励志的句子作文：优秀的读后感怎么写？我们读了作者的作品以后，其实对于故事的情节是很感兴趣的。 写读后感是查漏补缺的方式，让我们了解作品中可能被忽略的情感，想要更加明确自己的看法考虑看看“桦皮船读后感”，请仔细查看本文的每个细节！
桦皮船读后感 篇1
如今科技越来越发达，人们大多都搬进了城市中居住，越来越少人住在山里、树林中了。许许多多的人都没见过森林、住过深山，更没体验过在那些地方不同寻常的趣事了。
作者薛涛笔下的《桦皮船》一书中，讲述了身居沈阳的乌日在老猎人爷爷托布的意外帮助下，乘坐着绿皮火车送托布回老家塔河县十八站，在火车上认识了老太太、驴友姐姐还有李阿哈，发生了许多有趣的事情。后乌日与李阿哈下了火车，遇见了托布，在大杨树，乌日、托布与李阿哈挥手告别。乌日骑着自行车、带着小狍子在陆地上奔跑，托布驾着桦皮船在呼玛河上飞驰，一路奔向十八站。乌日的车队与托布的船队比赛，那场面是多么温馨欢乐。最后，乌日和托布终于到了十八站。托布的枣红马红9之前受惊跑丢了，几天都没回来，今天也回来了。乌日骑着马，送托布死去的猎狗阿哈上山。
当然，薛涛特有的想象和幽默也少不了人与物、物与物之间的互动，以及由此产生的天马行空和诙谐情趣。比如男孩乌日与棕熊的偶遇，看家犬铁锤和小狍子古然的对峙万物被赋予人格，充满灵气，他们或各说各话，或彼此问候，诞生许多有趣的故事。
这本书虽然是以故事的形式呈现，可也令我受益众多。书中，托布和乌日与小狍子古然、老狗阿哈、枣红马红9，以及柳根鱼和鱼王的相处之道，都是由于一种生态观，人便对自然和动物带有一种自觉的、平等的、尊重的眼光。还有一个让我印象深刻的一点:乌日在托布的指导下，划船、骑马，独自送老狗阿哈上山，完成了一个个对孩子来说十分艰巨的任务。类似这样的情节有很多，没有成年人的保护与呵护，会让人们担心、害怕孩子遇到挫折或不测。但事实上，孩子们就需要独自去面对，独自去闯，独自去接受、去承受，无论结果是成功还是失败。成功便会让人增加自信心，让人以后更勇于尝试;失败便是一次教训，应总结原因，为下一次的成功而努力。
这样一本趣味横生又暗藏明理的好书，里面还有许多民族特别的语言，如：查勒巴毛白桦树的意思、尼查柳根鱼的意思、木罗贝桦皮船的意思这奇妙有趣的故事，你不想去读一读吗?快去翻开书，参加乌日的回乡之旅吧!
桦皮船读后感 篇2
万物皆有人格，充满灵气，他们或各说各话，或彼此问候，生出许多有趣的故事。《桦皮船》是儿童文学作家薛涛xx年全新的长篇儿童小说力作。作品以国家级非物质文化遗产桦皮船技艺传承人的真实生活经历为原型，以纯正的儿童视角讲述一位老猎人、一个男孩，携一条桦皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大兴安岭，共同追寻精神故乡的心灵旅程，探秘祖国边疆最后的狩猎民族的传奇故事。
看一项可能从未见过的传统技艺--鄂伦春族桦皮船;一种正在消失的生活方式--鄂伦春人在森林里与动物为伴的生活;一次没有家长陪同的长途旅行--乘火车、划桦皮船从大城市到森林小镇;一种没有听过的语言-鄂伦春语;不太熟悉的动物和植物
这是一个新奇而又充满意外的故事。像是男孩乌日与棕能的偶遇，看家犬铁锤与小狍子古然的对峙等。
《桦皮船》中也有许多值得我们深思的地方，如乌日与李阿哈在车上相遇，乌日请求李阿哈帮忙垫什一下车票。以行骗为生的李阿哈因一念之慈，竟然答应了乌日。人就是时常有令别人想不到的举动，震惊之余更多的是感动和对人性的肯定。
作者以儿童的单纯和天真去设置情节，寓意其实很深刻，对于涉世未深的孩子来说，很容易上当受骗，尤其是面对骗子的时候，而当骗子有一念之仁时，恰恰就是骗子获得新生与救赎的开始。小话的最后以李阿哈找到了正经工作为完美落幕。
《桦皮船》瞬间的悸动，带来的是持久的感动和沉思。乌日的老家之旅将触动我去寻找答案。答案本身并不重要，重要的是寻找，我要跟乌日一样开启自己的旅行。路途中我将探索和感受什么是生命、什么是选择、什么是责任?正如小说中所写，天地之空旷，不是一群鸟、一个人、一只狍子、一辆自行车能填满的。
桦皮船读后感 篇3
《桦皮船》在大跨度的历史中写糊了四代人的故事。少年乌日的太爷爷是一位猎人，能驾着船在呼玛河上嗖嗖的行驶，抗战时期还曾抓过特务;爷爷拖布早年跟随父辈打猎进列后当起了护林员，现在是非遗传成人一一擅长制作桦皮船的能工巧匠5日爸爸这一代，就出成在大兴安岭的小镇十八站，来到大城市做起了小生意开启了饭馆，桦皮船被闲置了起来;五日作为成长于新时代的城市孩子虽然生活中离桦皮传很远，却对桦劈船充满了好奇与期待。这都得益于党和政府的好政策，曾经以渔谋生，靠您吃饭的人们，生活发生了翻天覆地的变化成为新时代绿水青山的守护者，民间传统文化的传承者。作者巧妙借用了一条小船来书写社会变迁，扩展了作品的历史视野和思想深度。
在作品中，返回到新安岭的路上，桦皮船与祖孙二人一路相随。爷爷拖布说:他在呼玛河上跑的飞快能追鹿;上了岸我就背着他走，他就是我的脚，我离不开他。这种离不开生动体现了对文化遗产的爱心与珍视。少年乌日跟随爷爷，从沈阳到18站，一路学习生存技能学习传统文化，像是一个没有边界的大课堂，指引着少年学会勇敢、友善、自信和包容。少年乌日对桦皮船制作记忆和自在行走山林充满向往，意味着被传统和自然深深吸引;爷爷拖不从对城市生活有偏见，到开始认同城市文明，体现出对现代生活的逐步融入。如乌日的父母;也可以留守乡村学习手工艺，做民间文化和传统记忆的守护者与传承人，如拖布的徒弟豆腐匠。在作者笔下，传统和现代彼此交融，向着更广阔的未来扩展开去。
桦皮船读后感 篇4
《桦皮船》是作家薜涛的作品，它那蓝色的封面深深地吸引了我，只见蓝色的湖水里一群鱼儿在嬉戏，水面漂荡着一条小船，船上男孩子手拿木浆在水面戏水，水面上荡起一圈又一圈的波纹，似乎把夏天的燥热都赶走了，让我无比向往。
这是一篇好玩又有趣的故事。背着桦皮船到处行走的爷爷托布从大兴安岭深处来到沈阳照顾孙子乌日，托布带乌日去公园学习划船，教乌日学习鄂伦春语，给乌日讲述鄂伦春族人生活的森林，因对老师布置的作业量多不满，直接撕了后面的作业,让男孩乌日从不熟悉到喜欢这个天真有趣的爷爷，并对爷爷的桦皮船充满好奇，对爷爷口中的家乡无比憧憬与向往。暑假的一天，乌日终于摆脱了学习束缚的日常，来了一场说走就走的返乡之旅。这一路惊险无比，有欢乐，有悲伤，同时又奇妙无穷。
火车站，骗子李阿哈因为一时的善心，帮助了乌日。回去的路上多了一个甩不掉的包袱，李阿哈一边后悔帮助乌日，一边又不断照顾着乌日，替乌日支付各种费用，做着自己以前最不可能做的事。单纯的乌日无条件信任李阿哈，让骗子李阿哈一直扮演着一个好人，做着好事。而对于无法救出身陷沼泽地的李阿哈，乌日陷入绝望，痛恨自己没用，李阿哈临终托付，让乌日觉得自己与李阿哈是平等的，当乌日与托布费了九牛二虎之力从沼泽地救出李阿哈，李阿哈说，这孩子不是废物，不是是对乌日最大的肯定。其实信任是他们之间的桥梁，让他们之间发生这么多匪夷所思的故事。还有开着面包车、做杀狗肉生意的胖刘，面对老人和孩子，虽然说我一个开狗肉馆的，不是好人，但又实实在在地替他们解忧，给予他们帮助，宽慰老人，称自己车上的黑狗不是阿哈。不管是李阿哈还是胖刘，他们都是好人，可能李阿哈之前走了一断弯路，但最终还是回到正确的道路上。
在十八站，乌日和雀斑男孩摔跤，城市男孩摔不过就耍赖被指犯规，不打不相识，他俩成为了好朋友并约好下次再摔。爷爷告诉乌日，这个男孩以前是个野孩子，上了几年学后，现在懂规矩了。乌日懂得学习是很重要的事，学习才能让我们有判断是否对错，并让我们成为一个文明的人。
鄂伦春族人在森林里能与动物友好相处，在森林边能与棕熊偶遇而互不打扰，热情的看家犬铁锤把胆小的小狍子古然吓得一惊一乍，让人捧腹大笑。最后在托布带有鼓励的注视下，乌日将不太安全的顾虑抛开，勇敢地独自划着桦皮船到达对岸，骑着老迈的红9，穿过白桦林，飞奔山顶，埋葬死去的阿哈。站在山项，小孩也明白了自己的名字就是山。
读完这本书，爷爷托对老狗阿哈与老马红9的亲情让我感动，而乌日从一个被保护的呵护的环境中走进一个独自面对事物，独自面对生活的世界，旅途让他以后也像山一样挺立。合上书，看那一圈一圈的波纹，好像也漂荡到我的心中，仿佛我的心中也有一条桦皮船。
桦皮船读后感 篇5
暑假期间，我为自己安排了丰富多彩的活动，有阅读、羽毛球、古筝、旅游等，其中阅读就是我最喜欢的一项。当我拿到暑期阅读书目时，一本叫做《桦皮船》的书引起了我的注意，我们一起去看看吧。
《桦皮船》描写了爷爷托布背着一条他亲手制作的桦皮船，从熟悉的呼玛河畔来到陌生的大城市沈阳帮忙照顾孙子乌日，又因为牵挂忠诚的黑狗阿哈和枣红马红9，爷孙二人携桦皮船匆忙返回呼玛河畔一路的所见所闻所感。给我印象最深刻的是乌日的成长和进步，他一个人乘坐火车、学会划桦皮船、敢于骑马、照顾小狍子古然、独自送阿哈回到山林，从一个由家人无微不至照顾、一天到晚除了学习什么也不会、在学校没有存在感的小男孩，变成一个自信、勇敢、智慧、友善的男子汉，成为同学们眼中挺拔的小山子。
刚刚过去的一周，我参加了黄山暑期夏令营，这是我离开家人的照顾独立生活。这一周，我自己洗衣服、叠被子、收拾行李，学会独立自主、安排规划;这一周，我徒步齐云山，学会克服困难、坚韧勇敢;这一周，我和小朋友们协作搭帐篷、制作标本，学会团结协作、互帮互助;这一周，我大胆展示自我，学会大方自信、善于表达。
夏令营结束回到家，我就开始独自规划自己的学习和生活，每天合理安排时间，做好学习计划;帮助家人做家务，坚持自己的事自己做。昨天，爸爸对我说：启玥每天都在变化，是爸爸妈妈眼中挺拔的小山子。
桦皮船读后感 篇6
今天，我要推荐一本特别好看的书，这本是薛涛个人创作走向更为开阔的审美空间的代表性作品，也是儿童文学最美的收获之一。它让人看到儿童文学在文学本身可以抵达的高度，在思想上可以发掘的深度，在内容上可以开拓的宽度，它是一本能够让人对儿童文学产生敬意的书--《桦皮船》。
书本的内容是这样的，乌日的爸妈经常加班，他从中得到一个好处，就是特别的自在。可是他爸妈也不傻，只要瞄一瞄班级群就能随时乌日的动态。一天，班主任在群里提醒家长，小孩子早上没做校车自己走路过来的，一路上险情不断。乌日的爸妈想了一个对策，几天后，爸爸妈妈把一个老头儿接了过来，老头儿来自小孩的老家黑龙江塔河县十八站，来的时候带着一只桦皮船。很快小孩子的好日子就到头了。
在一天晚上，小孩的爷爷托布在说梦话:呼---呼---尼查、尼查。乌日摇醒托布爷爷说：教我一句家乡话，尼查是什么，今晚我就学这个词。托布说：尼查是一种柳根鱼，我划桦皮船，他们就在船的后面游。到了后面几晚托布的梦话都能编成一个词语大典了，比如：比扎是大河的意思，塔史赫虎的意思等等，托布打盹的间隙打电话给他自己的徒弟，打听阿哈、红九、呼码河、老林子....久而久之徒弟们有些烦了。晚上乌日开始写作文，托布的呼噜声突然停止了，托布看着乌日说：跟你说个事，影响你不?乌日盯着日记说：你天天说梦话，习惯了不影响。托布说：星期天再去一趟东陵公园，你驾驶船给我看看。乌日冲向沙发拥抱托布，但乌日不想驾驶船，但是他想去东陵公园。但到了东陵公园，乌日却不敢划船了。托布对着乌日说：从大兴安岭出来的人不能当胆小鬼。
托布又开始说梦话了，梦到他的红九出事了，乌日安慰托布，说梦话是反的。但是星期六早上，徒弟来电话了，他用实实在在的消息证明梦有时候梦不一定是反的。师父昨晚下雨，呼码河涨水，马圈和狗舍都被大水冲坏了，红九丢了，阿哈生病了，我正带着阿哈看病，你能不能回来，徒弟很沮丧。乌日担心托布会迷路，自己一个人去了火车站，到了那找不到托布，却碰上了一个叫李阿哈的老头儿。李阿哈说我不是你的爷爷，虽然我的小名叫阿哈，但是我不认识你，你去哪里啊。我去塔河，正好他们俩一路，一起走了。距离大杨树不远的地方，火车出了问题，李阿哈下了火车，乌日看着阿哈的挎包丢在座位上，拖着桦皮船下了车，但是李阿哈走到前面是一块沼泽掉进去了，乌日在救的过程中遇到了自己的爷爷，祖孙二人合力将阿哈救了上来。完成了李阿哈的心愿，将鹿哨还给一位比较老的猎人。
在回十八支站的路上，托布遇到了自己心爱的猎犬，可惜他已经去世了。但是托布遇到了拐卖阿哈的狗贩子，一气之下将狗贩子喝了胃出血住院了。回十八站的过程特别的艰难，乌日把他刚认识2天的古然帽子丢了。晚上托布在老林子找乌日，遇到大风，大雨，自己还不小心掉到自己挖的陷阱里了。费了很大的力气才爬了上来。第二天一早托布就去庆丰哪里找铁匠，说昨晚乌日来了，但是早上又去找你了，他现在已经去了十八站路上了。托布立马说到谢谢。乌日到了十八站后遇到了托布的徒弟。乌日和豆腐匠一直在等，终于等到了托布划着桦皮船回来了。后来遇到了托布的红九，托布让乌日骑着红九送阿哈回家。后来因为托布身体不好，爸妈商议上托布来沈阳调养。
这本书讲了乌日特别渴望在山林中行走，他能够勇敢地面对自然，坚韧顽强地生活，进而真正体验到了山林之旅的情趣，真正爱上了这片大山林。
桦皮船读后感 篇7
我们很多孩子都生活在城市的角落，见惯了街市的喧闹和繁华，或许偶尔适度地投入大自然的怀抱，来一场有惊无险的旅程对我们成长也很有意义。
读完了薛涛的作品《桦皮船》，让我很受触动，文中讲了一个名叫乌日的男孩和生活在大兴安岭深处的爷爷托布的故事。在某天假日，乌日摆脱了一个都市小学生被各种作业束缚的日常，和爷爷踏上了返回大兴安岭的返乡之旅。他们一起经历了许多快乐和有趣的事，可是托布的老家大杨树发了洪水，啊哈生病了，红9是一匹马，也走丢了，爷爷只好坐着列车回大杨树，乌日也偷偷跟随，可却没和托布爷爷在一节车厢，不过在这一路的旅程，乌日还是认识了许多人，到了大杨树，也长了不少见识，慢慢地收获了成长。
有时在想成长是什么?可能就像在列车站中，乌日不小心打碎了老妇人的手机屏，他没有害怕，而是直面错误，敢于承认的勇气，就像我喜欢的，他身上的善良、诚实、乐于助人的美好品行。
这部作品让我在奇妙有趣的故事中感到了一种成长的力量，我们应该给自己插上一颗向善向上的翅膀，拥有爱心，也要在以后的生活中勇敢坚毅。
桦皮船读后感 篇8
一本好书就像一位良师益友，提高了修养，净化了心灵。《桦皮船》就是这样的良师。在这本书里我读到了祖孙之间血脉相连的亲情，读到了人与动物之间超越物种的真情，更读到了爷爷对大自然的敬畏之心和喜爱之情。
《桦皮船》讲的是爷爷托布远离家乡来到沈阳照看孙子乌日，随他一同前来的，还有他用桦树皮亲手做的桦皮船。桦皮船为原本往来不多、不太熟悉的祖孙俩搭起了一座亲近的桥梁。使祖孙两人的感情越来越好，并约好放假一起回家乡划橡皮船。但是突如其来的一场暴雨把爷爷的救命恩人，一条叫阿哈的狗，弄丢了，爷爷心爱的马儿红9也不见了。收到消息后的爷爷，心急如焚，决定立即赶回家乡。乌日担心爷爷不熟悉城市路况，决定追随爷爷一同前往，但因为种种原因并没有如愿在车站与爷爷汇合。随后在他们各自返乡的途中，经历了一系列的分合、救治、寻找、冒险最终爷爷完成了心愿，乌日收获了成长。
整本书涵盖的内容很多，给我的感触非常深，让我有太多的的感想要写。但是今天我还是想先写写亲情。记得书中有个情节是乌日想学家乡话，爷爷就想一股脑儿教给他，乌日嫌弃学的太多了，想以后再学。爷爷说了一句很感伤的话：我会的也不多，就算都教给你也不多。我想亲情就是这样，总觉得给的不多，总想把最好的都给到我们。哪怕爷爷已经做出了很大的牺牲来到这个他并不习惯的城市，哪怕爷爷每天都想念家乡的大森林，惦记家里的阿哈和红9，但是为了孙子，他依然在并不熟悉的城市默默陪伴，即使付出了这么多，爷爷也还是觉得自己能给的不多。读到这里我也想起了我的爷爷奶奶，我的爷爷奶奶也是这样为了我一直奉献，一直付出，教给我很多人生道理，希望我不管遇到什么困难都能勇敢、自信地去突破自我，笃定前行。
亲情是平凡的，渗透在生活中的点点滴滴，萦绕在我们的周围。亲情是可贵的，正是它让我远离世界的孤独、悲凉与困苦。亲情也是温暖的，它是长者对幼者的疼爱，是父爱、母爱，是手足之情，更是血脉之亲。我感动于书中的祖孙之情，也将珍惜我所拥有的家人的关爱，在我长大后，尽我所能，让家人过得更加幸福!
桦皮船读后感 篇9
暑假我读了很多书，其中那本《桦皮船》对我触动最大。让我体会到了城市人体会不到的别样感受。
《桦皮船》主要讲述了爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上背着一条他亲手制作的桦皮船。孙儿乌日对传承至今的桦皮船制作技艺充满好奇。一次暴雨过后，呼玛河决堤，托布牵挂忠诚的伙伴猎犬和枣红马，匆匆返回，孙儿担心城市盲的爷爷迷路，决定陪爷爷一起回大山，可是开始两人走岔了，乌日便开始了他的一人旅行，好在最终乌日与爷爷在途中会师。这段旅行可真是曲折离奇，惊险刺激。
《桦皮船》语言诙谐幽默，只要你一读，即使在你还没有了解故事情节的时候就会被深深地吸引。记得我开始读到爷爷托布说梦话，然后再把梦话中的家乡话教给孙子时，我就觉得这位作者的写作方式真特别，这样既可以让读者觉得有趣，又可以让读者深深的感受到爷爷对故乡深深的眷恋，因为只有魂牵梦萦的地方才会频频出现在梦中。
《桦皮船》中刻画了很多贴近生活的人物，首先爷爷托布他对非物质文化遗产桦皮船的执着与热爱令我感动，从小我就一直坚持写软笔书法，这本书使我更加感受到了非物质文化遗产的博大精深，今后我要学习托布，为传承我们的传统文化而努力。还有他那一人一马一狗的孤独生活，让我鼻子一酸想起了乡下的外公外婆，以后我一定和妈妈常回去看看他们;还有退休返乡的骗子李阿哈，他的出现开始让我一直替乌日捏了一把汗，但是后来慢慢从他身上也看到了善良的一面，最终洗心革面做了一位在车站卖货的人，让我明白了踏踏实实做人重要性，不做亏心事，不怕鬼敲门;尤其是乌日，他勇敢、冷静、善良、孝顺，每一个特点都是值得我学习的。另外书中还有各种各样有趣的动植物，其中小狍子和黑狗铁锤让我体会到了人与动物、动物与动物之间的感情，大自然是惊险无比的，同时又是奇妙无穷的。
这本书可以带着我们走进大自然，去了解城市孩子一直向往的奇趣世界。我不仅想把这本书推荐给同学们看，也想推荐给家长看，希望家长们看过这本书后可以明白，孩子的成长要多面化，不能只让我们学习书本知识，我们也要在逆境中锻炼处变不惊的意志，永远在家长和老师的保护下，勇敢和坚毅的品质是很难养成的。
桦皮船读后感 篇10
《桦皮船》是一个蕴含三重奏的故事。第一重是通过少年第一次出门远行书写了一次返乡之旅、一次探险之旅、一次文化寻根之旅;第二重是通过一老一少一路相伴时的对比表达了对生命哲学的思考;第三重是通过李阿哈这个人物的改邪归正和对自我的救赎来展现人性的美好和善良。
值得一提的回归是误入歧途的李阿哈的回归。李阿哈成为骗子的原因我们不得而知，但是当故乡的鹿哨声让他回想起山林、当他骗来的桦皮船和船主人在沼泽中救了他一命时，我们知道他对鄂伦春文化圣物的珍重与情感并不少于任何一个鄂伦春人。警察追捕李阿哈时，托布对乌日说，我眼睛花了，看不见好人，也看不见坏人，只看见人。这种岁月风沙中的渐悟显然是乌日所无法理解的，但是复杂人性中的世事艰难与回归真名李饭碗后的李阿哈的鲜活，都被乌日看到眼中，也许会在多年以后成就他人生中的某次顿悟。《桦皮船》以李阿哈这样一个有缺陷、复杂却真实的形象将回归这一主题书写得更加丰满和圆满。
小说中鄂伦春人离开山林，告别渔猎，他们与山林相处的身份从索取者变成了保护者，这种转变是现代文明带给生活的必然，也是托布与乡邻们朴素的自然共同体观念发展的使然。作者并不是将鄂伦春文化的变迁视为一种失落，而是在变化与传承中探索新的文化发展进路，以积极、乐观的坚守，对抗沧海桑田的变幻无常。他的创作并非单纯的少数民族文学写作或生态文学写作，而是坚持与时代同行，融社会变迁、文化传承、民族融合、自然生态等诸多主题为一体，饱含深厚的人文底蕴和艺术感召力的接地气、有温度、有童趣的现实主义写作。作者对故乡黑土地的真切情感渗透于小说的字里行间，语言的幽默和通透在作品中也体现得淋漓尽致。
《桦皮船》中鄂伦春独特的文化习俗和文化风貌呈现得鲜活有趣，人与动物的关系描写发人深省，尤其是对人世间感情回归的书写，令人十分感动。作品以丰富和扎实的知识来支撑，对大自然倾注了大量的笔墨，引领读者用最美好的温情善良的性格去对待和珍惜我们的世界。
桦皮船读后感 篇11
今年暑假，我认真阅读了著名作家薛涛的经典著作《桦皮船》。在开卷之初，我预测这可能是一篇关于用桦树的皮制作船只的故事。读完后，我才发现是通过桦皮船串起了一群人与自然的故事，围绕桦皮船、乌日、托布、阿哈，讲述了鄂伦春人生活的老林子和呼玛河。老林子里呼啸着托布的莫日根传奇，呼玛河上激荡着乌日的青春、托布的岁月、阿哈的灵魂。桦皮船，更是鄂伦春人祖祖辈辈世代传承的一种精神。
乌日，一个生活在城市里的小朋友，因为爸爸妈妈忙于生意无暇顾及，交给了爷爷托布接送和看管。因为爷爷常年生活在深山老林里，对城市生活比较陌生，所以俩人之间也没有太多感情，很长一段时间乌日都喊托布老头。后来因为托布从老林子里带来的桦皮船让乌日招来了同学们的羡慕，在班级有了极强的存在感，方才让他对爷爷有了好感。然而好景不长，当爷爷托布听说因呼玛河涨水红九和阿哈两个老伙计遇难时，就奋不顾身地赶回了十八站。这时，勇敢的乌日背起爷爷心爱的桦皮船就只身一人赶往了火车站。在火车站也没有追见爷爷，就急中生智、蒙混过关，顺利登上开往十八站的列车。几经辗转，历经千难万险，骑着自行车追随划着桦皮船的托布爷爷一道回到了爷爷的故乡十八站。
托布，鄂伦春族传人，老林子里英雄的莫日根。年轻时或骑着红九带着阿哈在老林子里打猎，或划着桦皮船带着阿哈在呼玛河上捕鱼，年老了还依然在红九和阿哈的陪伴下守护者老林子和呼玛河。只是在孙子乌日需要人照看时，才离开了生活大半辈子的老林子和呼玛河，但桦皮船仍旧形影不离。天有不测风云，由于呼玛河涨水导致红九和阿哈都遭了难，当托布再次回到距离十八站不远的大杨镇，看到装在麻袋里的阿哈时，伤心欲绝、悲痛万分。他不顾年迈、冒着生命危险，用猎人的方式狠狠的教训了刽子手满江。之后就带着阿哈划着桦皮船经由呼玛河回到了十八站，中途还遇到了年轻时不忍杀害的柳根鱼王前来报恩，一路尾随相送。最终，在乌日、桦皮船和红九的帮助下把老伙计阿哈送到了之前生活的撮罗子里，桦皮船也永远的留在了奔腾不息的呼玛河上。
在英雄、善良、重情重义的托布爷爷深深影响下，经过老林子和呼玛河磨炼的乌日，俨然已经也从一个心地单纯的城市小孩儿成长为一个心思缜密、有勇有谋的鄂伦春族传人。作为同龄人，我们应该向乌日学习，学习他不达目的不罢休的坚韧不拔，学习他遇事不乱的沉着冷静，学习他知恩图报、爱憎分明的鲜明立场，学习他面对困难敢于挑战、敢于胜利的胆量和气魄。