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本手妙手俗手作文【篇1】
古语有云：“下士下棋为吃子，中士下棋为占地，上士下棋为悟道”。而“笨手、妙手、俗手”作为围棋的三个术语，三者之间也存在着辩证关系。人生如棋，当我们懂得“立于本手之根，方有妙手之成”的那一刻，也就在堪称“头脑体操”的围棋里领悟了人生的真谛。
“本手”如根立之牢，拥抱人生无限好。
本手是指合乎棋理的正规下法，从本手开始，不断扎根，刻意练习，就能拥抱无限可能。正是老舍先生从创造之初就坚持着雷打不动地日写五千字的习惯，才成就了他的妙语频出，著作等身，《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等成为无数读者心中永恒的经典;正是有了90后袁隆平院士无数次与稻田的亲密接触和深度研究，才让亩产一千五百斤的超级水稻成为可能;正是苏炳添日复一日地刻苦练习，坚持每天用十几个小时去执着于每一个提升的0.01秒，最终才创造了9秒83“亚洲飞人”的传奇。当他们选择了像毛竹一样深深地扎根，立于本手之根，就有了一路拾级而上的实力，最终实现妙手之成。
“妙手”似果悟之深，警惕热衷无所成。
所谓“妙手”，指的是出乎意料的精妙下法，甫入围棋之道的初学者，常不可避免地对“妙手”过分迷恋，无他，成就感颇深而已。但一味追求“妙手”，缺乏对“本手”的深刻领悟，最终反而落入“俗手”，不能免俗地沦为笑柄。纵观近年来娱乐圈频出的明星翻车事件，如范冰冰的偷税漏税、郑爽代孕生子、吴亦凡被捕等，即是如此。这些发人深省的现实让我们明白：走向所谓的“顶流”，实现妙手看似偶得，但当一个艺人放弃艺德的底线，不注重本手的扎根和积淀，最终只能大梦一场，徒留一声叹息。正如万丈高楼平地起，本手是根，是一块块成就高楼的砖瓦，而妙手则是那高楼的无限风景，当我们热衷于追求妙手，却忽略了本手的积淀，最终繁华褪去，只能留下“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”的无限感伤。
让我们深深扎根于“本手”，从深刻领悟中探寻通向“妙手”的幽幽小路。
淮南子曾云：“行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲”，我们要学会纵观全局，既要重视本手的扎根，在深刻领悟之后更要重视妙手的创造。如果没有日积月累的勤学苦练，天资笨拙的郭靖又如何习得举世无双的降龙十八掌，成就一代大侠的美名?如果没有深耕健身技能并将之融入生命的刻骨体验，历经多次创业失败的刘畊宏又如何能独创新的健身模式，凭借极具特色的“本草纲目”健身操让“刘畊宏女孩”全网爆火?既要勤于扎根，又要勇于创造，才能收获更多的智慧。
世事如棋局局新，一代人有一代人的使命，一代人更有一代人的担当。作为新时代青年，我们更应从围棋中汲取智慧，深耕本手，创造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，将青春挥洒在这片深爱的红色土地上，用奋斗和坚持，勇敢和创造，不断实现人生成长，最终圆梦中华复兴!
本手妙手俗手作文【篇2】
尼采说过：“其实人和树一样，越是向往高处的阳光，它的根就要伸向深厚的地底。”是啊，要想飞得更高，就必须先硬起翅膀;要想不负此生，就必须时刻奋斗。打好基础才能走得更远。
时间回溯几百年前：曹雪芹儿时，家境优渥，一时门庭若市，辉煌无比。可花无百日红，不久曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。但曹雪芹不甘破落颓败，发奋读书写作，有时甚至没钱买纸，就将旧黄历撕下反过来用。多少个日日月月的奋斗，多少个日日月月的彻夜不眠，他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。曹雪芹的努力奋斗，坚持不懈，厚积薄发，有力地诠释了人生的价值!
回视今朝：他从小热爱音乐，不顾父母的阻拦，毅然踏上了音乐之路。起初，他漂泊无定，流浪街头，无人认可他的音乐。他只好在别人开的音乐会上当后勤，干扫地，拖地，搬道具等一系列杂活，可在繁忙之际，他却自学了吉他，架子鼓等乐器。终于，在《我是歌手》中，他以一首《李白》征服全场，荣获“小天王”的名号!他就是李荣浩，他以自己的亲身经历告诉我们，只有经过长期的积累与沉淀，才能闯出自己的一片天地!李荣浩用自己的勤奋、刻苦与努力向人们展示了他的不屈!
生活就是这样，你想成为自己想要的样子，就必须去积累知识，沉淀经验，只有“根”扎得牢固，才能伸手拥抱蓝天!厚积，才能实现理想;厚积，才能活得精彩;厚积，才能获得属于自己的荣耀!厚积才能薄发!
所以，从现在开始，一步一个脚印地往前走，去积累，去追逐，去拥抱，找到属于自己的明天!
本手妙手俗手作文【篇3】
固本，然后妙手生
在围棋的对决中，为人们津津乐道的总是那些扭转全局的妙手。人们观察着，学习着，想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发现：自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手，真正决定战局的却是那些看似毫不起眼的循规蹈矩的本手。
围棋如此，人生亦如此。我们身边的许多人也苦苦寻觅着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”，承载着多收学生和家长“一步登天”的想象;再看那些手握彩票紧张地坐在电视机前的彩民，他们手中的是怎样一夜暴富的梦想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的梦想，但无形间他们也绕了人生的“远路”，使成功更加遥遥无期。
实际上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态，反映了人们投机取巧的赌徒心理。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的逃避，他们“一步登天”的梦想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了逃避“本手”，逃避积累的借口，这些投机取巧的小聪明又怎能成就功业，成就永恒呢?
反观过往，那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”出奇制胜的呢?你也许羡慕牛顿灵光一闪的发现，但在此之前是多少个日夜的苦苦探寻;你也许看到了拿破仑非凡的军事才能，但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重，勤奋苦读呢?曾国藩一生“用呆兵，打呆仗”，却成就了不朽功名，这“呆”又何尝不是一种踏踏实实，厚积薄发的“本手之智”?而这样的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聪明人”，投机取巧，还引以为豪，这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?
因此在人生的棋局中，我们每个人都应当将目光聚焦于“本手”之上，以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺，以一颗平常心来迎接眼下每一次考验，夯基固本，从严求实。于“本手”的日积月累中，“妙手”的创新突破自会降临;在“本手”的脚踏实地中，“俗手”的功利平庸自然会淡去。
当然人活一世，难免下几回俗手，我们也无须焦虑。也许很多时候，“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清晰的界限，最终区分他们的是时间和智慧。时间长了，看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”;而智慧心足了，经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系，一切皆会转化。
天道酬勤，厚积薄发，唯此，人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。成功的秘诀本就如此简单，何必苦苦寻觅?
本手妙手俗手作文【篇4】
初学围棋者，大多有一个让前辈头疼的通病——痴狂于出人意料之“妙手”，对基本功“正手”却怠于练习乃至不屑一顾。此番有悖逻辑之举乍看之下令人困惑，但细细挖掘之下，个中本质其实藏于人心情理之中。
不妨先追根溯源，请循其本——“妙手”二字何以魅力如斯，引无数新手竞折腰?“妙”，意为出其不意另辟蹊径地落子成局，相比于稳扎稳打的基础棋路，它代表的是特别、天赋和超越，以及与之共生的荣誉和成就感。人性追求的与其正不谋而合——无非被捧上神坛，以高姿态享受俯视泯然的众人之快感而已，“妙手”提供的，正是一条充满通往神坛的诱惑的捷径，是故人心跃跃浮动，实在情理之间。
当然，主观之下想象固然美好，然而客观而论现实仍待商榷。被千万人追求的背后必定隐藏着千万人的求而不得，否则国手都难求的“妙”之一字岂不名不副实?只怪初学者本质上还是不知深浅的外行人，不过几篇“速成”文章几段传奇故事便轻易洗了脑，于是喜不自胜拈起棋子，做一场有朝一日称霸棋坛的春秋大梦，其真可笑矣!孰不知阅读文章须得识文断字，高楼之下必有地基扎实?一招一式间，棋子行路若无基本功夫，又何谈奇袭制胜的水准本领?
或言，未尝熟习本手然妙手频出者有之，何如?这倒是句真话，但这“真话”既不能推而广之——如果真推而广之，那被频出的“妙手”，恐怕也要改名作“本手”罢;又不具备任何参考价值——各领域的鬼才寥寥，不能拉高所有人的水平，毕竟天赋不是病毒，没有打个喷嚏须臾之间席卷全球的本领。
万众聚焦之下，问题却无解时，四下顾盼或许答案自现——“妙手”之下，被新手忽视的“本手”就是最佳范例。作为基本稳当的棋路，“本”代表着合乎棋理的本源，正如复杂算式里分解后的加减乘除，上手简单，却是解开错综难题的关键。棋局看似风云诡谲，但本质上不也是在本手的棋理里磨砺出机锋，从而破局脱困吗?间或有偏锋之剑，但始终不离其宗，没有招式间修建的城池营垒，又何以叠垛出一条可供奇袭的小道?
妄想未跑先走，只会大跌跟头;不努力夯实基础却肖想一夜成凤，叫白日做梦。作为初入世界的新手，我也曾为追求各个领域的“妙手”晕头转向，但就在这一秒，我想，我们都应该停下来思考，所谓“妙手”，带来的意义究竟是什么?未经过扎实努力，运气之下的“妙”，真的代表成长和进步吗?看着棋盘不知从何下手的你，或许偶得“妙手”，但更多的难道不是打乱全局的“俗手”，难道不是毫无进步可言的烂棋——而那真的是你学习下棋的初衷吗?
说到底，学习的目的，根本不是在于那一颗看似精妙绝伦其实误打误撞的偶然好棋，而是经过“本手”的不断积累、沉淀，在一遍又一遍对自己的的打磨中成为钻石，在博弈中不断提升自己、享受落棋之趣，最后在某一个熟悉的困局中灵光闪动，执子、放落。
“啪——”一声。
妙手本天成，但你已不是偶得之。
那是真正的，属于你自己的“妙手”。
本手妙手俗手作文【篇5】
《“本手”功已至，“妙手”必得之》
人生如棋，棋如人生。下围棋的技巧于人生来说，同样具有教益。一个“本手”都不够纯熟的人，就想下得“妙手”出奇制胜，最终只会弄巧成拙，以拙劣的“俗手”尴尬收场。
“滴水能把石穿透，万事功到自然成。”任何事物都得遵循拾级而上的规律，想要投机取巧的人最终只会惹人笑柄。
还记得“修已知道你，你却不知修(羞)”的故事吧。传说宋朝有位“才子”，决心与欧阳修一较诗才，便专程前往拜访。路遇一株大树便诗兴大发：“门前一棵树，两朵大丫杈。”这时，背后有陌生人续吟：“春至苔为叶，冬来雪是花。”“才子”欣然邀陌生人同路。二人来至江边，见一群鸭子扑入河中，“才子”又曰：“一群好鸭婆，一同跳下河。”陌生人再续曰：“白毛浮绿水，红爪荡清波。”最后俩人乘船过江，“才子”高声吟道：“两人同乘舟，去访欧阳修。”陌生人听后，微微一笑：“修已知道你，你还不知修(羞)!”原来，陌生人正是欧阳修。这位“才子”之所以自取其辱，就在于其“本手”尚不够纯熟，却自以为已入“妙手”之境。殊不知，只有腹中无物的稗子才会趾高气扬，而成熟的麦穗总是谦虚低调。
“操千曲而晓声，观千剑而后识器。”相反，技艺高超的人不用炫技，自然会有出奇制胜的妙招让人叹服。
翻阅史册，不难发现：卖油翁之所以能让油从铜钱孔入而不漏，得益于熟能生巧的反复实践;王羲之之所以能让《兰亭集序》碑帖流传至今并让爱好书法者争相模仿，得益于“墨池”的反复浸染……杨振宁先生说过，做科研要“宁拙勿巧”，其实做科研如此，为人为事又何尝不是这样?文以拙进，道以拙成。“拙”不是愚拙，而是一种持之以恒的韧性，一种不达目的而不止的坚持。达芬奇能成为世界著名的画家，与其开始时拙劣地反复画鸡蛋密不可分。踏平坎坷成大道，这世界没有太多的捷径可走，唯有一步一个脚印，才能在平坦的大路尽头找到自己心仪的风景。
“千锤百炼始成钢，百折不挠终成才。”想要炉火纯青，下好“妙手”棋，就得循序渐进步步为赢。
正如陆游所说：“文章本天成，妙手偶得之。”想要达到的地步，就得付出艰辛的劳动和不厌其烦的努力。贾岛为了“推敲”二字，在月夜反复徘徊;曹雪芹为了写成《红楼梦》，曾数十年如一日，先后增删数十次。“吟安一个字，捻断数根须”，没有什么成功是可以一蹴而就的。况且，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是验证真理的唯一标准。
马谡之所以兵败，在于他只会纸上谈兵，少了实践经验;王熙凤之所以聪明反被聪明误，在于她总想用“先手棋”去巧取抢夺。
当然，拙不如巧，一味地蛮干是难以成大事的，一个只守“本分”的人注定只能成为“备份”，无法成为社会的主角而大放光彩，因为创新是社会发展的主旋律，没有创新就没有发展。所以，当我们练好了“本手”之后，也要开动脑筋向“妙手”进军。不过，“本手”功已至，“妙手”必得之，练好基本功，才能下好先手棋，这是亘古不变的不二法则。
本手妙手俗手作文【篇6】
爱好虚名的人认定“别人的行为便是他自己的幸福”，爱好享乐的人认定“他自己的感觉便是幸福”，但拥有智慧的人则认定“为自己的行为才是他的幸福”。
任何梦想，都需要脚踏实地地去实现。当我们认识到自己的梦想无法实现时，不如转身选择更切合实际的目标。人生，需要脚踏实地，不需要空洞的虚无缥缈的所谓梦想。找到适合自己的路，未必不是一种快乐。我们追求任何梦想，最终不过是追求幸福，不要因为那些虚无的梦想，丢弃了真实的幸福。
达芬奇画出的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他很失败时，他脚踏实地认认真真练习，耐得寂寞，坚持得住，审视自己的不足，苦练基本功，最后才成为赫赫有名的画家。越王勾践在遭到失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就，需要的是脚踏实地的作风，于是才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆、三千越甲可吞吴” 的神话，吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。 古人尚且知道脚踏实地的重要性，何况我们今人，我们要记住古人用生命写给后人的启示，发扬脚踏实地的精神，把我们的工作或学习上的每一件平凡的事做到极致，让我们有朝一日在人生中振翅飞翔，且一飞冲天。
如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有《本草纲目》的诞生;如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世;如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶;如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。个人的飞翔，同样需要脚踏实地。 脚踏实地不是事必躬亲，因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子;脚踏实地不是好高骛远，孙楠曾经干过一千多个工种，数十年后才将他那甜美的歌声带给我们;脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中，在人人都向往“成功”的时代，只有保持冷静、脚踏实地、认清形势，发挥自己现有的优势，把握时机，该出手时就出手的人才能笑到最后。
本手妙手俗手作文【篇7】
《本手为基，妙手自见》
我们常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼，幻想终有一日自己将在棋场上大放异彩。殊不知，这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜，这意料之外的“妙手”源自对合乎棋理正规下法的不断钻研。若无本手为基，何谈妙手自见?对本手一知半解，只会下出俗手，贻笑大方。
风度翩翩的君子，是从洒扫、应对、进退之节学起的;气质不凡的贤人，也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天，只有对人生初始阶段的礼仪文化这些本手深刻理解，方可孕育出大家之风流，生命之妙手。
当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问，他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回应。这句回复不仅彰显了圣人孔子“处处皆学问，人人皆老师”的大智，而且暗含了教育家孔子无时无刻不在学习的常态。离开了平日里对常规教学法的思考，怎会有“不愤不启，不悱不发”“有教无类”等精辟之言?
工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日复一日磨好工具，做好本职工作。以此为基石，巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑，初学者若一味心急求胜、剑走偏锋，忽略了基本功的练习，轻则走火入魔，重则万劫不复。
圣贤教育家如此，平凡工匠如此，江湖剑者如此，文坛诗人亦如此。一首《登高》，天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学，七龄思即壮，开口咏凤凰。正是对音律、典故等这类“诗歌本手”的熟稔于心，才成就了天下第一律的美誉，成就了妙手频出的诗圣。
试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”，认为诗歌基本功不过尔尔，想必就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”之路。长此以往，与好句佳作渐行渐远，写诗水平将不进反退。
个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻，需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技发展等领域出奇制胜，离不开一批优秀人才对常规科学逻辑的深入理解。看似风淡云轻的弯道超车，实际是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的，否则容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世，令人歆羡的妙手背后，尚有许多常规甚至无趣的“土”与“水”。当土堆积成山，当水汇聚为渊，风雨和蛟龙是再自然不过的结果。本手为基，妙手自见。