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《弟子规》读后感(篇1)
《弟子规》不在狭义四书五经之列，但在经典书籍之内，是经典书籍中的一颗珍珠。我被这颗珍珠深深地吸引了，家庭的教育，孩子该这样教育？该怎么样对待父母，坐立行走该怎么样？我们的祖先早就已经有了这方面的思考，思考的结果就是《弟子规》。古人谓之曰：童蒙养正，是古人在小儿读书之前的必修课。用现在的话说，要做事，先做人，需要懂得做人的道理后才读书，现在很多儿童教育家所提倡的立“家规”应该就是《弟子规》在现代社会的延续吧。
我们没有具体地去讲解《弟子规》，我们背《弟子规》，女儿在背的过程中理解着其中的道理，《弟子规》在我们的生活中也潜移默化地影响着我们。我对母亲有了另一个层面的东西。我对独居的母亲更多了一份关心，看望母亲的次数较往常多了，母亲来我们家的次数也多了。女儿对我的要求也较以前高了，对母亲帮我做部分家务提出强烈抗议，我无条件地接受。女儿对爸爸、妈妈也有了以前没有的关爱，告诉我们要象刚结婚时一样亲密，在家里主动地做一些力所能及的事情。
我们读着《弟子规》，我们也在力行着《弟子规》。
《弟子规》读后感(篇2)
“孝”是一个多么平凡而又拥有深刻含义的字眼啊!多么像一个孝顺的儿子背着一个年迈的老人啊，这就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是长大了打工赚钱让家人过上好日子吗?孝难道不是给父母买买好东西吗?不是的，孝是简单的多陪陪爱自己的人;孝就是过年回家多看看家人，陪他们说说话，交交心。孝是……
《弟子规》这本书讲了许多关于孝的语句，书的主要内容是：古代圣人教育学生的一些发法。学生首先要孝敬父母，服从兄长，其次对自己要严格要求，对人要讲究信用。对他人要有爱心，要亲近和崇拜那些德才兼备的人，做好了这些之外，如果还有精力和时间，就应该多学文化知识。
当读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”时，我不禁想了想我自己，有这样做到吗?父母叫你的时候，就应该立即答应;父母有什么事情要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。记得有一次，妈妈叫我帮她做一下家务。我心想：我才不要，做家务这么累。于是我便找了个借口说：“不行，老师今天布置的作业太多了!”妈妈听了，摇了摇头，继续开始辛苦地洗衣服。看着太阳高挂在天空，温度持续上升，妈妈在烈日当空下洗着衣服，汗水不断往下流。看到这里，我不禁脸红了，心里感到了愧疚。父母每次让我做点小事，我都拖拖拉拉，总喜欢说：“马上我就去，看完这一集就行了。”是啊，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。我学着记住这句话，把它深深地刻在脑海里。每当父母让我做什么事情时，如有偷懒或有什么地方做得不好时，我便会用这句话来警告自己，做事情千万不能再这样马虎对待。
当读到“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤”的时候，我想到了古代的孝子王祥。她的母亲去世了，继母对他很坏。一天继母病了想吃鲜活的鲤鱼。于是王祥便为继母捉鱼，但河水已经结冰了王祥变脱掉自己的衣服卧在冰上，用自己的体温融化冰层捕鱼。对啊!虽然继母不喜欢他，但王祥依然孝敬继母，父母喜欢我，我孝敬父母不是一件困难的事;父母亲不喜欢我，我能很好地孝敬他们，那才是一种孝顺。
孟宗泣不管母亲说什么他总是照着去做。孔融四岁能让梨，这都是孝。孝无处不在，《弟子规》让我明白了孝。
《弟子规》读后感(篇3)
每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。们在读什么呢？哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁，无限害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”
《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次
我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？
现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？是的，挑食！特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下，在爸爸妈妈等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！
指导老师评语：
本文是一篇对接经典、现身说教的绝妙好文。小作者从校园书声入手引出《弟子规》，通过一代名主李世民的事迹、联系自身体会进行深入浅出的叙写。文章文采斐然，词语用得活，用得巧，足见作者的写作功底。(黄丽容)
《弟子规》读后感(篇4)
《弟子规》中有一句话使我感受很深。“父母叫，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。孝敬父母也不能只停留在口头上,而要体现在日常生活中的一件件小事上。在家中，父母呼唤我们时，应该一听到就立刻回应，不要慢吞吞的答应，更不能置之不理。
父母有事情让我们做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而听，记于心中。父母责备我们的过错，应当顺从并承担自己的过失，不要顶撞父母，让他们伤心。记得那是在一个星期天的上午，我和伙伴们一起玩老鹰捉小鸡的游戏，正当玩得最开心的时候，妈妈叫我和她一起包饺子去，我本想多玩会儿，这时想起了“父母叫，应勿缓，父母命，行勿懒”这句话，我立刻回家帮妈妈包饺子去了。
《弟子规》这些规矩，看起来好像很平常，但是，如果我们认真去做，那会给父母亲带来很多快乐。可不是任何别的东西可以代替的。《弟子规》这本书让我懂得了许多做人的道理，我喜欢学它。西街小学三年级孟雪
《弟子规》读后感(篇5)
现在，我们常常会听到这样的叹息：“现在的孩子真是越来越不懂规矩了。”“现在的宝宝特别自我，一点不会替别人着想。”
别说孩子，即便是现实生活中的许多年轻人，也骄傲任性，对父母缺少应有的尊重。现在的孩子确实越来越聪明，接受的信息量多、知识面广，但也透露出了一个非常危险的现实——任性、自我。我们需要从根本上改变孩子们的生活和学习现状。
如何改变？
这不仅需要父母们付出极大的耐心，去正确引导孩子们，还需要借鉴古圣先贤的智慧，让孩子发现自身的问题。让孩子们学习《弟子规》，随着时间的变化，孩子们会慢慢地感受到书中内容的影响而发生根本的改变，直至将书中的内容变成自己的习惯。
这种改变不同于棍棒似的强制影响，而是孩子本有的天性显现。通过长期熏习，这种习惯，将伴随孩子的一生。
《弟子规》学习的方法
古圣先贤告诉我们：书读百遍，其意自见。《弟子规》蕴藏着丰富的历史典故、文言知识、韵律规律，有着根本的做人道理。在学习《弟子规》时候，家长可以与孩子一起点读，因为父母是原件，孩子是复印件。父母是什么样，孩子就是什么样。
在读的时候，不疾不徐，摄住心，读一遍把时间控制在15分钟左右，早晚各点读一遍。早上点读要告诉自己今天要按照《弟子规》所说去力行。晚上点读看自己哪些没做到，然后去修正。
在诵读的过程中，要把《弟子规》落实到生活中，规范孩子及自己的一言一行。这样一来，家长和孩子不仅可以建立亲密的关系，而且自然就“德日进，过日少”了。
《弟子规》读后感(篇6)
暑假的最后15天，我读完了由钱文忠解读的《弟子规》，读完了这本书，我心生愧疚。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。这是《弟子规》中的总叙。其中，“首孝悌”对我感触很大。
孝，相信大家都不陌生。谁都知道要孝敬父母，尊敬长辈。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”指的是父母叫你，你的回答不能迟缓，父母叫你做的事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上说“马上马上”，人却呆在原地，若无其事地看看书，时不时写几个字，非要妈妈大动肝火，才去干。《弟子规》还要求我们，就是亲人不喜欢我们，也要恪守孝道，孝顺父母。父母有错，要提出让他们更改，说的时候要和颜悦色，不可以漫骂长辈。
之后是“出则悌”。“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”。意思很明确，吃饭、落座、走路时，长辈要在前面，小辈要在后面，这样才是对长辈起码的尊重，生活中，我总爱逞能，跑得快，把长辈甩在后面，穿衣、吃饭也抢先，总以自己为中心，这样做是不对的。“执虚器 如执盈 入虚室 如有人”，指你拿一个容器，空的也要把它视为满的;进入一个房间，没人也要视为有人。这样才能时时刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯错。
《弟子规》这本书教会了我许多道理，让我受益终生，我会让它时刻鞭策我，使我言行一致。