写作一篇好的作品，需要写手的精心策划和细致思考。作品中的情节需要具有戏剧性，这样才能吸引读者的注意力和引发读者的思考。一篇好的作品要能够引起读者共鸣，读者能够在作品中看到自己的影子。读后感则是对书中内容和思想的个人见解，通过读后感能够更好地理解作品中的思想和意境。编辑按照您的要求为您准备了一篇关于“辞典读后感”的文章，敬请您阅读本文，感受作品中的魅力。
辞典读后感 篇1
死亡大辞典的读后感，来自沪江的网友：一本非常有趣的小百科，老外写书选题总是那么另类好玩。书中最搞笑、最古怪精灵的一种死法可能是“1958年以来有415人死于精液过敏。”有些女人性交后死了，原因是对精液中的蛋白质过敏，使她们的免疫系统产生过激反应。社会生物学家认为，对死亡的尊重，是猿人进化成为人类的一大标志。早期的原始人，我们的祖先克罗马伊人（可能也叫智人吧？），和我们的表兄尼安德特人一样，已经懂得照顾群里的老弱病残，出土的原始人残骸中有一具30多岁“高龄”的老人，他手有残疾，没有同类的照顾，他是无法活到如此“高寿”的。更重要的是，他们懂得给死去的亲人掘墓、作撒花等祭祀哀悼仪式。比较一下，进化环节上一代的猿人，在同伴弥临之际也懂得照顾他，但等他一断气就弃尸扬长而去了。怜悯之心，闪现出早期人性的一丝曙光；尊重死亡，标志人类已有抽象思维，开始思考人从哪里来，要往何处去，尽管这种生死轮回的观念不科学，只是原始人对人生意义的一种原始蒙眛的憧憬，但却标志着人之所以成为了人。关于人生或死亡的意义，上下五千年已有太多的说辞了——司马太史公说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，泰戈尔说“使生如夏花之烂漫，使死如秋叶之静美”，麦克阿瑟说“老战士不死，只是慢慢睡着了”，古埃及人造金字塔是因为人生如寄，死亡才是永生……丘吉尔好像说过，伟人的一生，大多数时间是乏味的，只是关键时刻的灵光一现。许多人的一生，死亡那一刻往往才是他人生的高潮顶峰。就是蝉在地下潜伏了十多年，一出世一钻出地面，在世上活了两个星期，产卵后就死去，生命的意义好像就是在等待死亡。本书如能和漓江出版社所出的《名人死亡词典》搭配着看，一定获益良多。老夫子是问生不问死。那么，看这类书有何益处？明人买了块与墓为邻的地盖屋。有人问他，住在这里能快活吗?回答：正因如此，不敢不快活……
辞典读后感 篇2
岁月的河流把无数文化带走，但唐诗却成为经典，经久不息。家中书架上的《唐诗鉴赏辞典》，我已翻阅数遍，但每次打开，心里还是像第一次拿到时那样激动、欣喜。
唐诗是我国文学史上的一颗光辉灿烂的明珠，千年来一直为人民传颂不衰。其中大部分的原因是因为作诗的人。唐代诗人写诗风格、内容各不相同，有描绘如诗如画的江南风光的，有展现粗犷豪迈的塞北边疆的；可想象，可叙事，可回忆，可托物言志，可借物喻人……但无论如何，都能让读诗的人心生感触……
我最喜欢的诗是《登鹳雀楼》。这首诗的前两句是“白日依山尽，黄河入海流”。这里诗人运用了极其朴素却又对仗工整的语言，把落日西沉和黄河入海两个壮丽景色展现在读者眼前，还将上下、远近、东西的景物都容进短短十个字中，使画面显得特别宽广。而诗的后两句“欲穷千里目，更上一层楼”则把诗再次升华。这首诗看起来是写出登楼的过程，但后两句表明了诗人向上进取的精神和高瞻远瞩的胸襟，也让读者明白了只有站得高才能看得远的深刻哲理。
人生何尝不是这样一个过程呢？我们也将在不久告别母校，告别老师和同学，到新的集体，开始新的生活。当我们到达小学生活的终点时，你是否会继续努力，坚持不懈地“登上另一层楼”呢？还是说会半途而废或满足于现在一点点的成就呢？人生之楼是没有顶端的，只有通过我们坚定的意志和不懈地追求一步步向上攀登，从中获取启示，得到教训，汲取经验。这样才能看到更美的景色，“登”出最好的人生！
辞典读后感 篇3
品唐诗，其实就是一次心灵的熏陶，当你合上那微微泛黄的书本时，你就会发现，它并不朦胧，并不难以领略，但，他很高尚，很深奥。走近它，其实很简单，来，踏上这简单的心灵旅程
让我们那是你吗？迎着春而来。万紫千红总是春，花儿是你甜美的笑；草色遥看近却无，绿草是你明亮的眸；春风吹又生，和风是你柔顺的发；春来江水绿如蓝碧水是你俊丽的嘴。春之美，即是唐诗美。
走进唐诗，最敬忧国忧民，怀揣天下的杜甫。朱门酒肉臭，路有冻死骨寄寓着他无尽的悲愤，白头搔更短，浑欲不胜簪表达着他深深的忧虑，三吏三别充满着他的血泪般的控诉，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜飞扬着他的美好夙愿。曾有过会当凌绝顶，一览众山小的壮志雄心，品尝过剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳的激动惊喜，歌罢仰天叹，四座泪纵横的悲凉与无奈；也曾享受过舍南舍北皆春水，但见群欧日日来的闲适与清心；沉浸在露是今夜白，月是故乡明的思念中，忧伤在出师未捷身先死，长使英雄泪满襟、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥的叹息里。起起伏伏的人生，曲折出一个千古流芳的诗圣。
走进唐诗，走进一颗颗洋溢着人性魅力的魂灵。走进催护人面不知何处去，桃花依旧笑春风的怅然若失，走进刘禹锡沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的旷达胸襟，走进李贺女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨奇崛诡魅，走进杜牧一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来隐隐沉痛，走进柳宗元孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪的孤独与寂寞、岭树重遮千里目，江流曲似九回肠望眼欲穿的愁苦，走进白居易在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝的千古情义、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬的相思之苦，走进元缜曾经沧海难为水，除却巫山不是云的苍凉与厚重，走进韩愈欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！的刚正与忠心，走进李商隐春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的走进唐诗，一颗心似于平平仄仄的浪朵上行舟，领略天高云淡，倾听天籁之音，感受历史沧桑。
走进唐诗，一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝，穿越历史长空，亲近着一颗颗厚重深远的心灵。
走进唐诗，感到充盈与满足，生命在体验中升华；
走进唐诗，走进一种别有洞天的境界，人生在经历中丰实；
走进唐诗，我今生永远的追求！
那份坚贞与痴情。大江东去浪淘尽，千古风流人物。这首诗让我读到了苏东坡的粗犷豪迈；多情自古伤别离，更哪堪，冷落清秋节！这首诗让我读到了柳永的多情怅惘；帘卷西风，人比黄花瘦。这首诗让我读到了李易安的慵惓情思；银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。这首诗又让我读到了杜牧兴趣盎然、优雅恬淡的心境。
古人有道：腹有诗书气自华。在怎样的环境里，造就的是怎样的一个人。对于诗词歌赋，从儿时起就觉得这里面有一种特殊的感情，每每读完然后自我评析，便因氤氲其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂颠倒，伴随着为伊消得人憔悴，觉得衣带渐宽终不悔。
然而，读诗，读词，不仅是享受灵魂的洗礼，更是对人格的历炼。
辞典读后感 篇4
读完《学校班级体建设辞典》给我最大的启发就是让我深刻的明白了班干部的特点及班干部和成人班干部的不同之处，班干部能力培养方法……。
一些具有深层意义的理解。当好一名好的班干部，不仅要要学习优异而且要具有责任感，集体感，这样才能成为一名合格的班干部。当我们选择班干部要具有以下的特点：班干部及时领导者，优势服务员，领导社会的服务。干部在班级里处于领带地位，担当者计划，组织创建班集体的任务。在实际工作中，要首先肯定干部的领导地位，实实在在的把他们当做干部，依靠他们去领导创建办集体的工作。班干部的领导过程就是服务过程，也是自我教育的过程。他们在建设集体的过程中，比同学要操更多的心，做更多的工作，为同学也是给自己创造了更好的自我教育的条件。
作为一个班干部我们也要被养自己的能力，培养能力的具体方法及内容，内容主要有：①帮助干部学好功课②培养干部的优良品德③提高干部的组织管理能力④进行有关技巧的训练。方法主要有：①在工作实践中锻炼②组织多样化小组，让每一个学生在集体中都当好满意的角色③组织实地观摩④参加集中培训。培养干部还要注意：①严格要求不护短②耐心帮助不急躁③大胆放手不包办。当然，做好一名优秀的班干部，也要有着好的语言组织能力。
我们每一个人都要有着一个好的纪律性，纪律在个体身上的具体心里表现，是纪律要求转化为个人的思想和纪律性是既有联系又有区别的概念。纪律是社会或集体向人们提出的行为规则要求：纪律性则是人们接受或不接受纪律要求的思想和行为的表现。作为学生我们要遵守课堂纪律，课堂纪律它反映课堂中师生之间，同学之间的关系，并受教学任务要求的制约。为保证教学活动顺利进行，实现教学任务的条件之一。亦而稳定学生情绪和加强行为的自我控制，有利于促进学生社会化，以及良好个性品质的形成，学生自制能力的加强以及学习任务的安排能引起学生兴趣，则为其形成的最佳途径。
通过学习《学校班级体建设辞典》让我从中获得了许多知识，让我了解到了怎样培养一个好的班干部，怎样造就一个优秀的班集体。从中提升了自己的思维能力，以及语言表达能力。