经典哲理故事感悟

佛学简介

佛教，为东方文明之瑰宝，其影响深远广大，三千年来为无数众生提供了安身立命之本。自后汉以来，佛教输入中土，成为中国传统文化的重要组成部分，影响及于中国文化的方方面面，深入于每一个中国人的遗传基因。在当今的文明建设中，佛教文化仍然起着重要作用。

佛教之精华日佛法。佛法，乃佛及无数佛弟子通过修行实践所证悟的真理，它提供一种如实知见宇宙人生真相的智慧，堪作个人解决超越生死终极关怀问题的可靠指南，并给整个人类文明提供深刻启迪，可谓人类智慧的最高成果，超越时空，万古常新。

其中有指导世俗生活的教诫，有可作为座右铭的警句，有可作心理治疗格言自警疗法的良方，更多可作为佛教修行者观修之口诀。若熟读、背诵其中要言，可使修行过程中多一些善知识教导，少许多魔障疑难。

以警句形式浓缩全部佛典之精华。

人是一种聪明的善于解决问题的动物，同时也是一种过于聪明的善于为自己、为他人制造麻烦的动物。为了应付变化万千的世界，为了应付变化不定的生活，为了应付变化莫测的人心，人类聪明地设立了一个个概念，作为评价事物的标准，例如，爱情、友谊、忠诚、背叛、善良、丑恶、公正、自私、成功人士、失败者、优生、差生人类还聪明地建立了一个个框架，作为经营人生的指南，例如，人应该追求成功，知识改变命运，男大当婚，女大当嫁，爱情是婚姻的基础，幸福就是过上好日子，诸如此类。各种概念和框架，大大简化了人们的生活，大大降低了思考问题和解决问题的难度，但是，世界毕竟在前进，生活毕竟在发生变化，人也在悄悄地发生着改变，那些相对固着的概念，终将成为人们的绊脚石；那些相对稳定的框架，终将成为束缚人们的囚笼。于是，烦恼和痛苦产生了！

随着文明的进步，知识的普及，人类建立和掌握的概念、框架也越来越多，于是，烦恼和痛苦与日俱增。时至今日，中国已经进入全民焦虑时代了，其他发达国家也差不多，乐呵呵的人群，反倒是那些原始部落。难怪老子说：绝学，无忧。将许多分辨好坏对错的知识、信息装在头脑中，烦恼是必然的副产品。但这不是知识惹的祸，也不是物质丰富的过错，烦恼多多的原因是人们固执地把自己装进有房、有车、有存款、我一定要活出个人样给别人瞧瞧之类的框架里，不懂得怎样自然地生活。

打破是佛学最有价值的部分。在佛眼里，一切概念，一切框架，不过是颠倒妄想、愚痴执著，皆可打破。事实上，每个人都善于打破，古今伟人、 查看更多>>

【做好计划，提高办事效率】你用于计划的时间越长，你完成工作所需要的时间就越短。

比尔盖茨对时间的重视也使得微软人惜时如金。 微软员工都秉承着比尔盖茨的时间观念，即：你用于计划的时间越长，完成工作所需要的时间就越短。 这一点，最明显地体现在微软的会议当中。

在微软看来，没有必要经常给员工开会，三天一大会，两天一小会更是完全没有必要的。 提高会议效率并不在于给员工开了几次会，每次会议有多少时间，而在于是否能够在会前做好充分的准备。

每次微软开会的时候，都会好好利用开会的时间，在会议开始之前做好各项准备，比如为员工营造活泼愉快的氛围，在会议上讨论哪几个重要的问题等等。 在会议之前，每一个员工都必须做好充分的计划，这样就保证了在开会的时候能够节约时间，提高会议的效率。

微软所提倡的这种开会的模式同样适用于我们每一个人，也许年轻的你不经常参加会议，也不组织召开会议，但是比尔盖茨在开会时的时间管理策略却是放之四海而皆准。 因为当我们对一件事情了解得越细致越深入的时候，就越容易完成这件事情进而节约时间，为自己要做的事情做计划就是如此。

计划是让我们通向目的地的保障，没有计划，那么实现自己的目的也就只是一句空话。 没有计划的行动就像是无头苍蝇到处乱撞，看似忙碌却没有任何的收获。 也许有人会质疑，根本不用做什么计划，因为计划永远都不如变化快，制订计划只是白费工夫，这只是庸人之见而已。

若是没有计划，一旦情况不在我们的想象范围之内，就会让人措手不及。 尤其是对于年轻人来说，由于缺乏面对突发事件的经历和经验，更容易失去方向，让自己在困难之时低头认输。 而拥有了计划之后，我们便可以对事情的发展做出大体的预测和分析，并且制订出各种应对方案。 这样，即使事情发生了意外的变化，我们也能够从容地应对。 比如，你打算一周以后从济南到上海旅行，计划一下自己的乘车路线，是自驾游呢，还是坐飞机呢，还是坐火车呢？到时候天气若是发生变化该怎么办呢？当你有了一个计划之后，就可以安心地准备自己的出行了。 到时候也不至于因为天气的突变或者交通工具的临时状况而耽误自己的旅游。

看到这里，你也许又开始抱怨了，我的工作那么忙，白天需要工作，和各种各样的人打交道，还有公司的文件需要处理根本就没有时间做计划。 晚上回到家后已经很晚了，还需要吃饭，休息， 查看更多>>

有一位凡事放得下的老人，一心只想施舍、尽力付出！人若学会与人无争、与事无争，才能过着逍遥又自在的人生！

佛在世时，有一位波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象上，一群随从围绕其身边。途中，波斯匿王从远处看到一位白发苍苍的老人走过来；他深怕这位老迈的长者受到惊吓，即吩咐身边的随从：停下来！停下来！让老人能慢慢地走过来。

这位老迈的长者远远看到国王时，也稍微停下。他望见随从的队伍也停下时，才放心地继续向前走。当长者走到这群人的面前，国王以慈祥、轻柔的声音呼唤他说：老人家！看你白发苍苍，年纪不小了吧！

老人仰头看着国王，展露天真的笑容，并伸出四个手指头对国王说：我才四岁。

国王很怀疑地说：你四岁？

老人坚定地说：对！我才四岁。因为，我在四年前所过的生活，是很胡涂、懵懂的人生，那不是真正的人生。后来很幸运地得闻佛法，所以我接受佛陀的教育才四年。

如今，我凡事都放得下，一心只想要施舍，在我有生之年尽力去付出。在这当中，体会到付出是多么欢喜、快乐的事；不与人计较是如此的自在！由此，了解到心无烦恼，才能身轻心安！

这四年来，我过得很逍遥自在，这才是真正的人生。所以，我真正会做人的年龄才四岁。

波斯匿王听了欢喜地说：老人家！人生确实要放得下、舍得付出，与人无争、与事无争，这才是最逍遥的人生。我很羡慕你！虽然你听闻佛法才四年，但你的人生已经很有价值了。

要体会佛法真理，追随圣贤者行迹，必须先学会放得下。有些人常有自我的主见，以为谦让会使自己吃亏；或认为身边事物都是恒常、坚固的，所以不愿让步。这些见解如同用一条绳子将自己绑住，真是苦不堪言啊！如果我们不将过去的凡夫心赶快放下，又如何能学圣贤行迹呢？

其实要学会付出、放下，不是很困难；要达到身轻心安的境界，也很容易！只是众生我执放不下，才会这么辛苦！能够放得下，佛法就在眼前啊！

人生哲理故事二：别人嘴巴的奴隶

有一天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。

佛陀站在那里仔细地、静静地听着，然后说：谢谢你们来找我，不过我正赶路，下一村的人还在等我，我必须赶过去。

不过，等明天回来之后我会有较充裕的时间，到时如果你们还有什么话想告诉我，再一起过来好吗？

那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话，和眼前所看到的情景：这个人是怎么回事？

其中一个人问佛陀：难道你没有听见我们说的话吗？我们把你

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《圣经》中有这样一个故事：有人在梦中，和上帝一起散步于海滩。许久，那人回头，看见海滩上有时出现两双脚印，有时只有一对脚印。于是那人问上帝：仁慈的主啊，你曾说要陪伴我一生，为什么在我得意的时候，我发现身后的沙滩上有两双脚印；在我绝望的时候，却只有一对脚印，你为什么要在我最需要你的时候离开我、不理我、抛弃我？上帝无限慈爱地望着他说：可爱的孩子，我可从来没有离开过你啊，在你得意的时候，我陪伴你，给你力量、给你勇气；在你最困难的时候，是我抱着你、背着你一起前进的，所以那个时候就只留下了我的一对脚印。

上帝只生活在天堂里，与上帝一起散步也只会出现在梦中。但在现实生活中，我们每个人却真的需要有一个能在困境中、在失意时能够抱着你、背着你前进的人。不可否认，在每个人的一生中，有自己走过的每一步脚印，也有别人搀扶、提携留下的痕迹。我们常常会孤独无助，常常会失意落魄，我们太需要别人的帮助了，哪怕是一丁点儿的安慰抚摸、扶持协助，哪怕是能抱着你、背着你行一小段路。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，那些曾经帮助过你的人，虽然不是上帝，但比上帝更让你感到亲近和温暖。朋友一生一起走，那些日子不能忘，脚印默默无言，却可以让你享受一辈子。

脚印是人的一生中最忠诚的朋友，无论你成功失败，无论你喜悦忧愁，脚印永远伴随你，不离不弃。当你身处逆境或困境时，脚印也许是苦涩艰辛的，每一步都会写满痛苦与忧怨，但此时此刻，你不迈开腿就意味着退缩，意味着无能，意味着失败，只有坚定地、勇敢地走过去，自己去踏平横亘在面前的荆棘坎坷，前面就是一片天。

脚印记载着一个人的思想，反映了一个人的人生态度。我们可以抱怨上帝不亲近你、不眷顾你，可以抱怨无人搀扶你、背着你、抱着你前进，也可以抱怨别人的道路比你的宽广、比你的通畅，但我们决不能抱怨人生，也决不能活在梦幻的世界里，只有一步一步走自己的路才能闯过难关、涉过险滩。当你一个人走路时不要说寂寞，因为鞋在仔细聆听，因为大地在回应你的每一个脚步。当你借助车船等工具出行时也不要得意忘形，因为车辙和波浪就是你的脚印。人生应该快乐走路，让一串串脚印写满欢