在我们日常所接触的社会环境之中，很多人经常在朋友圈转发一些很美的句子。只有简单的问候可以让生活慢下来，所以有哪些句子一定要细品呢？为此，小编从网络上精心整理了《人生禅语_经典佛语》，更多信息请继续关注本网站。
人生禅语_经典佛语_【心灵平静的禅语】修行，修一颗坦然的心。
坦然即自然，自在。
一切发生如流水，意欲收回却是有心无力。
让既成的事实自然地来去，方能使我心自在地呼吸。
失去固然可叹，执着于失去是为可悲。
人生转眼已入荒年，黄土青冢能有几人回？静心修行，让一切悲伤化作坚强的盾，坦然地接受，才能自由地寻找和接纳。
修行不难，难在是否老实。
看经不难，难在是否坚持。
做人不难，难在是否诚信。
做事不难，难在是否用心。
开悟不难，难在是否放下。
不执着的是内心，而非身边的事情。
不知虚名，故争此『名』。
不知利害，故夺此『利』。
膨胀自己心会更虚；包装自己人会更假。
知道是学问，做到是功夫。
念佛念心，修行修心。
【佛家经典禅语静心】修行的法门之所以不能确立，是因为自己的心不能定下来。
选定修行的法门之后，就要不断的练习。
不用找寻成功的方法，只要面对失败的原因。
攀缘之心一止息，万缘方能都放下。
多吃伤身，多想伤神。
从易处改变，从近处做起。
叛逆之心起，人我皆苦；如随顺之行，你我皆乐。
在有处悟「空」，于空时觉「有」。
修行是完善自己，宽容别人。
人生，因为有残缺，所以修行。
真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。
【佛禅语录】修行是为了更好地活着。
人生归根结底是为了快乐地生活。
可是我们生活在这个本来完美的世界，却看不到它的完美，而所有的痛苦和烦恼都是来自内心的无明。
修行就是为了修正自己的言行和思想，让痛苦减少，让幸福增加。
每一次痛苦的来临，都是发现残缺的好机会。
只有用心修行的人，才能收获更多的幸福。
修行之路犹如苦口良药，吃得下去，才能医治人生之疾。
人生有多种顽疾：无休止的欲望，放不下的计较，莫名的寂寞，难言的苦衷修行者，在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路，于幽深之处觅得心灵的宁静，克制人生百病。
有形的药只能医治有形的病，无形的病只能用无形的药。
修行，是人生最珍贵的药。
【禅语悟道】修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的行为，让它规范专业；修炼自己的学识，让它有如涌泉；修炼自己的脾气，让它逗人喜爱；修炼自己的个性，让它鲜明唯美；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；修炼自己的人生，让它阳光幸福。
修养，是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，是经过锻炼和培养达到的水平。
一个有修养的人，不是以地位、金钱、容貌来衡量的，而仅仅只是一个真我的人，一个自律的人，一个守静的人，一个敢于挑战自己的人，一个自省的人;是一个具有高远气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
【佛家禅语人生】许多的成败与得失，并不是我们所能预料的，也并不是我们能承担得起的。
但只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也是一种快乐！没有蓝天的蔚蓝，我们可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，我们可以有小溪的悠然。
生活里没有旁观者，每个人都有一个属于自己的位置，也都能找到属于自己的精彩！
许多机会都是在我们放弃之后才发现其中价值，我们只能不断增强自己的鉴识能力，等待另一个宝贵的机会。
其实，最好的机会往往就像宝矿一样，永远隐藏在其貌不扬的石块中，等着有心人去发现、去珍惜。
所以，把握住每一次机会，绝不轻易放弃。
我们要小心翼翼地把机会握在手中，慢慢地发现蕴藏在璞石里的无价宝玉。
【关于清心的禅语】许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感；刺绣和手工或许无用，带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。
心安，则身安。
许多女人是天生的伯乐，她们不相马，她们相人，从看似平凡的马群中挑选千里马，然后激励他、辅助他，甚至鞭策他使他成功。
至于那些选正确的女人，也可能认命到底，她们跑在马的前面，为他看路、为他守望、为他寻觅草原，无怨无悔过一生。
她们在众人前忍着泪忍着伤作出笑容，只为证明自己没有看走眼。
【一心向佛的禅语】许多人，明知道某些事情是不被允许的，偏偏要试探一下底线在哪里。
直到出了问题，受到了惩罚，才知道这件事情其实最初就应该被禁止。
冒险不是一种勇气。
乖巧不是懦弱的表现，叛逆也并不是强大的征兆，只有当你知道自己在哪里、是谁、想要什么，并顺利得到的时候，你才是真正适合这个社会的生存者。
许多人常喜欢研究说话之道，以便在为人处世中游刃有余。
其实，最好的说话之道，不是学习怎么说话，而是怎么做人。
人做得比较善良、诚恳，就算语言拙劣一点，大家也会喜欢你；如果心肠不好，就算嘴巴再会说，别人被蒙骗了一时，也不会被蒙骗一世。
所以，言为心声，学说话不要舍本逐末。
【禅语人生哲理经典语录】许多人都认为违缘不好，但我们通过学佛会知道违缘不完全是件坏事。
虽然它对我们的生活、修行起了不良影响，却能让我们从中悟到许多道理，认清这个五浊恶世，从而使我们产生厌弃心、出离心。
我们学佛人要学会从违缘中体悟出世间无常的道理，然后去寻求解脱烦恼的方法。
所以，违缘也是我们修行上的助缘。
许多时候，我们一厢情愿地夸大了痛苦的浓度，而缩小了快乐的广度。
所以我们往往觉得快乐稍纵即逝，痛苦却挥之不去。
其实，命运对每个人都是公平的，生活也不可能尽如人意。
太阳高挂在苍穹，它并不吝啬自己的光芒，不是阳光遗忘了哪个角落，而是角落自己没有开启门扉，让阳光普照！
【做人要心善的句子禅语】许多事，要靠自己去做，才能深深体会个中滋味；许多事，要靠自己去扛，才会渐渐明白其中的分量；许多事，要靠自己去想，才越来越清晰，越来越明了。
其实心里的世界是简单的，它不需要任何条件；它是干净的，容不得半点杂质；它又是美丽的，因为思索，因为善良，因为挚爱。
许多事情只是当时身临其境时很痛苦，其实回过头来想想也没什么。
那些当时你觉得快要了你命的事情，那些你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢地好起来。
就算再慢，只要你愿意等，它也会成为过去。
而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，就告诉自己：凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。
【佛道禅语】喧嚣纷繁的尘世培育了我们僵直麻木的神经和黯然失落的灵魂，我们在利益的怪圈里堕落，在诱惑的光环下迷离；我们可以容忍心灵的缺失，却难以搁置身外的物欲。
还是多涉猎精神食粮吧，脚步走不到的地方，知识可以瞬间涉足；还是多站在历史的光辉里深思吧，眼光看不到的禁区，思想可以悄然抵达。
悬崖乃是人力不能攀爬上去的。
但是只要山腰处低头下看，便可见一条上山之路。
明者因境而变，智者随情而行，就是教导我们要知伸缩退变。
若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。
天不设牢，而人自在心中建牢。
在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。
【佛曰静心禅语】选择了财富，可能就要放弃健康；选择了事业，可能就要放弃自由。
所以，在选择的时候，一定要搞清楚自己的支付能力，因为一种选择就是一种代价，不同的选择造就不同的人生。
选择善良，不是因为软弱，是因为明白，因果不空，善恶终有报应；选择宽容，不是因为怯懦，是因为明白，宽容了他人，就是宽容自己；选择糊涂，不是因为真糊涂，是因为明白，不是你的东西争不来，是你的不争也会来。
选择修行，不是想要逃避，而是要觉悟，一切都要面对，逃是逃不掉的，必须直下承当！
【禅语禅语的微博】选择适合自己的人生道路和生活方式，勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。
不必以他人的价值取向作为自己成功的标准，不必把自尊建立在别人的认可之上，不必将自信放在金钱的天平上称来称去。
幸福是不分贫富的，自信也不必依赖他人。
学诚法师：骄慢，无非是觉得自己有可凭恃的地方。
如果以缘起的眼光来看待自己的成绩，那就没什么可骄慢的了。
高超的技能，是师长教导、长久苦练而来；优越的天资，是夙世努力积累而来；一时的成功，是众缘和合而得。
离开了这些因缘，哪里来的优秀与成功呢？应心怀感恩，倍加努力才对。
【禅言禅语】学诚法师：无常、无我是世间的真相，从我们的色身上非常容易感受到这一点。
一个人从婴儿变成老人，生命没有一刻不在流动，身心时时都在变化，想要寻求一个不变的我是不可能的。
我们不应贪爱、执著这个身体，但应借助这个人身去修行、觉悟，让有限的生命发挥无限的意义。
学佛不是做给别人看的，念经也不是高深莫测的文字游戏，能讲几段经文更不是为了在他人面前炫耀自己的博学多才。
佛经是佛陀揭示宇宙人生的真谛的记录，学佛的目的是让我们用佛法来指导我们的生活，少些烦恼、忧虑、偏激、狭隘、自私。
多一些包容、豁达、光明、智慧，让我们的生活过得更加甜美和幸福。
【禅语说】学佛的重点是净化自己的内心，如果内心不清净，学佛、修行会非常困难。
当内心不清净的时候，即使我们平时经常念佛、抄经、持咒，但内心却不能与佛菩萨相应。
进而影响我们的修行。
同时，自己的内心也不会得到快乐，因为内心的不清净，我们眼里看到的都是不好的事情，烦恼则会随之而来，何来快乐与幸福？
学佛后，你要把爱心献给亲人、朋友。
你从原来的暴躁变为温柔；懒怠变为勤奋；奢侈变为简朴；浮华变为沉淀；欺诳变为信实。
这样，你的父母、子女、伴侣、亲朋好友，都会从你身心的净化中，感到佛法的好处，从而会恭敬三宝，欢喜三宝，会在心里种下佛法的种子。
【佛家静心禅语】学会五看，保护好自己。
一是看开，别纠结于一片树叶，而漠视了整个森林；二是看淡，爱恨得失无不短暂，生命的诀别才是最终的永恒；三是看破，红尘纷争只因利，尔虞我诈唯余伤；四是看穿，平凡是生活的本源，激荡只能缩短它的流程；五是看透，百味皆是苦味，百年随风逝远。
学会沉淀。
身在红尘中翻滚，心哪能没有浮沉。
一桩未了的心愿，一段搁浅的感情，一个失散已久的音容人生，输输赢赢，或得或失，每一寸光阴都承载着悲喜。
沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。
【一日一禅语】学会从容吧！从容面对生活！学会放下吧！放下昨天所有悲伤的故事！学会珍惜吧！珍惜你身边的所有人和事！请你记住：今天下雨不代表明天就不出太阳！做个心怀希望的人！用心去感受世界，去感受人生的一切吧！我们会因活着而幸福，我们会因为走出昨天而换来今天的笑声！
学会给自己的心灵放生。
刻意追逐的东西，如得不到，就会失落或痛苦。
得到了，没有你想象中的美好，便会失望与后悔。
于是，执着中，流失了幸福，轮回中，增加了负累。
在盲目的追逐中，特容易失去初始的安宁与本然的幸福。
现代的我们更应适当的抽离纷繁，从无明中走出来，时时给自己的心灵放生。
【看透世事的禅语】学会积极，远离悲伤的语言，才能把你带向美好的人生。
珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所失，方才晓得去珍惜，对于失去的，已经失去，不必遗憾，但可留作一种回忆，时而嚼一嚼，那也是美味无穷。
对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，拥有是一种骄傲，珍惜是一种福气。
学会接受残缺，是人生的成熟。
人无完人，缺憾是人生的常态。
【哲理禅语】学会妥协，退一步海阔天空；学会释怀，从容的忽略胜过愤慨的回击；学会宽容，宽容像春天的阳光，照耀他人也温暖自己；学会隐忍，隐而不发不是不发；学会简单，美丽和幸福都很简单，把握了简单就是不简单；学会换位思考，换个角度，世界就大不相同；学会作秀，注重内容的同时，形式也不可忽视。
学会用完美的眼光，赏析无味的现实，你就会少些负重多些轻松；学会用想象的手法，勾勒普通的生活，你就会少些抱怨，多些惬意；学会用赞美的态度，审视平凡的自己，你就会少些气馁，多些自信；学会用彻底的放弃，对待走远的一切，你就会少些踌躇，多些坦然。
敢于接纳当下的所有，你才有拥有别样的人生。
【每日一禅语】学会用一颗朴素的心去看待得失。
我们常常都想要拥有很多东西，其实在得到那些东西的时候，也可能会带来另一些烦恼。
当我们用最简单质朴的心去奋斗的时候，我们是单纯的，我们的心情也是愉悦的。
如果说美景存在于世界的某个地方，不如说它存在于干净的心地，心灵豁达，光明开朗，才是人世间最美的风光。
学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。
另外，对别人所说的话千万不要太过当真。
不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。
对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
叔本华
【一日禅语早安】学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白；学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目；学会放下，因为只有放下了才能重新开始；学会感恩，因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。
学识的渊博不是为了征服别人，而是为了看清自己的渺小；财富的丰厚不是为了炫耀奢华，而是增加扬善的担当；地位的显赫不是为了孤芳自赏，而是为了率众前行；力量的强悍不是为了欺压弱小，而是为了自由的呼吸；一个人有了能量，不是为了满足私欲，而是为了承担更多的使命！
【佛善良禅语】学习佛法最可贵之处，并非从此就能心想事成、万事如意，而是在于面对顺、逆境界时，能以智慧心了达因果及无常之理，并且积极地从因上努力。
所以顺境时，须知是众缘和合成就，不骄矜自满；逆境时，亦知是过去恶因今日果熟，须惭愧忏悔。
所以，只要我们学会以佛法转念，生活中处处皆是光明。
延参法师：每个人都是时光中的一片风景，也同时承受着生命感伤与喜悦的历练，不管有多少不同的理解，这生命共同存在的状态，是一种善意、温和、理解和宽恕，一个人的从容，不会孤独的存在，它是和周围环境的融合、碰撞与协调，就如同一个人的人格升华，在于能够付出的信心，和愿意谅解的气魄。
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禅语_经典佛语
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【一日禅语】最痛苦的时候，可能是最开阔的时候；最脆弱的时候，也可能是最坚强的时候。
告诉自己：不要逃避痛苦，我要好好利用它，变得更具慈悲心和利他。
毕竟，痛苦能教导我们慈悲。
若你曾经受苦，你会了解别人受苦的感觉。
而如果你是在帮助别人，受苦可以让你理解和产生慈悲心，裨益你帮助别人。
最幸福的人不一定是拥有最好的东西，但是却一定物尽其用。
他们把石头从痛苦的围墙移到通向天堂的阶梯上。
有一种回忆叫历尽沧桑，有一种追求叫浅行静思，有一种美丽叫淡到极致。
人是感伤和怀旧的动物。
人们较能接受迅速拉近的距离，却是无法忍耐在亲密了之后的渐轻渐远。
【早安禅语】醉过方知酒浓、爱过方知情深。
只有历经了红尘、才能领略红尘的喜乐哀痛。
得到并兼带着失去、失去也会迁延转化为收获。
这一程落花流水、踏雪寻梅。
得到了花开、便会错过了流水。
得到了两个人之间的长相厮守、便会错过一个人的感悟和自由。
苏轼有云：人有悲欢离合、月有阴晴圆缺、此事古难全。
昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸；有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。
人生走过一段路，风景毕竟不相同。
这段惠风和畅，那段雨骤风狂。
人生之旅本就是风雨兼程，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。
【道家经典禅语】昨天再好，也走不回去，明天再难，也要抬脚继续，没有人能烦恼你，除非你拿别人的言行来烦恼自己，没有放不下的事情，除非你自己不愿意放下，日子，过的是心情，生活，要的是质量，要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢，人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心。
昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。
我们想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有倾情的追求。
过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。
【一句禅语一种人生的经典句子】左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。
低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。
左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。
低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。
复杂永远拼不过简单。
做个美丽的人也许容易，但有一段美丽的人生却很难。
怎样的人生才算精彩呢？有梦想并且在实现的路上；有爱人且能久久的在一起，不畏惧人言，能享福也吃过苦。
美丽不是浮华，而是挫折失利前的淡定，也是荣耀光芒下的沉默。
生活的风浪会教给你：心静，才是真的美。
【不让解释成为借口】有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。
淡定看人生，宁静做自我。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为，因而常不被情绪左右。淡看名利得失，闲观荣辱沉浮。我的生活我做主，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。
佛在心中莫外求，禅语浅显自然游。天籁破解千重雾，空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗，独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛，抛尽妄执乐相酬。
粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
恒东法师：大胜必经大忍，失败常因心切。瓜熟蒂落，水到才能渠成，蝴蝶必须在蛹中经历炼狱般痛苦的挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出。做事也是一样，多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出来的。
宽容是一种豁达，也是一种理解，一种尊重，一种激励。宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。当然，宽容并不是无原则地放纵，也不是忍气吞声、逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度，是一种君子之风，是睿智人持有的一种忍耐。佛说：要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。
佛教微博经典：破山中贼易，破心中贼难。不说人短，说短者短之。不思人过，思过者过之。不扬人错，扬错者错之。莫念人恶，念恶者恶之。莫嫌路颠簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。别忘了，孑然一身踏岁月，能走就是道路，能过就是生活。
女人当优雅，与年龄无关，与心态相连，喜时拈花一笑，闲时且听风吟，拥一阙云水禅心，浅歌流年；女人当善良，贵在气质，美在心灵，做一个温暖女子，记得感恩，懂得珍惜，善待他人，亦善待自己；女人当美丽，活得自在，生得潇洒，做一个姣好女子，淡看花开花落，漫观云卷云舒，心似水明净，情如诗美丽。
延参法师：人生的那些是与不是，不是让谁疲倦或者痴迷，用你的心态去活过生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活过才是。
当你觉得累，不是因为路上坎坷太多，而是因为忘记了要去哪里。人生路上，难免被琐碎人情所牵制，也常常因此忘记了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。
顺应别人，会得善缘；改变自己，会得善果。缘起境生，缘灭境灭；境是生灭，虚妄不实。念念清楚，是真精进；如如不动，是真禅定。知识是由外而来，智慧是由内而生。口念佛不及心念，心念不及心中有佛。万般计较心自烦，万缘放下性清净。恶念产生地狱，善念创造天堂。心是佛，心是法，佛法在汝心中。
悠悠岁月几经寒暑，古佛青灯，聆听心语，辗转多少轮回，遗忘多少风尘，前世之缘，后生之念，万世浮华的情愫，踏水而过，如云飘渺，如风轻盈，如水清澈。蓦然回首，三百六十五个日子的相伴，歌泣参和，欢颜博心，路过春夏秋冬的门口，拾取一丝感恩情怀，掠过流言蜚语的窗外，除去沾染尘事的纷扰。
清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。
凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少
茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如爱情，第三道茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，人生犹如茶一样，或浓烈或者清淡，都要去细细的品味，人生在世，总想争个高低之分，成败得失，殊不知高与低，成与败，都是人生的滋味，功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份宁静，深入细致的品茶，就像品味漫漫人生一样，酸甜苦辣。
禅是禅非：有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
当你做事情，处处不顺，很可能就是苦报显现。这时不要怨天尤人，应该好好反省自己以前嫉妒别人的过失，并去忏悔。人的成熟无关年龄，而在于修心。做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
当有一天，生命走入苍老，若傍晚夕阳涂满屋檐，你如所愿般被故乡揽入怀中，一口清茶，一栏远山。终于明白，这就是千磨万难之后，最好的时光
【生活禅语】做过的事无法挽回，说过的话难以收回。
该从过去走出来了，要为更好的未来而努力。
人生的路上不是每个人都会支持你，在无言的时候回过头来检索下自己。
别人是在做什么，在想什么，我们无法掌握，也无法控制。
我们能做的，就是做好自己懂得包容，去学会用宽容的心怀善良的言行去对待身边所有的人。
做某件事，爱一个人，其实很简单，喜欢了就努力，拥有了就珍惜，失却了就忘记。
有时，生命是遗憾连缀的篇章，没有机会让你修改病句，任由当初错失的春华，荒芜了难以轮回的四季。
别有太多的抱怨和在意，曾经让你伤心落泪的人与事，总有一会你会笑着说那些都是传奇。
让心灵有笑声，才能觅寻命运的景区。
【看透人生的佛家禅语】做女人要有一点柔，太刚则易折，过盛则人远，要于妩媚处动情，于善解中传声；要有一点曲，多直则景稀，曲众则人妙，僵直少显内蕴，曲径方可通幽；要有一点傲，骨傲则人立，气短则位低，红颜哪能薄命，巾帼何让须眉；要有一点博，不学则才浅，孤陋则寡闻，花瓶仅供观赏，博学才能久香。
做人，不仅要阳光，要自信，更要有一个平和的心态。
心，与花的距离，在于欣赏，在于懂得；心，与世界的距离，在于容纳，在于敬畏；心，与心的距离，在于理解，在于真诚。
水，本清澈，无念；人，本善良，无为；心，本质洁，无心。
做一个清澈的人，一个善良的人，一个坦坦荡荡的人!
【人心禅语】做人，简单就好；生活，宁静就好。
心简单，世界就简单；心复杂，世界就复杂。
简单带来宁静，复杂演绎烦躁。
好比就餐，简单的人有什么吃什么，自在；复杂的人，嘴里吃着，筷子夹着，眼睛还在寻找，窝心。
快乐常源于简单，痛苦皆来自复杂。
生活的乐趣，只有简单的心才能充分体会。
做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
牢骚满腹气肠断，怒气冲天心肝伤。
生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是用别人的成绩来激励自己。
人生的许多痛苦，是因为计较的太多。
回归简单的心灵，学会减法生活。
心没有枷锁，才会拥有真正快乐。
舍得放弃，甘于淡泊，才能获得心灵的安宁。
【顿悟人生的禅语】做人，要有一份内心的不声不响，有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。
最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。
天空中的雨滴，只因志同道合，真情相见，才能汇集成河，奔突于大地之上。
做人需淡泊，方能无忧；交人要真诚，才能长久。
做人不要总是效仿别人，要有自己的原则，要懂得坚持自我，按自己的方式生活。
每个人喜好不一样，如果一味地遵循别人的价值观，试图取悦别人，那最终我们会迷失自我。
我们不可能让所有人满意，不可能让所有人喜欢，但那都不重要，重要的是我们得做真实的自己，唯一的自己。
【佛家看透生死的禅语】做人的7张王牌，少于3张则难久立：1.靠得住做人的金字招牌；2.宽胸襟能容人才能容天下；3.善结缘左右逢源方能事事顺达；4.厚而精做人要厚道，为事要精明；5.高心气志存高远，生气不如争气；6.好共事求同存异，单打独斗难成气候；7.能办事做人要有几样真本事。
做人的欢乐源于不过分执着。
生命是一场旅行，而非赛跑，旅行看重过程，赛跑看重终点。
为人之欢恰在于如旅行一样从容、淡泊。
想要的幸福尽力去争取，得之我幸，失之无忧。
从不奢望，也无需放弃，奢望和放弃都是一种执着。
有缘来者，我笑；无缘去者，随缘。
来去之间，我一直是最真的我。
【洗涤心灵的禅语】做人简单是一种洒脱。
什么都计较，烦！什么都在乎，苦！这个世界，心动渐渐成了奢侈品，不是时常都消费得起。
简单，你对我好，我对你更好；你一扭头，我一定转身。
至于那些身外之物，生活琐事，我尽我的本分，得失荣辱丢给爱说的人说。
我们那么辛苦地活着，就图个心情快乐。
简单，才有享不尽的快乐。
做人就是如此，不必过多担心不必担心的事，以明眼看世界！以清醒的脑筋想事！以善良的心待人！用平常心去处世，对于为人在世，也许用一种简单的方式去生活会快乐许多，那个方式就是：大事当小事，小事当无事！大雨当小雨，小雨当无雨！用大而化之的心境去处世，会少许多烦恼。
我想，活在这个世界上，我们都需要感悟和超脱，在大事上明朗，在小事上跳过！
【禅语早安心语】做人其实不需要很复杂，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留。
不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。
体验了失误，才会更好的选择；体验了失败，才会更好的把握；体验了失去，才会更好的珍惜。
只有体验过了，我们才真正懂得，没有什么不可以割舍，没有什么不可以放下。
做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留，不执着于一念，舍得放下。
适时放下，才能还原生活的安详。
放下也许会有遗憾，会有伤感。
但却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让生活更淡定和安然。
放下是一种选择，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。
顿悟人生的禅语_佛语禅语
顿悟人生的禅语_佛语禅语
1、 佛之所以为佛，不仅靠大彻大悟的智慧，还要靠无比高尚纯真的感情，因此，佛法主要由两条主线构成，即大智和大悲心，它是佛的灵魂，也称佛父和佛母。
2、 对人性不要失望，而要懂得体谅。对个性不要固执，而要能够改变。对本性不要修饰，而要恢复原来。想不如做，说不如行。善观于己者，必善观于人。话宜中肯，不宜好；人宜中道，不宜强。灿烂只是短暂，平淡方能长久。静静观察变化，渐渐有所体悟。有了定位，才有了方向；有了实力，才有了希望。
3、 时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良、口善良、心善良。进而，再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
4、 佛教微博经典：没有任何力量可以阻止一个人行善，惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚，惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人，必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人，必难觉醒和渡过福劫。
5、 生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多，生命就越有厚度。痛苦并成熟着，快乐并丰满着。用一颗感恩的心去感谢生活赠与我们的一切，用坚强造就你独一无二的人生，面对逆境，潇洒走一回，一切都无所谓，这何尝不是一种领悟。
6、 人生没有十全十美，有得，有失，有遗憾，才是生活的全部。追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起，偶尔的成功，有时会使我们忘乎所以，有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁，却无法弥补。甚至一生中都不能宽恕自己！也许人生因缺憾而凄美，也许人生因哭过，痛过而美丽。
7、 人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
8、 有种风景叫花开花落，有种流年叫春去秋来，有种感悟叫岁月沧桑。当愁绪满怀无处消遣时，一杯清茶，一个独处的角落，一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中，让时光慢下来，让心静下来，痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅
9、 勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。
10、 情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。不要盘算太多，要顺其自然，人生的目标，在于向前，也在于拐弯。人生的成长，在于学习，也在于经历。人生的修养，在于顿悟，也在于静修。人生的态度，在于进取，也在于知足。
11、 平平淡淡做人，淡然，是一种领悟，一种释怀；踏踏实实做事，踏实，是一种历练，一种沉淀。以小溪的姿态浅行，以高山的心怀沉静，这世上，有许多事并没你想象的那么好，也没你想象的那么糟。学会瞭望，给自己一份坚定；学会回眸，拂去浮躁。风雨中，把头抬起；辉煌中，把心放低。淡泊岁月，从容人生。
12、 所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。背叛伤不了你，能伤你的，是你太在乎；分手伤不了你，能伤你的，是记忆。伤到你的人，永远是你自己。人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得很累。原谅是一种风度，计较是一种羁绊，迷失是一种痛苦。过分在乎必能减少乐趣，看淡也就多了释然。
13、 真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。
14、 息念忘虑，佛自现前。
15、 有时候，我们生活在幸福之中仍觉得自己离幸福很远，感到人生处处没有快乐，甚至对未来失去追求的希望。因此，一些人会常常因失意而颓废，因悲观而落泪，其实，并不是痛苦太多，只是我们想法太悲观；并不是幸福太少，只是我们没有把握。
16、 恒唯法师：生活的那些曲曲折折，是对人生的一种提醒，去面对那些避免不了的痛苦，不要认为哪些痛苦是对人生的煎熬，去承担，本来就是生命的责任和义务，世间的纷争，可以理解为是一种心地的失衡，用一种平和的心态，去对待，就是生活的洒脱。
17、 有时候，我们明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。
18、 谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，说话要留有余地，不对他人施加软暴力；目中有人，走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，人到哪里，就把爱戴到哪里。使人成熟的是经历，而不是岁月。让我们感谢过去吧，它会带给我们一个更好的未来。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。适时低头，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。俗话说：懂得低头才能出头。有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。恒唯法师：不要把生活活成一场拘束与疲劳，一个人的心态才能挽救自己的世界，和得失对话，和恩怨对话，包括和生死对话。人生就是乐观与悲观的交织，自信与崩溃的较量，烦恼是什么，伤痛是什么，收拾好心态，迎接所有的结局，态度就是质量，无怨无悔。释道成：一切众生，本具如来无漏智性，可惜大家认妄为真，迷失本性。为此，释迦老子出生于世，为我们说权、说实、说圆、说顿、说大、说小，滔滔不绝，后人总集为三藏十二部经。其实所有佛法，讲来就是一句话：都是为了明心见性下注脚。也就是说，各宗各派的修行目的，也不过是为了明心见性。元音老人六和文化：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。#延参法师谈感恩#走在生活，历练在生活，磨练着自己的心态，拓宽着自己的心量，去应对人生中的问题和麻烦，甚至是生死范围内的所有考验。人生的所有磨难，也都成了增强人生智慧的机会，充实了生命的内涵和意义。去发现那些生活的积极，活出生活的智慧和姿态，不要让自己的抱怨和负面情绪辜负了自己生活的经历，用智慧去断除生活的迷惑，就像改变命运，首先检查自己是不是在烦恼中徘徊犹豫，懒惰纠结，改变命运首先要让命运轻松与洒脱，而不是背负烦恼的包袱挣扎。#延参法师心经浅释#
19、 行走于红尘，岁月带给我们的不仅仅是皱纹的滋生，还有对生命的真悟。当岁月风吹过，吹落了懵懂无知，吹走了抱怨凄凉，却吹开了成熟智慧的花朵！沉淀，升华，收藏，岁月之痕被一个人自然地划出，生命也在这个痕迹上沿正轨前行。渐行渐远，渐远渐美，最终，走向辉煌的顶峰。
20、 给生命一份厚重，默默领悟；给心灵一份达观，静品淡藏。红尘本浮沉，回归心灵的，才是最真。
21、 禅是禅非：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
22、 人生在于修行，修行则在于领悟。岁月难饶，光阴不逮，幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；人生，由我不由天，幸福，由心不由境。
23、 惟俨禅师指着一棵枯木问弟子：是枯萎好还是茂盛好？一弟子说：茂盛的好。禅师摇头：繁华终将消失！另一弟子说：枯萎的好。禅师还是摇头：枯萎也终将成为过去！这时一小沙弥答：枯萎的让他枯萎，茂盛的让他茂盛好了。禅师说：对！万物皆应顺其自然不要执着，这才是修行该持有的态度。
24、 人生不过如此，没有人可以和生活讨价还价，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因为是玫瑰。
25、 越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想拥有，往往不属于你；越想把握，往往已经失去。越是看重，越得不到；越是在乎，越抓不住。那些想要的东西，大多都不在你身边。人生总是在追逐中不断修行，在得失中不断感悟。只有懂得放下，才能把握当下。
26、 请每天早起都问问自己：日已过，悟到什么？年已尽，又得到什么？人生如戏，您扮演什么角色；戏如人生，您正在演什么戏？只想未来如何，不想现在如何，是痴人；只想现在如何，不信未来如何，是愚人。凡事皆是变数，故我们当随缘；随缘则是尽力去做，而不执着之意。活出自己！就要清楚要走的路。
27、 凡是抗拒的，都会持续。因为当抗拒某件事或情绪时，会聚焦在那情绪或事上，这样就被赋予了更多能量，它就变得更强大了。负面情绪就像黑暗无法驱赶，唯一能做的，就是带进光来。喜悦是消融负面情绪最好的光。生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
28、 古语说：懂茶者，必是精行俭德之人。品一杯香茗，人生悠远。品一杯香茗，人生回味无穷。半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界。饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。前尘往事，馨香依然。一盏清茶，徐徐散发出幽幽的芬芳。
29、 慢下来，静下来，听一听花开的声音，告诉自己，生活，真好。给心灵一个空间，让它简单干净，能容纳一切；给自己一抹微笑，面对纷扰尘世，只化作秋月春风；给生命一点释然，让它轻松自在，自由无憾
30、 夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚。儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。不论是善缘、恶缘还是讨债、还债，皆因情缘因果所聚，请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼，应勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，坚信三世因果，诸恶莫作，众善奉行。善待家人亲属，善待一切众生，善待世间上的万事万物。
31、 内心的丰盈会让人走向沉默，这种沉默，是安静，是清喜，是淡然，是历经世事后的彻悟。轻轻淡淡的放下执着，放下烦恼。温柔??、克制、朴素、在安静中渐渐体会生??命的盛大。
32、 延参法师：如果说面对生活的纷扰，不如说面对自己的内心，去协调内心的状态，规范生活的作为，去体会从被动到主动的把握，化解内心的分别知见，培养心地的平和顺畅，转烦恼成智慧，消除自己和生活的所有对立，把这一趟人生成为这人生的铸造和承担，协调与面对。从容的走过生活的动与静，随缘喜悦。
33、 人生没有捷径可走，现实也就只有脚踏实地、勤奋学习、努力创造的人，才是可以走出一条光辉的人生之路。所谓的人生捷径，就是少走一些弯路，就会少一些失败。最好的方法：一是借鉴历史；二是借鉴他人；三是一步一个脚印。
34、 顿珠法师：因感恩，培植你的福报，因知足，积蓄你的快乐。人生是在一次一次的经历中不断圆满的过程，经历寒冬，懂得春暖；经历离别，珍惜相聚；经历苦涩，懂得甘甜，经历过挫折，增长勇气；经历过欺骗，増长智慧；...命运公平的给了每个人历炼的机会，要时常对自己说，做一个感恩并知足的人。感谢每一天的经历。
35、 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
36、 禅是禅非：善待天地，那是生活空间。善待父母，那是生命来源。善待家人，那是今生最亲。善待同事，那是工作伙伴。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是还债主人。善待陌生人，那是未来的因缘。善待动物，那是人类的朋友。善待植物，那是生命的美景。善待一切，它们都因世间的大美而存在。
37、 恒荣法师：正确的理解看破，看破不是一种消极，而是一种肚量，更是一种积极。活一回真实的自己，不妄语，不虚行。不要奢望人间没有风波，也不要奢望心头没有烦恼，追随那种向善的力量，锤炼自己人格的升华，困惑也许还在，不做命运的瞎汉。
38、 我们每个人都曾无数次的徘徊在自己人生的十字路口。我们曾迷茫过、等待过、乞求过、选择过也放弃过。选择不忍放弃的，放弃无法选择的。人生不能重新来过，每个人也不可能重复站在同一个路口。但请不要害怕选择，因为选择没有绝对的好与坏，每种选择都会为你带来一种不一样的感受和别样的精彩。
39、 空之悟：1、空杯可以装水，空房可以住人。2、空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。3、人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，装不完的欢喜和感动。4、只有空杯才能装得下最多的东西，只有虚心的人才能学到最多的知识。5、空是一种度量和胸怀，空是人生的最高境界。
40、 在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，容易进入死角，产生心理压力，留下心理阴影，增添身心包袱。转变一个念头，容易使人柳暗花明，转变一个角度，则给思维留一点空间，转变一下思维，就可使人绝处逢生，转变一下心态，就可使人以心转境。起因决定善恶，难易在于心念，我们的命运决定掌握在自己手中！真实比做出来的真诚更具有说服力，也更可爱。月亮从不为自己不是星王而从天上掉下来，相反，它处于一种非常美妙的格局中：这便是众星捧月。那么，我们为何不能做水果拼盘里惟一一枚柠檬，独具芳香，又拥有阳光般的色泽；脱俗，却又与之浑然一体。世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处－－就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。幸福和快乐，不是指财富多、地位高，历史的帝王可谓富贵到了极处，真正幸福快乐的帝王有几人？所以真正幸福是什么？一切时、一切处，不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就幸福，你就快乐；守住自己的清净心，随缘不攀缘，你就得自在，你就得轻安。身心清净，没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着，读喜欢读的书，做喜欢做的事，一生自由自在，你想想看，这才叫真正幸福。有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。不要暗淡你生命的光辉。尊重自己的生命，尊重提供给我们生命的大自然。因为只有你生命的存在才可以改变自己的世界。我们所有的勤奋和努力，都是为了人类生命更好地存在，为了人类的和平进步。而信仰是和平的种子，所谓菩萨，就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。天意是前世的因，人为是今生的努力。要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。同时，有了慈悲宽容的心，我们还可以远离恶因，进而远离横祸。生命不外乎缘分，因缘具足就来，因缘尽了就去，缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分，善待自己，善待他人。善是自己找的，恶也是自己遇上的，没有必要去抱怨、憎恨。修行的人之所以洒脱，是因为明白：善识其心，善尽其心。通身放下，任花开花落，云卷云舒。那怡然自得的心，如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。于山，则孤峰顶上一茅棚，老僧半间云半间，于市，则十字街头好参禅。心的力量实在不可思议。佛门难开，心诚则灵。过度追求快乐时，那已不是一种快乐，而是一种不断膨胀的欲望。当这种欲望冲昏头脑并占据思想之时，最终会被这种欲望埋葬。人不论是面对快乐与幸福，还是痛苦与挫折，都不能沉迷其中，以致于最终毁灭了自己。人生没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，坦然平和地去面对一切，这才是一个真正的强者，才能做出真正有意义的事业。
41、 唯有身，心，意，行与生活结合才会是如水的清澈，否则必会是各相不同的两岸，素之与生，尘之以稳，亦当行之，才是坦然，清澈。琴里有禅，茶里有禅，墨里有禅，生活亦更是禅，亦是如禅，亦是花开如素，一切的奔波，不是为了脱离，而是在滚滚红尘中，稳而妥帖的如素而生。合而为一，亦是无，亦是有，亦是亦无亦有。素默
42、 生命，有无数种形式，活法，也不止一种。别人看着自然，自己活得别扭是一种；自己活得自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
43、 禅是禅非：欲成其大，首须志远，不为琐事所羁，不为蝇利所惑，不为暗局所迷，不较锱铢得失，不计当下成败，眼有大视野，胸怀大气魄；次须心高，不纠于情，不缠于人，能隐于市，可静于喧，控欲壑泛滥，防陋习滋生，神平气自和，心宁境自升；再须能舍，树高去繁枝，人立弃小我，放下什么，得到什么。
44、 人世间有许多的状态和时空是无法超越、难以改变的，但生活本身又有许多精华存在于险象环生的环境之中，人们要学会从中发现这些宝贵的东西，人活着就要从痛苦中了解生活的真谛，从困难中取得生存的经验，善于超越苦难，达到自我满足的心态，这样才会领略到生活旋律的美妙。
45、 禅是禅非：缘是天意，份在人为。生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
46、 凡事皆有极困难之时，打得通的便是勇者；凡事皆有极复杂之时，拆得开的便是智者；凡事皆有极关键之时，抓得住的便是明者；凡事皆有极矛盾之时，看得透的便是悟者；凡事皆有极重大之时，沉得住的便是静者；凡事皆有极寂寞之时，耐得住的便是逸者。
47、 佛说：这是个娑婆世界。生活之路总不会那么十全十美。学会面对，当我们真正的面对了苦与乐，得与失，成与败之后，要选择坚强；学会放下，当我们放下所有的纠结与不愉快，要选择努力。一个懂得坚持并努力的人，当因缘具足时，你心中所有的善愿都会在未来的某个时间点得以实现。
48、 愿意吃亏，别人才会与之交，于无形中赢得人心。若时时权衡，事事计较，总想讨得好处占得便宜，久而人必疏之、避之、远之，无语则友少，无友则情淡。懂得吃亏的人，总是吃不了亏。失了微利，终能赢得大贵。东西再好，你也无法长相拥有，不如常怀怜悯之心，常伸援助之手，常予温暖之爱，做人谋事，成矣。
49、 禅是禅非：人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，才能一路坦然前行。
50、 岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
51、 禅是禅非：净尘问禅师：师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？师答：未迟，当下已报！净尘言：请师父开示师说：为恶之人，殃虽未至，心性已损；为行善积德，身心泰然如处天堂，为非作歹，衣影抱愧当下犹在地狱净尘说：失心果报甚重禅师叹：世人不信有因果，因果又曾绕过谁?
52、 小和尚问方丈：什么样的人是佛？方丈答：说话不急不慢；吃饭不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分贵贱；得失很少分辨。小和尚不信：就这么简单？方丈说：就这么简单。那不都成佛了？方丈说：至今我尚未遇见。
53、 生存在红尘中，能无所谓得失，尽力于世俗里，更懂得释怀恩怨。好好活一场，风雨不在乎。如果你一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就是够了；如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福。
54、 生活就像一个大容器，假如你用快乐把这个大容器给填得满满的了，那么烦恼就再也无法塞得进去了！
55、 佛教微语《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。
56、 带上心灵去旅行，以平和的心态看待一切，文、画、音，看似耳目所为，其实是内心世界的感受。可以以心感悟，以此沉淀，足矣；耳听佳音，目极美好，已是福音；携一勺花之语，摘一曲花之歌，让心释然，已是欣慰。
57、 恒东法师：很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。
58、 静心唯有心放平，烦忧何苦怨芭蕉，心地的平淡和旷达才是心地的真正救赎，端正一份自然和平和，才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客，别离还需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞顿开。#延参法师开示#
59、 恒荣法师：静静的，在每个人心里都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂，心依然，情怀依然；尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然；尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。守住最美风景，让人生成为一种风度，宁静而致远；守住最美风景，让人生成为一种境界，悠然而豁达；守住最美风景，让人生成为一种睿智，淡定而从容。
60、 闭上眼好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常为了小事生气？懂得以智慧、慈悲来处事，不管身在何处，心都能清明自在。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。真心不是无情之物，它明明朗朗，了然一切变化；恍如明镜，但又比镜子多一份灵性，如如不动，能朗照万物；明了外界发生的一切，但它们无法扰乱你。这就是本元心，质朴、简单，凡夫与圣人同样拥有。人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮。心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途，真的是苦难人生。人世间的确需要更多明眼人，来引领心眼盲瞎的人走对路，这很重要。我们要把握时间，建设好自己的心，打开自己的心眼，才能去引导。欲望是一切痛苦的根源。了知无常，人生不只是为了走向死亡而生存享乐。而是更积极地面对、珍惜自己的人生，在短暂的一生中，在你可以控制的这一辈子里面，实现一些你真正想要、也应该去实现的价值。很多疾病都来自于积存在我们心中的怨恨。身体不舒服时，想想你最恨谁？找出这个人后，尝试着宽恕他。如果感到很难宽恕，恰恰证明这个人是最需要你去宽恕的。你不必忧愁不知道怎样去宽恕，只要你肯放下心头的积怨，佛法自会教导你如何去做。什么样的人生值得追求？工作量多得少，不划算；追求轻松获利，不惜铤而走险。再多物质，终究是过眼烟云。守于使命、明辨是非，对准正确的方向勇往直前，立志、立愿而能恒持，智慧胜于才华！一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。内心的问题是修行的下手处。我执太强，处处重我，便听不进师长的话意，容不下同行的异议。一念正觉，是处处为人，别人的成功更让自己欢喜，别人的忧伤更启发自己的悲心。这样的心态，才是放下了我执。工作中有你，生活中亦有你。以为舍弃工作才可以学禅，逃离生活才可以解脱，那是虚妄。工作不是责任，生活也不是束缚，真正的禅机只在当下。你不妨从的凝神生活中看出空灵，不必等待闲情亦有舒畅。布施钱财是为了做好事，并非一定要捐很多钱才叫做布施，总是要随分随力。舍，而心不疼；舍，而没烦恼，才是真正的施舍。施舍即施又舍，将有形的物资布施出去，心灵也要真舍掉烦恼，心才会轻安自在。
61、 抚一曲丝弦，静静倾听；葱茏岁月，默默感悟，悠然前行。
62、 吃咸点，看淡点。年少时，喜欢谈梦想；长大后，渐渐明了现实与理想之间的差距。心想事成只是一种愿望，以心换心只是一种渴望。磕磕绊绊久了，才悟得淡之一字，弥足珍贵。淡看名利得福寿，淡看钱财少灾祸，淡看人情少纠结，淡看得失得自在。淡，即随缘。淡，是对拥有最好的珍惜。
63、 人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品；人生的历程，波折坎坷可以感悟世间冷暖艰辛，尝遍酸甜苦辣，才识世间万象，笑而无言，不过如此。人生真是苦海无涯，人们苦心追来的都是些什么？那是黑烟般的业力呀，就是这些东西给人带来了疾病和痛苦啊，可是人海茫茫，又有几人能放得下这些呢？
64、 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
65、 佛教微博经典：烦恼由心起，凡境皆心造。如果你驾驭不了命运，命运就来支配你；如果摆你正不了心态，你的人生势必倾斜。把握自己的命运，重在修练良好的心态：看不到的，不要过分地探究，没必要什么都知道；看不透的，无须为之神伤，能够看穿世态万相的，唯有圣人；看不开的，那就换一个视角，或许一切都会柳暗花明。
66、 有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的事、所有的人，都不是以我们的意志为转移。愿意也好，不喜欢也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！
67、 成功只有两步：一人问禅师：成功对于普通人来说是否很遥远？禅师：并非如此。成功对于每个人其实都只需两步。哪两步呢？禅师说：一步开始，一步坚持，就会功到自然成。其实，成功始终围绕在每个人的周围，只要坚定迈出第一步，并坚持到底就能到达成功的终点。
68、 恒唯法师：生活这场经过，遇到的善待，遇到的冷遇，谁对这叵测的命运安排都无能为力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狭隘，不去因为烦恼而抱怨，不去因为伤害而怀疑，生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。
69、 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
70、 生活的经历让我们多了份对生命的领悟，学会付出就会有回报；学会争取就会有机会；学会努力就会有成功；学会简单就会有快乐；学会给予就会有余香；学会去爱就会拥有爱；学会感恩就会幸福。命运在为你关上一扇门的同时，也会为你打开一扇窗。用一种平淡的心境去生活，一切也就豁然开朗。
71、 恒秋：生活的禅法，并不是否定什么对立，而是去掉我执，活出内心的一份光明，平静中的欢喜，疲惫中的复苏，不盲从于那些烦恼的干扰，活出生命真正恬淡的气息，岁月安然，心也安然，两两相守，两两相忘。
72、 与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。有些人即使在认识数年之后都是陌生的，彼此之间总似有一种隔膜存在，仿佛盛开在彼岸的花朵，遥遥相对，不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的，仿佛散失之后再次辨认。那种近，有着温暖真实的质感。
73、 世间从来都是美好与丑恶并存。我们无法从根本上改变它们，但是可以选择靠近或者远离。阳光需要穿透阴霾，星辰总是镶嵌在夜空。不要因为阴霾而怀疑阳光的到来，不要因为黑暗而放弃寻找星光。美与丑都在那，一个用心感受，一个用宽容消融。
74、 佛教微博经典：胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会辽远壮阔。多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，享受那份幸福和美好。
75、 人生的许多境界，不在于跟随，而在于自我探究。人生的许多魅力，不在于完美，而在于对缺憾的回忆。人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。人生路上，各有各的活法，无须去比较，无须说配与不配，做自己就是独一无二的精彩！
76、 禅是禅非：当烦恼降临，总希望当前这个烦恼尽快过去，于是咬紧牙关，费尽心机，总算得以圆满解决；谁知还没安稳两天，又一个烦恼接踵来临，一番折腾后刚喘口气，新烦恼又来了。只要还在轮回中，不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；做到了，就是修行人；游戏烦恼，就会得自在。
77、 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
78、 芸芸众生，又有多少人放不下手中的筷子，放不下手中的权力、金钱和美色，而活活地给撑死啊！
79、 禅是禅非：有人觉得，一个人最好的品质是善良。但越善良，就被坏人伤害的越深。这不是善良错了，而是你缺乏保护自己的技能。因为，你的善良，会被当作懦弱。经常被伤害，只因为你太好了。学会保护自己，才是善良的前提。否则，就别随便对人善良。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。
80、 禅是禅非：你是什么人便会遇上什么人；你是什么人便会选择什么人。总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠。我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。除非你能和真实的自己和平相处，否则你永远不会对已拥有的东西感到满足。
81、 生活中，每个人都无法避免遭人猜忌和伤害，也无法保证自己事事顺意，更无法保证上天总是站在自己这边让你要风得风要雨得雨。俗话说得好，人生不如意十之八九，如果事事都去计较弄个明白，恐怕这个人也就别想活得轻松。人心只有一拳那么大，如果装下了太多的是非和计较，就装不下正事了。
82、 对自己狠一点！该忘记的一定要彻底忘掉，该断绝的一定要彻底断绝，不是每个人都能成为你共度一生的真心朋友，和一个满口谎言的骗子永远没办法知心深交，早发现早放手，万不可对他/她再抱有任何一丝丝幻想了，否则到头来受伤最深的还是你，受伤后没有人会同情你，你只会换来一句活该。
83、 佛教微博经典：人生难得一心静。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己、看清未来。静心，是一种修炼，也是一种修养。
84、 一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，「维摩诘经」说：＂若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。＂真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。
85、 禅是禅非：须知做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。善乐，那是一种自觉的真心付出，是一种自然的真情流露，是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的，从善如流是大爱无疆的蔓延，积善成德是让爱充满人间的动人方式。
86、 佛教微博经典：时间是单行道，过去了，回不来。人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。向前走，走过不属于或属于自己的风景，学会收藏，学会遗忘，更要学会坚强。
87、 人生怎么活，需要和命运坦率的相处，交流看法，和你一同笑过，把那些浮云送远，和你一同哭过，接受生活的那些教训，然后去选择那些理智的友谊、友好，去完成你能够做到或者能够做好的事情，如是活过，不做解释。
88、 听风数雨的日子，我用一研素墨，绘一曲云水禅心，在岁月的平仄中，体味时光的冷暖。
89、 恒路法师：心是一块田，种什么，得什么。如果你心里是快乐的种子，那么长出来的一定是笑容！如果你心里是痛苦的种子，那么长出来的一定是忧伤！如果你心里是恨的种子，那么长出来的一定是怨恨！如果你心里充满爱，那么长出来的一定是宽容！如果你心里有邪恶，那么长出来的一定是黑暗。
90、 静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。
91、 【逆境是锻造生命的熔炉】在逆境中，我们很容易发现自己的弱点。这是我们身陷逆境的原因之一。我们被弱点击中，脆弱的品质完全暴露，这正是我们审视人生缺憾的好时机。即使产生一时的抱怨，不要紧，这时的抱怨是我们吐故纳新所吐出的废气。当废气释放完毕，我们仍保持良好的精神状态，人生的拐点便很快出现。
92、 一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观念，甚至于明理，忍辱的佛法。所以生活里有了佛法，懂得慈悲，忍耐，惜福，结缘，比拥有金钱，爱情更为充实。
93、 恒路法师：人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。」
94、 对于爱的定义因人而异，爱不是为了满足私欲，而依恋某人或某物。爱应该是不间断地自我牺牲，对万物充满慈悲。释尊曾说：让人们不再相互欺骗，不再互相轻视。在愤怒或意志薄弱时，也不会相互伤害。爱就如母亲般；即使是冒着生命危险。也会极力保护她唯一的孩子。所以，让人们培养无止境的爱心。
95、 恒东法师：平常的人生，怀一种平常心，何苦计较太多，本来也没有过不去的坎儿，佛法对无的理解，眼中有世界，心中无纠缠，能够坦然地面对生活的故事，活得起负担，走得起高低，有张有弛，心态平和，有些过往如其挂念不忘，不如一切随缘。
96、 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
97、 【人生感悟】1、真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于预见即将发生的未来；2、世上最可悲的是有眼睛却视若无睹，有耳朵却充耳不闻；3、空空的口袋不能阻碍你的将来，但空空的脑袋将让你永远贫穷；4、我们不能成为贵族的后代，但可以努力变成贵族的祖先。
98、 佛陀说：人的生命，只在一个呼吸间。生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分禅心。
99、 很少有人能够清醒地看到自己的缺点，用有些人的话来说，眼睛是用来看别人的，而对于自己来说，仿佛并没有什么太大的缺点。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺点及优点，让我们学会反省，学会宽容别人。留一只眼看自己，可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题，并且，让自己尽力往好的方向改正。
100、 禅是禅非【佛法四个字】一缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观。二空。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。大其心，容天下之物；虚其心，应天下之变；平其心，论天下之事；定其心，爱天下之善。
佛语人生禅语故事
佛语人生禅语故事
【佛门名家】
【太虚大师】
太虚大师（1890-1947年），他对于现在佛教的最大贡献，应该是人生佛教及人间净土观念的提出。大师一直努力宣扬佛教的现代化，并运用各种能够与社会沟通的新管道，希望化解传统佛教与社会的隔阂，建立佛教新的气象。大师曾任中国佛教总会刊物佛教月报的总编辑及觉社月刊，后改名为海潮音月刊的主编。这些刊物对于宣扬佛教，发挥了极大的影响力。
大师深切体认到举办僧学的重要，因此先后在广州、杭州、武昌、闽南及汉林等地方办理僧伽教育，对培育佛教人才，起了重要的典范作用。他曾到日本、东南亚及欧洲各国宣讲佛法，及召盟各国人士一起参与佛教大会。
他是第一位到欧美传播佛法的中国僧侣。
，心无杂念才能保持平常，心无杂念才是平常心。
【佛陀】
【佛语禅心】无杂念的心，才是真正的平常心。
有个人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？
慧海答：有。
是什么呢？
慧海答：我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。
这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？
慧海答：当然是不一样的！
为什么不一样呢？
慧海答：他们吃饭时总是想着别的事，不专心吃饭；他们睡觉时也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。
慧海禅师继续说道：世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了种种思量和干般妄想。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了平常心。要知道，只有将心灵融人世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。
由此可见，无杂念的心才是真正的平常心。
我们只有心无杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看穿，将毁誉得失看穿，才能获得禅宗所说的平常心，才能真正做到胜不骄，败不馁，才能视赛场大战为平常训练，视各种考试为日常功课，才能拥有从容不迫的大将风度。当然，这需要修行，需要磨炼，一旦达到了这种境界，我们就能在任何场合下，放松自然，保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而实现完满的自我。
【感悟】
所谓平常，心，就是想睡就睡，想坐就坐。夏天找阴凉的地方，冬天则坐在火炉边．吃饭时只是吃，睡觉时只是睡，这样就不会陷入各种妄念之中，一，心一用，心无杂念，这才是真正的平常，心。
【佛家典籍】
【《大乘经》】
《大乘经》是大乘佛学经典的总称。佛以众生的根机大小不同，因此说教也有大小之别，对小机说声闻、缘觉之法，称为小乘；对大机说六度之法，称为大乘。佛灭度之后，弟子将佛的说法结集起来，分为大小二经，各为一藏。
【改变一心态才能改变命运】
要想成佛，先要有佛的心态。
【佛陀】
【佛语禅心】要想真正成佛，最主要的是先要有佛的心态，即有一颗佛心。
古时有一位国王，梦见山倒了，水枯了，花也谢了，便叫王后给他解梦。
王后说：大势不好，山倒了指江山要倒；水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了；花谢了指好景不长了。国王惊出一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。
一位大臣要参见国王，国王在病榻上说出他的心事，哪知大臣一听，大笑说：太好了，山倒了指从此天下太平；水枯了指真龙现身，国王，你是真龙天子；花谢了，花谢见果子呀！国王听后全身轻松，很快痊愈。
美国成功学学者拿破仑希尔关于心态的意义说过这样一段话：人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。
是的，一个人面对失败所持的心态往往决定他一生的命运。积极的心态有助于人们克服困难，使人看到希望，保持进取的旺盛斗志；消极的心态使人沮丧、失望，对生活和人生充满了抱怨，自我封闭，限制和扼杀自己的潜能。积极的心态创造人生，消极的心态消耗人生。积极的心态是成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰。消极的心态是失败的源泉，是生命的慢性杀手，使人受制于自我设置的某种阴影。选择了积极的心态，就等于选择了成功的希望；选择了消极的心态，就注定要走入失败的沼泽。如果你想成功，想把美梦变成现实，就必须摒弃这种扼杀你的潜能、摧毁你希望的消极心态。
幸福与心态的积极与否密切相关。如果一个人决心获得这种幸福，那么就能得到这种幸福。而心态消极的人不仅不会得到幸福，相反还会因此而失去本该属于自己的幸福，即使幸福悄然降临到身边时，也会毫无觉察，或者与其失之交臂。
著名哲学家周围平创作过一个寓言故事，故事讲道：一个少妇去投河自尽，被正在河中划船的老艄公救上了船。
艄公问：你年纪轻轻的，为何寻短见？
少妇哭诉道：我结婚两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又不幸病死。
你说，我活着还有什么乐趣？
艄公又问：两年前你是怎么过的？
少妇说：那时候我自由自在，无忧无虑。
那时你有丈夫和孩子吗？
没有。
那么，你不过是被命运之船送回到了两年前，现在你又自由自在，无忧无虑了。
少妇听了艄公的话，心里顿时敞亮了，便告别艄公，高高兴兴地跳上了对岸。
大多数人都想改变这个世界，但却极少有人想改造自己。其实，在改造社会之前，最先要实现的是改变自己，而改变自己之前，最迫切的是改变自己的心态。因为每个人无法选择命运，也无法掌控生存环境，但可以掌控自己的心态，去选择自己的生活方式，即驾驭自己的人生。只要心态是正确的，我们的世界就会是光明的。
【感悟】
人生的成功或失败，幸福或坎坷，快乐或悲伤，有相当一部分是由人自己的，心态造成的。如果我们想改变自己的世界，改变自己的命运，那么我们首先应该改变自己的一心态。只有改变自己的一心态，才能改变外在的世界。一个人若能改变自己，心态，那么就能改变自己的命运。
【佛门名家】
【圆测】
圆测（613-696年），唐代新罗僧人，玄奘的著名弟子之一。原为新罗王孙，自幼出家。15岁到中国，初从法常、僧辨游，后住长安元法寺，埋头经案，纵横三藏，并精研毗昙、成实、俱舍、婆沙诸论疏，通梵语、西藏语等六种语言，一时颇负盛名。玄奘归国后，圆测即受学于玄奘。显庆(656-660)年间玄奘徙居西明寺。敕选50人同往，圆测即在其列。玄奘逝世后，他即在西明寺弘传保证识教义。圆测早年得法常、僧辨之教，皆重真谛之说。真谛之学接近清辨，与护法自然对立。以后圆测虽从玄奘受学，但仍常把真谛与玄奘并尊称为三藏。同时，他在《解深密经疏》中频频引用真谛之说，又多引用真谛所译《摄大乘论》，为图调和新旧唯识，融通唯识与中观论旨。其著作甚丰。
【不要被眼前的困难吓倒】
真净谓舒王日：日用是处力行之，非则固止之，不应以难易移其志。苟以今日之难，掉头弗顾，安知他日不难于今呼？
【《禅林宝训》】
【佛语禅心】真净克文禅师对王安石（被封为舒王）说：在平时，对的一定要努力地去做，不对的一定要坚决地制止，不应该因为困难就轻易改变自己的志向。如果因为现在做起来难而不管它，又怎么知道将来的事情做起来不比现在更难呢？
从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛，比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。比赛开始了，一大群青蛙围着铁塔看比赛，给它们加油。老实说，群蛙中没有谁相信这些小小的青蛙会到这塔顶，他们都在议论：这太难了！他们肯定到不了塔顶！他们是绝不可能成功的，塔太高了！听到这些，除了那些情绪高涨的几只还在往上爬外，一只接一只的青蛙开始泄气了。
群蛙继续喊着：这太难了！没有谁能爬上顶的！越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛。但有一只却越爬越高，一点没有放弃的意思。最后，其他所有的青蛙都退出了比赛，除了这一只，它费了很大的劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。
在成功的道路上，我们会遇到许许多多的困难，如果轻言放弃、半途而废，如果连最基本的事情都没有完成，如果见到困难就畏首畏尾，那么，必然就会与成功擦肩而过！所以成功要不畏艰难，要克服一切困难。名流千史，为人崇拜的英雄伟人，一生经历许许多多的磨难，遇到无数常人无法想象的坎坷。如果没有坚定不移的信念与坚持不懈的努力，成功者就不会是成功者了，他们将只是一个个被困难打倒的失败者了。
一个人不要畏惧眼前的困难，不要被自己经过的挫折吓倒，而要打起精神，振作起来，从头开始，哪里跌倒，哪里爬起来。因为有些挫折并不是自己的错，只不过是不符合特定的时代，或者说特定的要求。但是不管如何，只要我们努力地思考，努力地工作，不断地调整，及时地总结并积累经验，过去的挫折就是你将来获取更大成功的财富，不要让这些财富从你的手中溜走。或许成功离你并不遥远。
生活中可能会有许多困难的事，只要不被眼前的困难吓倒，就有实现梦想的希望。
【感悟】
不要被眼前的困难吓倒，不要在没有行动前就放弃，勇敢地向前走，只要有坚定的信念，相信自己，美好和成功在困难前面等着你，其实成功并不遥远。
【佛禅小故事】
【求人不如求己】
一人去寺庙参拜观音菩萨。
几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
此人大惑不解，轻声问道：您是观音菩萨吗？
那人答：是。
此人更加迷惑，又问：那您自己为什么还要参拜呢？
观音菩萨答：因为我知道，求人不如求己。
能够战胜自己的人，才是最伟大的征服者一个人战胜一千个敌人一千次，远不及他战胜自己一次！
【佛陀】
【佛语禅心】若以一个人的力量去战胜成千上万的敌人，即使战胜了一千次，也不如战胜自己一次来得有价值。
美国石油大亨保罗盖蒂曾经是个大烟鬼，烟抽得很凶。
有一次，他度假开车经过法国，天降大雨，开了几小时车后，他在一个小城的旅馆过夜。吃过晚饭，疲惫的他很快就进入了梦乡。
清晨两点钟，盖蒂醒来。他想抽一根烟，于是打开灯，自然伸手去抓睡前放在桌上的烟盒，不料里头却是空的。他下了床，搜寻衣服口袋，毫无所获，他又搜索行李，希望能发现他无意中留下的一包烟，结果又失望了。这时候，旅馆的餐厅、酒吧早关门了，他得到香烟的唯一希望就是穿上衣服，走出去，到几条街外的火车站去买，因为他的汽车停在距旅馆有一段距离的车房里。
越是没有烟，想抽的欲望就越大，有烟瘾的人大概都有这种体验。盖蒂脱下睡衣，穿好了出门的衣服，在伸手去拿雨衣的时候，他突然停住了。他问自己：我这是在干什么？
盖蒂站在那儿寻思，一个所谓知识分子，而且相当成功的商人，一个自以为有足够理智对别人下命令的人，竟要在三更半夜离开旅馆，冒着大雨走过几条街，仅仅是为了得到一支烟。这是一个什么样的习惯，这个习惯的力量有多么强大？
没一会儿，盖蒂下定了决心，把那个空烟盒揉成一团扔进了纸篓，脱下衣服换上睡衣回到了床上，带着一种解脱甚至是胜利的感觉，几分钟就进入了梦乡。
从此以后，保罗盖蒂再也没有拿过香烟，当然他的事业越做越大，成为世界顶尖富豪之一。
人的一生，最大的与最艰苦的战争，却是与自己的战斗。
人最大的敌人，不是别人，而是自己。意思是说，人在一生的奋斗中，最难克服的敌人，是自己的心。人事的成功与失败，虽然受到环境的影响，然而，影响一生最大的，还是在于自己的心理因素。心的诚正与否，将决定一生的成败荣辱。
因此，佛陀说：一个人战胜一千个敌人一千次，远不及他战胜自己一次！
人生的战场上，干军万马，杀气腾腾。一位在作战时，能够万夫莫敌、屡战屡胜的常胜将军，功勋彪炳，使得敌军望尘披靡，但他内心是否平安、自在、欢喜？例如拿破仑在全盛时期几乎统治半个地球，战败后被囚禁在一座小岛上，相当烦闷痛苦，难得排遣，于是说：我可以战胜无数的敌人，却无法战胜自己的心。可见，能战胜自己的心，才是最懂得战争的上等战将。
【感悟】
在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己要此战胜别人来得困难、来得高尚。所以说，能够战胜自己的人才是最伟大的征服者。
【佛家典籍】
【《天龙八部赞》】
天龙为八部众中之二众，八部之中以此为上首，故标举为天龙八部，八部者，一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩侯罗迦。
华经提婆品：天龙八部人与非人，皆遥见被龙女成佛。
天龙八部赞出于大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经，大云轮请雨经，普遍光明大随求陀罗尼经之卷末及昆奈耶杂事四。
《无垢大乘经》卷末：天阿苏罗、药叉等，来听法者应至心，拥护佛法使长存，各各勤行世尊教，诸有听徒来至此，或在地上或居空，常于人世起慈心，昼夜自身依法住，愿诸世界常安隐，无边福智益群生，所有罪障并消除，远离众苦归圆寂，恒用戒香涂莹体，常持定服以资身，菩提妙华遍庄严，随所住处常安乐。
【施舍此接受更有福】
学会施舍，才能真正得到。
【佛陀】
【佛语禅心】学会帮助别人，学会为别人付出，你才能真正得到。
有两个人是好朋友，有一天他们碰到了佛陀。佛陀对他们说：你们俩人都不错，上天特别降福你们，给你们一个特恩，你们俩人必须有一个人过着施舍的人生，另一个过着接受的人生，你们如何选择？
甲一听心里想：接受的人生太有福了，可以坐享其成，不必耕种就有饭吃，不必劳力便有钱花，于是抢先说：佛啊！请让我过接受的人生吧！
乙一看甲抢先一步，也不懊恼。他想施舍的人生即处处帮助别人，是多么有意义啊！因而心甘情愿地说：我想过施舍的人生。
佛听了两人的愿望后，当下判定了他们的前途说：甲，你既然想过接受的人生，你就当乞丐吧，好接受别人的施舍，受别人的帮助。乙，你愿意过施舍的人生，你就成为富翁吧，多行施舍，帮助别人。佛说完后，就不见了。
施比受更有福。施即施舍，受为接受，意思是施舍给别人东西比接受别人的东西更为有福。施舍比接受更有福气，施舍的人虽失去了部分物质或钱财，但他们心灵上都收获了用财物不能换来的快乐与幸福；施舍的人当时失去了属于自己的东西，但往住在日后多得百倍。俗话说得好，帮人帮不穷。越是大方帮助别人，慷慨解囊，就越有财富；越是吝啬、小气、不发慈心的，日子过得越紧张，什么时候也过不富。
施舍就像把钱存入银行，接受别人的施舍就像领取存款，享受福报就像把领出来的钱花费掉，所以施舍越多的人，他的福报就越大。其实，常接受别人的施舍就是在消福。所以聪明的人喜欢施舍，而不随便接受别人的施舍。当他接受别人的施舍时，他是为了广结善缘，而且会很快地把所接受的财物又转施出去。
关于接受别人的施舍，古代有一副对联：三心未了水难消，一念不生金易化。这意思就是说：有了贪心、憎恨心和愚痴心的人，纵使别人只给你一杯白开水，你把白开水喝下去也是很难消化的。假如你心地清净，没有丝毫的妄念，纵使别人给你贵重的金子，你也是很容易消受的。
施舍比接受更有福，所以先圣先贤们都教导我们要努力行善助人。例如，印送经书、修建寺院、造桥铺路、救灾济贫、待人宽厚、矜孤恤寡、敬老尊贤、见寒施衣、见饥施食、见痛苦施舍药材、施茶水以解除行人的口渴和烦热、施棺椁以免尸骸暴露、点夜灯以便行路、造船筏以渡人过河等。
【有一首《积福歌》写得好：1】
叹人只知今世财，哪知财是前生福。
我今说与积福人，劝世重财先积福。
有福自有财，无福空劳碌。若有一分财，定有一分福。
德厚福自绵，福厚财自裕。何故奢靡人，乃以积福资，任意恣淫欲？
何故骄纵人，反以积福资，倚势欺穷独？
何故痴迷人，聚有积福资，贪得无厌足？
何故悭吝人，枉有积福资，舍财如割肉？
不肯积福田，愿作儿孙犊。留了难带财，撇了易带福。
临时空手去，徒向阎君哭。吾为世人悲，叮咛还再嘱。
莫为儿孙计，自有儿孙福。不如看破财，及早修些福。
【感悟】
人都想让自己活得更好些，那怎样才是真正地为自己好昵？不顾惜自己，敢于奉献自己，施舍干别人的才是真正地为自己好，越是要保全自己的利益，想让自己得到好处的人必将损伤自己。俗话说：春种一粒粟，秋收万颗子。这就是施舍所得到的福报。因此说施此受更有福。
【佛家典籍】
【《地藏菩萨本愿经》】
《地藏菩萨本愿经》，又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》、《地藏经》。二卷。本经在教界有佛门孝经的美誉，是佛陀在忉利天为其生母摩耶夫人所宣说的经典。其主要内容是叙说地藏菩萨因地的孝行故事，本生的大愿大行众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛，我不入地狱，谁入地狱，及因果轮回，地狱情状等，并强调受持读诵此经可获得不可思议的功德利益，消灭无量的罪业。
帮助别人的同时，就是在帮助你自己给人利用也是一种结缘，帮助别人就是帮助自己。
【星云大师《佛光菜根谭》】
【佛语禅心】牺牲自己的利益去成全别人，其实就是在结善缘，帮助别人的同时也就是在帮助你自己。
有一天，一个叫辛格的人和一个同伴穿越喜马拉雅山脉的某个山口，他们看到一个躺在雪地上的人，辛格想停下来帮助那个人，但他的同伴说：如果我们带上他这个累赘，我们就会送掉自己的命。然而辛格不忍心丢下那个人，让他冻死在冰天雪地里。辛格跟他的同伴告别后把那个人抱起来，放在自己背上。他使尽全身的力气背着那个人往前走，渐渐地，辛格的体温使这个冻僵的身躯暖和起来，那个人活过来了。过了不久，两个人并肩前进，当他们赶上那个同伴时，却发现他死了是冻死的。
帮助别人就是帮助自己。辛格心甘情愿地把自己的一切，包括生命，给予另外一个人，所以他保存了生命。而他那冷酷无情的同伴只顾自己，最后反而丢了性命。
古人云：将欲取之，必先与之。这句话道出了人生的真谛。你要想成，就要先用功；你要想摘取树上的果实，就必须先要给树浇水、施肥；你要想在工作上干出成绩，就必须先要付出心血和汗水；你要想得到别人的帮助，就必须先去帮助别人；你要想得到别人的爱，就必须先要爱别人。然而有些人却非常地自私，非常地吝啬，他们只想得到，却不想付出。
在人生道路上，我们一定会遇到许多困难的事，但是你是否知道，在前进的路途上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是在为自己铺路。一个能成就大事的人一定是一个胸怀开阔、乐于助人的人。有这样一个故事，说的是一位抱着柴火的人坐在寒冷的夜里，对着一只因缺柴而熄灭的大火炉叫道：你什么时候给我温暖，我什么时候才会给你添加柴火。殊不知，你不先给火炉添加柴火，火炉怎么会给你温暖？我们都应该记住：必须为自己需要的东西先付出，然后才能得到回报。如果别人不对你微笑，你就不妨先对别人微笑；如果你想得到金钱，你就应该多多给予别人金钱。人际交往的最高原则是施大于受。
林肯为什么成为美国历史上最受人尊重的伟人之一？原因就在于他在任何可能的情况下都去帮助别人，这使得他在任何场合中都能与别人打成一片。他在律师事务所的合伙人亨恩顿先生说：在林肯先生的住所住满了人的时候，他会把自己的床让给别人。然后，他自己就到店里的柜台上睡，卷一卷布当枕头，似乎谁有困难都会想到向他求助。
其实帮助别人就是强大自己，帮助别人也就是在帮助自己，别人得到的并非是你自己失去的。当你去热忱帮助别人解决某一个问题的时候，会产生一种在自我状态下难以萌生的智能受激状态，一个具有积极心态的人在这种情况下就会促使自己的身体与精神处于一种总动员的状态，使自己的能力有出色的表现。别人求助的问题或事情，有可能是你从来没有遇到过的，所以，你为别人解决了问题，做了事情，也会给自己以启迪，迫使你重新选择思考问题的角度，也为自己积累了经验。这样，你不仅帮助了别人，同时自己也得到了提高。
助人与白助是人类智慧合作的一种方式。在这个世界上，我们每个人都是彼此不同的，各有各的资质与技巧，各有各的能力，各有各的长处和短处。你今天在某个问题卜帮助了别人，在另一个问题上，你就可能获得别人的帮助。所以，你今天看似在帮助别人，实际上是在自助。
【感悟】
助人者，天助之j助人者，人助之。底功不在于你拥有多少金钱，而在于你能够为多少人成就梦想。在前进的路途上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是在为自己铺路。你不先给火炉添加柴火，火炉怎么会给你温暖？帮助别人其实就是帮助自己。
【佛门名家】
【紫柏大师】
紫柏大师（1543-1603年）非常鼓励静坐，他自出家以后就终身不倒单。虽然他对禅法的修行非常有心得，但他反对中国禅宗所标榜的不立文字的态度，大力鼓吹文字经教义理的重要性。
他是一位神僧而且重视义学，著述的经论有《金刚经要论》、《般若心，经说》、《紫柏老人集》、《紫柏老人别集》、《八识规矩颂解》等。他极力提倡唯识学，掀起一股研究唯识的热潮，而王肯堂的《唯识证议》是明末研究唯识思想最杰出的著述。他提倡并劝募刻印方册《大藏经》，对佛教文化的普及贡献良多，此书就是目前流传的《嘉兴藏》。
有理想、信念和责任才会有快乐要想拥有快乐的生活，就必须要有理想、信念和责任。
【佛陀】
【佛语禅心】有理想、信念和责任，才会拥有真正快乐的生活。
某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢？
无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。
三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出这个问题。
过了片刻，甲说：人总不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活着。
乙说：我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。丙说：我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？
无德禅师笑着说：怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。
信徒们不以为然地说：理想、信念和责任，说着倒是很容易，但总不能当饭吃吧！无德禅师说：那你们说有了什么才能快乐呢？
甲说：有了名誉，就有一切，就能快乐。
乙说：有了爱情，才有快乐。
丙说：有了金钱，就能快乐。
无德禅师说：那我提个问题：为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？信徒们无言以对。
无德禅师说：理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中的。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。
人都想要快乐地过日子，可真正的快乐是什么？拼命地抓一些自认为可以满足自己、让自己快乐的东西，结果只能带来暂时的快乐，快乐之后却是更深的失落，所以只好拼命地去追求更多的东西。那到底什么是真正的快乐？
马加爵在行刑前接受记者采访时说：我觉得没有理想是最大的失败。
这几年没什么追求，就是很失败。这番话有种直指内心的力量，那是他回首二十多年生命历程所做的最后感悟，每一字都显得格外沉重。
有信念的人，活着才会快乐。这是马加爵在生命最后时刻的人生感悟。
人是为生存而追求着生活，并同时享受着生活带来的欢乐。人的每一生活目标的实现，对他来说，都是一件很愉快的事情。人的快乐存在于不断追求的过程中。人失去了追求，就像失去灵魂，也就失去了欢乐。
【感悟】
理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中的。人的理想、信念以及责任，是人对现实生活的调节剂。人如呆没有理想、信念和责任，也就没有灵魂，人就会像是行尸走肉一般，生活也就会变得枯燥无味，当然也就没有快乐可言。
【佛禅小故事】
【一杯水和一片湖】
一位禅学大师有一个老是爱抱怨的弟子。有一天，大师派这个弟子去集市买了一袋盐。弟子回来后，大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中，然后喝一口。
味道如何？大师问道。
咸得发苦。弟子皱着眉头答道。
随后，大师又带着弟子来到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说道：再尝尝湖水。
弟子弯腰捧起湖水尝了尝。
大师问道：什么味道？
纯净甜美。弟子答道。
尝到咸味了吗？大师又问。
没有。弟子答道。
大师点了点头，微笑着对弟子说道：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。
与其羡慕别人的，不如珍惜自己拥有的你不缺少的东西，正是你没有的东西；你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。
【赵州禅师】
【佛语禅心】你不缺的东西，就是你没有的东西；而你没有的东西，也正是你不缺的东西。
有这么一则寓言：猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，让人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。
这正是生活中的一种现象，可谓风景总在别处。羡慕别人，这大概是人们的一种共同天性，只是程度不同罢了。小孩子仰慕大人的成熟稳重，大人也会顾念小孩子的清纯率直；女孩子向往男孩子的坚强豪放，男孩子也会偷偷艳羡女孩子的娇嗔灵动；普通人往往钦慕名人的卓越尊显，名人又何尝不垂涎普通人的平凡自适生活中，有些人常常抱怨自己生不逢时，怀才不遇，并感叹上苍的不公，名利与自己无份，富贵与自己无缘，却对自己拥有的视而不见。
乌鸦和喜鹊都很羡慕对方的房子，于是便交换了巢穴。没过几天就都后悔了，可又不想让对方知道，于是它们白天欢天喜地地为自己的新居高歌，夜晚却躲在巢中垂泪。
我们总是漠视自己拥有的，而垂涎他人获得的。积极而有分寸地羡慕能够提升你的品质，消极而无节制地羡慕只能诱你堕落。羡慕别人没有错，但不要轻视自己，迷失自我。
其实，一个人能够来到这个世界就是一种福气。无论你是谁，身在何处，一定会有许多熟悉的或陌生的人在羡慕着你。试想我们在羡慕别人的时候，自己也是别人眼中的风景，那么，我们就会心平气和一些，心满意足一些。生命中的每一瞬间，过去的都将永不再来，人生的每一次经历，都是生命中不可多得的体验，懂得珍惜自己并不是一件容易的事。生活着、工作着、奋斗着，总是美好的事情。唯有珍惜自己，才会创造出值得珍重的珍贵的日子。
不要羡慕别人，别人的幸福是别人的事，跟自己一点关系也没有，羡慕别人只会让自己越来越忧愁，越来越烦恼，越来越痛苦，然后开始自怨自艾，怨天尤人，逐渐磨蚀自己的优点，豢养嫉妒的情绪，衍生见不得别人好的心态，最后就会变成自己最讨厌的那一种人。
羡慕是羡慕不完的，除非羡慕别人是为了让自己变得更好，否则不用羡慕别人，只要珍惜自己所拥有的不完美的自己和有缺憾的人生，就是以让自己过得很幸福了。
羡慕别人所得到的，不如珍惜自己所拥有的，哪怕是失败的经历、肤浅的想法、无奈的伤感，甚至是悲痛的追悔、悄无声息的平凡。当你蓦然回首时，这一切都会变成永久的人生积淀和生命印迹，美好真挚，深切感人。
【感悟】
在你羡慕别人所得到的成就的时候，如果你能静下，心来看看自己现在所拥有的一切，你会发现其实自己也正在被别人羡慕着，自己也是别人眼中的一道亮丽的风景。我们与其羡慕别人，不如珍惜自己现在所拥有的一切，哪怕那只是一些悄无声息的平平凡凡的事情。
【快乐和痛苦都不是永恒的】
当你快乐时你要想这快乐不是永恒的，当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
【佛陀】
⊙善用时间，方得善果
【佛语禅心小故事】从前有一位长者的儿子，他到大海里去打捞沉于水下的香木，积攒了好几年，总算装满一车。他拉着香木回到家中，再运到市场上去卖。
由于太贵的原因，始终没有人买。
一连好多天，这车香木都没有卖出去，他身心疲惫地感到十分苦恼厌烦。看见那些卖炭的人，只一会儿工夫就利索地卖完了，便产生了这样的想法：不如将香木烧成炭，那就可以很快卖完了。他很快将香木烧成炭，拿到市场上卖，结果没有得到半车木炭的价值。
【禅心】等待似乎总是漫长且无聊，但耐心的等待终会迎来一个欣喜的结果。
多年的艰辛积攒下来的香木最后反倒让他用半车木炭的价钱给卖出去了，几年的辛劳不但白费，而且连自己做生意的本钱都打了水漂，而这结果全都是因为他自己的贪痴心所引起的。香木和木炭本来就不是等价的事物，又怎么能够用同样的价值观去看待呢？贪图一时的利益，最后的结果犹如拔苗助长，收获的价值远远不及当初付出价值的一半。
总有人经常说，时间是解决一切问题的良方。耐心地等待，可以使花朵变成果实；耐心地等待，可以使清水变成佳酿；耐心地等待，可以使青涩初遇变为情人的热恋。时间总是会扮演着催化剂的作用，告诉我们未来不远处的结果。只要你相信时间，它便会还给你本应属子你的一切。心浮气躁只会滋生更多的麻烦，除此之外别无他长。
学会用漫长的时间去制造美好的结果，更要学会不让自己努力的成果在瞬间毁灭，如此才能够在幸福生活的基础之上，不断创造新的幸福。
善用时间，才是智慧的源泉。
⊙人尽其才，物尽其用
【佛语禅心小故事】从前有一个小偷，有一次溜进了一户有钱人家里，偷得些绸缎和刺绣类精美的物品，回家后包裹自己那些破旧的粗布衣物，被聪明人笑话。
【禅心】聪明的人从来不认为自己聪明，而愚蠢的人也从来不承认自己的愚蠢。
偷东西本来就是不对的事情，而故事中的小偷还把偷来的绫罗绸缎用来包裹自己的破衣烂衫，这无异于掩耳盗铃，妄图欺骗别人的时候却往往只是在欺骗自己。绫罗自然有绫罗的价值，用绸缎来包裹破旧粗布衣物本来就属于暴殄天物，更何况还要把自己的非法所得拿出来炫耀呢！找到自身的发光点往往很难，可是更难的是该怎么样去充分利用自己的优势特长，让自己的发光点成为一盏璀璨的长明灯，为自己未来的人生指引着航行的方向。
好钢，一定要用在刀刃上，才是其价值的体现。
⊙错种必结错果
【佛语禅心小故事】从前有一个愚人，生吃了胡麻子，觉得不好吃，然而炒熟再吃的时候便觉得味道鲜美。于是心中想道：不如炒熟了再种，以后就能得到味道更好的胡麻子了。他将胡麻炒熟后下种，结果胡麻苗始终没有生长出来。
【禅心】做事情只想其一不想其二的人，最后的结果总是聪明反被聪明误，害了自己害他人。
其实我们应该向愚人学习，因为他运用了常人难以企及的逆向思维去思考问题。先不管愚人思考的结局如何，单单他勇敢地从不同角度出发去想问题办事情，就已经赢得了成功一半的希望。只是愚人最后自己走进了自己设计的死胡同，恐怕他至死也不会明白自己种下的胡麻长不出来的缘由。
一分耕耘，一分收获。播种下春天的希望，就能收获秋天的硕果：播种下今天的渴望，便可以收获明天的灿烂阳光。生活是最肥沃的土壤，只要你给予它恰当的温度，最后的收获一定如你所愿，帮你实现美满幸福的梦想。
⊙专心致志，方有辉煌
【佛语禅心小故事】从前有一个人，在干活做事的时候需要同时用到火和冷水。于是他把隔夜的火种留好并用澡盆装了水放在火上。后来当他想用火的时候，火已经灭了；再想用冷水，因为火的余温，已经把水温热了。这样一来，要用的火和冷水两样东西全都没有得到。
【禅心】画蛇添足的人永远活在自我满足之中，实不知那只是他自己制造的幻想而已。因为他试图用自己主观世界的想象来改变蛇的客观形态，并且画完之后还洋洋自得地宣讲自己的创新，最后没有他的酒喝自然不足为奇。就像水和火本来就是势不两立的两种事物，它们之间的碰撞必定促进相互之间的转化，最终延误了与人协作的进程。
生命本来只有清纯的色彩，因为各种诱因才变得丰富多彩起来。但是生命中的变化也是无常的，不会随着你个人的意志而向着一个固定的方向转移。所以，你要做的事情其实很简单，只要努力把握住航行的方向，那么即便有再大的风浪也无法阻止你生命之舟的前进。
目光永远放在前方，才能蔑视当下的黑暗，才能铸就一片辉煌。
⊙抓住要点，着重目的
【佛语禅心小故事】从前有一个人，很想讨国王的欢心。就向旁人问道：怎么才能博得国王的欢心呢？。
有人告诉他：如果想博取国王的欢心，你应该效仿国王的神情举止。这个人随即来到国王的住所，恰好看到了国王眨眼晴，于是他就模仿国王眨眼晴。国王看到他的举动问他道：你的眼睛有病吗？受了风吗？为什么一个劲儿眨巴？。
他回答说：我的眼睛没有病，也没受风。我想让您高兴，看见您总眨巴眼，所以就模仿您的样子。国王听了这话，十分生气，让侍从对他施加各种各样的刑罚，并下令把他赶出了国门之外。
【禅心】东施效颦的发生，往往是自己迷恋于自己的丑态，却不知道别人如何笑话自己。东施只知道西施动作的优美，而不知道西施优美的原因，简单的模仿秀并不能改变自己貌丑的事实，反而会招惹别人的厌烦。
再多的辛苦也只是黎明前的黑暗，寻找到自己人生的切入口，做好准备，就会迎接到明天更加灿烂的阳光。
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