胡适容忍自由语录

1、 思想起于应用，终于应用；思想是运用从前的经验，来帮助现在 的生活，更预备将来的生活。 《杜威论思想》胡适

2、 人必须自己承认有病，方才肯延医服药。 故谴责小说暴扬一国的 种种黑暗，种种腐败，还不失为国家将兴，社会将改革的气象。 一《（官场现形记）序》胡适

3、 正因为社会的势力是相互影响牵掣的，故一部分的改造自然会影 响到别种势力上去。 这种影响是最切实的，最有力的。 《非个人主义的新生活》胡适

4、 有了材料，先要剪裁。 譬如做衣服，先要看那块料可做袍子，那 块料可做背心。 估计定了，方可下剪。 文学家的材料也要如此办理。 《建设的文学革命论》胡适

5、 绝大部分的知识是不能同行分离的，尤其是社会科学的知识。 这绝大部分的知识都是从实际经验（行）上得来：知一点，行一点； 行一点，更知一点，越行越知，越知越行，方才有这点子知识。 《知难，行亦不易》胡适

6、 思想不必皆赖文学而传，而文学以有思想而益贵；思想亦以有文学的价值而益贵也；此庄周之文，渊明老杜之诗，稼轩之词，施耐庵之小说，所以绝千古也。 思想之在文学，犹脑筋之在人身。 《文学改良刍议》胡适

7、 我常说，文学革命的运动，不论古今中外，大概都是从文的形式一方面下手，大概都是先要求语言文字文体等方面的大解放近几十年来西洋诗界的革命，是语言文字和文体的解放。 《谈新诗》胡适

8、 生命乃是一出争权利的大战；在这战里，意志唱的是正角，知识 等等都是配角。 真理所以有用，只是因为他能帮助生命，提高生命的 权利。 生命的大法是：各争权利，优胜劣败。 《五十年来之世界哲学 》胡适

9、 至于人生观，各人不同，都随环境而改变，不可以一个人的人生 观去统理一切；因为公有公理，婆有婆理；我们至少要以科学的立场， 去研究它，解决它。 《科学的人生观》胡适

10、 信是最容易的事， 疑是最难的事。 能怀疑的人，千万人 之中不得一二人。 《胡适日记》胡适

11、 千万不要说为什么这三个字是很容易的小事。 你打今天起， 每做一件事，便问一个为什么为什么不把辫子剪了？为什么不把 大姑娘的小脚放了？为什么大嫂子脸上搽那么多的脂粉？为什么出棺 材要用那么多叫化子？为什么娶媳妇也要用那么多叫化子？为什么骂 人要骂他的爹妈？为什么这个？为什么那个？你试办一两天，你就会 觉得这三个字的趣味真是无 查看更多>>

1、你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。--胡适

2、为学有如金字塔，要能广大要能高。

3、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。--胡适

4、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。--胡适

5、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成胡适《赠与今年的大学毕业生》

6、太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

7、发明不是发财，是为人类。--胡适

8、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的（待证的）见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。胡适

9、学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。

10、男人的三从四得太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。胡适

11、要怎么收获，先那么栽。

12、简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。胡适《我们能做什么》

13、我也许不会再见那笑的人但我很感谢他笑得真好--胡适《一笑》

14、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。--胡适

15、现在有人对你们说：牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！我对你们说：争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！胡适

16、发明不是发财，是为人类。

17、历史不是任人打扮的小姑娘。

18、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。胡适

19、依旧是月圆时，依旧是空山，静夜；我独自下山归来，这凄凉如何能解！翠微山上的一

1 你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。胡适

2 我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总比不上我区区的心头一念！我这心头一念才从竹竿巷，忽到竹竿尖；忽在赫贞江上，忽在凯约湖边；我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万。《一念》

3 其实朋友是人造的关系，是自由选择的人伦，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的天伦。

4 朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。胡适

5 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。胡适

6 读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

7 我想这个孩子自己并不曾自由主张要生在我家，我们做父母的不曾得他的同意，就糊里糊涂的给了他一条生命。况且我们也并不曾有意送给他这条生命。我们既无意，如何能居功？如何能自为有恩于他？他既无意求生，我们生了他，我们对他只有抱歉，更不能＂市恩＂了。我们糊里糊涂的替社会上添了一个人，这个人将来一生的苦乐祸福，这个人将来在社会上的功罪，我们应该负一部分的责任。说得偏激一点，我们生一个儿子，就好比替他种下了祸根，又替社会中下了祸根。《不朽》

8 世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完，我们对这个事实该持何种态度？怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

9 多谈些问题，少谈些主义。胡适

10 一句好坏可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。胡适《我们能做什么》

11 少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就镕化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。《关于大学毕业

2、太近了不自由，太远了渐忘记，保持一个距离最要紧。

3、当你身体里的每一个细胞都停止呼吸时，你的灵魂便自由了。

4、谁需要的越小，他的幸福就越大，谁希望的越少，他的自由就越多。

5、在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由。

6、只有人人都有自由，个人才能真正获得自由。

7、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。

8、如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。

9、真正的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么。

10、给别人自由和维护自己的自由，两者同样是崇高的事业。

11、即使在这世上最不自由的牢狱中，境界豁达的人仍是自由。

12、懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。

13、你的心灵是自由的，用尽勇气去追随吧。

14、只要不是所有的人都已自由，那就谈不上自己的真正自由。

15、当心被束缚久了，即使肢体自由也没了生活的方向。

16、生活像云一样，我们在地上看天空的云，自由飘荡，说不尽的美丽。

17、人和动物一样。有的乐于被关在栏中，有的非要去自由的流浪。

18、自由和必要的限制是相辅相成的；别人的限制多了，我们受的就少了，因此也就更自由了。

19、只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。

20、所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。

21、忘了来时路，亦忘了该怎么走，去哪里，没有了目标，原来这就是我要的自由！

22、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。

23、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

24、我虽看破一切，但对你们崇敬依旧，你呀，神圣的祖国！你呀，神圣的自由！

25、只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。

26、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

27、放任自己并不是真正的自由。所谓自由是指步入正轨的生活。

28、自由，不是不能获得，但是需要万分的坚强和一点点运气。

29、人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。

30、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。

31、向往自由，并永远相信希望，相信梦想。

32、记忆是相