羊的门读后感

下面是励志的句子的编辑特别为您准备的关于“羊的门读后感”的内容，读这篇作品的过程中，我内心强烈地向往着作者所描绘的生活。读书时要注意记录下来的主要思想，这样才能更好地表达对这本书的理解，只要你认真阅读，一定能从这篇文章中获得所需的信息！

这是书友大胡子推的书，一部发生在平原上的官场沉浮小说，一场又一场官场，情场上没有硝烟的博杀，非常好看，值得推荐。

这本书开篇那细而不腻的文字就能把人带到那一片土壤上，感受土壤的味道，还有脚下那二十四种草的清香。

人活着就需是一股气在支撑着，想支撑这股正气活得不窝囊的话你就要先有个屋，有了屋心里才有了归宿，心才能踏实。然而在相同的屋里却住着各式各样的人，如果想在这一群人里混出个模样来，你就必须用心的去织编一张网，这张网要用你最真的心一针一针的编，先不能想着这网能帮你捞多少鱼，只要你对这网投入了百分百诚意，那么这网在你往后的人生道路上就是无价之宝。

这部小说的灵魂人物——呼天成，从呼伯的身上看到了权力的象征。一个人能在这片平原上呼风唤雨，足见他的魄力惊人。

呼天成，在长达四十年的时间里，营建了从村到镇到市到省甚至到首都这张庞大的关系网，成功的把呼家堡的人民牢牢的控制在他的手里，无论大事小事，只要他想办就没有办不成的事。

呼家堡这个神一般的人物呼天成，真心挺佩服的，在他救回秀y的那一刻起，他就一直在克制自己的情感，很佩服这忍耐能力，他很清楚自己是统治这片平原的神，不是只要征服一个女人，而是征服整个呼家堡。一次又一次的内心战其实他也是痛苦的，可最后他还是忍住了，但是在这的同时他却伤了一个女人一辈子。秀y刚开始是抱着感恩的心想去报答他的，可是那晚他克制住了，却让秀y爱上他了，死心塌地的爱着。当他在她的大脚y上一划一划地写上y的时候，这一划划的笔画也深深的划在了彼此的心里了。他爱着她，她爱着他，可他又不能要她，每一次秀y赤裸裸的躺在冰凉的地面上的时候，其实都是对彼此的折磨，她求他要了他，而他想要但不能要。直到孙布袋快要断气的时候才知道秀y一直被家暴，可秀y从来没有半句怨言，她心里有过恨，可每次的见面就让她恨不起来，女人就是这么的傻，爱上了就傻一辈子。呼天成是对不起秀y的，他的良心也是受遣责的。但是当他把秀y带到孙布袋的坟前要秀y脱的那一刻，我又觉得他很可怕，就为了证明孙布袋一次都没赢过他，他要一个女人脱光在她丈夫的坟前

读书是为了充实自我，认识自我，丰富自我，当阅读了作者写的作品之后，往往会有很多领悟。怎么才能写好一篇读后感？我为您准备的“羊的门读后感”会尽力满足您的需要。

《羊的门》是一部讲述了中国传统文化中“门”与生命、命运、道路等紧密关联的小说。这篇文章将在标题的引导下，从多个角度探讨该小说，以期更好地欣赏并理解其深刻的文化内涵。

首先，作为标题的核心，我们可以从“羊”的角度来分析小说。在中国文化中，羊象征着温顺、忠诚和善良。在小说中，主人公孙麟的母亲就是一个勤劳的羊肉铺摊主，她的生意虽然不算很好，却一直在默默奉献着。而孙麟本人也是一个性格温顺、善良、有信仰的人，他在艰难险阻的生活中咬紧牙关，像一条羊一样不屈不挠地前行。此外，小说中还出现了一群旅途中的“野羊”，它们虽然身受苦难，但仍然顽强地活着，生命力顽强，毅力不减。这些形象的描绘与“羊”的文化符号紧密相连，呈现出中国传统文化中对敦厚、坚韧、毅力等美德的赞美。

其次，我们可以从“门”的角度来解读小说。门，作为中国民居的一部分，也是对人生、命运、道路的象征。在小说中，孙麟和他的同伴们经历了许多路途的艰险，但他们始终保持着对前方门路的信仰。在追寻光明前路的过程中，他们不断地面对挑战、试炼和诱惑，但却没有放弃对门路的坚定信念。他们通过毅力和努力，最终克服了困难，跨越了门槛，走出了自己的新天地。这种对门的信仰和追求在中国传统文化中是非常重要的，它让人们对人生和命运有着更深刻的理解和认识。

最后，我们可以从“羊的门”这一组合来探讨小说中的文化内涵。在中国文化中，“羊”与“门”有着非常特殊的联系。据传说，中国古代的一位智者曾说过：“生命之门，中国称之为羊门”。这句话意味着，在中国传统文化中，“羊门”代表了生命这一无价的宝藏。而小说中的主人公和他的同伴们，正是通过追寻羊门，守护生命之门，最终得以克服困难，完成自己的目标。因此，“羊的门”这一组合在小说中有着特殊的涵义，代表了生命与信仰的交汇与重合，展现了中国传统文化对于生命、信仰和价值的独特见解和思考。

总之，小说《羊的门》是一部非常精彩、深刻的文化作品，它通过对“羊”、“门”等元素的诠释，呈现了中国传统文化中对于敦厚、坚韧、毅力等美德的推崇和赞美。在当今多元化的文化语境中，它仍然为人们提供了思考和启发，展示了传统文化的魅力和智慧。

这是书友大

在写读后感时，如何表达自己的心得体会是一个重要的问题。作者的描述往往具有吸引力，读者在阅读过程中需要进行思考。通过写下读后感，可以对思考进行总结和延伸。励志的句子的编辑按照您的要求，为您搜集整理出一篇题为“羊脂球读后感”的文章，希望能够对您有所帮助。请记得收藏哦！

在进入大学的那个国庆节，我在书店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中时没有那么多时间来看这些名著，所以我买下了它。它是一本集子，里面有很多很好的文章，但是我还是最喜欢《羊脂球》一篇，下面我就谈谈看完这本书之后的一写感想。

本文主要讲了一名叫羊脂球的妓女与另一帮逃难的人在逃难过程中所发生的一切。由于大家对于路途上的天气计算失误，由此造成了没有食物吃的窘状，在这样的情况下，羊脂球慷慨地与大家分享了自己的食物，那一群“体面”的人接受了，并且对妓女的羊脂球还有了“好感”。但是当他们途经某小镇时，马车被一普鲁士军官扣留，军官要求车上乘客之一，妓女羊脂球，陪他过夜。羊脂球出于民族感情，断然拒绝，但那些与她同车的“体面人物”，出于私利，反而向她施加压力。最后，羊脂球不得不让步 ，马车得以通行，然而之后，羊脂球却反被同车的“高贵同胞”们鄙视。他们面对匆匆离开旅店没有带食物的羊脂球却不闻不问，还对她给予鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着“无耻”。简直忘恩负义。

小说没有一处不反映出羊脂球虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。也从侧面反映出了商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的所谓的“体面人物”的自私自利，为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后还厚颜无耻的谩骂羊脂球，丑陋嘴脸显露无遗。小说借此淋漓尽致地揭露出那些自私自利，不顾民族尊严的贵族资产者们的伪善和丑恶。

看完小说后，结合莫泊桑曾经亲自参加过普法战争的经历，我看出了莫泊桑借《羊脂球》，羊脂球，表达出来的对于资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密的淋漓尽致的披露。在对于羊脂球的悲惨遭遇的同情之后，我们更应该看到，在一个虚伪的社会里，人与人之间的关系就只能是建立在金钱与利益之上，是不可能有永远的朋友的，有的只是利用。人和人之间一旦只存在利用与被利用的关系时，这个社会就将是一个吃人的社会，人人设防，人人自危。就如羊脂球，大家在分享她的食物时，丝毫没有脸红，

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被称为“世界短篇小说”的莫泊桑，他的作品无疑是优秀的，但读过他的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。

这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军队进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女，小说的主人公便是妓女羊脂球。

情节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不同，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不同，马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，他们都没有带食物，只有羊脂球带了“一篮子”食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比，充分揭露了贵族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。

小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想通过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家，坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化，他们认为羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球......，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了马上车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修女们继续祈祷着，不同的，只有羊脂球悲恸的哭声。

小说的结尾是引人深思的，读完整个故事，心中便有一个巨大的疑问，平凡与伟大究竟是如何区别的？

生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污*不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。

福楼拜