按照平时学习工作的要求，我们会遇到许许多多的范文类型，独具匠心的范文更能受到大家的关注，有哪些范文值得参考呢？小编特别编辑了“学古诗有感作文(精选8篇)”，仅供参考，大家一起来看看吧。
学古诗有感作文 篇1
如果你问我，喜欢学古诗词吗？我会毫不犹豫地说：“喜欢。”如今，我已经升到四年级，积累的古诗词越来越多。
这些古诗词都是押韵的，读起来很顺口，而且写景的古诗，读着就像看见真的景色一样，特别生动。比如苏轼的《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这首诗让人感受到春季的美丽景象，花开水暖，动静结合，令人赏心悦目。写事的古诗词，要么很悲伤，让人为他叹息；要么非常有趣，让我们笑开了怀。如白居易的《池上》：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”诗人用短短的几行记下了一个小孩儿偷采白莲的情景。有景有色，细致逼真，富有情趣，使小主人公的天真、活泼、淘气的可爱形象，栩栩如生。
要想学好古诗词，我觉得要看译文，这样知道了意思，学起来就容易多了。还要多读多背，“书读百遍，其意自见”嘛。我们天天上早读时读读背背，收获了不少呢！
学古诗有感作文 篇2
在安静的夜晚，一个人感到孤独和不真实。在这个时候，错过的味道就像一杯烈酒，越来越浓烈。在这一点上，我总是想到你和我的好妹妹。你对远方的妹妹没事吧？天气很冷，你想买衣服吗？有很多事情要对你说。只有在寂静的夜晚，你才会记得我。你高兴吗？我们经常这样问对方。
现在我真的很想你牵着我的手。我告诉你我没有你。我真的很不开心。从与你分开的那一天起，幸福就演变成一种孤独，当你独自上学时，没有人跟我说话；当你吃东西的时候，你不会和我竞争；你在考试中得了满分。没有人会比我更兴奋地说你真的很棒。你没出现在我的世界里。我觉得这是一个空洞，似乎全世界都失去了它的颜色。只剩下一块灰了。你还那么强壮吗？
当我回忆你的时候，我总是记得你问我妹妹不会让你失望。我答应过你不管你是否和我在一起。无论有多困难和灾难，我都学会了很多没有你的生活。我知道风和雨不会避免强烈的面对。我知道当你长大的时候，你总是要经历一些起起落落，但我学会了保存眼泪。更强大。没有人愿意为你避风挡雨？不，我每天都提醒你一切。总是没有你的生活，你总是一遍又一遍地记住，你和我认为它只属于你和我的草原；它只属于你和我的梦想。天堂里最美丽的承诺没有你的生活，秋天似乎没有结束。也许我的世界四季不再是转世了。只有秋天才是我的.季节。只有你和我的记忆真正属于我的风景。但如果你没有我妹妹，你必须快乐。我想把我所有的幸福都给你。我希望你比我更快乐。
学古诗有感作文 篇3
李白，字太白，号青莲居士，又号谪仙人。家族中排行十二，也称李十二。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。李白涉猎的内容广泛，除儒家经典外，还浏览诸子百家，他很早就喜欢道教，喜欢隐居山林，求仙问道;同时又有建功立业的政治抱负。
李白，对待朋友非常真诚。与汪伦离别时，他说“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”与元丹丘、岑夫子喝酒时他说“蒸羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”可见他对待朋友是及真诚之人。也只有这么豪放的性情，才能写出如此诗句。
李白，一生仕途不顺，官方记载李白因元丹丘被公主举荐，进而被唐玄宗任用为翰林供奉。翰林供奉其实算不上一个正式的官职，主要的职责是陪同皇帝吟诗作赋。杜甫评价李白的诗句，“长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”只不过是杜甫想突出李白不侍权贵的形象而已。在当时的历史环境和李白所处的社会地位而言，他根本不可能做到天子呼来不上船。李白的大才体现在诗词歌赋上，但在政治方面，李白是否具备真正的大才?从后来他参加永王的军队及那个时期所写的诗句来分析。李白在政治方面，还是非常幼稚的。
学古诗有感作文 篇4
今天下午，汪老师让我们唱了两首古诗，第一首是《九月九日忆山东兄弟》，第二首是《小儿垂钓》。
这两首古诗本来就好得出奇，再加上动听的音乐配合，那就太了不起了。我唱得入了迷，脑海里浮现出了两幅美丽的画面，我仿佛看到王维一个人客居他乡，到了重阳佳节，他禁不住思念自己的亲人。他知道他的弟兄们都登到了高处，却唯独少了他一个人。想到这里，我不禁为王维伤心。
第二幅画面是《小儿垂钓》的情景：有一个小朋友，静静地坐在河边钓鱼，这时，来了一个路人向他问路，他赶紧摆摆手，示意路人不要惊动了他的小鱼。
开始我唱古诗的时候都不太熟，不过一会儿就熟了，甚至自己能唱下来，也渐渐地体会到了古诗原来是这么好啊。我们不能只一味地背古诗，还要理解古诗中的意思，体会古诗中的意境，不仅读书要做到心到眼到口到，背古诗更要这样，这才算完全理解古诗。
中国的古诗写得太生动、形像了，我长大了要把这些古诗传给外国的朋友们，让古诗一直流传下去！
学古诗有感作文 篇5
飘飘洒洒，淅淅沥沥，醉人的小雨跳跃起灵动的舞蹈。我独倚窗前，静听冷雨，记忆似乎开始变得缥渺，思绪最终定格在古诗中的雨上……雨天是最适合读古诗的日子，尤其是读古诗中的雨。
打开窗，清新的泥土芳香中夹着淅沥的雨声飘然而入。呵，此情此景只可意会不可言传，说不出的惬意，说不出的怡人。我要三分易安的婉约，三分东坡的豪放，三分耆卿的淡薄，一段纳兰的心绪，凑成十分的惬意再来倾听自然的`雨声。
雨是有灵性的，在“路上行人欲断魂”的清明时节，雨飘飘洒洒地下了起来，似乎为逝者悲泣，替生者哀伤。她似乎还顺从人意“随风潜入夜，润物细无声”，带给人们无尽的欣喜。雨同样是温柔的，不见“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”？不见“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”么？
我的思绪飘过窗外的细雨，飘过时光的隧道，飘到古时的每一个牵动诗人情怀的雨天。我看见王勃曾在滕王阁上痴看“画栋朝飞南浦云，珠帘卷暮西山雨”的美丽；我看见苏轼曾在望湖楼醉听“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”的活泼；我还看见李攀龙曾在广阳山道中静赏“雷声千嶂落，雨色万峰来”的壮观……
欣赏雨的诗情画意，感悟雨的自古多娇，品味雨的百年沧桑。古典的雨像飘飘落落的花瓣芳菲着时空，芳菲着阅读的心事。
而今，我喜欢一个人在夜里倾听古诗中的雨的声音，和着自然的旋律，醉心于远离尘世的优雅从容。凡人多一分世故便多一分机智，多一分机智便多一分优雅从容。我宁愿做一个与世无争毫无心机优雅从容之人。
噢，雨天读古诗，读古诗中的雨，读得清清爽爽，读得恍恍惚惚，读得轻轻松松，读得沉沉重重，读得欢欢欣欣，读得悲悲戚戚，读得分不清哪是现实中的雨，哪是古时的雨。
雨天读古诗，读古诗中的雨，把自己也读成一首雨中的诗，飘逸在“草色遥看近却无”的天街上，只听见“淅淅沥沥，淅淅沥沥”……
推荐教师李宇新：本文巧妙地将雨和古诗融合在一起。文章运用比喻、拟人等多种修辞手法，将雨写得别具一番情趣，或温柔，或悲伤，或欢乐，或活泼，或热烈，或平静。引用诗句将雨天读古诗那份清新纯净的心灵犹如丝丝清泉润进读者的心海，从雨中感悟读古诗的哲理。让作者在雨的日子里，读着古诗，享受雨的亲切，心的宁静。
学古诗有感作文 篇6
了解一个国家先要了解其政治体制，了解一个社会当然也要了解其社会结构的构建，作为乡土社会最核心的东西，我想把它写在最前面。
谈到社会结构，费孝通先生用“差序格局”一词来概括乡土社会下的中国。他讲西方社会组织结构是“捆柴”样式的团体格局，由若干人组成一个个团体，界限分明，责任分明；“差序格局”中我们每个人都是投石水面后形成的波纹中心，波纹层层向外推开与他人产生关系，这就产生了社会关系，而每个同心圆波纹就是我们的亲属关系，这是由血缘关系来产生的社会关系。社会关系的发展实质上是私人关系的发展，作为以个人为中心的发散式发展关系，是十分容易由于个人主观因素而破坏关系的连接，这便需要强有力的纪律来管理，最好的方式便是约束波纹中心的个人，所以儒家搬出了“克己复礼”的说法。
在“差序格局”中由血缘关系而产生的亲属关系便是我们常说的家族关系，由于“差序格局”有着极强的伸缩性，所以这个“家族”既可以小到一个家庭也可以大到一个氏族。每一个“家族”是需要维持和发展的，需要一定生产效率来促使其绵延，“求效率就得讲纪律”，男耕女织，各自搭配，纪律的出现保证了社会关系的维稳。“纪律排斥私情”，中国人的感情文化中的矜持和内敛与此有着很大关系。男女有着生理上的巨大差异，这种差异激发着双方的探求欲望，男女双方感情激动破坏以血缘基础而建立社会关系，这就是“浮士德文化”，而乡土社会追求稳定发展的特性，不容许有任何破坏这个社会秩序的精神和行为的出现，因此“男女授受不亲”的说法也登上了历史舞台。
乡土社会下的中国给人最直观的感受便是乡土性，中华民族就是泥土里长出来的，我们的历史仔细嗅来也有着乡土气息。过去几千年从原始社会到奴隶社会再到封建社会，我们都是从土里谋生的，农业社会基础下一个个王朝进行更替。农业社会的中国最大的特点就是稳定，乡土社会下人口不会产生太大的流动，而且人们聚村而居，这种有机的聚集行为形成了“阡陌交通，鸡犬相闻”的熟人社会。稳定的状态可以形成日出而作，日落而息的规律生活，可以“生于斯，死于斯”，建立家业世代相传，可以有固定的农业税负和劳动力维持王朝的运转，因此形成一系列章法维稳差序格局的社会形态极其重要。
作为已经习惯了现代文明的当代人，诚然无法想象这样一个社会为何会持续，几千年之久，但“凡是现实的东西都是合乎理性的”，并且我们当今的社会有着些许遗风。在现代社会飞速发展的时代，以现代文明的角度看，“乡土中国”的环境也在慢慢适应现代社会的要求，“法治社会”取代“礼治社会”，社会的组织形式也随着土壤改变发生改变。
学古诗有感作文 篇7
上下五千年的华夏文化渊源流传，特别是中国的古诗词。
我喜爱中国的古诗词，但特别喜欢古诗。在诸多的古诗中，我十分喜欢唐朝著名诗人孟郊的一首“游子吟”。每当我吟读这首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，抱得三春晖”时，心中总是有一股暖流在心中流畅。从这首诗中，我感到了一位伟大的母亲满怀着慈爱替儿子缝衣，那一针一线中融入了母亲多少的爱和惦念、牵挂呀。虽然短短的几句话，却把一位母亲的爱表现的那么完美。
这就是中国古诗的魅力所在，我太爱我国的古文化了。我现在还是一名小学生，但是中华民族的伟大仁爱精神却永远扎根在我心中。
今后我一定要努力学习，学好知识，长大了为国家、民族多做贡献，用实际行动来回报母亲对我的爱。
学古诗有感作文 篇8
一个善良体面的农村青年，怀揣着美丽理想来到城市谋生，靠力气挣钱吃饭。虽然身无分文，却有着健壮的身体，有着美好的精神世界，希望用汗水换取幸福，却受到了旧社会封建思想的种种约束和折磨，在黑暗的旧社会里被捉弄，每一次努力都成为笑话，最终只能自甘堕落，在病态社会沉沦，人生成为了一个苍凉的悲剧。
祥子起初是一个有意志、有追求的人。他老实厚道，善良坚强，虽然不爱说话，但心中对生活有无比的激情，他来到北平当人力车夫，苦干三年，攒了一百块钱，买了辆梦寐以求的新车，却被宪兵抓去当壮丁，车也丢了。他偷偷逃跑，顺手牵走军队留下的三匹骆驼，卖了三十多块钱，为了能再度买车，他早出晚归，省吃俭用，却在干包月时被孙侦探敲诈，只能交出全部积蓄保命。虎妞引诱喝醉的祥子，并假装怀孕向祥子逼婚，刘四爷将二人撵出家门，虎妞以低价给祥子买了辆邻居二强子的车，祥子又重新燃起生活的希望，不久虎妞真的怀孕，他拼命拉车，劳累病倒，虎妞难产死去，小福子的死，让祥子彻底对生活失去希望，从此不再要强，如同一具行尸走肉，偷奸耍滑，浪荡街巷。一个善良诚实的青年，就这样被黑暗的旧社会所重塑。
旧社会就像一个囚笼，剥夺掉了劳动者的美德，奋发向上的生活意志和人生目标，如蝉做茧一般，慢慢地把一个个美好的灵魂缠绕至死。祥子的悲剧绝不仅仅是一个车夫的命运悲剧，更是一个生命的寓言，是一切美德与梦想在日常生活中逐渐被毁灭的缩影。
如今的社会何尝不是如此?许多怀揣美好梦想的年轻人带着一颗赤诚的心去到北上广等大城市发展，却发现步入社会完全不如自己所想象的那般美好，四处碰壁，工作的不尽人意，生活的窘迫，人心的险恶，一腔热血被慢慢冷却，使他们被金钱和名利所惑，一点点湮灭于诱惑中，最终变为像祥子一样的，个人主义的末路鬼。
祥子多次想要打败命运，却无可奈何，只能如浮萍一般，被社会无数次捉弄，在那个动荡的时局里浮沉。而如今，我们有着幸福的生活，就要更加珍惜，努力地将命运掌握在自己手里。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。守住心灵的那一片净土。