在这个信息传播迅速的时代，大家喜欢摘录一些经典的句子，句子是浓缩的艺术，有哪些句子一定要收藏呢？你不妨看看经典佛语录，禅语悟道，希望能为你提供更多的参考。
经典佛语录，禅语悟道1、 生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。
2、 善尽自我本分，是持戒；毫不保留地付出力量，是布施。
3、 一个人在危险的地方行走，可能会遭到强盗及野兽的伤害，若没有护送者的保护，要么会损失财产，要么身体受到伤害，甚至危及生命。如果行路人身边伴随着一位英勇的护送者，他就会远离这些可怕的险境，并平安地到达目的地。如《不动优婆夷传记》云：善知识们就像护送者，引导我们平安到达一切智者处。
4、 佛教认为，人的生命不仅是从生到死，还是一个循环的过程。人的一生仅是这个大循环中的一个环节。佛教对现实的态度超然，对文明的终极追求更透彻、更究竟。无论世界如何变换，佛教都有自己不变的真理。
5、 【天天禅语】爱惜、培育子女是责任；孝顺、供养父母是本分。
6、 人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。
7、 我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识与形式上的修行外，内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲与加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
8、 信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。
9、 保护大地，需从建设人心一开始。
10、 佛法的觉醒之道，就像一条清净的长河。长河具有滋养万物和冲刷污垢的作用，并不停地朝着大海的方向流淌。同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付H{，归根结底都是为了调伏自心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。
11、 遍于一切宇宙与生命的真理，称为世俗菩提心；超越一切宇宙与生命的真理，称为胜义菩提心。世俗菩提心与胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而说，犹如美丽的花朵，给众生带来快乐；胜义菩提心，是自利的角度而言，仿佛丰满的果实，自己成就圆满。
12、 不简单的事能坚持，才是真本领；困难的事能突破，才是真耐心。
13、 佛云：自己是自己的怙主，自己是自己的敌人，行善与作恶的时候，自己是自己的证人。
14、 当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。
15、 只要具足三种因素，人们心中的烦恼就会不由自主地生起。哪三种呢？一、惑根未断；二、对境亲近；三、非理作意。凡夫人，从无始轮回以来心中的贪嗔痴烦恼毫无损害、完整无缺，这就是惑根未断；贪嗔痴的对境于面前出现，这就是对境亲近；于贪嗔痴的对境或起烦恼方面总是生起各种妄想，这就是非理作意。094。
16、 要救世，就要做环保心灵环保、社会环保、地球环保。
17、 很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
18、 【天天禅语】做人要放下身段、缩小自己，如微尘无处不在，发挥纳米般的良能。
19、 人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实与挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。
20、 慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。
21、 有辛苦的付出，才有美满的结果成就。
22、 处顺境用无常观，处逆境用因缘观。
23、 能将辛苦视如幸福，就能甘愿而不会累倒。
24、 得惜缘的人，能与人结好缘；懂得惜福懂的人，能积极再造福。
25、 从知福中培养感恩，从惜福中培养关怀，从造福中培养智慧。
26、 光明无染污的觉悟，都是要从凡夫地发心立愿修行而得。
27、 只要有信心，没有做不好的事；只要肯忍耐，没有担不起的重任。
28、 教富，是启发智慧；济贫，是造福人群。
29、 虽然人生充满苦难与悲痛，但是也充满希望与爱。
30、 即使我们拥有了三干大干世界的一切财产，或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝雨，凡夫的欲望仍然无法满足：如《因缘品》中所说：虽降珍宝雨，贪者不满足如果随着贪欲放任自流的话，不但生死疲劳，还会成为欲望的奴隶，在轮回的苦海中无有出期。059。
31、 对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。
32、 当我散步时，看着地上的落叶，就想：同样是树叶，有些掉落在花园里，有些掉落在草原上，有些掉落在泥塘中，甚至有些掉落于悬崖之下。同样，地球上的生命就像树叶，由于各自的业力不同，所去的地方也不一样，有的往生净土，有的升入天堂，有的投生为人，还有的却堕入恶趣之中。当我看到每一片树叶时，感到既欢喜又悲伤。
33、 把握当下，恒持刹那。
34、 对每件事、每个人都感恩，就能化贪心为慈悲心。
35、 付出的爱有多宽，得到的爱就有多广。
36、 笑容、柔软、体贴、付出，是爱的表达。
37、 人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。
38、 佛陀告诉我们，轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦，皆是从无明开始，因无明引发。正如第j三世大宝法王在《了义大手印》中所说：从本未有白现迷为境，由无明故执自明为我，由二执故流转于诸有，愿断无明迷乱之根源。
39、 省钱是美德，用钱用得有意义是功德。
40、 以律对治贪烦恼，以经对治嗔烦恼，以论对治痴烦恼，三藏对治三种惑。观修不净对治贪，观修慈悲对治嗔，观修缘起对治痴，对治三惑殊胜道。布施财物对治贪，爱护生命对治嗔，闻思佛法对治痴，日常之中断烦恼。知足常乐对治贪，知母念恩对治嗔，树立正见对治痴，生活之中转烦恼。
41、 把握当下做得欢喜、心安，就能得到道理。
42、 当很多人吃肉的时候，只欣赏餐桌上的美食，也只想满足自己的口腹之欲，而从来没有体认到残杀生命的过程中，它们遭受到的无比恐惧和难忍的痛苦，也没有想过需要偿还杀生的可怕后果。即使不相信众生曾做过我们的父母，也不知道众生都具备佛性，但也不应该为了我们的口腹之欲而轻易伤害无辜的生命啊！076
43、 【佛心佛语】佛曰：1不可说,不可说,一说即是错。2人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。3命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。4笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
44、 人生难免遭遇挫折，要经得起考验，才能保住慧命，突破难关。
45、 受人折磨，能注意不折磨他人，也是增添一分智慧。
46、 寂天菩萨在《入行论》中说：一嗔能摧毁，f劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。意思是说，即使是千劫中通过布施与供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。
47、 真正的美，在于身形端庄、气质优雅。
48、 有知识未必有智慧，有智慧的人能利益人群。
49、 懂得运用时间利益人群，就是幸福。
50、 感恩要表于行动。 （由整理）
51、 善缘、恶缘，都在语默动静中；好话让人心开意解，坏话让人心起烦恼。
52、 为什么日食与月食出现时行善功德大呢？按藏传佛教的说法，人身上有业气与智慧气两种。一般情况下，人每天呼吸两万多次，其中多数都是业气，智慧气几乎没有。日食与月食出现时，大部分呼吸是智慧气，由于智慧气的正面力量的牵引，修法、行善的功德及加持力不可思议。因此藏传佛教很重视日食与月食等殊胜日。
53、 助人的同时，也是净化自己。
54、 人格升华，需有成人之美、包容之德。
55、 这些无辜的生命在无比的恐惧与难忍的痛苦下被残杀，然而多数人并没有体会到它们的感受，也很少有人怜悯它们，还心安理得地享受这些肉食。尤其是举办大型宴会时，有些人为了炫耀经济实力与社会地位，餐桌上会准备大量的肉食，且大部分会被浪费。这种行为是不尊重生命与对地球环保不负责任的表现。
56、 我宁愿过着艰苦朴素的日子，也不愿意自己的幸福与快乐建立在他人的痛苦之上。
57、 成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学与科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学与科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学与科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学与科学。
58、 有力量帮助他人，是自己的福。
59、 包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容与宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
60、 愿每个人都懂得爱的真谛：爱是奉献而非占有，爱是随缘而非强求，爱是坦诚而非谎言，爱是清净而非功利，爱是包容而非狭隘，爱是温暖而非冷漠，爱是智慧而非愚昧。请敞开你的心扉，将真爱的能量释放。
61、 境界来时要惜缘，去时要自在，让心不受烦恼所困。
62、 与时竞争、接受考验，才会成功。
63、 改变自己、净化自己，才能改变别人、净化别人。
64、 要净化人心，应先点亮自己的心灯，再做提灯照路人。
65、 简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。
66、 开启心胸，才能发挥无量的慈悲，获致真真正的智慧与功德。
67、 我们活着就是为了修炼人生，也就是改善思想与行为，提高素质与道德。人生的旅途上，在生活的点滴中，满怀爱心服务一切众生，让福德资粮更加增上圆满；觉悟宇宙生命的真理，让智慧资粮更加明亮观照。人生的修炼成功，就是成就；人生的道德圆满，就是成佛。
68、 理想要高远宏观，脚步要落实当下。
69、 人缘是付出的结果，得到他人的欢喜、信任与佩服。
70、 不真不实而相信，是迷信；人云亦云，是无知。
71、 调与：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。
72、 心若照顾得好，人生就快乐；反之，则苦难偏多。
73、 在这个世界上，成就的机会最高的是人类，堕落的可能性最大的也是人类；对社会奉献最大的是人类，对社会破坏最强的也是人类；对众生利益最大的是人类，对众生伤害最惨的也是人类。想成为什么样的人，完全取决于自己的心。心善人便善，心恶人便恶；心正人便正，心邪人便邪。人类既伟大，又可怕。
74、 人文是生命的结晶，人格的升华，也是慧命的成长。
75、 每一个生命都珍爱自己的生命，每一个生命都有自己生存的权力，每一个生命都有自己苦乐的感受，每一个生命都拥有使用地球的资格，每一个生命都平等地具备使用地球的权力，我们人类为什么不能尊重生命呢？为什么不善待动物呢？
76、 最近从电视上看到阿兹特克帝国血祭传说，他们杀害无数人来祭祀神明。如果我们是那些被杀害用来祭祀的人，你是否会感受到剧烈的恐惧与痛苦，不希望这种行为发生在自己身上？同样的，当你为了口腹之欲而杀害无辜生命时，为什么没有体会到它们的恐惧与痛苦的感受呢？难道因为它们不是人才没有这种感受？
77、 与谐的人生最美，安定的社会最幸福。
78、 付出一分功能，就有一分慧命成长。
79、 感恩过去，展望未来，把握现在。
80、 人生没有回头的机会，遇逆境应勇敢面对。
81、 智慧让爱不变质、不染着。
82、 爱惜生命是本分，尊重互爱是福分。
83、 无论哪一种宗教派系，只要具备慈悲与智慧双运的见地，都是值得我们追求的。正如佛经所说：大智故不住生死，大悲故不离众生。拥有慈悲与智慧，才能自利利他、自觉觉他、自度度他。谁提倡慈悲与智慧教理，谁就是我们的宗教；谁宣说慈悲与智慧的真理，谁就是我们的导师。
84、 无论是人类、动物或其他生命，只是地球上的过客而已。从古至今，曾出现过的无数圣贤、伟人、贵人、帝王、将军，都分别离开了地球的大客栈。既然都是过客，谁也没有资格伤害谁，也没有权利侵犯谁。即使伤害侵犯了无辜的动物和脆弱的生命，因果的报应要自作自受。因果，是最客观、最合理、最公正的法律。
85、 奉献付出后的心灵享受，就是净土。
86、 原则：水虽然遇方则方，遇圆则圆，但却不会变成器皿，不会改变水自身的本质。同样的道理，修证道德的人能恒顺一切众生，但绝不会改变自己的原则；无论水处于任何形态：固体、气体或液体，水的本质绝不会被改变，同样的，无论我们处于顺境还是逆境，永远不变的是佛法的真理。
87、 只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
88、 真诚的爱最动人，无私付出最可贵。
89、 再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前，大家都是平等的，在缘起性空的真理上，更是平等。这就好比在花园里的花朵，再漂亮，再芳香，最后还是在花园里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也还是在海中消失一般。人身难得，犹如昙花。一失人身，万劫不复啊！
90、 一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说：修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛与众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢7。 （）
91、 有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上，但是如果我们开启智慧，掬一捧清水，月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的极点奋力一搏，或许会看到一处全新的景观。
92、 人生最宝贵的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦从拔除病苦一开始。
93、 内观自性是最美的风光。
94、 透明：水具备透明的特质，心的本质也是透明与光明。犹如镜面能映照万物，水晶能折射各色光芒。
95、 人生的责任，是要做利益人群的事。
96、 佛教的真理犹如虚空，比如虚空既遍于一切万法，又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛，是遍于一切而立；胜义谛，是超越一切而言。
97、 噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
98、 布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
99、 简单，才真正有福；单纯，才真正快乐。
100、 以慈悲为原点，用喜舍为推动力向前进步。
101、 凡夫众生就像照相机：它能记录很多影像，还可以通过调整焦距与闪光灯等方法拍摄远近大小明暗不同的照片，却唯独拍不到它自己照相机。同样，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地壳的现象，却唯独不清楚自己，不知道自己从哪里来、往哪里去，更不知道自己的本来面目究竟实相。
102、 由于修行者有三种根器，所以要依靠戒、定、慧三种学处，用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境；中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意；上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基，中以定为道，后以慧为果。093。
103、 恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
104、 不要怕压力，只要自问做得对与否。
105、 学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正白己的不足，那我们修行的意义在哪里？
106、 当遇到善知识时，我们要仔细观察，绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现，善知识当中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度众生的，也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任，我们就要小心翼翼地选择善知识。
107、 供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香，而是精神之香。烧吝悭，供布施之香；烧贪欲，供净戒之香；烧嗔恚，供忍辱之香；烧懈怠，供精进之香；烧散乱，供禅定之香；烧愚昧，供智慧之香。
108、 从前有一位太子对臣民关爱、平等，国王不接受他的博爱，把他赶了出去。太子流浪到别国，由于劳累，在树下睡着了。此时那里的国王辞世，正值大臣们找觅继位者时，看见在树荫下睡觉的太子。太阳已走远，树荫却仍然遮住太子，大臣们觉得他不是普通人，决定请太子作国王。这就是《法句经》中如影随着行的故事。
109、 以智慧行慈悲路，才不会差之毫厘，失之千里。
110、 当你认识一个人时，将来他会成为你的亲人还是仇人，取决于你怎么对待；当你遇到一件事时，将来它会给你带来利益还是造成麻烦，取决于你怎么处理；当你得到一件物品时，将来它会给你带来幸福还是痛苦，取决于你怎么使用。
111、 能清楚、笃定内心方向，就不会计较。
112、 佛说，放下屠刀，立地成佛。其实一个人的成败只在一念之间，它们之间只有一步之遥，然而却是天堂与地狱的差别。所以在遇事之时，一定要冷静下来，三思然后行，以免铸成大错。
113、 少欲知足，是最富有的人生。
114、 富而不贪是一种布施，尘而不染是一种持戒，痛而不恨是一种忍辱，累而不懈是一种精进，思而不乱是一种禅定，显而不着是一种智慧。
115、 可用的物资，都是值得珍惜的宝。
116、 诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。
117、 游戏人间，烦恼要放下，做事要用心。
118、 有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
119、 试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
120、 宁愿自己生病，也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命，每一个生命都拥有苦乐的感受，每一个生命都找求生存的平安，每一个生命都曾是我们的父母，每一个生命都是修行的助缘，每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持，愿我永具菩提心，愿您速证菩提果。
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佛语经典语录 禅语悟道
佛语经典语录 禅语悟道
【淡泊养智】
只需六尺长、三尺宽的位置，就够我们这副身躯睡得很好，何必奢求什么高楼华厦呢？
人为什么会患得患失呢？因为身心充塞了无止境的饥渴。所谓饥渴，即如饮食常感欠缺而不能满足；人一旦不能节制这种无止境、饥渴难耐的追求心理，当所求无法满愿时，必然会产生痛苦。
在生理上，我们要照顾身体的健康，适度地注重营养的调摄，但以知足适量为原则，不要被口腹之欲所役使。
古人也曾说过，山河大地犹有填满之时，唯独人类的鼻下一横嘴巴，永无填满之日。想想，我们的嘴巴填塞食物已经填了几十年了，却怎么也没填满。明明早上才用过早餐，到了中午便觉得饿了；中餐才刚吃饱饭，傍晚时却还是得吃。甚至有人还有吃零嘴的习惯，甜的、咸的小点心，各式齐全，嘴巴永远没有休息的时候。
俗语说：人心不足蛇吞象试想，大象这么庞硕的动物，一条小蛇对它根本无可奈何！虽然行为上做不来，但是贪婪之心，竟想将大象吞噬下去，可见小蛇之贪得无厌；我们人会有痛苦，情形也类似于此。
人生在世，有如雪泥鸿爪一般，本就没有什么好计较的。一碗白米饭即可吃饱，只要有足够的营养，何必一定要吃满汉全席？只需六尺长、三尺宽的位置，就够我们这副身躯睡得很好，何必奢求高楼华厦呢？
物质欲望淡薄，自然能从淡泊宁静中长养智慧；如此一来，生活中就没有什么烦恼、得失了。
【生死之间】
有生就会有死，因为生的那一天就是死的开头；反过来说，死也就是生的起点。
人生多苦，莫过于生、老、病、死。
有生就会有死，因为生就是死的开头；反过来说，死也就是生的起点。凡夫生死不能由己，随业力而舍此投彼，今生依照各人所造不同的业力，来人间受着不同的苦。
宗教上所说的生死，与社会上所说的生死并不一样。
社会上说到生，就想到要恭喜，佛教却认为死才是真正值得恭喜，因为它已消掉一段业缘。
人一生的罪与福是自作的，世间人生活的形态是甜是苦、是幸或不幸，都是过去生的业力所带来的苦乐果报；因此我们应该以一分欢喜心来承受。
除了生死之外，老也是苦。身体不自由，而且六根衰败眼睛看不清楚，耳朵听不清楚牙齿也掉光了，自身的活动也无法像年轻人那么利落，意识更无法像年轻人那么敏捷。人一旦上了年纪，就会慢慢退化。
老是苦，病了更惨！但是病是可以预防的。病有身病与心病两种，身病可找医生预防和治疗，心病却要找大医王佛陀来治疗了。
了解生死之后，我们要确立正确的生命价值观在这个社会上，人与人是互相对待的，我们今天的成就，是众人付出心力的结果。人生最重要的是发挥我们的良能，假如每个人都抱着：我来人间是为了学圣人、利群众的心理，就能时时乐在生活中。
【禅语感悟人生的句子】
⊙人生是一种大境界，不必强求一切局部的完美，只有如此，才能多一分洒脱，少一分怨恨和抱怨，生命里也才会多些开心。在人生旅途，并非所有的呐喊都有回声，并非所有的蓓蕾都有开放的机会，只要我们以宽广的胸怀和开朗的态度对待生活的艰辛，永远都不放弃对生活的信念，那么无论怎样生活，也都会变得有滋有味，生活里也都会有笑声相伴。
⊙在生命的旅途中，我们说不清自己最重视的人或物会在何时与我们分道扬镳，连我们身体的某部分，都有可能无法陪同我们走到终点。而已情，只有心情，像影子样是我们一生不离不弃的挚友，是与我们的生命等长的东西。心情好，我们才能活得美，满怀着快乐，我们才能活出完美的生命。
⊙快乐是一缕春风，染绿荒芜的山冈；快乐是一抹阳光，催开迟开的花朵；快乐是一汪甘泉，浇灌干涸的希望；快乐是一盏明灯，为他人也为自己照亮了前进的方向；快乐是一种神奇的善良，它能使人世间的很多平凡变成精彩。
⊙有一朵小小的蒲公英，不停在风口浪尖上摇晃，她说，只要盛开，就要怒放；只要坚持，就是希望！她的世界，禁锢在小小的花盘上。可是她说，眼里的天空，无限大，虽然孤独，却从不寂寞。风雨吹打着她，而她，却始终微笑。她说，笑容就是一块调色板，只要能够拥有快乐，生命的画图上就有了最美丽的色彩。她把痛苦与泪水，藏在花开的瞬间。她说，只要还能怒放，就要开成最美的一枝蒲公英，即便最后香销花殒，也要在漫天飞舞中快乐地演出生命的绝舞！
⊙生命是快乐的、顽强的，任何地方它都存在。春天来临了，枯草又活了，嫩绿的小草托着晶莹的露珠闪闪地反射出朝阳的光芒，她在证明：生命虽然弱小，但一样坚强而快乐；老树的枯枝，几年不长新叶，枝头上又慢慢地萌出了碧绿的新芽，她也在证明：只要生命还在，就要坚强而快乐地活着；石缝里长出的小花，还有那一滴一滴慢慢往外冒的泉水，也在证明：快乐的生命就是完美的生命
⊙谁都拥有梦想，或大或小，或远或近。实现梦想的路有千万条，或坎坷或平坦，或复杂或简单。也许我们要用一生的时间去实现心中美好的愿望，也许那会是一条没有尽头的路，也许我们会感觉自己是一只疲惫的大雁，只能不停地扇动着翅膀向前飞翔，望天也迷茫，望水也迷茫，但是我们从未改变过自己的初衷，从未放弃过自己的向往，总是快乐地追逐着自己的梦想。在生命的最后，我们回首曾经的旅程，会发现原来生命的旅途早已是一路芬芳。
⊙历经人世沧桑后，忽然明白，不是每个人都会长成参天大树，不是每个人都会成为栋梁之才，那就甘心做一丛杂草、一株野花吧！生命本身没有高低贵贱之分，能用自己的生命去衬托他人，为世界奉上哪怕是极微小的一份美丽，这样的人生一样是有价值的，这样的生命也同样是辉煌的，这样平凡的一生依然是真实而美丽的。因为，飘着快乐的芳香的生命便是完美的生命。
⊙看历史长河，悠悠千古，不论是英雄豪杰，王公贵族，还是平民百姓，有多少恩怨情仇，不都随着生命的完结而消去？人生如歌，人生亦如梦，向老天祈愿，相逢一笑泯恩仇。
⊙知恩报恩，人间真情；冤冤相报，何时是头？是非恩怨，又有谁人能平？不见那古今多少英雄汉，南北青山黄土埋；空山空水空明月，千秋往事一梦间。了然只是梦，茫茫复何求，当明了何来的恩怨情仇，你还会为了曾有恩于他人而望报，无意间的仇恨而烦恼吗？人间不平到处是，不平只近幽怨来，怨天尤人，叫天不平，但可曾自我醒省，何以只有自己不平多？
⊙悠悠沧州道，南北名利客，年年杨柳绿，往事随烟灭。自古多少为名为利客，忙忙碌碌南来北往，其间的恩怨情仇不知几何，但如今又有多少人知道，浮云似梦，与谁为仇，云烟过眼，与谁结怨。英雄也罢，百姓也罢，伟人也罢，凡人也罢，不过是过眼空花，无常的繁华，更别说那短暂的怨与仇。实实在在的人生路走过去，回眸之间不过是水月空花，又有几人会让后人得知：不管是惊涛骇浪，成败沉浮，不过是历史轮回中的惊鸿一瞥。
⊙你恩我怨，他情己仇，仔细道来却又不可捉摸，无处下手，如此恩仇何处来，又当让它何处去？当往事埋没在地平面以下；那让你失去自我，迷失自性的情仇恩怨又在何方？一切情怨随缘去，莫向梦里寻恩仇。
⊙荣枯回眸成大梦，幻化百年空悠悠。名利一场纸半张，流水消磨古今人。人生如浮云，多少成败得失，都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉，多少聪明客，穷尽一生，为名为利奔波辛苦，到头来终究是如流水东逝，如浮云散去。
⊙人生也许会有许多条道路，有的人直奔金钱，有的人追逐权势，有的人致力学问，有的人探索艺术，有的人沉迷声名，但是无论是哪种生活方式，无论是怎样的生活道路，我们总需扪心自问，所追求的是否对得起自己这至为珍贵的生命，生命深处的需求究竟是什么？
⊙如果我们只是停留在对物质的追逐、拥有、享受上，那我们的生命是非常肤浅的；如果我们能够摒弃外在的一切羁绊，深入地去思考人生，去感知天地万物，去探究生命的真实意义，我们也许会收获一笔丰厚的生命礼物。
⊙如果把生命的全部意义只定格为追求功业的辉煌、事业的兴旺发达，为了光宗耀祖，结果却是容易背离生命的方向，忘记了人生的初衷，忘记了原有的热情，忘记了做人的那份干净，得到更多的是对生命的敌对以及对生活的彷徨、失落。
⊙我们苦苦地追逐财富，却不知道善良才是这个世间最为珍贵的宝物，是一笔无价的财富，也只有善良才是我们心灵真正的归宿。善良，在我们每个人的内心深处，即便是罪孽深重者，穿过灵魂的缝隙，也总能寻到一丝善的光芒。当我们自以为失败，甚至一无所有时，至少还有时间和未来；当我们自以为贫穷，甚至一文不值时，至少还有微笑和善良。善良是广阔无垠、包容一切的胸怀；善良是没有得失的计较、没有对错的分辨、没有好坏的执着的一种大气；善良，是一种看不见、摸不着的美丽；善良是一种至尊的、高贵的气质。生命会因为善良而闪烁瑰丽的光芒。
【佛学智慧经典语录】
【幸福人生】
克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实、最幸福的人生。
时间可以成就一切学业、事业、志业。
每个人的人生，真正用在做人做事的时间极为有限。
一天有二十四小时，睡眠八小时，三餐饮食约二小时；一个月三十天，就睡了十天、吃了六十小时；一年十二个月，睡了四个月，吃掉七百二十小时。又除去幼年不懂事、老年不能做事，还有学生学习的阶段；一生数十年，真正能为人群付出的时间，即使再勤劳的人，也只有三分之一的人生而已。若还要时常觉得我太辛苦了！我身体不舒服，需要休息！那么，这一辈子斩头削尾，再扣掉这些吃、喝、玩、乐和对自己计较所浪费的时间，还剩多少？
有智慧的人，视时间如钻石；愚痴的人，将时间当作泥土。若能把时间当作钻石般地珍惜，精勤不懈，则世间没有不能完成之事。若在日常生活中，心思涣散昏沉、贪图逸乐懈怠，闲来无事只想着：痛啊！苦啊！那么只是让时间平白地流逝。
所谓寿命是指真正发挥生命功能的年岁，而不是活到八十、一百岁就叫长寿。如果活着而无法发挥功能，就成了活的死人；若能生活得非常踏实，充分发挥人生的功能，即使死后，其德仍存，这称为死的活人。
活到老、学到老、做到老！分分秒秒，每个时刻都须保持清醒；即使有病痛疾苦，也不可在昏沉中虚度光阴、在忧郁中浪费生命。
人生的意义与价值，不在于生命的长短，而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实、最幸福的人生！
【智者运命】
人的命与相是相通的，而相会随着业而转。
所以，命与相都不是绝对的。
凡夫被命转，圣人能转命。
众生依善恶业而来，命运各自不同，在佛法中称作业力，世俗人则称作运气。
业力是说我们这辈子所受的果，是由过去生中的因而来，它是无影无踪、无形无相的善恶意识。
凡夫非常关心自己的命运，但自己无法预知，所以必须找人算命。过去的算命先生大多是盲人，许多眼明的人拿自己的八字给瞎子算，这不是矛盾吗？人的命在八字吗？八字是时辰，何时落地已是定数，由不得自己。
而那些迷茫不知所从而去算命的人，却认为江湖术士能算得准，为什么呢？因为算命先生怎样说，他就怎样做；所以自己的命已经被人掌握、控制，也就是说命被转了。
人的命与相是相通的，而相会随着业而转。有人过去的面相看起来很凶恶，但如果他做了善业功德，心生欢喜，行为举止自在磊落，相就会因此改变。所以，命与相都不是绝对的。
除了算命之外，有些人也很讲究风水。其实，福人居福地，任何屋子、任何地理，都与居住在此的人过去所造的福业、恶业有关，由不得人；因此，一间屋子的位置，若只凭粗浅的见识来论定风水，则居住下来一定不会平安，因为居住者的心态已经受到影响。
其实我们应该多多用心于日常生活、待人接物的道理，不脱离做人的伦理原则，生活态度正确，使我们的生活形态、行动举止、思想观念，都归向善念；心地光明磊落，不以物欲贪著为福报的标准，活得平安快乐，这就是正命，何需请人占相吉凶？
如果胡里胡涂地随着过去的福延续现在的缘，生活如意顺利而不再造福利人群的因，如此享福了福，福报享尽就没有了，这就是不能惜福。
所以，命是可以改变的，完全掌握在自己手里。
禅语悟道_佛语禅心
禅语悟道_佛语禅心
1、【佛道禅语】佛教微博经典：一片叶，落在哪里都是归宿。
一朵花，开在哪里都是芳香。
一个人，走到哪里都是生命。
一颗心，想到哪里都是情愫。
佛说：随缘放下，心安是家。
2、【佛家放下的禅语】人之所以痛苦，就是认为自己都是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不会反省自身的过失。
这就是我们痛苦的最大根源。
要想解除痛苦，重要的是反省自己过失，找别人好处，像宽恕自己一样地宽恕别人。
种子法则就是：你想拥有什么，就去帮助别人得到什么。
3、【禅语静心】有的人崇尚“鹰击天风壮，鹏飞海浪春”的豁达与豪迈，那是一种生命激跃的姿态，然而，“行到水穷处，坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心，扣人心弦。
豪放是种美德，含蓄则是种性格。
就在这种含蓄的静穆中，那份清幽淡雅的幸福，渗透出了生命的悠远和旷达，而这正是宁静以致远的禅机。
4、【佛言禅语 受用一生】人生如花，淡者香。
花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。
做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。
对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。
人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。
5、【禅语静心的句子】当你对自己的生命有了觉察，便能深刻明白一念之间天堂地狱的真正深意。
很多时候，我们往往因少了那一念，便陷入烦恼痛苦的深渊，生出很多祸患。
说起来仅仅是一念，但就是这看似简单的一念，却极不简单。
6、【禅语大全】真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。
所以，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态！
7、【晚安禅语】财富无常，终会用尽，应当舍弃吝悭，广结善缘；地位无常，终会衰败，应当舍弃自私，无私奉献；亲人无常，终会离散，应当舍弃报怨，和睦相处；身体无常，终会衰老，应当舍弃贪执，勇猛精进。
无常的观念里诞生永恒的真理，生活的点滴中发现觉醒之道。
8、【佛家看透生死的禅语】有些故事，不一定要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间久了就会慢慢长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。
其实，并不是所有的痛，都可以呐喊；不是所有的爱，都可以表白。
9、【一禅语录】达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。
不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。
因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。
10、【禅语大全】在修学佛法中，我们常说：“我慢高山，法水不入”。
这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。
然而，真正去做却不是那么简单，需要久久地练习。
因为无始劫来，我们习惯了我慢贡高，所以想一下子“低下来”很不容易。
11、【佛禅语录】人在路上，鞋磨破了可以换，但路必须自己走；心在心上，喜可与人分享，但伤只能自己扛。
累不累脚最懂，苦不苦心最明。
别为累找借口，一无所有就是拼的理由；别为苦找不安，没有苦中苦，哪得甜上甜。
笑，不代表没伤心过；哭，不代表从此屈服。
尝到了看不透的痛苦，才有了经历后的领悟；失去了曾经的拥有，才懂得珍惜为何物。
12、【人生禅语】要欣赏自己，无论你是一棵参天大树，还是一棵小草，无论你成为一座巍峨的高山，还是一块小小的石头，都是一种天然，都有自己存在的价值；只要你认真地欣赏自己，你就会拥有一个真正的自我；只有自我欣赏才会有信心，一旦拥有了信心也就拥有了抵御一切逆境的动力。
13、【精短禅语】六和文化【积德虽无人见，行善自有天知】人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。
做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
福祸无门总在心，作恶之可怕，不在于被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。
14、【佛家放下的禅语】佛教微博经典：所谓禅者，息心便休，不取思前虑后。
所谓道者，临时施设，只是应机之药，用之弃之。
只因众生各个妄想颠倒，不见生命实相。
世尊方因机施教，说八万四千法，原为破八万四千法。
故世尊言我于燃灯佛所，无有少法可得。
故我宗门只从自心入手，不生望文堆解，文字情识皆是方便终成障碍。
15、【禅语人生】“空”是人生的最高境界。
只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。
容器的作用价值就在于它的空。
空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。
人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。
所以佛说：“一空万有”，依空立世界，有漏微尘国，皆依空所住。
16、【佛言禅语】如果岁月是无知的，也不失完整，七秒钟的记忆，是昙花一现的美。
如果岁月是平庸的，也不乏从容，一瞬间的思念，是海市蜃楼的眩。
经历了无数次的经历，感悟了无穷回的感悟，我们终于明白生命中我们需要的到底是什么。
17、【心静禅语】人生的路，自己去书写，生活，就是一种永恒沉重的努力，过去只是经历，现在是尝试，人心是相互的，每条路都是一次冒险，每个地点都是一场奇遇。
当你理解了世界的本来面目，依然热爱这个世界，你的生命就会是美丽的。
18、【佛家禅语】我们在岁月中无声地行驶，蓦然回首，才发现时光已经悄然流逝。
因为相信有下一世的轮回，我们心中不再惧怕，只是尽力将此生做到最好。
生命不会为任何人裹足不前，每个人都要老去，只要用心的去生活，用心的去体会活着的美好，感谢生活的赐予，感恩曾经的拥有，让阳光洒满心田，就是够了。
19、【佛家看透生死的禅语】就算再苦、再累，生活之路总是要走的，别太为难自己。
能力有大小，水平有高低，凡事不可求全责备，谁也无法成为完人。
故当顺势，以卵击石易碎，螳臂挡车多伤；故当看开，一已之力有限，众人拾柴焰高；故当放下，可为时尽力，不可为时宽心。
放下，不再太多负重压在心里，生活之路上脚步轻松很多。
20、【一日一禅语录集锦】生活的洒脱在于自心的宁静平和，生命的灵动在于起念的坦率真挚。
醒来则迎接阳光，日落则静守月明。
历尽浮华，方才梦觉。
大道总归至简，看淡横流之物，明白来，明白去，知道所处，微笑躬行。
摈弃那些刻意，听从魂魄中最朴素地召唤。
21、【佛心禅语悟人生】一个有为的人，他的道路多半是曲折的，当恶运向你袭来的时候，最要紧的是要有宽广的胸怀，远大的理想，顽强的意志和坚韧不拨的毅力，用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活！一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：握紧拳头，你的手里是空的。
22、【禅语大全】恒东法师：很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。
所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。
时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。
23、【一日一禅语录】淡淡的日子淡然地过。
生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。
也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。
人生步入另外一种境界——淡然。
得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。
淡然，是人生的一种成长。
24、【禅语悟道】世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不过的时候；世人往往依赖于自己的经验判断，管不住自己的嘴巴。
我们每一个人都有两只眼睛一张嘴，造物主就是让我们多看少说。
25、【生活禅语】对于已经发生了的事实，既然已经无法改变了，那我们就承认现实，接受现实，除了认命以外还是认命，没有其它更好的办法了，这也是最明智之举。
26、【静心禅语解烦恼】人的一生，好不好只有自己知道，乐不乐只有自己明白。
好不好都不必遗憾，乐不乐都不要失望，过得好是精彩，过不好是经历。
人生在世，一辈子不长，只要你尽心用情，就不必遗憾，更不必悔恨。
开心时不要得意，伤心时不要失意，人世间悲伤的不仅仅只是你我，走过坎坷，迎面的也许就是欢乐。
27、【佛家看透生死的禅语】人安茅屋静，心淡世路平。
相由心生，境由心造。
同一件事，想开了是天堂，想不开就是地狱。
真正的心境，绝不是无所事事、与世无争，而是以一种淡然的心态去对待人生的起落沉浮……
28、【佛家禅语悟道人生】世上一切的苦，都根源于这个“我”；佛法之所以帮助人究竟离苦的方法，就是帮助人破除这个“我”。
破除“我”有许多善巧的方法，循序渐进，例如揭示因果之理：布施贫苦，能感得富裕；隐忍安详，能感得相貌庄严；尊敬他人，能感得地位尊贵……越是为人，越是利己，真实不欺。
29、【佛系禅语】时而停下来，闻闻玫瑰的花香。
人们在日常生活中遇到美好的事物时，通常是匆匆观赏一下了事，回顾亲身经历、令人快乐的时光时也是一闪而过。
人生一世总有个追求，有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。
30、【心灵平静的禅语】佛教微博经典：胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。
凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会辽远壮阔。
多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，享受那份幸福和美好。
悟道佛家经典禅语
小编本次为大家带来精彩的句子。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。一起来欣赏悟道佛家经典禅语吧!
悟道佛家经典禅语
1、 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
2、 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
3、 知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
4、 学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。
5、 凡事太尽，缘分势必早尽。
6、 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
7、 任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
8、 学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。
9、 看到别人有过失，必须是真正的同参道友，才能够规劝，而且劝不要超过三次，以免结冤仇。与大眾相处，心地要保持清净、平等，道场是佛菩萨建的，谁不如法，佛菩萨自然会迁单。即使是离开道场的同修，我们还是平等看待，一切都交给佛菩萨安排。
10、 自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
11、 有其因，必有其果。
12、 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
13、 儒家说「君子之交淡如水」，佛家讲「广结法缘」，都是提醒我们随时随地都要保持平等心，不要跟任何人好过头。
悟道佛家经典禅语
1、 宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知。——魏夫人《武林春》
2、 君子能忍，必成大器。
3、 于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
4、 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
5、 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
6、 妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。
7、 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
8、 诸心皆为非心，是名为心。
9、 佛云若能转物即同如来。
10、 我们真正发菩提心自行化他、弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上，身心才会清净、自在。
11、 春有百花，秋有明月。夏有凉风，冬有飘雪。心中若无烦愁事，便是此生好时节!祝吾友开心!
12、 救人一命，胜造七级浮屠
13、 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
14、 人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
15、 一花一世界，一佛一如来。
16、 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
17、 我自是年少，韶华倾负。
悟道佛家经典禅语
1、 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
2、 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
3、 常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
4、 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
5、 所有的欲望，只有小小的甜味，而即隐藏着相当多的苦恼。
6、 你永远要感谢给你逆境的众生。
7、 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
8、 细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
9、 知见立知，即无明本。
10、 恨世间情为何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿》
11、 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
12、 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
13、 当一个人品赏到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
14、 归元性无二，方便有多门。
15、 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
16、 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
读了“经典佛语录，禅语悟道”，您get到快乐和感悟了吗？这些短句很有收藏的价值，值得您发发朋友圈。j458.com小编推荐您阅读成长伤感语录经典语录，希望您喜欢。