又无奈，车上的人也非常恼怒，可那个妇女却无动于衷。老人也只能继续左摇右摆地站着。我下了车，边走边想：尊老爱幼应该是我们发自内心，很自然的行为。不应该像车上的那位妇女那样，那么自私冷漠，蛮横无礼。
从这件事上，也让我明白：有的事说起来简单，做起来的确很难。2008年是奥运年，我们每一个中国人更应该体现出绿色奥运、人文奥运、科技奥运的理念。在自己的国土上，更应该做个有道德的人，体现我们国家文明的一面，去招待来自五湖四海的客人。让我们做个有道德的人吧!从我们身边的小事做起。不以善小而不为，不以恶小而为之。我相信：当我们每个人都做到时，这个社会就会更和谐，更温馨!
【做一个有道德的人征文2】
道德是什么?道德是一双温暖的手，一个真诚的道歉，一丝淡淡的微笑，一次真心的谦让道德就存在我们的身边，它像一颗启明星，指引我们在人生的道路上越走越远;像一盏明灯，照亮四周，让我们身边的黑暗越来越少;像一片天空，孕育着无数美好的心灵。只要你有心，做一个有道德的人，其实一点儿都不难。
不久前的一个星期天，我去阿姨家玩。一路欣赏着刚整治完毕的中河和东河的美景，踏在刚修筑完工的柏油马路上，我的脚步是那么轻松。
走着走着，一位骑着公共自行车的阿姨从我身边快速驶过。看着那红色的自行车，我不禁感慨：生在杭州是多么幸福，我们享受着别的城市居民还没享受的待遇。市政府为方便市民和游人的出行，费了多少心思，我们一定得爱护这些公用设施。正想着，就看见那位阿姨朝前面的租车点直奔而去，一会儿工夫就还好了车，像有什么急事似的，头也不回地就走了。路过租车点，我无意间朝那儿一看，不对啊，阿姨还的那辆车上还落下了一箱可乐呢，我急忙追了出去，可早已不见阿姨的踪影。于是，我决定留在那儿，等阿姨回来。五分钟过去了，阿姨还没来，倒是来了一位租车的中年男人。只见他选来选去，选了半天却偏偏挑了那辆有可乐的。我急了，连忙上前说：叔叔，您不能借这辆，这可乐是阿姨留下的。谁知，那叔叔一把把我推开，不耐烦地说：小鬼，这是你的吗?多管闲事，给我走开!恶狠狠的眼神让人害怕，我一下子懵了，那叔叔立即跨上车一溜烟似的跑了。望着叔叔远去的背影，我不断责怪自己，心里有说不出的滋味：要是妈妈在就好了，她一定不会让叔叔把可乐拿走的。那么多的车空着，为什么偏偏要租这辆，一箱小小的可乐，就可以看出那位叔叔的道德观。难道一个人的诚信，就值这么一点钱吗?
刘备曾说过：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。道德在很多时候，是代表着幸福美满，和谐友爱。
公交车上为老人小孩和孕妇让座的人比比皆是;长长的队伍前，年轻人主动让老人优先的随处可见;随手捡起地上的一张纸，一枚小钉子;人行道前，好心人扶着盲人穿过马路;捡到遗失物品及时归还主人的;帮助有需要的人，为灾区出一份力，给贫困山区的孩子献出一片爱心
我们作为一名小学生，更要从小做起。在校时，要尊敬老师、友爱同学、不说脏话、不说谎、爱护公物，力争做一名优秀的少先队员。在家时，要和邻里和睦相处，尊敬长辈，孝顺父母，干一些力所能及的家务，为父母减少负担，做一名诚信的好孩子。
道德是我们每一个人的基本素质。从我做起，从身边的小事做起，让道德之花越开越灿烂。
【做一个有道德的人征文3】
意大利诗人但丁说过：一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。我们少年儿童还没有资格去讨论道德和知识谁更重要，但我们相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的有知识的人。 中华民族历来崇尚道德。中国自古就是礼仪之邦，礼是中国传统文化的重要组成部分，讲文明，讲礼仪是我们每个公民首先要做到的行为准则。 党和祖国对我们少年儿童道德建设非常重视，儿童是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人。少年儿童道德状况如何，直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的兴衰。培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，才能确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，才能确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需付出很大的代价。在刚举行的第29届奥运会上，中国健儿不仅在金牌数上取得突破，而且表现了崇高的道德风尚。给我印象很深的中国女子柔道冠军杨秀丽与古巴选手的比赛，她右眼下部受伤，视线模糊，可她坚信：必将赢得金牌。中国水军夺取北京奥运第一金的刘子歌，平时最爱看《道德经》。2008奥运会时常听到这样的故事，人格魅力大于奖牌，坚持不懈永不放弃，祖国为他们骄傲，为病魔抗争的英雄等等。象美国蛙泳运动员尚蒂，曾经患了癌症，他说奥运是我毕生的追求，我永远不会忘记知道自己患癌症的那天，和我站在奥运游泳赛场的那天，不管我还剩多少天，我选择北京。有位患白血病的荷兰人范德韦登参加男子10公里马拉松游泳比赛创造了奇迹，他忘记了自己是白血病患者，只知道不停往前游。这就是奥运精神，它告诉每一位运动员和我们电视机前观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，虽然可能失去金牌，但一定会赢得观众心中的金牌。 做一个道德高尚的人是需要毅力的，对我们少年儿童来说毅力的培养并不是易事，什么样的人才算具有道德的人，随着奥运精神吹遍大地，越来越多的人具有了高尚的品格。5。12汶川大地震，全国上下齐心协力，众志成城，为灾区献上一份爱心。我觉得要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和少先队组织的文明行动、手拉手、雏鹰行动等有意义的活动外，还必须从身边做起，从小事做起， 比如说，在家里我们给劳累了一天的爸妈做一些事，在学校里帮助同学解决难题，在公交车上我们为年迈的老人让座，在广场上我们弯腰捡起一片废纸等等。 党和祖国都在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习知识的同时，要明白自己肩负的使命。让我们从现在开始，做好身边每一件事，努力培养自己成为有道德有修养的高尚的人。
道德作文 篇8
道德我现在，正遇到一个道德问题
今天，我与魏宇泽捡到了一个刷门卡，于是，我很乐意的拿回家了。可是，我却在面临着一个道德问题：如果自己留着卡，就等于捡到了五块钱。可是失去的是诚信；如果我把这个刷门卡交给派出所，可是没有得到什么东西，但换来的是诚信。于是，我闭着眼，坐在长椅上，思考着
突然我想到了两篇文章《钓鱼的启示》和《中彩那天》。《钓鱼的启示》是说孩子从小受到诚信的教育，最后成了著名的建筑师；《中彩那天》是讲父亲中了彩，可这才是帮库伯买的，最后，一他还是把奔驰车换给了库伯，可换来的却是诚信。
我飞快地跑到派出所并换了卡，虽然我没得到什么，可换来的是诚信。
道德作文 篇9
8月24——25日，我参加了在婺源风景酒店举行的上饶市教育局小学《道德与法治》新教材骨干教师培训会。此次培训有两个内容：一是由华南师范大学基础教育培训与研究院副院长、《中小学德育》杂志社副社长、《道德与法治》教材副主编王清平教授对粤教版小学《道德与法治》新教材进行解读;二是由广东省东莞市东莞中学松山湖学校刘秋燕老师带来的粤教版小学《道德与法治》微课的制作与使用，其实是对微课概念及其使用制作的较系统的讲授。
我们先来看第一块内容。王教授作为刚刚由教育部审定并推广使用的义务教育教科书《道德与法治》的副主编，对此套教材编写依据、课程性质、教材特点及课堂教学当然了然于胸，因此她的讲座也是围绕着这几个方面展开的。
一、 教材编写的依据是什么?
我们当前使用的冀教版《品德与生活》、《品德与社会》对培养社会主义合格公民起了很大重要，但随着社会经济的发展和社会的进步，我们需要增加新的内涵。尤其是依法治国理念稳步实施，更需要我们将法治教育的内容引入到小学品德课中来。
此次推广使用的粤教版《道德与法治》的编写依据为：
《青少年法治教育大纲》总体目标： 以社会主义核心价值观为引领，普及法治知识，养成守法意识，使青少年了解、掌握个人成长和参与社会生活必需的法律常识和制度、明晰行为规则，自觉尊法、守法;规范行为习惯，培育法治观念，增强青少年依法规范自身行为、分辨是非、运用法律方法维护自身权益、通过法律途径参与国家和社会生活的意识和能力;践行法治理念，树立法治信仰，引导青少年参与法治实践，形成对社会主义法治道路的价值认同、制度认同，成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。
二、 《道德与法治》的课程性质是什么?
《道德与法治》这门课程的基本性质定义为：它是一门活动性综合课程。这就要求我们任教者要创设丰富的教学情境与教学活动，让孩子们在活动中去体会道德的力量，去感悟法治精神。
三、 德育课程的学科核心素养是什么?
提升道德认知(道德觉识、价值认知、道德判断、道德决定、道德反省等)
增强关系理解(人生认知、关系觉察、价值体悟、道德敏感、道德对话等)
提高公民意识(国家意识、责权意识、规则意识、公共意识、独立人格意识、对话协作意识等)
丰富媒介素养(媒介识别、媒介选用、媒介批判、媒介责任、媒介法规等)
四：小学阶段《道德与法治》的教育侧重点是什么?
卫生之道——卫生、整洁、运动、规律作息等。
修学之道——立志、勤奋、好学、专心、讲理、问难、毅力、进取、惜时等。
谋生之道——进取、自立自营、勤劳、节俭、技能、创造等。
修德之道——正直、诚实、谦虚、自信、豁达、勇敢、坚毅、理智、求真、爱美、自尊、自省、自制、廉洁、不贪心等。
个人与家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
个人与社会——
(1)与熟人(同学、朋友、邻居等)：真诚、友爱、理解、信任、体谅、尊敬师长、团结同学、睦邻、合作、守信等;
(2)人与陌生人：礼让、友善、同情心、关爱、守信、善群、公正、宽恕、尊重、帮助他人等;
(3)人与社群：讲卫生、守纪律、维护公共秩序、爱护公共财物、美化公共环境、珍视社会进步、乐于社会参与等;
个人与国家——爱国、守法、平等、民主、国民的权利和义务等。
个人与国际——正义、和平、国际交往与合作等。
(三)人与自然 贵生、博爱、和谐、探究心等。
B、法治教育: 培养学生的国家观念、规则意识、 诚信观念、尊法守法的行为习惯。
五、 《道德与法治》的编写指导思想是什么?
1、加强法治教育就是加强道德教育，二者不能分割。
2、规则教育是小学阶段法治教育的重点。
3、学生是法治教育的主体。
4. 遵循中小学教师专业发展的基本规律。、
六、《道德与法治》教材的特点是什么?
暗线：小学低年级儿童品德发展的关系、内容范畴，儿童与自我、儿童与社会、儿童与自然，儿童的日常起居、人际交往、知识学习，体现品德发展的逻辑……
本教材在编排结构上，充分体现法治意识、法治知识与法治行为的三位一体。
5.独有特色：正确对待儿童成长中的问题，重视心理素质的培养，为儿童成长营造安全的心理环境。
栏目设计：
八、《道德与法治》教学建议是什么?
4、关注社会生活，通过案例教学，培养学生的法治素养和正确的价值观念。
接下来我们再来看第二块内容。
广东省东莞市东莞中学松山湖学校刘秋燕这位美女教师给我们带来的讲座是：粤教版小学《道德与法治》微课的制作与使用。其实是针对任何学科的微课制作与使用的专业培训。
她的讲座跟前面的王清平教授的讲座的结构方式一样，都是先抛出问题，然后围绕着问题进行阐述，这样让人感觉非常有条理。
三个小时的讲座，让我们对以下四个问题有了粗浅的认识：
一、什么是微课?它产生的时代背景是怎样的?
任何新鲜事物的产生都紧跟时代发展的脉搏。首先我们处于信息化大发展的时代，人们的生活节奏越来越快。而我们越来越走向国际化的融合之中，走可持续发展之路。我们的教育环境在发生着巨大的变化，我们面临着巨大的挑战。尤其是互联网+时代的到来，云计算技术的充分开发与利用，让我们进入了微时代。微电影、微信、微博、微店……教育必须紧抱信息技术发展的大腿，微课也就应运而生了。
什么是微课呢?定义者众多。这里选用广东省佛山市教育技术中心主任、微课创始人胡铁生的定义：微课是指以视频为主要载体，运用于课堂内外教育教学过程中，围绕某个知识点或教学环节而形成的全部教与学资源。时长一般在5至8分钟，最长不能超过10分钟。
微课的特点是1、主题突出，指向明确;2、资源多样，情境真实;3、短小精悍，使用方便;4、半结构化，易于扩充。
二、如何使用微课?
微课使用基于以下三种理论：1、(美国教育家布鲁姆)掌握学习理论：就是在“所有学生都能学好”的思想指导下，以集体教学(班级授课制)为基础，辅之以经常、及时的反馈，为学生提供所需的个别化帮助以及所需的额外学习时间，从而使大多数学生达到课程目标所规定的掌握标准。2、学习金字塔理论(美国学习专家爱德加·戴尔)普通的听讲只能记住所学知识的5%，而观看现场演示却能够识记30%以上。2、个性化学习理论：这种一对一个性化的辅导外加学生自主化学习的模式，其学习效果当然是好的。
其实微课在课前、课中、课后均可使用。如课前的学法指导、课中的讨论探究、课后的试卷讲评，教师均可制作微课，发至指定处，让大家观看学习。
微课的类型有：精讲型、实验探究型、操作示范性、虚拟面批型、游戏学习型等。
三、如何开发微课?
3、 微课的录制：准备步骤 1. 选择要讲的知识点，按照一定逻辑分割成很多个小知识点 2 .制作《学习任务单》 3 .做PPT 4 .依据PPT内容设计讲稿(类似小讲课) 5 .准备好麦克风、摄像头 6 .录制与修改 7 .上传网络
4、 录制设备：1、电脑2、摄像头、摄像机等设备用于采集电脑外部的视频;用录屏软件直接录制电脑屏幕形成视频3、话筒(音频源)
5、 录制方式：PPT录制 使用录屏软件录制 用手写板、数位板、电子白板、录课笔录制 还有DV录制 手机录制
6、 制作微课技巧：写解说词对着读 善用暂停，分步录制 操作录像与解说录音分开录制。
7、 微课录制中的细节：控制好时间、多样化的提问策略、结束语简短有力、PPT简介大方、画面简洁干净、要有完整的信息、关键信息字幕呈现、录制环境安静、生成视频文件格式正确。
四、什么是好的微课?
C、公众标准：1.微课程功能理解透彻;2.时间不超过10分钟;3.知识点够细;4.受众定位明确;5.情景定位明确;6.知识准确无误;7.知识点讲解不照本宣科;8.语言通俗易懂;9.PPT有视觉美感;10.视频画质清晰;1x.版式设计好;12.音乐配合好，节奏感强。
道德作文 篇10
一个人的道德，来源于自己的内心，来源于生活中的一点一滴。道德就等于爱心，你讲爱心、讲道德吗？在生活中，你做过讲道德意义的事情吗？我经历了几件事令我感动难忘，请你们看看吧！
讲一天，我和妈妈从南宁回来，在买票时，旅客们排着一条长龙队伍，好不容易才轮到我们买票。突然，一位老爷爷急忙跑过来，喊着：“让一让，我讲急事，让我先买票吧！”我本不想让开，可妈妈偏讲拉着我，妈妈拉我到旁边问我说：“是不是不高兴了？”我很不高兴地点点头：“明明是先到我们买票，为什么老爷爷就可以插队呢？”妈妈摸摸我的头说：“好啦，别生气了，如果你是老人，你也讲急事插队，别人不让，你的心里会怎么想？”我不好意思地点点头。老人买好了票，走过来说：“真是不好意思了刚才真的讲急事，让你们见谅。”妈妈和蔼地说：“您是老人家吗？我们应该的。”老爷爷高兴地说：“像你们这样讲爱心、讲道德心的人可不多了！”
还讲一次，我和爸爸去南宁玩，走过一个地下通道时，看见讲几个乞丐拿着破烂的碗坐在地上向过路人乞讨。我和爸爸拿了十几元零钱，每走到一个乞丐前，我都会把三元钱递给他。当我走到最边的一个乞丐时，发现一个大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爷爷的碗里，我急忙拉着爸爸过去理论。我气愤地对大哥哥说：“你怎么那么没讲公德心啊，老爷爷辛辛苦苦乞讨来这么多钱，你吐口水钱都弄脏了，谁知道你讲什么病，如果传染给别人怎么办呢？”说着，大哥哥拿出20元钱，小心翼翼地递给可怜的老爷爷说：“真是对不起！”老爷爷微笑地点点头。大哥哥对我说：“你真是一个讲爱心讲道德的人，以后我也要做一个讲道德讲文明的人。”
今年的清明节，我和爸爸妈妈去崇左殡仪馆祭奠。一进殡仪馆，浓浓的烧香味就扑鼻而来，我们看见满地是果皮纸屑，来祭拜的人把祭奠完后不需要的的东西乱扔了。我心里想：这些人怎么这样没讲公德心，来祭拜自己的祖先还要到处乱扔垃圾，真缺德！
道德，不是每人都讲的，缺德的人会做出什么坏事来。道德能让社会和谐、幸福、美满！我们小学生就从小开始，就要学会感恩，学做一个讲道德讲文明的人。
道德作文 篇11
有谁的名字，像他那样，如春天的风，吹遍神州大地的每个角落？又有谁的名字，像他那样，如破冰的暖，唤醒人们忙碌现实中紧闭的心灵？是他，雷锋！又到三月，忆雷锋！
雷锋叔叔固然已经逝世，但是他的精神是永存的！不仅仅是20世纪60年代，在我们21世纪，仍旧有着许许多多的活雷锋。
他们在马路上扶起摔倒的白叟，为社会主义添砖加瓦；在校园里，他们随手关掉教室和走廊的长明灯，关紧正在滴水的水龙头，热情地帮助同学们解决学习上的难题；在家里，他们主动帮助父母分担家务，勤俭节约，不铺张粮食；在对待工作，他们有着钉子精神，干一行，爱一行、专一行，精一行越来越多的雷锋泛起在我们的视野里。
雷锋精神已经传承了50年，在每一个365里路中，他永恒的生命中沸腾着无数中华人民。让我们说雷锋、每天见雷锋，人人做雷锋！
雷锋，你是圣火的火种，点燃了理想与信念的火把；你是一粒但愿的种子，把嫩绿与金黄无私奉献给大地。雷锋，变革的时代需要你，我们追随你一路走来，我们还将紧跟你一路前行，昨天、今天、明天，我们都会踏着你的足迹，大他不地走未来！让我们学习雷锋，做一个有道德的人，让我们的明天、让世界变得更加夸姣！
道德作文 篇12
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
我是一棵小树，仅有几片嫩叶的小树。我是那样的瘦弱，以至于狂风一吼，就会摇摇欲坠；暴雨一怒，就会岌岌可危。可是，我依然健康地成长着——因为，在我的身后，有着一棵参天大树，那样挺拔，那样葱郁，为我抵挡狂风，为我阻遏暴雨。我吮吸着甘露，我沐浴着阳光，我狠命地往下扎根，使劲地往上成长。为的就是有那么一天，当大树衰老的'时候，我能用粗壮的臂膀守护着它。滴水之恩，当涌泉相报——我明白，报恩，就是我的道德。
我是一只蜜蜂，花丛中勤勤恳恳的蜜蜂。每日我都日出而作，日落而息，为的就是采集酿造那甜美的花蜜。尽管工作及其单调，我仍旧那么无怨无悔，拖着自己沉重的翅膀，飞舞在每一朵盛开的花朵上。有人赞美我的勤劳，有人羡慕我的能力。当然，也有人嘲笑我——那么拼命，你到底换来了什么？我想，他们不会明白，用自己的努力，换来别人的幸福，会有多么的快乐。我哼着歌儿，旋转在笑脸似的花丛中。赠人玫瑰，手有余香——我明白，奉献，就是我的道德。
我是一名学生，普普通通的中学生。老师们教导着我们，道德是为人之本，可是真正做到的又有哪些？随手一扔的垃圾，不经意践踏的草坪，都是指证人们无德的证据。尽管这样，人们还是安安稳稳地过着自己的日子，没有人去理睬那些哭诉着的小生命。我们不可能完全制止这些行为的发生，但是我们可以弥补这些行为留下的残缺。道德汇成一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路。它有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
意大利诗人但丁说过一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。道德，这一词不时出现在我们的教科书里，也经常闪现在我们的生活中；它陪伴了我这么多年，令我每时每刻都在提醒自己要做一个有道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友”。
道德是一首甜美的歌曲，然我们共同唱响那美丽的曲子，让每个音符都飘进人们的心里。
道德作文 篇13
10月13日，在佛山黄岐，一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸，路人无人伸援手，接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过，都没救援或报警，直到一名拾荒者发现后将她扶起，呼喊救人。至今，女童还未脱离生命危险。
冷漠，刺痛了人心。在惨案中，司机的凶残、路人的拒救，交织成了面色冷漠的众生相。痛感、悲悯心匮乏，仿佛“人性方向盘”失灵的推土机，横冲直撞，尽情碾压着道德伦理的底线。
灾祸与“冷漠围观”结伴而行，已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压，18人无一搭救，冰冷的看客姿态，印证着道德底线下移的喟叹。
若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者当迅即救人，稍减良心上的负罪感，路人也当积极伸手相助。
然而，一切都被反转过来了：司机逃了，路人视若无睹，“敬畏生命”俨然是纸上空谈，少管闲事式的明哲保身，才被奉若信条。对善美信念的放弃，构成了人心的暗区。于是乎，幼小生命，差点毁于车轮下，抑或被集体冷漠葬送，失去了尊严——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。
个体境遇，总是世态的微观映射。女童的突遭劫难，投射了人际关怀的冷暖。不堪想象，当她劫后余生，又怎样遗忘这段刻骨铭心的记忆？她对社会的体认，会不会受到负面影响？
那些围观者，剥离了冷漠的标签，也是普通的民众。他们未尝就不懂，没有人是座孤岛，相互搀扶才能同舟共济；“乐于助人”是传统的人伦美德，漠视生命，会让良知溃散。或许换个语境，他们也会痛斥“铁石心肠”，呼吁人性回归。可一旦轮到自己做“路人甲”，他们就打起酱油，从“审丑”向“示丑”自然地角色切换，原因何在？
究其症结，不过是“行善有风险”，出手不得不谨慎。将道德流失归咎于“世态使然”，是公众一贯的逻辑转化。你看，“彭宇案”殷鉴在前，“做好事遭恶报”，谁还敢冒险救人？理由看似铿锵，其实是伪命题——真正道德，理应跳出物化的代价考量。行善成本，不应是冷漠的通行证。
忽略人性反思，是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说：“你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要行善事；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界”。道德践履，本该更果敢，超越利弊权衡。
社会学家孙立平在《国人的冷漠是如何铸就的》一文中，将审丑麻木视作一种“轻度罪恶”。正是冷漠、歧视等庸常之恶，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性规约的拾级而上：道德令，被人们视作底线性的信仰。“人们一切不幸的根源，不是饥荒，不是火灾，也不止是那些作恶者，而在于他们各自为生”，托尔斯泰如是说。打破“流沙格局”，构筑人际关怀，需要价值秩序的重新梳理——在社会储藏室里，多放置些“人本关怀”。人性复苏了，道德方能走进“春天里”。