在开始创作"红楼梦观后感"的影评前，我们需要做好哪些前期准备呢？观赏完一部电影或电视剧后，出色的作品往往能触动我们的内心。通过写作影评，我们可以更深入地理解作品的精神内涵。励志的句子小编充满创意地制作出了这份独特的"红楼梦观后感"，希望我的观点能对你有所帮助，请记住它，方便你日后参考！
红楼梦观后感【篇1】
我在暑假读了《红楼梦》这本名著。《红楼梦》原来叫《石头记》，为什么叫《石头记》呢？传说女娲从东海边采来五色石头，炼石补天。最后，还剩一块，让一个真人做成了神瑛侍者，在太虚幻里还有一棵绛珠草，神瑛侍者常常给它浇水。这棵草才活下来修炼了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虚幻境呆烦了，下凡做人去了。她说要用一生的眼泪来报答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城贾府，出生时嘴里含着一块美玉，就是贾宝玉。绛珠草则投胎到了扬州盐课林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨纠葛又延续到今生。
后来曹雪芹在悼红轩拔阅十年，又五次增删情节，编出目录，分出章回，取名《金陵十二钗》，即《红楼梦》，曹雪芹作了一首绝句：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
我读这本书，只了解了内容，现在才知道还被披阅十年。
以前，我一直好奇《红楼梦》是什么东西，更别说看了。一直对这本书没什么研究。也许是受别人得影响，总觉得这本书不应该这个时候看。
不过，当看了《红楼梦》之后，我的印象十分深刻。当我了解了书的大概内容与背景之后，我对这本书却有了不少兴趣。
初读《红楼梦》，便觉原来《红楼梦》与想象的不同，原来里面是现实之中夹杂着更多的虚幻。这个中的虚幻大概就是指《红楼梦》的梦吧。
它写的是从女娲补天开始讲起，传说，女娲补天时，掉了两块石头，没想到那两块石头经过了几千年竟修炼成了仙石，随后又有两个仙人路过，那两块石头便嚷嚷起来：带我走，带我走。于是，仙人一气之下把两块仙石扔了下去，这不，贾家喜得了一子贾宝玉，嘴里掉着一块宝玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉着一块宝玉。
没过多久林、贾两人长大了，但是，林黛玉幼年丧父母，于是，她打算去看姨母（贾母），随后林黛玉就进去了，进去了之后，林黛玉虽然很快乐，但是也有许多的疾病就缠着她，当中我还为刘姥姥感到悲伤，因为她被贾府的人戏弄。我还记得有一次贾府里的所有人都去赏雪和梅花，贾宝玉就出了一句诗：访妙岂红梅，岂不有趣。大家都开怀大笑。我还记得王熙凤时常去害林黛玉，有一次林黛玉死了贾宝玉伤心不已，过了几天，贾郑后面传来了熟悉的声音，贾郑转身看了一眼吓了一跳，他的宝贝儿子贾宝玉要去做和尚了，随后，贾宝玉说：红尘已尽，来世再见。然后，说了这些贾宝玉转身就走了。
我觉得贾宝玉和林黛玉最有叛逆性格，当中的贾母有些慈祥，当中的贾郑石当中最有威严的。
红楼梦观后感【篇2】
《红楼梦》这部在中国卷帙浩繁的文学史上唯一称得上是宏篇巨著的文学珍品。每次我读它，都会给人不同的感受和理解。
近日，再读《红楼梦》，掩卷，有感如斯。
宝玉被宝钗戏称为“富贵闲人”，即有钱的公子哥儿。然而这位富贵闲人却偏偏要显出与其它的公子哥儿的不同来。用几个关键词来概括宝玉的形象：
叛逆、追求自由、博爱。叛逆的性格体现在从宝玉对仕途经济的摒弃却专爱在众姐妹中厮混以及在爱情上的“你说是金玉良缘，我偏说是木石前盟上”。至于博爱，应该从宝玉对女性的理解和看法来分析。
宝玉眼中“女儿都是水造的骨肉”，纯洁无暇。行动上体现在他对丫鬟的态度上，他并没有把丫鬟当丫鬟，而是把她们当做姐妹来相处的。而作者写的时候也是把丫鬟放到同等地位上来写的。
袭人、晴雯、鸳鸯，各有各的性格，各有各的哀愁，而作者都毫不吝啬地把她们的哀愁写了来了。脂砚批“黛玉情情，宝玉情不情。”就说的是黛玉只关注到自己的私人情感，而宝玉所悲所叹则是整个大观园里的众生相的可悲可叹的命运，这也可以说是当时的文学启蒙思想了。
《红楼梦》中写人物的年龄有忽小忽大的矛盾，这是情节使然，谈大事，聚会，喝酒，人就大一些，否则无法说出那些高深老到的话来；在和众姐妹厮混时，人又显得小一些，否则就没有了在内帏厮混的资格。还有一个清宝玉，一个浊宝玉的矛盾。清宝玉是一个舍弃现实、只在理想境界的人物。
如写“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”一回，上半截写袭人劝宝玉听老爷的话，上学，志仕，做人；下半截写宝玉来到潇湘馆，为黛玉解困，而讲老鼠的故事，两人躺在床上，互相开玩笑的场景是多么的纯洁，干净；当然，也有蓝宝石，因为人的性格是矛盾的。这正体现出了《红楼梦》真实地再现了人性的复杂性，有人评价宝玉：“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得光明正大，说不得混账恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡。
”《枉凝眉》照出了黛玉的侧影：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。娴静如姣花照水，行动如弱柳扶风。心多干一孔，病如西子胜三分。
”她清高孤傲，一如孤芳自赏的空谷幽兰，诗一般的气质；然而却被世人批判为小性子，爱哭，尖酸刻薄；她不能脱离现实，这也是她悲剧命运的根源之一。而同样受人关注的金玉良缘的人物——宝钗，她恰恰与黛玉相反，处事以封建礼教为规范，一心想做一个封建社会里的淑女，贤妻。不干己事不开口，一问摇头三不知。
处处讲礼节，深得众人欢心，却又被世人评为世故，圆滑。其实宝钗在红楼梦里也有天真烂漫之处，她对宝玉的情也是真的，只不过选择了欲言又止的方式而非黛玉哭得肿桃般的眼睛。即使宝钗对宝玉的情是不仅仅是爱情还有功利性目的，那也是因为她在考虑问题时在某些方面受了世俗的，家庭的，封建礼教的约束，这是情有可原的，宝钗也是受害者，到最后独守空房的悲剧命运也是千红一窟的写照，也是值得我们同情的。
不知道大家发现没有金陵十三钗中排行第六的妙玉，在某些方面来说跟黛玉有几分相像。《我落在花梦里》一书的作者王颖就曾指出妙玉跟黛玉的相似至极，她们的区别就是一个进了空门，一个没进。因此，妙玉是来自家的黛玉，黛玉是来自世界的妙玉。
红楼中对妙玉的描写是：“气质美如兰，才华埠比仙。”这恰恰与黛玉的“咏絮才”相一致，“天生孤僻人皆罕，你道是，食肉腥膻，视绮罗俗厌。
”与黛玉的清高孤僻，乖戾又何其相像！“又何须皇孙公子叹无缘”简直是宝黛二人的木石前盟终虚化的写照！且说二人身世又如此相像，同样的家中无人，同样的寄人篱下，文中也曾写到“两玉”相待如知己，妙玉给黛玉用的茶杯也是与别人不同的，可见王颖的说法也有一定道理的。
张爱玲曾说过人生的三大憾事是：“海棠无香，食鱼多刺，红楼梦未完。”法国评论家称赞曹雪芹时有一句话是这么说的：
“曹雪芹有巴尔扎克的洞察力和再现整个社会各阶层的能力”的确如此，《红楼梦》是一部前无古人后无来者的艺术宝典，是历史上的艺术丰碑，并且随读随新。
红楼梦观后感【篇3】
故事里讲的是一个家族的兴衰，一个家族的故事。贾宝玉是这部书中的主人公，性格有柔有刚。他的柔是因家族的原因，他们家上上下下几乎全都是女性，掌管家族兴望的自然也是女性。他的家族发展的形式应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。这句话是从他们家族中一位女子被皇帝当宠妃开始的转折点。于是他们家族人便天天吟诗作乐，不理正事。而其中又有两位不同非凡的女子，那两位便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性难猜，多愁善感，偏偏贾宝玉喜欢上了她，她身子弱，家长看不上她，便让另一位女子薛宝钗来代替林黛玉。林黛玉知道后被气死了。当贾宝玉发现是薛宝钗时，背痛欲绝。不久，他听到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，当了和尚。
这部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人结婚都是父母安排的，未曾见过面就成了夫妇。而且古时候有皇帝的时候，名门贵族都争着、抢着进宫，因为这样可以使家族富贵。皇帝是昏君，整天花天酒地，不务正业，嫔妃得宠一时，却不能得宠一世。皇帝和大臣们饮酒作乐，而老百姓则是吃了上顿没了下顿，尽管这样，也没有人管事。那些反对皇帝的人在暗地里商量怎样对付，进行造反。
《红楼梦》这部书让我时而高兴时而忧伤，看遍了世态炎凉。
红楼梦观后感【篇4】
“红书”，就是大家所熟悉的中国古典四大名著之首《红楼梦》了!《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》等。此书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，写了贾宝玉和林黛玉之间的凄惨爱情故事。
《红楼梦》这本书是中国文学史上最伟大、也是最复杂的作品;而他的作者曹雪芹也是中国文学史上最伟大、最复杂的作家了。曹雪芹这个人，可以说他本身就是一个迷题，因为关于他的身世、“字”、“号”等存在的疑点实在太多了。而他的生卒年现在最具有说服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《红楼梦》这部著作，就是他晚年在西郊的山村里写成的。
书中有不少地方是我们写作时可以借鉴的，比如书中第四十回——史太君两宴大观园、金鸳鸯三宣牙牌令里有一个贾母请刘姥姥吃饭的片段。当作者写众人听到刘姥姥吟的那句小令后笑的时候采用了点面结合的写作手法。突出了林黛玉、贾宝玉等人笑时的特点，也从侧面表现了他们的性格特点。
《红楼梦》在正文中有一个十分明显的特点，就是文中的诗词较多，在翻阅《红楼梦》时，经常能见到诗词、对联的身影，这也是文学中的一种创新，可供后人借鉴学习、运用。
此生无悔研“红书”，
来生愿再入“红学”!
红楼梦观后感【篇5】
觅入红楼的辛酸，融进太虚的真假，探破风月宝鉴的无奈，泪感木石前盟的真情。愤慨金玉良缘的诛心，力受曹先生的茫然。似苍穹无怜悯，恶毒地演上两位情钟人的痛苦与绝望，一个家族的甘辛与兴亡。
书中人物对风月的沉沦与迷陷，痴情与惘怅，终未了，命还早。风月宝鉴神现，道出多少人悲剧的迷恋，徘徊于情与命的抉择。择命保全万境，只是丢下了最不愿撒手的夙愿与挂怀。择情，故然了解一厢情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照风月鉴，一美人即让人神魂颠倒。照反面，一骷髅，恐吓反是镇魂之宝，让己从迷魂圈中逃出，此物无它用，只警世人莫妄动风月之情，否则跌入深渊百般不得一现。看此书亦当从背面看，虽不明全意，倒有三分解了。
飘飘然乘云步入太虚幻境，却见金玉良缘，木石前盟等字眼，逐令人缱绻难舍，含英品悟，一丝潸潸的泪挤满了眼眶。木石前盟，乃黛玉与宝玉前世之会，绛珠下界赴约，还泪以报灌溉之恩，本欲为眷属，无奈金玉良缘的强迫使其心绞。看似金玉其外，实则败絮其中，让多情者心夹杂，紊乱。曹先生更是借此叹息，“无材可去补苍天，枉活人世许多年”的惭愧。更是对当时封建礼教社会的痛恨咒骂，以及其给百姓带来的压迫，更兼必将走向灭亡的趋势。
太虚幻境融入梦，述尽尘寰多许愁。多情人心述衷情，倾情意女锁阁楼。高浪腾卷一厢愿，为寻此愿踏小舟，木石前盟终不忘，金玉良缘淙淙忧。风月宝鉴怜正照，赔了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日琐事眉头皱。潋滟天光凝万物，多番滋味聚心头，宝玉无可补苍天，绛珠多感情万种。封建力催人憔悴，先生欲向天阙走。普及众生捐国力，奈何此路终甚陡。抱恨著此红楼梦，辛酸泪缀眉头皱。