由于我们工作的严谨，我们会看到各种各样的范文，范文在我们的生活中随处可见，什么样的范文比较高质量？下面是小编精心收集整理，为你带来的趣味人生读后感，希望能帮助到你的学习和工作！
趣味人生读后感 篇1
趣味在，幸福便在
当看到于丹教授这本《趣味人生》的时候，我便决定，就写它了。这和我所追求的人生境界是多么的相似！
现代人的生活，有太多太多的选择；现代人的头脑，掌握了太多太多的知识；现代人的思维，充满了太多太多的逻辑……可是，却丧失了许多许多东西——我们充实了大脑，却丧失了心灵。
做为变电检修一线工人，平时忙于设备的改造，忙于电力系统的建设，忙于三集五大体系的改革，似乎忘了生活中的许多乐趣。按照于丹的理念，人在忙碌的过程中，不妨抽闲约上几位好友，喝喝茶聊聊天，饮点小酒解解压，若喜爱琴棋书画，也可选择一二，给生活增加点趣味，这对我们的工作是有益无害的。
人生就像爬山，当你爬山的时候，还有另一座山在等着你，我们不能光顾爬山而忽视道路的美丽！而在当今社会中，却有很多人在追逐名与利的路上，直至到“离开”的那一天也没有解脱，似乎终生在奋斗，似乎得到了很多，而与此同时，失去的却更多，失去了人生的很多乐趣，失去了与家人在一起的幸福时光，得哉，失哉？人生路上有多少座亭子？
也许这不是一个特定的地方，甚至不是一段特定的时间，而是我们心中的一种心情，一种生活的平静。走得太快了，需要停一停脚步，让我们不要丢了自己。在攀登的路上，何不放慢步伐歇歇脚，好好领略路途的大好时光！
家乡之趣——我很骄傲我生长在冰天雪地的黑龙江，因为我爱雪，它既有北国风光，万里雪飘的男子豪迈，也有飞雪漫漫，积雪浮云的女子柔情。雪季快到了。雪花像白蝴蝶一样在空中飞舞，在地上闪闪发光。在这个时候，我们可以打雪仗，堆雪人，抽冰，爬犁，钻雪洞，玩。
而我尤爱滑雪，喜欢风驰电掣的感觉，喜欢在缆车上听着悠闲的时光过着愉快的周末，喜欢踏上雪板，像精灵一样穿梭于林海雪原。仿佛整个世界都是白色的，我很高兴能享受这一切。
自然之趣——习惯了朝九暮五的生活，习惯了钢筋铁骨构造的都市，似乎我们已经遗忘了大自然的模样，在大都市里，我们就像关在笼子里的老虎，尖牙利爪还在，可是已无用武之地。肆意开采，废气排放，导致全球雾霾弥漫，只有在山里，空气依然保持原来的新鲜，让我们贪婪的大口吸氧。我喜欢山的严谨，山的原始，爬山的艰辛，爬山后的成就感。
有人说，这山你都爬过了，怎么还去爬，我会这么回答：“爬山就像看书，当第二次看一本书的能够看到不同的内容，这就是进步。”是的，即使同一座山，可是人不同，时间不同，风景便不同，感受便不同。
让我们远离喧嚣，放下忧愁，回归自然的怀抱吧！人在名利道路上奔忙，到了这溪山清静中，不妨停一停。这种“停一停”能让我们充充电，让我们歇歇脚，让我们静静心，让我们回头看一看出发的起点在哪儿，让我们向前望一望最终目的又是什么。
在亭子里喝杯茶，振奋精神，回味路上的美景。
生活之趣——生活需要一点悠闲的情趣，但情趣不是从天上掉下来的，而是从生命中函养而出的；情趣也不是在斗室里酝酿出来的，而是在天地间自然滋养而成。兴趣的培养是生命的觉醒，进而促进个体与宇宙之间的通灵与感知。或许我们没有这么高的境界，然饭后喝杯清茶，消食健胃的同时，与三五朋友高谈阔论；或躺在摇椅下晒晒太阳，品茗抚琴，岂不是人生一大快哉？
无论喝茶、饮酒，还是抚琴，求得自己心意畅快，自得其乐，就是人间好时节。
兴趣爱好——很多买了年健身卡的人一年去哪里的次数往往不到两三次，但他们的口才却很好，无非是忙着工作和生意，没时间，其实我们都有时间，关键是你把时间的第一个重点放在哪里？我们不能因为工作的压力与快节奏而舍弃自己的爱好。不必邯郸学步，也不必高雅，只要自己喜欢，便可行之。
它可以是打球和游泳，弹钢琴和绘画，唱歌和跳舞。强身健体、交朋识友、陶冶情操、丰富内涵。
爱情之趣——人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在。我是一个老青年。经过这么多次相亲，我深深明白了一个道理。找到爱人的方法就像在玉米地里找到最好的玉米。你永远找不到最好的。也许你错过了找到它的最佳时机。婚姻中最重要的是对爱情的管理，这取决于责任、报酬和宽容。
随着时间的推移，最好的东西将变得普遍。也许现在她不是最好的。但通过我们的精心管理，我们可以让她更加美丽和自信。这不是男人的成功吗？难道这不是令人羡慕的甜蜜生活吗？所以不要受过去痛苦的影响，不要幻想不属于你的爱情，看清自己，找到合适的，把握现在的命运，那就是幸福。
无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
感慨于书中的一个比喻：“生活就像一锅滚开的沸水，不会因为垂青哪个人，就变成温泉。你进入社会，都会受这一百摄氏度的煎熬。
虽然人们不能选择水温，但他们可以选择自己的生活质量和用水方式。”是的，也许我们选择不了我们的工作，选择不了我们的生活环境，但只要我们全身心投入，便可在重重压力缝隙中闲庭信步，悠然自得，便会有着不败的从容。
生活的真谛不是奔波忙碌，而是享受生活，享受生活不是纸醉金迷，而是让生活多姿多彩。
人生的乐趣又何止这些，只有我们有一颗不老的心，只要我们用心寻找，趣味何处不在？趣味在，幸福便在——让我们在趣味人生中寻找幸福！
也许现在的我们不能像陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山”那样地悠闲，也不能像李白那样游遍名山大川，在山水之间陶冶性情，吟诗作赋。但我想，在喧嚣和忙碌的生活中，今后我一定会让自己这颗浮躁的心时常回归于安然和宁静，偷得浮生半日闲，泡上一杯浓茶，捧上一本闲书，于音乐中聆听真性情，品味物外的超然，找寻一个从容的自己。毕竟，相对于历史的长河和浩瀚的宇宙，我们都不过是一名匆匆过客，何必奢求太多呢？
趣味人生读后感 篇2
于丹，著名文化学者，北师大教授、博士生导师。以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。
《于丹趣味人生》，从茶、酒、琴角度，探讨人生，人生究竟是什么？
幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。
一个人心里有太多的欲望，或是过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎末和澎湃的大海浪花，鼓荡着，躁动着。如果我们不能拥有一份宁静，不能拥有一份闲适，我们能看见生命的本真吗？
于丹认为，安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这样的时代而言，也许不只是一件锦上添花的事，说它是雪中送碳也不为过。
无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
趣味人生读后感 篇3
从前我对胜利很重视。如我们班或者是个人比赛项目得最后一名我都要自责。心里会难过好几天。
因为我认为：胜利与荣耀有关，只要胜利会受到别人的重视和尊重，就会有优越感。这种感觉一直伴随着我。
“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：
“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。直到有一天妈妈送给我一本《趣味人生——智慧版》。
里面有很感人好笑的故事。其中一个故事让我改变对胜利的看法。它的题目是《没有任何意义的胜利》。
上面说两个同学打架，一个胖子把一个瘦子打得鼻青脸肿。那个瘦的人想报复所以在胖虎回家的斜坡上放满西瓜皮。胖子摔了一跤以后从此再也没去上学。
听说胖子摔断了脚瘦子很内疚。长大以后一天瘦子去看胖子。到了那里瘦子说:
"胖子这两千块钱你拿着算是我的赔偿。"胖子说:"不要了我们现在过得挺好。
"瘦子回家以后想到小时候打架取得的胜利是没有意义的为此感到深深地羞愧几年来他一直心存不安。
唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。
前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。
至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。
在观察内容的选择上，我将按照“先静态，后动态，由近及远”的原则，有目的、有计划地安排贴近儿童生活的观察内容。随机观察也是必不可少的，这是相当有趣的，如蜻蜓，蚯蚓，毛虫等。孩子们有兴趣在观察的同时提出问题。我提供的观察对象要生动、色彩鲜艳、大小适中，引导孩子多角度、多层次地观察，确保每个孩子都能看得清楚、看得清楚。
看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学***的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：
乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。
”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。
”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。
雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。
在观察的基础上，我还指导孩子们的联想，让他们把过去学到的词汇和生活经验联系起来，在想象力的发展中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。通过联想，孩子们可以生动地描述观察对象。。
趣味人生读后感 篇4
近日，有幸拜读了北京师范大学于丹教授所著的《趣味人生》一书，深感受益匪浅。
在书中，不仅让人感受到了汉语词汇的微妙之美；书中哲理性的语言也俯拾即是：“真正的闲适，就是让山水入怀，让自己的生命浩荡。”“古人以茶喻高洁，以茶显情趣，茶味虽淡，用意深远。
”“酒，是一个意味深长的载体，从其中能读出世事人心。小到个人悲欢，大到国家兴亡，都在一杯之中。”“在现实生活中，无论喝茶、饮酒，还是抚琴，求得自己心意畅快，自得其乐，就是人间好时节。
”……品读此书时，令人感受最深的是：于丹犹如一位心理医生，博古通今，引经据典，针对当今社会中国人快节奏的生存方式，无趣味的生活现状，以众多古代令人敬仰的贤良雅士为标榜，深入浅出，为读者讲述了如何追求生活情趣，对一山、一水、一茶、一酒、一琴，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。她还说，自己的新书是为读者搭建了几座“中式亭子”，让大家在旅途中歇歇脚。
读了这本书，我觉得我浮躁的思想可以洗去，焦虑的心灵可以净化。
生于和平年代，经济快速发展，物欲横流，衣是无忧，与旧社会的压迫和奴役相比，与革命战争年代的抛头颅洒热血相比，确实是无限的幸福和快乐。然而，当我们的远大理想在奋斗中不断实现，当我们的无限追求在奋斗中不断延伸，生命的价值似乎在高质量中得以实现。敏感的神经却总是绷得紧紧的，没有了张弛有度的弹性，焦躁、烦闷、压抑成了我们精神生活的主旋律，清静、洒脱、安逸，渐渐消逝。
正如《趣味人生》一书中所写：“21世纪，我们迎来了一个建功立业的伟大时代，但这也给每个人带来成功奋斗的压力，带来了生活的焦虑和困扰。这似乎是社会发展的代价，个人成长的代价。
但这能成为我们放弃悠闲情趣的理由吗？”
“许多人会说，社会现实如此，工作压力如此之大，个人责任如此之重，社会变化如此之快，容不得一丝松懈，又如何有时间去悠闲？”
“在我看来，悠闲与时间无关，悠闲是内心的一种发现，悠闲是生活的一种乐趣，悠闲是生命的一种节奏。轻重缓急，我们必须拿捏得住。同样的工作，也许别人力不从心，无法胜任，你却能在重重压力缝隙中闲庭信步，悠然自得，有着不败的从容，这才是真正的成功。
”闲暇之余，让自己通过一些简单的方法来减压、来修身养性，来让自己感受着平凡生活中的点滴趣味。为了不再丢失自己的清静洒脱；为了不再丢失尽孝的时间，留下子欲养而亲不在的追悔莫及；为了不再丢失经营爱情的时间，留下劳燕分飞的愁肠百结；为了不再丢失培养子女的时间，留下教子无方的终生遗憾；为了不丢失情投意合的知己，让我们在大大小小的时间段里，或自己，或带上亲朋，在于丹《趣味人生》的引领下，去跋山涉水，亲近自然；去静品清茶，修心养性；去把酒言欢，怡情怡德；去抚琴聆音，散尽郁结。
于丹教授在书中还讲述了一个发生在清代的故事：清代著名戏剧家、文人李渔在家乡建了一座亭子。当时，一个有钱人付的钱最多，所以他决定给这个亭子取名为富贵亭。李渔觉得太恶俗，阻拦说：
“且停亭”。意思是说，你暂且停一停。财主听说想辨解，李渔说道：
“且自在这里停一停，歇歇脚，怎么不能叫且停亭呢？并为亭子拟了一副对联——名乎利乎道路奔波休碌碌；来者往者溪山清静且停停。现代人都在生活和工作的道路上奔忙，不妨在路上停一停，放一放，这种“停”能让我们充充电，让我们歇歇脚，让我们静静心，让我们多陪陪家人，让我们回过头来看看自己的出发点，让我们向前望望最终目的又是什么。
这一路上的每一步，其实都是一道风景。在这个急着建功立业各自忙碌的时代，大家都应该静下来，人静下来以后，看事儿会清楚，效率也会高，状态也轻松，安静真的是一种生产力。因为“宁静可以致远”。
然而，古今生活毕竟发生了质的变化。今天的人们的生活节奏比古代快得多，他们的生活文化也丰富得多。于丹不让我们完全照搬古人的生活方式。我们需要学习的是古人的心境。如果我们学习古人的那种心情，那么无论生活环境是什么样的背景和节奏，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的平和与安逸。依据个人的喜欢和性格，比如闲暇时适度的网上冲浪；紧张后适度的k歌蹦迪；疲惫后的体操瑜伽；健身房虽然还不是大众化的场所，但是，散步、广场舞也都是极佳的有氧锻炼……许多现代的健康的娱乐方式，同样可以让人神清气爽，修心养性。
不管人们多忙，永远不要忘记：家是最温暖的休息港湾，家是最贴心的营养。每一个家庭成员都要努力把家经营得温暖舒适。
亲情、爱情何尝不能创造生活中最美的情趣呢？
于丹用不争的理论与史实为我们搭建起中国式几座“且停亭”，用山水、茶、琴、酒，说古道今，更加贴切，更加接近生活。唤醒我们重新思考，感悟人生，发人深省。这种观念强烈地打动着我们的心，告诉我们如何从容地找到自我，如何重新启动我们的心，如何找到幸福。
让我们更快乐地完成工作，更优效地实现人生价值
趣味人生读后感 篇5
从前我对胜利很重视。如我们班或者是个人比赛项目得最后一名我都要自责。心里会难过好几天。因为我想：胜利关系到荣耀只要胜利就会被别人重视尊重就会有一种高人一等的感觉。这种感觉一直伴随着我。
直到有一天妈妈送给我一本《趣味人生——智慧版》。里面有很感人好笑的故事。其中一个故事让我改变对胜利的看法。它的题目是《没有任何意义的胜利》。里面写着两个同学打架一个胖子把一个瘦子打得鼻血直流。那个瘦的人想报复所以在胖虎回家的斜坡上放满西瓜皮。胖子摔了一跤以后从此再也没去上学。听说胖子摔断了脚瘦子很内疚。长大以后一天瘦子去看胖子。到了那里瘦子说："胖子这两千块钱你拿着算是我的赔偿。"胖子说："不要了我们现在过得挺好。"瘦子回家以后想到小时候打架取得的胜利是没有意义的为此感到深深地羞愧几年来他一直心存不安。
我看了这个故事以后深深地体会到要正确地对待胜利不能为战胜别人而不择手段也不能把自己的胜利建筑在别人的痛苦上更不能有功利思想。