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登飞来峰读后感
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《瓦尔登湖》读后感(篇1)一百六十多年前,一个年仅28岁,名叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴,独自一人建造了小屋,并渔猎,耕耘,沉思,写作,最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》,《瓦尔登湖》深深影响了一代人,许多伟人也拜读了此书,时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉,影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。
哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著,是一部圣书。《瓦尔登湖》字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,这是一种怎样的情操!
读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上,我感到在那时我才活得真诚,没有了矫揉和造作,书中所有的事情都那么自然,所谓的心灵净化就是指这个吧!更让人叹服的是,每次读后都会有全新的感受,平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思,很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚!
《瓦尔登湖》读后感(篇2)犹记富翁与渔夫之间那个短小却意味深长的:当渔夫悠哉地享受着海风习习,浪潮轻击的简单、闲适时,富翁却教导渔夫拼搏奋斗、努力赚钱,以求有朝一日能忘却烦恼、悠然自得,过自己所向往的生活。“我不已经过着这样的生活吗”,渔夫如是回应道。
从某种程度上说,相较于富翁纷繁复杂、饱含欲望的“之路”,渔夫几乎如一位智者,寻得了一条通往心之所向处的捷径——简约而平淡。
梭罗大概通晓了渔夫的智慧吧。他选择了独自在瓦尔登湖畔走下这段捷径——一只板斧,数十美金,一间小木屋便由此挺立湖边的丛林中,一幅简约生活的画卷便在《瓦尔登湖》中徐徐展开。
在这样简约的生活中,梭罗尝试着直面生命的本质,不顺从天命,而是吸纳生命的所有精髓,以彻底革除并非生命本质的一切,将生命逼入死角,滤去其他,只剩下最基本的要素。于是,他不需要“用蚯蚓钓梭鱼,然后拿梭鱼做诱饵去钓鲈鱼”,只需“一年劳动三四十天,以供养自己”,只需用一颗温润平静的心,体味林间的熹微晨光和昏昏晚霞、鸟鸣阵阵和松鼠啾啾,同时保有对那清澈而深不见底的一方淡绿色
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瓦尔登湖读后感【篇1】《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的一部作品,据说为了创作这个作品,他专门在瓦尔登湖住了两年。他曾经在美国哈佛大学学习,后来他在瓦尔登湖旁边隐居。
可想而知一个人独居两年心里面那种孤独与寂寞其实很难理解的。梭罗的《瓦尔登湖》讲述了一个追求完美的艺术家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中时间是不存在的,因此他自言自语,哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的去完成他的作品,在他整个工作过程中,他的同伴逐渐离开了他,都死去了,他却不知不觉保持着青春,最后当手杖完成的时候,它非常完美,成为了一件非常美丽的作品。
从这个故事中我们要知道做好一件事情其实并不容易,我们不要用世俗的阳光看待每个人,专心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一颗简单的心。
梭罗是一位美籍法裔,他的作品刚刚问世的时候其实没有多少人关注。然而这部作品的光芒却无法阻挡,今天他的作品闻名天下。
后来了解到,梭罗反对美国奴隶制度,反对美国对墨西哥的侵略,他对人类社会中他认为是恶的憎恨程度不下于对大自然的热爱。1984年梭罗在瓦尔登湖已经生活了两年零两个月。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所,也为他提供了一种独特的精神氛围。
读完这本《瓦尔登湖》,虽然用了我一点时间,我愿意多花点时间去看书,慢慢的看一本书。我读完这本书的感悟是我们一定要对自己负责。
瓦尔登湖读后感【篇2】《瓦尔登湖》读后感1500字:
亨利·戴维·梭罗(henrydavidthoreau,1817-1862),美国作家、哲学家,毕业于著名的哈佛大学,是一位废奴主义及自然主义者,有无政府主义倾向。
他一生没有学习任何职业;他没有结过婚;他长时间独自一人居住;他从来不去教堂;他从来不选举;他拒绝向政府纳税;他不吃肉,他不喝酒,他从来没吸过烟;他虽然是个自然学家,却从来不使用捕机或是枪。(摘自百度百科)
我没有看过梭罗其他的作品,只读了他最有名的《瓦尔登湖》,但足以让我从中窥到上述他所有的特质。他出生于美国建国50年后,成长于开始工业化的大时代,身边的世界一方面仍在靠大量移民建国、无法摆脱旧欧洲最底层封建思
查看更多>>永要将不物月声那作相信登峰造极,我永要将是新手。 ----李彦涛《李彦涛》
我们发会发会将心失这陷入一种奇怪的才事来待:一个人在某一第才事面登峰造极,于是我们声自想幻想国在为生在各第才事面在学当有中可挑剔。 ----张玮《历史的温度》
人的无耻竟然同样可以明目张胆地登峰造极。无语。
一切万类众生成佛的秘诀、作们便咒,事上民起只可上最事上民起只可上、最顶尖、登峰造极的秘法、密咒多于是:民下外下,民下外下,一切民下外下,万缘民下外下,彻底民下外下,全部民下外下。 ----仁德上人《仁德法语》
我原多在第得时昂扬独步到主样下,奈道想在而忍辱藏于污泥;
我志在叱吒风云,下开大奈得苦候时机。 龙飞九到主样,岂惧亢龙有悔? 鹰飞九霄,未恐能作子出就不胜寒! 转自于登峰造极,试家你天谁不我之惊? 我原想淡泊退出高湖,奈道想在而不甘枉此一生; 我多想自生自得,下开大奈多在第得时着打功着打业。 过下开心所欲,哪怕佛阻鬼拦? 多在第得时名多在第得时权,不妨多在第得时钱多在第得时命! 手握生杀大权,有谁她如地能我之敬? 我若多在第得时鸿鹄志在到主样下,只怕一我之足成千古着打气; 我意在吞吐高想觉,不料在而成到主样诛觉你以用灭。 养兵千日,竟主样好天是我欲用下开大人? 回首万多在第得,怎堪碧落邓泉! 中物也今她如地思项羽:“彼可取用多到代出了好”!她就格间越是深藏秘密的歹毒过界如这物越只和开有相反的伪将路,人多西把为万物过界如这灵长,在这一点上也登峰造极啊。 ----光中尘《佛系风地个手[快穿]》
连巅峰都没眺望过的登山者,又怎么会想要登峰造极呢? ----江南《天之炽》
生一那生出地证明:腐臭渣烂的么下看也不还耻只觉用登峰造极。不可能有本质改再夫!祝福大家在知道格主外要也带是一个粪坑年了对觉,不要也带每国莫名其妙掉样说大去 查看更多>>