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怎样才能完美地撰写第一篇读后感呢?通过激发我们对作者写作思路的理解,我们能够获得更多领悟。读后感有助于我们更好地认知和理解人性的深度和复杂性,或许你需要一篇类似"卡尔威特的教育读后感"的文章来帮助你实现这一目标。

卡尔威特的教育读后感(篇1)

天下父母都希望自己的孩子成才,希望他们出人头地,当然我也不例外。我家宝宝两岁多,怎样对孩子进行合理的早期教育取得成功呢?无意中在朋友那看到一本《卡尔.威特家训全书》不错的,抽空读完这本好书。

书中记载小卡尔的成长过程以及小卡尔和老卡尔各自的心得体会,充满了哲理和智慧。小卡尔是19世纪的国一个著名的天才。他三岁半就能认字,六岁学外语,八九岁就能比较熟练地运用德语、法语、意大利语等;16岁获法学博士位,被聘为柏林大学的法学教授;23岁出版了〈〈但丁的误解〉〉一书,成为研究但丁的权威。

看到这里,我啧啧赞叹小卡尔的非凡成就,认为他一出生就受到了上帝的特别眷顾。然而事实并非如此。他智商并不高,甚至在出生时大家认定为一个痴呆儿。他后来所取得的成就,却是他父亲老卡尔――一位乡村牧师――教育的结果。一个智商平平的孩子竟然获得如此大的成功,这也意味着家庭教育的巨大成功。

从而我深深的感悟到:孩子天赋背后的东西,就是家长的观念、方法,以及为孩子教育所作出的努力。我们不可能把每个孩子都培养成小卡尔,但根据自己的条件适当地借鉴老卡尔教育孩子的经验确是一个非常良好的尝试。

卡尔威特的教育读后感(篇2)

《卡尔威特的.教育》是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用亲子教育的成功经验和方法来证明早期教育的必要性的书,为父母培养优秀的孩子提供了许多实用的建议方法。

看完《卡尔威特的教育》这本书后,我觉得受益匪浅。作者讲述了自己把本是弱智的儿子教育成为了一个天才的真实故事,然而,也告诉我们,要注重孩子的早期教育,并且教育孩子一定要有正确的方法。父母是孩子的第一任老师,是孩子的领路人,没有父母的正确引导,孩子就难以走上正确的人生道路。因此,家庭教育是极为重要的。

老卡尔威特教了我们不少教育孩子的方法。第一,老卡尔威特认为,人生下来时都一样,仅仅由于环境不同。对于孩子不同的天赋要有不同的后天教育,而父母的极度催逼只会导致孩子失败。第二,在智力发展的最佳时期培养孩子的能力。老卡尔威特就是根据儿童潜能的递减原则,抓住了儿子智力发展的最佳时期来开发孩子的智力。第三,教子有方。在游戏中对孩子开展教育是一个非常有效的方法,可以从中培养孩子多方面的兴趣,玩出孩子的各种能力。第四,要与孩子平等相待。对孩子的批评要正确,尊重孩子的自尊心。比如,老卡尔威特在吃饭时,就会把小卡尔威特当做大人对待,讨论饭菜的味道,而不是像一些父母,在吃饭时不允许孩子说话,严肃的吓人,让孩子感觉不是在吃饭而是在受罪。第五,不忘夸奖孩子的优点。当我们夸奖孩子的时候,他就会继续表现他的良好行为,并且感到满足和高兴,这也是孩子信心的来源。“你是非常聪明的,非常好的孩子”在对小卡尔的教育中,老卡尔最常用的就是这句话。当卡尔开始学习写作的时候,对自己很没信心,当他战战兢兢把他第一篇文章给老卡尔的时候,老卡尔也发现了文章多么糟糕,但是老卡尔不能说不好,因为这不能解决问题。“非常不错,这是你第一次写作,爸爸刚开始邪恶做的时候,比你差远了。”老卡尔的这句话让孩子又兴奋起来,第二次的写作也明显不同了。第六,要培养孩子的各种良好习惯,不让孩子养成不良习惯。另外,要教会孩子与人相处。如果没有人与人之间的互相理解,那么每个人都会固执地从自己的角度出发,认为自己对而别人错。老卡尔威特所教会我们的,不是一句两句可以说清,需要我们用实际行动来掌握。

作为一名教师,我们也应该担负起做父母的责任,既然选择了这份职业,就应该让每个孩子能够健康幸福的成长,并能够的到全面的发展,这就需要我们汲取老卡尔威特教育孩子的经验和方法。

卡尔威特的教育读后感(篇3)

网上看了对卡氏(卡尔威特)教育的评价,除了个别自大无知的人对此全盘否定外(我估计可能没有好好读懂就开始反对了),大部分读者至少对一些具体的方法都是欣赏有加。欣赏归欣赏,在自己平时的教育中要坚持坚持这些方法却很困难。一个根本的原因是我们不能象老卡那样,自始至终地带着坚定的信仰去教育孩子。

教育需要带有信仰,否则即使我们知道什么是对的都很难坚持。本书开篇就是:“孩子顺从上帝的意愿来到这个世界。。。作为上帝的子民,我的使命是竭尽全力使自己的孩子坚强有力,使他顺顺当当地成长,尽情地享受生活的乐趣。”

有了这样的信仰,我们才能在困难中仍能有盼望。当看到小卡刚出生的模样时,连妈妈都开始动摇了。

有一次,妻子悄悄地对我说:“告诉我,为什么上帝会这样安排?为什么偏偏我们的儿子是个弱智儿?上帝对我们公正吗?”

我说:“亲爱的,请相信我,上帝永远是公正的。还记得我说过的话吗?世界上像大多数人都没有将自己的潜能完全发挥出来,我教育孩子的目标就是尽可能地开发他的潜能。”

在有限的时间和空间里,我们有限的认知会对永恒的公正产生很多的困惑。在我们的孩子身上我们常常会看到让我们满意或不满意的东西。如果我们看到好的就沾沾自喜,好像一切都是自己的功劳。而当看到很多不如意的地方,马上会非常绝望地问这孩子怎么会这样,这孩子怎么会那样?仿佛一切又和自己毫无关系。我相信孩子大部分不好的行为是父母造成的,如果有一些先天的不足,我们也不要怨天尤人。老卡为我们树立了一个信心的榜样。有安静的心态去接受不能改变的现实,但有足够的勇气去改变能改变的。信仰能让我们学会依靠,学会忍耐,在忍耐中生出盼望。所以信仰带我们走出有限的认知。

有了这样的信仰,我们才能坚持我们认为是对的原则。在老卡的时代,还没有多少早教的研究和理论。他的思想即被保守的传统思想不容,又被极端的'“尊重”理论指责。还好,他有一个顺从和理解他的妻子。但是仅此是不足以让他坚持自己的教育理念和方法。特别是在道德教育上,从来不是迎合世俗的价值和得失。这一点,对我们当今中国想坚持原则的父母有着特别的启示。

当代的中国社会GDP不断攀升而世风却与日俱下。在这样的社会环境里教育孩子,我们很多父母自然会提出这样问题:我用正确的道德原理教育孩子,但是到了社会上会吃亏,会碰得头破血流怎么办?

无独有偶,在百家讲坛上讲完了《三字经》《弟子规》后,钱文忠教授也感慨道:“我们的社会已经开始面临严重问题,严重到我们用《三字经》《弟子规》教出的孩子,90%要吃亏。我们必须改变社会现状和问题。”

虽然我不知道为什么还可以剩下10%不会吃亏,这10%又是凭什么不会吃亏,但是大部分会吃亏已经是现实。钱教授的最后一句话--我们必须改变社会现状和问题--只是一个美好的愿望,或是无力的口号。这回答不了那些父母所提的问题。如果我代替父母们追问钱教授一句:“社会现状一时半时改变不了,我们应该怎样教育孩子?”不知道钱教授会作怎样的回答。

其实这个困惑中国父母的问题也不复杂。那就是需要在现实中的吃亏和道义上的正确之间做一个选择。其实这个选择我们大人也都在面对,只不过我们自以为常常可以在二者之间找到妥协。我不知道在多大程度上我们能既坚持道义的正确又避免现实的吃亏。但是我们在面对二者的冲突时,还是应该选择正确的道义。吃亏会过去,道义能永存。

今天早上读到圣经里有这样一句话:因为不法的事增加,许多人的爱心就冷淡了。唯有忍耐到底的,必然得救(马太福音24:12-13)。

我想这是最好的答案了。

当然,在坚持道德原则的时候,我们也要教育孩子要有爱的智慧。这一点在书中也有明确的论述:

生活中是不是有许多这样的善事发生呢?有些人不惜自己的所有去帮助别人,不但没有得以相应的回报,反而遭到别人的蒙骗。这是因为什么呢?很简单,这些帮助他人的人并没有弄清被帮助的人是否值得帮助。换句话说,这样的好心人实际上是愚蠢的人,因为他们没有任何的分辨能力。

在中国孩子有很多受骗的机会,有时候甚至会有生命危险。这个时候我们当然要教育孩子先学会保护自己,但是在条件许可的情况下不要剥夺孩子行善的机会。我很喜欢读书中的这个故事。这是一幅很美的图画。

在一个令人心旷神怡的黄昏,和往常一样,我牵着儿子的小手一边散步一边耐心地解答他那些如潮水般涌来的问题。

一个流浪汉从我们身边走过。没想到,这个流浪汉却引起了卡尔的注意。卡尔抬起头问我:“他为什么要流浪呢?他需要什么呢?”我没有立刻回答他,因为对于儿子的问题,我都要给他一段自己思考的时间。这一次,卡尔并没有像往常那样反复追问,而是追上去追上流浪汉的步伐,向他提问:“先生,您为什么要流浪花?您需要什么吗?”

“我需要一个面包……”流浪汉哈哈大笑起来,他或许从来也没有想到过一个只有5岁的孩子能够帮助他什么。

流浪汉摇了摇头,继续向前走去。

“先生,请您等一等。”儿子的话音未完,便向家的方向飞奔而去。

“是的,是我的儿子。”

“多可爱的孩子啊,他真幸运……”

站在路边,我和流浪汉攀谈起来。他告诉我他家乡的情况,给我讲他的流浪生活以及他对命运的感叹。

不多久,卡尔气喘吁吁地跑了回来,手里拿着两块面包。他看了看我,我微微点头表示赞许。

“先生,这是我和我的家人送给您的。”儿子把面包递到了流浪汉的手中,他的神态和动作似乎都在说,请接受吧。

事后我问儿子,你当时怎么会有给流浪汉送面包的想法。

“我想你和妈妈都会造成我的做法,因为你曾经对我说过,人只有在行善时,才能接近上帝。”

我不知道你读了这个故事有何感想?

大家踊跃参加讨论啊。

对不起,才知道在中国这个连接打不开。需要电子书的,给我邮件。

卡尔威特的教育读后感(篇4)

严玲本书比较详细地记载了小卡尔由痴呆儿到天才的成长过程,和老卡尔威特教子心得和独辟蹊径的教育方法。虽然这是一本关于家庭教育的书,但它给了我们小学英语教师很多启发,也让我思考教育和教学。

老卡尔特在教儿子外国语时总结出了一些经验,他提到语言的学习,与其背莫如练。他从不系统地教语法,因为孩子们不懂。在语言教学上,他先教一些通俗易懂的诗歌,让儿子先熟悉语言的感觉。

掌握了一些基本知识后,让儿子把它应用到日常生活中去。

令人惊讶的是,这位19世纪的父亲有如此先进的教学理念。这种教学方法在我国当代儿童英语教学中没有得到传承。是的,纯语法教学是当代小学英语教育中最忌讳的一种,因为它是一种不科学的填鸭式教育,枯燥乏味,不利于学生语言的发展。

所以我们教师在新授时会安排一些儿歌形式来让学生操练,最后会让学生在具体的语言环境中以对话,讲故事或表演的方式加以操练。我特别同意他的话。学好一门语言的最好方法是读一本语言书,因为任何语言最重要的部分都在书中。的确,语言强调应用,而书籍是反映语言功能的最直接的手段之一。

我们中、高年级的学生可以通过这种方式学习,鼓励他们阅读一些相关的英语杂志、英文摘要和英文名著的简单版本。新时代也给学生提供了很多学习语言的方法,比如上网查资料、看原创电影等,这些都是掌握英语最有效的方法。

有一个片段吸引了我,老卡尔为儿子对数学不感兴趣而苦恼,却从罗森布鲁姆教授一席话中得到点拨:“尽管你儿子缺乏对数学的兴趣,但决不是片面发展,而是你的教法不对头。因为你不能有趣味地教数学,他也就无兴趣去学它。

你自己喜好语言学,**,文学和历史,所以能有兴趣的教,教授动物学,植物学和地理学你也很有一套,你儿子也就能学,可是数学,你自己都不喜欢它,因而不能很有兴趣的教,你儿子也就厌恶它。”让我联想到我的学生,为什么有的孩子就不喜欢英语呢。罗森教授的话让我茅塞顿开。

的确,我自己都没有投入要英语学习的热情中去,因而就不能有兴趣的教,学生又怎么能喜欢上英语呢,看来孩子学习的热情主要在于传授者,教师的感染力量是无穷的。要让你的学生爱上英语课,首先,你应该热爱它,不要放弃你在大学里的专业知识。只有你比这门课高,你才有资格教学生。

老卡尔提出,对孩子的奖惩要明确、有原则。他举了一个例子,在一次散步中,邻居史密斯太太发现她女儿的裙子脏了,就大声责骂她。看见女儿大哭后,又塞给她一小块点心。

老卡尔提问发人深思,他问:“你为什么责骂女儿呢?”“她总是弄脏自己的裙子。

”“可您又为什么给她一块点心呢?是为了表扬他的行为还是给她受责骂后的补偿呢?”史太太哑口无言。

老卡尔的话一针见血,不禁让人拍案叫绝。的确,我们需要明确奖惩的界限,什么是错误的行为,什么是正确的。否则,孩子本身就糊涂了,所以奖惩没有教育意义。对于一些‘禁令’,不能出尔反尔,否则孩子就会打下父母或老师的‘禁律’是可以打破的烙印。

我在想,在教学工作中我是否也扮演了 “史太太”呢,对学生赏罚是否分明。有的“规矩”一旦成立,行就行,不行就是不行,教师要讲究原则性,言行一致,时间一长,学生就能会自觉地树立“分寸”意识。

老卡尔用自己孩子的成长见证了爱尔维修所言:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。”做为一名英语教师,我同样相信,任何一个学生只要经过耐心的教导和指引,就一定能取得很大的进步。

卡尔威特的教育读后感(篇5)

我读了《哈佛女孩刘亦婷》后,就特别想看《卡尔·威特的教育》这本书,因为刘亦婷的教育方法很多采用了《卡尔·威特的教育》的教育理论。一次偶然的机会我看到了这样一本书,就毫不犹豫的买下来了,这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集,是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册,是提升每个家庭的教育水平的指路灯,也指明了全面提升公民素质的方向。虽然我还没有真正意识到书中的教育效果,但有些内容还是相当合理的。

一、卡尔威特的教育理念。

一。高尚情操:乐于助人行善,有同情心,善待他人,活泼开朗,文明礼貌;有尊严,能在各种高中低档场合看到和听到;

2、智商速成:父母在家的教育方式起了决定性的作用;好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证,用事半功倍的办法,快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识;玩也要玩得有水平,有知识,不过我更鼓励跟别人一起玩,这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的,父母要常深入研究。

辅导孩子和学习孩子的过程应该是快乐的,如果效果显著,我想智慧之门就会打开。

三。加强体质:第一,健康体魄是一切发展的基础。在这里,卡尔特别提到,孩子们不应该暴饮暴食,否则会影响他们的健康和智力。第二就是讲卫生,自不必多说了;

四。高雅文化熏陶:声乐艺术教育,铸就人的高尚情操;

5、劳动光荣: 珍惜劳动成果,并创造劳动成果;只有付出才有收获,不能不劳而获;(同时也要说明:付出了,不是绝对就有收获。

)卡尔的做法比较简单:表现好就给一个戈比做奖励;新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获,也要体验劳动的艰辛。

二、卡尔威特的教育原则。

1、“成人化”教育:在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很

更多的时候从来没有把孩子当成孩子,而是当成大人来交流。

2、“民主化”教育:在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。

3、“快乐化”教育:卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的,相反对他来说,学习是一种快乐。

4、“个性化”教育:教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,不仅如此,因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。

读了这本书,我得到得最大启示是教育孩子有正确的方法,培养孩子的生活自理能理和良好的行为习惯,培养孩子的智力,引导孩子对身边事物的兴趣,养成勤勉、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向大人提问,培养孩子的阅读好奇心、发现问题的毅力、解决问题的自信。

小学部:李倩

卡尔威特的教育读后感(篇6)

看过《卡尔威特的教育》这本书,给了我很大的启示,也使我这个作为一名中学教师明白了一个什么样的人就会教育出什么样的孩子,在实际教学中我也体会到这点,什么样的班主任,其性格和作风也会影响到自己的学生。

尽管这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的,但是,对我们教师来说是一样的,因为孩子的大部分时光都在学校里度过的',我们应该担负起做父母的责任,因为既然选择了这份职业,就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展,挖掘每个孩子的潜力。好多父母对孩子可能很了解,也都想让自己的孩子有所作为,但是有的是方法不得当,有的则是没有真正走进孩子的世界,适得其反,更有的家长用暴力促使孩子的成长,按自己的意愿来教化孩子,这些现状的出现,都和家长们的认识有很大的关系。所以作为我们,有责任来帮助家长教育好我们的孩子。

爱尔维修曾经说过:如果所有孩子都受到一样的教育,那么他们的命运就决定与其禀赋的多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育,所以他们的禀赋连一半也没发挥出来。比如说禀赋为80的,可能只发挥出了40;禀赋为60的,可能只发挥出了30。爱尔威特这段话告诉了我们,孩子生下来的时候都一样,仅仅由于环境。人如同瓷器一样,小时候就形成了他一生的雏形。威廉曾教导我们:儿童是成人之母。此言确实千真万确,我们谁都无法否认,成人的基础是在小时候形成的,

所以,对孩子的教育必须尽早开始,取得的效果就越显著,孩子越有可能成长为接近完美的人。

老卡尔威特在早期看待卡尔威特智力方面,抓住了儿子智力发展的最佳时期。根据儿童潜能的递减法则,一个人在成长过程中,是由某种智力发展最佳时期组成的。这个最佳时期非常关键,它对人一生的智力发展都起着决定性作用,千万不要错过。对儿童早期智力开发的关键,就是抓住最佳期。在书中,老卡尔威特从几方面阐述了自己是怎样对待孩子的关键期的。比如孩子爱吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的关键。为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力,卡尔的父亲做了很多的事情,这些事情很琐碎,小到一个词汇的记忆,大到和大人一起交朋友,还有生活中的点点滴滴,他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习,一起成长。更重要的是,他从不轻视孩子的想象力和创造力,他认为孩子想象力的发展和培养对每个人来说都是必要的。

老卡尔威特教育儿子的真正目的,就是要为他打开智慧的天窗,使他能够敏锐的观察到社会上的坏事,洞察出社会上的矛盾和缺陷。我们人类的理想,

卡尔威特的教育读后感(篇7)

最近有幸拜读了这本书,感受颇深。这虽然是一本关于孩子早期教育的书籍,但对于从事教育工作的我来说从中获益匪浅,现将自己阅读后的所感所悟总结如下几点,与大家交流分享。

一、育人的前提是自己的“富有”

卡尔威特是19世纪一位世界著名的神童,在德国的大学里授课十年,一生成就卓著,他能取得惊人的成就,并不是由于他的天赋有多高,恰恰相反,他刚出生时就被认为是低智商婴儿,是父亲老卡尔威特有效的教育,才使他成为一个有特殊成就的人。他父亲本身就是一个知识储备很丰富的人,通晓物理学、动物学、植物学、化学,能运用多国语言,并且能在日后教育小卡尔威特的过程中不断学习,不断充实自己,使自己在各个方面的知识都“富有”。

这对于从事教育工作者的我来说,启发很大。想要教出优秀的学生,老师首先要足够优秀。自己的知识面也要广,不仅要掌握好本专业的知识,还应该多涉猎其他方面的知识,尽可能成为一个在知识上“富有”的老师。同时要不断地学习知识,更新知识,这样才能更好地驾驭课堂。

二、理念引领成功,思想决定高度

本书中作者的教育理念是:孩子的教育应该从学前抓起,孩子从小就是一个会思考的动物。他设计很多场景让孩子进行思考,在回答孩子提出问题时,尽可能地用讨论的方式解释问题的来龙去脉,并认真对待孩子们提出的每一个问题,最终,经过长期训练的孩子与同龄孩子相比,表现出超人的理解力和对知识的浓厚兴趣。另一方面,他对孩子始终充满信心和鼓励,当别人嘲讽和讥笑孩子时,他始终相信自己的孩子是天才。

这让我想到了在课堂上,面对一个问题,我总担心学生回答不好,而帮助他们回答,面对学生的思考,我缺乏足够的耐心,以至于学生的思考力没有得到很好的锻炼。对学困生我尝试补救一段时间后,看到效果不明显时,信心有所减弱,从思想上对学生失去了信心,这些都是我需要改进的地方。

三、习惯的培养是教育的重点

本书中强调孩子习惯的养成是多么重要,比如孩子的读书习惯,习题训练的习惯等都有明确的训练和坚持。我联想到了我们的学生为什么在考试中总容易出现粗心导致的丢分,学习也很努力就是不出成绩等现象,其实就是做题的良好习惯没有养成,如果在平时学习中帮助他们丢弃掉审题不清,急于下手,字迹潦草等不良习惯,注重正确学习习惯的培养,他们在考试中肯定会受益,同时学习能力也能得到进一步提升。

教育肩负着一个民族未来发展的重任,需要我们用细心、爱心和耐心关注每一位孩子的成长。我们只有在不断地学习与实践中,超越自我,提升自我,才会成为一名合格的教育工作者。同时向书中卡尔威特的父亲学习,学习他的教育理念和教育态度,做到教育无小事,事事为教育,把教育当做一生的事业,只有这样才不愧对于教师这个光荣的称号。

卡尔威特的教育读后感(篇8)

《卡尔.威特的教育2》读后感

最近研读了小卡尔威特写的《卡尔.威特的教育2》。发现自己在紫荆的成长中曾不自觉的用过卡尔威特的一些教育理念呢。

可惜当时我是知其然而不知其所以然。有一些好的做法没能坚持下来。

学习不应该是孩子的工作,也不应该是孩子的压力。这不应该是一个日益增长的担忧,而是一个每个人都愿意接受的爱好。它应该是一个美丽的东西,为生活增添色彩。

最初教紫荆数数的时候,紫荆大概只有几个月大,还不会说话呢。我抱着她爬楼梯数楼梯,走马路数电线杆,人多的时候,数人没有刻意教诲,但紫荆花说话后很快就会数数。

当紫荆花可以坐在我身上的时候,我会拿一些儿童读物,指着照片给她讲故事。紫荆花再大一点的时候,我每晚都会读她的故事,让她来编结局。等紫荆上小学后,我给她买的书就都是文字书了。

卡通、漫画类的书基本杜绝进门。我觉得图画书影响孩子的想象力。我自己也是有点时间就看书。

现在,紫荆养成了阅读的好习惯。

紫荆现在在学习电子琴。在练习的时候,紫荆花经常扮演老师和五六个学生的角色。一会儿,她就成了教学生的老师。不一会儿,她就成了老师表扬的学生。

对于她的行为,我从不干涉。如果她不扮演角色了,我就会“央求”她弹好听的音乐,我喜欢听,或是我需要音乐伴奏来锻炼。还好,到目前为止,紫荆不觉得弹琴是件苦事。

我们每个人都应该关心别人,因为我们每个人都得到了别人的帮助。我们也应该随时准备着去帮助别人。我要儿子从小就懂得,能减轻他人痛苦,能替他人分忧,是一个人最大的幸福所在。

紫荆懂事后,我们俩每天睡觉前都要进行一次“表扬与批评”。对于她这一天中表现好的方面给予肯定,做的不好的方面提出批评。大部分的时候都是表扬她帮助人或体贴别人的行为。

现在不是每天都进行“表扬与批评了”,优点得不到及时的肯定,缺点也得不到及时的指出,所以感觉紫荆现在不如以前优秀了。不过,善良的心一如既往。昨晚,我上床比较晚,她先把我的被窝捂热了,还用她滚热的腿捂我冰凉的腿,又用她温热的小手捂我的“死人手”。

平时给我的端茶倒水就不用讲啦。

父亲从小对我独立能力的着重培养,使我自然而然的形成了自立自强的品质和独立自主、毫无依赖意识的精神和人格。

我是个“懒妈”。紫荆才一周,我就让她拿着个勺子试着喂自己吃饭。14个月,紫荆花幼儿园,不到一个月就开始自己吃饭了。

上中班的时候,我开始教紫荆自己穿衣服,第二天要穿的衣服都在床头摆放整齐。紫荆上小学的第一天起,我教她每晚所有作业完成后,书包整理好才可以洗漱睡觉。紫荆花已经上五年级了,从不忘带作业或课本。

从大班开始,我经常讲解预防措施,白天把紫荆一个人留在家里一两个小时,锻炼她的勇气和应急能力。过马路的时候,我会变的很“胆怯”,需要紫荆的帮助才能过马路。当然,紫荆花过马路,二年级时独自上学。

在锻炼紫荆的独立品质上,我也有失败的地方。紫荆花直到二年级才单独睡觉。她上床睡觉时,必须有一盏小灯等着亮起来。应该在她三岁的时候就让她独自睡才对。

孩子们在用钱上也有非常相似的错误,比如滥用父母的钱;他们只把钱当作买东西的工具;他们没有存钱、积攒钱的习惯,所以他们花的比他们省的多;他们买东西的时候把所有的钱都花光了;他们不打算花钱等等。

教孩子如何用钱的最好方法是让他参与计划生育的管理。因为财务管理是最实际的能力,光讲道理是没有用的。实践经验是最有效的学习方法。

紫荆花的压岁钱是我们为她攒的旅游基金。紫荆小的时候没有零花钱,需要买什么,我们买。我不认为孩子们手里应该有钱,否则她会从路边得小摊上买东西吃。这不健康。

可是,随着年龄的增长,紫荆有了自己的主见。所以我给她每天一元钱的零用额度。如果她没有用,一周后,节余的钱翻番,记在她的专用折子上。

她有绝对的支配权利,比如可以用这笔钱买《小公主》等平时我不给她买的书或者买我反对买的贴画等。遗憾的是,这方法没有坚持下来。

现在,紫荆浪费纸张笔墨的行为越来越厉害了,而且她不是很珍惜物品。这个月我已经和紫荆一起来管家理财了。我希望通过自己的理财,她能学会珍惜一米、一针、一根线。

旅行是人一生中的必需。如果你不去探索未知的世界,整天坐在书房里,你的感觉会变的迟钝,世界会变的狭窄,你的视野会受到限制。很多大学里的学究不就总是这样一副漠然木讷的神态吗?

如果你选择去这样一个不变的、舒适的、局促的日子,总有一天你会醒来,发现为了维持平静的生活,你已经失去了梦想和活力。

用蒙台梭利的话说,我听到了,我忘记了,我看到了,我记得了,我自己去了那里,我印象深刻。

小时候,我们住在植物园附近,所以经常带她去植物园玩。后来紫荆能走的时候,我当然会带她去远处的花冲公园和逍遥镇公园,走之前,我和她商量过:妈妈胳膊疼,她抱不住你,你得自己走。

现在,每年的暑假我和紫荆都会出趟远门。当然,整理旅行包的任务是紫荆花。我需要在旅途中照顾好自己,记住当地的风土人情,向晕车的奶奶汇报。

别让我说你知道旅行对孩子的能力有多大的锻炼,更别提增加她的知识了。

2005年,我带了一张学生cd。她每年也出去玩。她是我校中考第二名,在合肥市排名前20名。

我不奢望紫荆能如cd,只希望紫荆能健康阳光的成长。

卡尔威特的教育读后感(篇9)

在假期中我研读了《卡尔・威特教育全书》。书中很多话语都有很多启示。如:“一定要尊重每一个学生,这是教育学生最重要的法则”。作为老师我深有感触,千万不能因为学生只有七,八岁或者他们有些幼稚的举动而伤害到他们的自尊心。从事小学生的教育工作多年,小学生的心敏感又脆弱,如果学生不小心犯错误了,在教育的过程中不可以当着许多学生或者家长的面批评,这样不仅达不到教育的效果,还会适得其反。可以采取单独和他谈话的方法,给他讲一些简单易懂的道理,用真心去教育他,让他认识并改正错误。当你用一颗真诚的心去对待学生时,学生也会给你回报。也许,一个人的一生会因为你的一句话而改变。

书中给我印象最深的一句话是:“一节课最重要的不是看老师讲了多少,而是看学生接受了多少。”低年级的学生不可能做到四十分钟里精神集中。如果老师只管滔滔不绝地讲,学生跟不上节奏,会使学生失去学习的兴趣,这种方式万不可取。这就给我们老师带来很大挑战,老师必须要在比较短的时间里把最重要的东西讲透彻,要力求简洁生动。然后让学生通过举例子,做练习来巩固,这样才能称得上是一节有效率的课。贪玩,上课开小差是低年级小朋友的天性。上课时必须吸引学生们的注意力,如果学生上课总是心不在焉,是很难教授课程的,也就根本谈不上效率。为了培养学生的注意力,书中提出要把课程设计的丰富多彩,富有趣味性。我认为这是很有必要的。

在教育学生的问题上,每个学生的性格各不相同,不能采用千篇 一律的教育方法。而是要充分了解每一个学生,根据他们的不同特点,因人施教。我们老师还要对学生的行为进行细致的观察,并以平等,坦诚的态度来对待学生,形成学生热爱老师,老师关爱学生的和谐师生关系,读后感《卡尔威特教育全书读后感》。只有这样,自己的教育教学方法才能不断提高,才能适应时代发展的要求。

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