吃饭观后感 篇1
文章说“现在，很多人开始说，生活应该慢下来。我想中国人可以先从慢下来吃饭开始。”但中国人现在似乎已失去了慢的能力。
很多人都意识到了，我们目前的生活节奏是很快的，每天很早就起床了，然后忙着洗漱，忙着吃饭，忙着出门，忙着上班，忙着工作，忙着回家，忙着做晚饭，忙着吃晚饭，忙着教育孩子，忙着睡觉……我们已经忘记了自己每天工作到底是为了什么了；已经忘记了自己所追求的生活是什么样的了；已经忘记了享受生活中的乐趣。我们也只有机会和家人聚在一起，聊天，关心家人和朋友，一起吃团圆饭，只有在这个时候才能感受到生活的美好！
我们何时可以像文章所描述的那样，一家人无论工作有多么忙，都会放下手中各自的工作坐下来，谈谈各自今天的工作，或是有趣的事情，或是赞美一下桌上美味的佳肴，再一起来慢慢地享用这美味的佳肴，慢慢地品味出食物的滋味。生活亦是如此，当你慢下时才能找到隐藏在生活中的更多趣味和幸福。事实上，慢节奏的生活并不意味着懒惰。放慢脚步不是为了拖延时间，而是为了让我们在生活中找到平衡。
一个人最重要的能力不是在短时间内做最多的事情，而是学会把事情做的更好。能从一碗清粥中品出真味；从一本书中读到感动；从一次出游中体会释放；从一次游戏中发现自己；放缓脚步去享受生活中经历的每一件事，你会发现生活变得精致了许多。
现在很多人开始说，让我们放慢我们的生活！也许我们可以试着像作者说的那样，从平常的不能在平常的吃饭开始慢下来吃饭，来享受这么多足以傲视全球的美食！也让我们的孩子能够感觉到吃每顿饭都是享受，让孩子们学会感激为他们做美食的父母，感激种粮食的农民，感激太阳的恩惠，感激自然的恩惠，让我们的孩子们怀着一颗感恩的心去吃饭，去上学，去上课，去写作业……那他们的心情该是多么的愉快呀！
他们会有一颗感恩的心去做每一件事，那么他们的未来生活会更加阳光！
吃饭观后感 篇2
身体发肤受之父母，这句话说得如此贴切，孩子们长大了懂事了会想着父母身体是否安康，却不曾思索过自己若稍有损伤，天下父母心会是如何心疼？父母对子女的爱何其伟大？
黄春明先生的《国峻不回来吃饭》一诗，使我感触很大。各大报章杂志和电视新闻，近年来大肆报导自杀事件，难道这些轻视自己生命的人，不管是为人子女或已为人父母，在决定自杀时，不曾思索过，他并没有解决了任何事情，他只是把自己的痛苦加诸到自己的亲人和关心他的人身上而已？新闻报导过后，表面上看起来好像一切已过去，但家人所承受的伤痛并没有随之消逝。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，多想奉劝那些一时想不开的人们，在遭遇困难、瓶颈时，路不转，人转。换一个方向去想，或许就能海阔天空。
回家吃饭一向是归属感的指标，在黄春明先生的诗中，曾提到父亲不等儿子回来，就先吃饭了，文字表面看似冷静，但可否想过，那可是因真的遭遇过了那样身心长久的煎熬，所能做出的唯一反应？人生还是要过，长久的路还是要靠这双腿继续走下去，妻子无法面对现实，令人不忍又怜悯。谁能帮助一个心碎的母亲振作起来，勇敢面对丧子之恸呢？
为人子女的，不管遇到任何难关，在脑中出现自杀念头的瞬间，不妨想想，就算你除下了自身的痛苦，但却也永远带走了父母想要子女回家吃饭，那微小的希望。
吃饭观后感 篇3
《在家吃饭的智慧》一书详细介绍了60多种常见家用食品材料的功效和使用方法。以下是在家吃饭的智慧，希望对你有所帮助。
吃饭也是有讲究的，吃什么，怎么吃，吃多少，什么时候吃，这都有说头。吃对了，身体舒服，百病不生;吃不对，各种毛病都会找上门来。有没有一种简单的方法让我们一劳永逸地搭配和烹调食物？
有，我把《回家吃饭的智慧》这本书推荐给大家，那就是给食物分阴阳，利用食物的阴阳来纠正人体的阴阳失衡，这其实就是真正的健康饮食之道。希望可以让更多人通过吃家常便饭，在不经意间避免疾病的困扰。这个书告诉我们：
在家吃饭不仅是一种姿态，也是一种孝道。在家吃饭不仅是一种营养，也是一种疗效。在家吃饭不仅是一种潮流，也是一种健康快乐的饮食方式。
本书详细介绍了60多种家庭常见食材的功效及用法，其中包括运用荠菜、马齿苋、鱼腥草、艾蒿、橘络、陈皮、子姜、黄芪、西瓜、荷叶、银耳等食材的烹调养生术，可专门调理身体虚弱以及常见症状，如发烧、感冒、月后寒、咳嗽、胃并烫伤等，更有独家祖传食疗方，以及多种家庭自制小食品。让你在不知不觉中学会做一道既有滋补作用又有浓浓爱意的家常佳肴。
有些人说家常便饭很普通，但其实不是，对于会吃的人来说，那是养生大餐。如今我们生活方式变了，与家人团聚的时间，掐指一算真的少的可怜，为什么我们不暂时停下匆忙的脚步，回家吃顿饭呢?我们都很忙，忙的很累，其实快乐的日子也很简单，不过就是带着好心情和家人一起吃点家常便饭。
在家吃饭的智慧，一个很亲切的名字，让人想起了家里数不清的美食。陈允斌的书仍然是关于健康、健康、如何吃饭、如何睡觉和如何生活的。因为行文的简练而对症下药，于是读起来也特别平易近人，感觉有道理。
谁不知道吃，但吃的大学问，大智慧不是人人都知道的。中医世家出身的陈允斌开口便是大众熟悉的语汇，并没有用许多难以理解的中医专业术语，这也让这本书相当容易理解。结合中医医理与现代营养学，再加上对于食疗保健领域的用心专研，也让这本着作既有科学性又兼备实用性。
读者完全可以择其需要，饭后茶余读上两段。
要健康，就要多吃阴性的食物，比如五谷杂粮。不过，书中在对比说另外一些偏阳性的食物时，似乎印掉了一个“阳”字，变成偏性的，偏性是什么?比如p10-p110。
春、夏、秋、冬有不同的吃法，如春甜，脾安，夏辣，肺金，秋酸，保肝保胆，冬咸，可延年益寿。吃的东西要应景，不要吃反季的。药补不如食补等等观点，看起来听起来也和从妈妈那里听过的一样。
只是当年只知其一，如今有了科学的解释才恍然知其二。
书中还包括一些简单易行的食疗方法，如退烧、肺热咳嗽、感冒、胃病等。要说吃什么补什么，那其实还是要关注自己平时吃的东西，先别慌着补，要找到吃的东西里伤害你身体的东西，然后少去吃它。换种补的方式才是智慧的补。
有道理。
生活是一项长期的事业，每天都需要吃饭。而健康的生活，健康地养肝养肾更是重要。陈医生说，现代人有好几种肾虚。原因是我们的生活节奏太快了，每个人都透支了。
没有保护自己的肝、肝、肾同源性，导致肾虚提前。唉，最近加班看书熬夜都熬得特别的严重，有点变本加历了，结果这几天一直就感冒，果然是熬出了毛病。为了自己的肝和肾，少熬夜吧。
至于其他的道理，也很简单，比如梳头活血，多敲牙齿，多走路。生活的道理原来就是这么简单的，可是现代人偏偏去迷信贵的好的，稀有的，少的。以至于忽略了根本。这确实是个智慧事。
吃饭观后感 篇4
作为一个中国人，我们经常听到“吃饭”这个词汇，它已经成为了我们的生活日常之一。吃饭是满足基本生理需求的一种方式，但吃饭不仅仅是简单地填饱肚子，还包含了文化的内涵。在我们的日常生活中，吃饭不仅是一种物质的需求，而且还是一种精神的文化。
看到“吃饭观后感”这个标题，你也许会想起电视剧《都挺好》里的那些吃饭场景。电视剧中的吃饭场景多是家庭聚餐，这个时候每个人都需要互动，聊天，分享彼此的生活小事。看到这样温馨的场景，不由得让人想起了自己的家庭，自己是否也有这样的一家人，可以这样相聚，相互交流。其实，在日常生活中，不论是在家庭中，还是在朋友之间的聚会中，吃饭本身就是一种交流的方式。一个团圆的家庭，一次愉快的聚餐，不仅可以满足人们的生理需求，还可以带给我们心灵上的愉悦，感受到亲情和友情的温暖。
同时，吃饭也是一种文化的体验。以中国菜为例，中国菜品种繁多，种类丰富，不同的地域、不同的文化背景背后，隐藏着不同的美食文化。例如，广东的点心，四川的火锅，深圳的烧腊，都是一种地域文化的体验。在吃这些食物的时候，我们可以不仅品尝到美味，还能够感受到不同地域的文化内涵。此外，在西方国家，吃饭也有着不同的文化体验。例如，在法国，人们注重美食与人性的交融，重视餐桌礼仪，认为就餐本身也是一种艺术体验。而在美国，人们则更加追求快捷、简便和多样化的美食，注重时间效率。
然而，随着时代的不断发展，我们现在的餐食方式与以前也有很大的不同。过去，我们经常会选择在家里吃饭，和家人一起分享美食，交流彼此的生活。但是，随着社会的快速发展，我们的生活节奏越来越快，饮食文化也随之发生了改变。我们现在习惯于在外面吃饭，或是外卖餐品直接送到家门口。尽管这种方式方便快捷，但却减少了与家人亲友的交流和互动，我们正在失去过去的饮食文化，以及它所承载的家庭、朋友和亲情的温情。
总之，吃饭不仅是一种基本的人体需求，也是一种文化的体验。我们不仅可以从吃饭中体验到美食的滋味，更可以通过吃饭，来感受到不同的地域文化、西方文化和人文文化。通过吃饭，我们可以更好地了解世界，也可以更好地了解自己。在快节奏的现代社会中，我们需要更加珍惜和传承我们的饮食文化，与家人和朋友一起分享美食，感受餐桌上的亲情和友情，这也是人们需求生活的一部分，是我们不可或缺的一部分。
吃饭观后感 篇5
本溪县满族小学
张菁华2012年5月10日
在看完这篇文章的时候，竟恍然大悟般意识到自己不知何时错过了这么多足以傲视全球的美食。正如文章所说，我们生活在一个美食荟萃的国家，但在繁忙的工作中却处处掩埋着美丽。
面对越来越多的工作，以及生活中的压力，我们必须简化日常工作，使之更有效率。尽管我们不像在美国那样处理午餐买汉堡堡热狗之类的事情，但我们并不真正重视它。中国的美食种类丰富，什么鲁菜、川菜、苏菜、粤菜，还是浙菜、闽菜、湘菜、徽菜啦，样样都令人赞不绝口。
但不管是什么饭菜，重要的还是慢慢地去吃，去欣赏，去享受这繁忙之中的一刻安宁。
有句这样的话“饭要大家吃才香”。一家人坐在一起，玩得开心，一起享受幸福。他们吃的东西很有意义。如果真的是为了把肚子填满，那或许饭就不叫饭，该叫饲料了。
但为什么现在人们会淡化吃饭这件事呢？这要与我国遗留下来的文化有关了。中国有古语“食不言，寝不语”。
意思倡导人们吃饭时不许说话，睡觉前不许说话。这是古人总结的有益健康的经验，。虽说是受了先人的影响，但是我们在吃饭这件事上还是存在一些问题的，尤其是孩子们，厌食、弃食现象那更是有目共睹了。
尽管学校不允许边吃饭边聊天，但这可能不是孩子们不喜欢在学校吃饭的主要原因。抛出食堂的饭菜是否可口之外，是否在他们身上的教育出现了问题？
小时候的娇生惯养使之不懂得粮食得来的辛苦，或许所谓“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”只是他们口中的笑话罢了。大家做好后，会一起高兴地喊一声“谢谢，我要吃了”然后一起吃饭，也许是必要的，是应有的礼貌，这很值得我们学习。但恰恰相反，我国教育的现状是教育的填鸭式，没有其他发达国家理想。
没有太多的时间来培养孩子端正的饮食态度，学会欣赏四季自然的好处，了解饮食文化，培养自理和独立的工作习惯。这是我们国家教育的现状也是缺点。正如别人所说的“毁了我们中国的正是我们自己”。
如果我们不能改变环境，就改变我们自己。即使我们没有充裕的时间去培养，但我们可以创造那样的机会，让孩子们学会感恩。只有孩子们打心底里知道万物皆为我所用，但不为我所属，他们就会自主的去感激粮食，感激朋友，感激身边的万物。
无须大人们一遍一遍地教。不断的唠叨只会增加他们的厌恶。这就是为什么今天的孩子有太多的坏习惯要忏悔。
不是他们的父母没有受过良好的教育，我认为这是错误的。教育不能只限于说，说，说，再说。孩子们也有自己的想法，即使一天天的被灌输所谓的“正确的思想”。
孩子们也有自己的领域，在这个领域里，他们除了教书之外还做其他事情，这就是我们所说的坏习惯。我把这个领域称作“自由区”，我们虽然不能进入其中，去改变孩子们在我们眼中的“坏毛病”。但我们可以靠近他们，让他们把心中“自由区”的小故事讲给我们听。
从而找到教育的突破口。从孩子的角度来看，也许我们的一般原则根本不适用于他们。这是我们应考虑的问题。
教育的问题！
不只是吃饭这些问题，浪费，自私正从孩子们身上慢慢显露出来，值得我们深思......
从吃到受教育，不管是什么，我们都应该学会慢慢地吃，慢慢地教，正如文章所说。尽管我们处于快速的生活中，但仍会在慢慢中渐渐悟出道理，悟出真谛。
吃饭观后感 篇6
《别打扰我吃饭读后感》
吃饭是人们生活中不可或缺的一部分，它代表着生命的延续和对生活的需求。在现代社会快节奏的生活中，人们往往忽略了用餐过程中的美好，往往会在吃饭时被各种杂事干扰。读了《别打扰我吃饭》这篇文章后，我深深地被其中的道理所感动，同时也对如何享受美食有了新的认识。
这篇文章以作者自己吃饭为线索，通过描绘各种吃饭时被打扰的场景，表达了作者对吃饭的向往和对打扰的抗拒。他以详细具体而生动的描述，让读者仿佛置身于现场，亲身感受到了吃饭时那种独特的氛围。
文章一开始，作者通过描述自己一个人静静享受晚餐的场景，让人感受到了在安静的环境下吃饭时的舒适和享受。就在作者细细品味美食的时候，却被电话的铃声打扰了。电话铃声尖锐刺耳，打破了原本安静的用餐时光，让人感到烦躁和不悦。作者通过这个场景，传达出他对吃饭时不受打扰的渴望。
文章引出了各种各样的打扰场景，如家人的闲聊声、电视的噪音、手机的震动等等。这些打扰让人们无法专注享受美食，破坏了用餐时的心境。在这些场景中，我不禁反思自己平时吃饭时是否也面临同样的问题，是否也经常被手机的铃声或者电视的吵闹打断思绪。通过读这篇文章，我意识到应该给自己创造一个安静的用餐环境，享受食物带来的美味和快乐。
文章作者通过描写在一家小餐馆静静享受美食的情景，再次强调了用餐时的重要性。无论是家庭聚餐还是独自用餐，我们都应该有专注于享受美食的时刻，将注意力集中在味觉上，感受食物带来的愉悦。只有这样，我们才能真正品尝到美食的丰富味道和情感内涵。文章作者用简洁而有力的句子"别打扰我吃饭"来总结自己的观点，表达了他对用餐时宁静的渴求。
通过阅读这篇文章，我深感在现代快节奏的生活中，很多人都忽略了用餐的重要性，无法真正品味美食所带来的享受和快乐。我们应该给自己创造一个宁静的用餐环境，打断与外界的联系，专注于享受食物的美味。只有这样，我们才能真正感受到用餐的乐趣，从而提升生活质量。
读了《别打扰我吃饭》这篇文章后，我对美食的态度有了新的认识。希望每个人都能像文章中所表达的那样，给自己创造一个安静的用餐环境，享受食物带来的美好和快乐。让我们共同努力，相约美食，享受美食带来的无限可能！
吃饭观后感 篇7
母爱地久天长——读《陪母亲吃饭》有感一直坦然接受母亲照顾我的生活，也一直以为母亲过生日时，送给她的礼物就是买一些小玩意。而读完《陪母亲吃饭》这篇文章后，我才明白，其实送给母亲最好的礼物是——温暖。小时候母亲含辛茹苦把“我”养大，长大后挣脱了母亲的环抱，寻找到了向往已久的生活后，母亲病了——肌肉萎缩，“我”做了一顿饭喂母亲吃，才惊悟，原来一顿饭可以吃得这样地久天长！是啊，人世间最地久天长的爱莫过于母爱了。是母亲哺育我们成长，为我们撑起生命的天空；当我们遇到风雨时，是母爱悄然而至，帮我们擦干眼泪，给我们慰藉和力量。在母亲的心里，自己的孩子都是宝贝，无论我们有何种成就，甚至是没有成就，在母亲的眼里我们都是最棒的。
这就是母爱，她是潜藏在心底的永恒，是人世间最圣洁最无私的情感。在平淡的生活中，我们往往会因习以为常而忽略母亲，忽略她给予我们的温暖。当我们以为自己已经长大，以为可以挣脱母亲的束缚，扑向广阔的自由时，是否还会想起守在家里日夜翘首企盼的母亲？哪怕陪母亲谈一谈心，哪怕陪母亲吃一顿饭，对于母亲来说，都是莫大的满足。然而，只有离开家乡、经历痛苦的离别时，才会发现，母亲才是我们心中最割舍不下的那份牵挂。无论走得多远，却永远走不出母亲关切的目光！感谢您，母亲！
吃饭观后感 篇8
品味生活
——《慢慢地学会吃饭》读后感读了这篇文章，我觉得我好像就是文章中日本人说的不会“吃饭”的中国人中的典型代表。
每天忙忙碌碌的我每顿饭也是吃得忙忙碌碌。早上，我随便热剩菜，剩菜，十分钟内吃完。我可怜的女儿每天和我吃一样的食物，她吃得和我五岁时一样快。
吃完，我们就一起匆匆地赶去学校。看了这篇文章后，想起宝宝更小的时候我一边哄她，她一边吃。她吃了大约一个小时，但那时她总是很高兴，但我觉得太累了。
随着她一天天长大，忙于工作，我逐渐开始催促她吃饭。我发现她的脾气越来越大。我们母女俩经常在吵架的气氛中完成吃饭的任务。看完这篇文章，我觉得慢慢吃很重要。我对女儿吃饭的愤怒影响了她的食欲、脾气和性格。
每晚，我也是匆匆忙忙地做完一顿饭，再喊全家人：“快点来吃饭！”全家人吃得都很快，因为我做饭时就是以做熟为目的，以放全调料为宗旨，根本没把心思、味道融入进饭菜之中，家人自然食而无味。
吃完饭后，我一个人快速收拾完，再开始备课、写材料。我一天的生活就要结束了，可是我与家人的接触却很少。读了这篇文章后，我想到我如果在做饭时多花些心思，家人觉得吃着好吃，哪怕为了不辜负我的心思也会慢慢吃的。
在慢慢吃饭的过程中，我们还可以加强彼此的交流。一家人每天住在一起，但很少交谈，这也与我们的进食速度有关。
除了在家以外，在学校我也吃得很着急，因为学校的老师吃得都很快，我为了不做每天的最后一名，也只得加快速度，一顿饭下来，总觉得胃很不舒服，长期以来，就会觉得食堂的饭菜越来越缺乏味道。读了这篇文章，我知道这味道就是生活的味道。我们老师之间很少有联系。午饭后，我们将回到教室去看望学生。
有时我们发现在同一家公司工作几天都见不到对方，因为我们不在同一个地方吃饭。其实，我们可以慢慢吃这顿饭，在食堂品尝同事精心准备的食物，这也是尊重他们工做的结果。我们也可以利用午餐时间互相交谈，增进同事之间的感情。
读完这篇文章，我也发现我的一个错误是我们班有一个很好的学生，他吃得很慢。我也和她谈过了，希望她能快点吃。现在，慢慢吃对她来说是件好事。如果她在食堂吃得好，就不会像其他学生那样冲进店里买小吃。他们都专注于小食品。在食堂里，学生们吃得慢，他们吃得好，吃得饱，少吃点小食品，这对他们的健康有好处。
我们要求学生在教室里不准大声说话，在走廊及楼梯上不准说话，在食堂不能说话，学生脑子里总想着不能说话，他们还怎样尝试表达，怎样增进沟通。学生在吃饭的过程中可以说话，这点我同意，如果学校不设一个让学生自由表达的角落，我们又怎样让学生感到校园生活的快乐。我们让学生慢慢吃，学会等学生吃完再收拾盘子。培养学生的耐心，增进学生的友谊。
生活是如此美好，让我们在品味生活的过程中慢慢地吃吧！
吃饭观后感 篇9
看过太多太多下饭日剧，小森林、五郎、料理仙姬、南极料理人，日式料理美学是他们在影视作品中从不肯放弃的文化输出，就像韩国没有一部电视剧电影里不会出现泡菜、拉面、辣炒年糕、参ji汤一样。
作者原本是高档餐厅的chef，后来专注家庭料理，本书中大部分内容都是她自己做的饭食，偶尔也有探店和旅行。这一套春夏秋冬完全是多功能书籍，最大的功能是食谱的呈现，还兼具美食指南、旅行指南、家庭伦理温情plog的功能，作者会配上一下照片和手绘指南，风格极其贴近另一位高木姓的治愈系选手——高木直子！暖心又暖胃！我自己是学到了不少纯正日式料理的做法，建议爱烹饪的小厨郎小厨娘常备。
但是作者最让我感动也是最难能可贵的一点是对于记录的坚持，正如每一位拍摄vlog和写日常笔记的朋友一样，原来我们都在做着同样的事情。坚持记录，坚持阅读记录。日复一日微不足道地记下一小笔——心情、想法、阅读体会，无论是洞见还是庸见，日后都会成为沉甸甸的记忆。我很少会写日记，但因为引以为傲的记忆力逐渐弃我而去，会把灵光乍现记在手机备忘录上，免得和生活的片羽吉光失联。曾经热衷于记录和人吵架摆阵之后的总结，法国人把它称作“楼梯上的灵感”，也就是模拟下次该怎么对付这号人物。
日本人很善于把细节做到极致，所以曾经莫名认定手账是属于非常日本的生活方式：听到一首喜欢的曲子，吃到一筷美味，读到一篇让人失神的文字。脚下像踩着棉花糖，又像从高处落到蹦床的一瞬间，身心舒展地凌空腾飞了。仿佛人人都开始珍惜这种被平平常常的满足包围和淹没的感觉，记下生活的细枝末节，最后再配上日系滤镜，和他人一起咀嚼生活的痛和快。
书中的家常滋味最多，无论追逐外食的新鲜感有多么来势汹汹，味蕾最终还是会回归家常。管它山珍海味鲍参翅肚，“家的味道”“妈妈的味道”“爸爸做的饭菜”都是无可匹敌的。这正应了那句：厌烦和陈旧的另一种说法，也可能是熟悉和安心。
吃饭观后感 篇10
武警幼儿园欧琼君
看完这篇文章，最大的感触是：吃饭是人之常情，怎么能费这么大力气让孩子张嘴呢？
孩子不喜欢吃饭已经成为许多家长最头疼的问题之一。
孩子不喜欢吃的主要原因是父母太在意孩子的饮食。他们对这个问题要求太高了。孩子们的正常食欲被那些有充足物质和时间的成年人的仁慈所破坏。在吃饭的问题上同孩子斗狠比倔。
父母没有不败的。
如何让孩子有正常的食欲？这其实非常简单，就是四个字：顺其自然。
家长在孩子的吃饭问题上不强迫不焦虑，相信孩子知道自己吃多少。孩子有一天胃口大，什么都想吃是正常的，但有一天他什么都不想吃。从一开始，你只要注意食物的营养搭配，把应该给孩子吃的食物放在桌上，但他吃什么、吃多少只是他自己的事。
当孩子表现出不爱吃饭或不爱吃某种东西时，千万不要说出这件事，更不要因此教训他，也不要急于找替代品。他假装不知道吃什么，带什么来吃，甚至想找个机会用语言暗示自己非常喜欢吃。
如果孩子已经出现了厌食，家长首先要改**度，在孩子的吃饭问题上态度平淡，吃多了不表扬，吃少了不批评，这个问题上要平和愉快。其次，不要指望半月二十天就能恢复。父母应该有耐心。这种耐心不是来自于你一时的平静压力，而是来自于你正确理解之后的彻底平静。
那么，不要在各种食物之间画一条线。不能说有营养就多吃，没有营养就少吃。让孩子自己吃饭，不要喂。最后，不要和孩子谈论吃饭的情况。这样的话会对孩子的饮食产生负面影响，教他用不合理的要求来胁迫父母。
吃饭观后感 篇11
内容简介：对所有在红尘中还为“得不到”、“放不下”而烦恼的人，尤其是郁闷、忙碌、焦虑的上班族来说，想要像佛一样淡定，似乎是天方夜谭……事实上，上班族、普通人，离佛的淡定境界，都只有一步之遥。不信吗？有人曾问慧海禅师，和尚修道是否还要用功，如何用功。慧海回答说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”那人问：“所有人不都这样吗，跟师傅的用功有什么不同呢？”慧海说：“不同。他吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较。所以不同。”上面这个例子说的是什么呢？ ——吃饭睡觉就是用功修行，就是通向佛法的正道。换句话说：如果会吃饭，你就能成佛！这是一部真正启迪心灵、让所有人都能看得懂、参得透的佛法书：学会放下，学会自在，学会淡定，这样，你就能在纷乱的世界中寻找到真正的能量和幸福。
如果会吃饭，你就会成佛读后感，来自淘宝网的网友：境是饭，心是心态。你吃得很专注，很专心，所有其他的事你都不想；同时，你吃得很明了，你对你当前的生命状态很清楚，就像有一盏明灯照耀着一样。所以说专注就是禅定，明了就是智慧。书的语言浅显易懂，是一本让所有人都能看得懂、参得透的佛法书。而且书的内容都是从日常的生活出发，能让人从自身的实际中得到体会，读着很有益处。
如果会吃饭，你就会成佛读后感，来自卓越网上书店的网友：生活即是禅，用心去感悟生活，即用心来吃饭，你的心会逐渐从浮躁的生活中平静下来，享受到另一种心灵的平静。快节奏的现代生活，让很多人少有时间静下心来观照自己的内心。《如果会吃饭，你就会成佛》这本书虽然不是大讲特讲一些大道理，但却让人感到越是平淡、平常的?活、事物，往往越发蕴藏着深刻的大道理。