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稻盛和夫企业管理学经典名言

【伟大的成果都是靠点点积累来达成的】

稻盛和夫认为,宏远的目标都起源于平凡。

那些看似惊奇的伟业,实际上几乎都是一些普通人通过就就业业的工作,一步一步持续积累的结果。

稻盛和夫所阐释的便是量变引起质变的哲学思想。其实,在中国古代,一些思想家便已注意到了这种现象。《战国策》中说:积羽沉舟,群轻折轴。这都包含着量变引起质变的思想。

古希腊诡辩论者欧布里德等人也曾提出过著名的谷堆论证,具体内容是:一颗谷粒不能形成谷堆,再加一颗也不能形成谷堆,如果每次都加一颗谷粒,而每增加的一颗又都不能形成谷堆,那么怎么形成谷堆呢?

从矛盾角度分析,谷堆是由一粒一粒的谷子堆积而成的,是一这个矛盾方面向多的矛盾方面转化而产生的必然结果。它们都是矛盾方面在量变过程中的转化,是量变引起了矛盾的双方在地位、作用和性质上发生了转变。

东西方哲学家们的思想是共通的,他们皆从质变与量变的关系角度出发,告诉了人们如何在完成平凡目标的基础上达成非凡的成果。

稻盛和夫在谈及此思想时,还特别引用了一句中国的俗语千里之行始于足下,来劝诫年轻人关注量变,不能漫无目标地随意行事,也不要幻想着一口吃成胖子;而要双眼紧盯前方的目标,持续不断地努力,这样最终必然会实现期望,取得较为理想的成果。

要想成功,就要耐得住平凡稻盛和夫认为,一切工作都应从脚踏实地做起,这是为了实现伟大的目标必须做的积累。即使平时产生的一个普通的念头,都有可能成为通向伟大目标的桥梁,而通向伟大目标的道路始终是平凡无奇的。

法国启蒙时代的哲学家伏尔泰指出:不是事业为了思想,而是思想为了事业。这亦是在告诫人们:任何想法及为之付出的努力,都是为了目标成果的实现。

关键在于如何长期地坚持下去。

其实,稻盛和夫和我们一样都是凡人,但是稻盛和夫的与众不同之处在于:他肯于勤恳地工作,能够耐得住平凡的寂寞,最终才创造了非凡的成果,并坚持不懈地走在了创造非凡的路上。

【平凡与非凡之间是循环演进的】

当量的积累达到一定程度,必然会引起质变。也就是说,一定数量的平凡目标达成后,终将创造出一个非凡的成果。

但是,一次从量变到质变的过程,并不等于事物发展变化就此终结,而是意味着新的事物又将开始新的量变,由此,便形成了一个量变一质变一新的量变一新的质变的循环演进的过程。

而我们所说的非凡的成果也并非永远处于非凡的状态,过去的非凡可能在接下来的过程中便成为普通。所以,人们仍然需要在此基础上,再通过一个个平凡的目标,去创造一个更加非凡的成果。

企业经营者要了悟二者循环的道理,并坚持在经营与管理中推进这样的循环,实现持续的进步。

【潜意识影响个体行为】

需要注意的是,潜意识并不是随便想想而已,而必须是一种强烈的愿望。

例如,不管怎样,无论怎样,一定要这样的强烈意念会使得人们废寝忘食,反复思考。

所谓潜意识是不自觉的、潜藏于人内心深处的意识。平时它并不显山露水,但在无意识中或在某一特殊时刻,却会突然闪现出来,发挥出不可估量的作用。

那种在日常生活中发挥作用的意识,我们称之为显意识。在人的意识中,潜意识所覆盖的领域要大大超过显意识所覆盖的领域。经常反复的体验或强烈的刺激感受,都可能迅速进入潜意识。如果用好潜意识,人们就有可能在瞬间作出极为正确的判断,并将行为引向实现目标的方向。

在工作中,我们也应该有效使用潜意识。例如,对于这个工作,我想这样做,当这种意念强烈时,人们可能突然就会有灵感闪现,这便是来自潜意识的灵感。

通过努力思考,让潜意识融入行为让愿望渗透到潜意识中很容易。如果每天都在拼命思索,那么它自然而然地实现了。这样一来,即使不特别留意或意想不到的场合,潜意识也会自然发动,给人们以启示。而且,这种启示往往会触及事物的核心,使问题一下子得到解决。稻盛和夫曾戏称这种情况只能用神的启示才能解释得通。

全力以赴,目标成果指日可待很多人终日感叹目标难于实现,实际上这往往是因其缺少全力以赴的信念所致。

当一个人全力以赴时,神灵才会现身若想征服海拔8000多米的喜马拉雅山,攀登者必须从平地起,用自己的双脚一步一步攀至山顶,此外别无他法。在工作中,如果人们遇难则退,不愿意全力以赴,势必前功尽弃。只有迎难而上、坚持到底,神灵才会现身,来帮助人们实现预期目标。

通常情况下,人们在自认竭尽全力之后,都会认为只有让神灵保佑这一条路了。但关键问题在于:你真的已经将自己的灵魂悉数注入到产品中,将自己身体里的力量全部用尽了吗?

此时,多数人会回答:我还可以更努力一些、更完善一些。稻盛和夫指出:只有这个时候,神灵才会愿意现身,才会向人们伸出援手。

【尽力而为与全力以赴是截然不同的】

不过,人们通常只是尽自己的力量去做事罢了,真正全力以赴的人是少之又少的。然而,在这两种截然不同的状态下去落实目标,结果却是完全不同的。

全力以赴要比尽力而为具有更强的目的性,表现出更加进取的状态。如果仅仅是尽力而为,那么人们距离目标可能总有一步之遥;而唯有做到全力以赴,人们才可能创造出无法想象的奇迹。

相信自己的可能性,不行也会行事实上,那些能够完成目标的人都具有一个共通点,就是坚信自己的可能性,即将来的能力。他们敢于给自己规划一个完全超出当前能力水平的高目标,并为在未来的某一时刻里实现这个目标而倾尽自己的全部力量。

对那些看似不易达成的目标,只要经营者和员工们毫不畏缩,勇往直前、全力以赴,那么目标成果的实现也就指日可待了。

明确为什么而工作,方可有的放矢工作的意义是什么,这是有关工作的一个最本质、最重要的问题。如果一个人不清楚自己工作的意义,那么他工作起来便会毫无目的,自然也难以产生有价值的行为。

【获取生活食粮并非工作的真正意义】

为什么而工作?很多人认为,工作的首要意义就是为了获取报酬。

稻盛和夫认为,这种回答是可以理解的。因为,人们的第一需求是吃穿住用行等最基本的生存需求,有了钱人们才能购置生活必需品,才能满足自己最基本的物质需要。此外,人们自身的发展也需要钱的支持。

不过,稻盛和夫同时也指出,仅仅为了生活食粮而工作这种思想容易导致三种防不胜防的弊端。

一是厌恶工作的工作状态。如果工作的目的仅仅是为了赚钱,那么工作就很容易沦为赚钱的工具和手段,成为人们不得不做、但却是被迫去做的一种行为。然而,对于被逼无奈的事情,人们根本谈不上热爱。

二是急功近利、不择手段的心态和行为。由于工作的目的就是为了赚取更多的钱,人们的心力就很容易集中到想方设法赚大钱上,随之而来的便是日益泛滥的投机取巧的行为。

三是金钱至上的社会风气。因为工作的目的就是为了赚钱、赚大钱,所以,人们不再以德能论人,而只以金钱论人。

这三种弊端对于企业经营和个人生活而言都是不利的。为了纠正不良的工作观,稻盛和夫提出了经过成功实践而总结出来的质朴工作观。

【工作的意义在于提升自己的心志】

稻盛和夫认为,人们应将工作的目的界定为:为了提升自己的心志。

提升心志是一件非常困难的事情,有的修行者在经历了长期严格的修行后,也未必能够做到这个目标。但是,在工作中却隐藏着让人们达到这个目标的巨大力量。工作的意义正在于此。

英国哲学家培根有句名言:只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。一个人的心志修养并非完全隐藏于内,他会由内而外散发出来,最终将其个人魅力彰显到极致。

只有喜欢你从事的工作,你才会全身心投入稻盛和夫刚刚参加工作时,也像很多年轻人一样,有着经常变化的兴趣,并不善于将自己心思集中在一件事情上。那么,为什么他在50年如此漫长的时间里都能一心一意地专注于工作呢?这是因为,他让自己喜欢上了所从事的工作。

喜欢上自己的工作,会让人们无视辛苦、更为专注稻盛和夫认为,如果一个人做的是自己喜欢的事情,那么,无论这项工作有多么难,他也不会觉得难。就如那些处于热恋中的情人,他们做的一些事情,旁人看来可能会目瞪口呆,他们自身却处之泰然。

对待工作也一样。在旁人看来,某项工作可能非常辛劳、艰苦,根本无法忍受,更无法坚持。但是,如果人们热爱这个工作,那么他们就能够承受下来,一切艰难就都不在话下。

其实,人们普遍具有这样的行为特点:对于自己喜欢的事情,总是能够全心投入,再辛苦也能忍受。而如果人们能够将这种投入与专注贯彻始终,那么做任何事情自然都能成功。

即便是不喜欢的工作,也要尝试去接受为了保证工作成果的实现,每个人都可以有两种选择:一种是从事自己喜欢的工作;另一种则是努力喜欢上自己的工作。

一个人能够直接碰上自己喜欢的工作,其概率恐怕不足干分之一、万分之一。而且,即使进了自己所期望的公司,能被分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作,这样的幸运机会也微乎其微。

大多数人初出茅庐之时,只能从自己不喜欢的工作开始。

但问题是,多数人对这种自己不喜欢的工作抱着勉强接受、不得不做的消极态度,因此总是牢骚满腹。这样下去,本来潜力无限的人才最终也只会白白浪费。

但是,不管怎样,人们都应当喜欢上自己的工作。把被分配的工作当成自己的天职,抱有这种心境非常重要。不肯抛弃工作是别人要我做的这种意识的人,就无法从对工作的厌恶感中解脱出来。

寻找自己喜欢的工作,往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想,不断寻找自己喜欢的工作,还不如先喜欢上目前正从事的工作,脚踏实地地做事。

改变心态,喜欢上自己的工作,那么一个人的工作状态就会发生戏剧性转变。

只有专心于一门学科,最终才会有所领悟每一个成功的人或事的背后都隐藏着同一个秘诀,那就是:专心致志。

【精通源于专心致志】

在现实生活中,很多平庸者成功了,而聪明人却失败了。仔细探究便会发现,其根源往住在于:平庸者能在一个领域里保持专注,勤备耕耘;而那些看似聪明的人却处处皆有所涉猎,最终一无所获。稻盛和夫总结道,一个人如果能够专心致志,就可以发现生命的真谛。

不幸的是,很多年轻人从学校毕业以后,对那些毫不起眼、基层的工作总是不屑一顾。即便被安排从事这样的工作,他们也会怀疑这份工作的意义,并要求主管给他们改派其他工作。

俗话说:艺博则不工。这便道出了一点:如果知识面广而失于浅薄,便等于一无所知。然而,若我们专注于某一项技艺或领域进而达到至高的境界,那么甚至可以了解其他许多领域的真义。

人与人之间之所以有差别或强大或微小,或伟大或低微,皆由个人内心的专注力量所影响。所谓专注,就是指把意识集中在某个特定欲望上,自始自终都把全部心思保持在那儿。稻盛和夫将专注喻为是善始善终之父、始尽善尽美之母。

马尔科姆葛拉威尔曾在《异类》一书中提出了一万小时定律,就是不管人们做什么事情,只要他能够坚持一万小时,那么他基本上可以成为该领域的专家。这说明,人们在学习过程中,要想完美掌握某项复杂技能,实际上存在着一个练习的最小临界量。很多研究者们从练习时长的角度给出了这个神奇的临界量:10000小时。而任何一位世界级的专家,无论是作家、运动员,还是钢琴师等,其在专业领域上的训练大多不会低于这个数字。

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稻盛和夫企业管理知识经典语录名言


稻盛和夫企业管理知识经典语录名言

【最后的成功往往只需要一步】

在产品制造的过程中,即使最初十步都顺利进行了,却因为没有坚守好最后一步而功亏一篑,这就意味着前面所有的努力都将前功尽弃。

稻盛和夫从年轻时就坚持做任何事情都要坚持到最后一秒,直到弹尽粮绝。
这一方面和他与生俱来的性格有关;另一方面,这也是他后天在从事产品制造业的经验中学来的。

所以说一个产品中凝结着一百分的努力和细致。
99%是不够的。
一点小问题都不能允许出现。
只有百分百的努力和坚持,才会看到一百分的满意结果。

若少了最后一步的努力,就会产生不合格品,不光材料费、加工费、电费等的开销要损失,而且前面各道工序所耗费的时间、投入的精力、消耗的人力,所有的一切也会因这一点点不完善而全部落空。
在生产过程中只要有一道工序出现了微小的瑕疵,之前的全部努力都将化为泡影。
同时,还会面临着损失客户的危险。
少了最后的努力和坚持,前面99%的汗水都将付诸东流,统统归零,正可谓行百里者半九十。

把握一件事的成败就是要将每一个环节做透做细做到位。
否则,任何一件事都可能因为一点疏漏而成败笔。

完成一件工作无异于完成一件立体的艺术品,某个环节的差错会导致整体的不完美,甚至严重的会使这件艺术品轰然垮塌。

最后一步的努力是完美的一部分,没有这一点,百分百的满意就不会出现。
把每一件事做细做透做到位对一个企业、对一个人都有着积极的意义。

【真诚的投资】

你的存在,就是我之所以存在的原因。
这么想才能得到和谐与平和。

什么是真诚?真诚的关怀,温暖舒畅;真诚的赞扬,催人向上;真诚的交流,获取信任;真诚的合作,赢得成功真诚是春风,它拂去了心灵的微尘;真诚是雨露,滋润着友谊的花朵。
真诚给我们力量,真诚不是智慧却常常放射出比智慧更诱人的光芒。

稻盛和夫在一次演讲中曾说过一句发人深省的话:你的存在,就是我之所以存在的原因。
这么想才能得到和谐与平和。
这是他对真诚的理解。

稻盛和夫强调,真诚是一切关系的基础。
只有拥有真诚的心才能得到幸福和成功。

为人处世不仅需要一定的技巧,更要付出真诚,因为真诚是一把金钥匙,能为你打开一扇扇成功之门。

李嘉诚曾经说过:可以毫不夸张地说,个人企业就像一个大家庭,每一个员工都是家庭的一分子。
就凭他们对整个家庭的巨大贡献,他们也实在应该取其所得,所以说,是员工养活了整个公司,公司应该多谢他们才对对我自己来说,股东相信我,我能为股东赚钱则是应该的。
我一向这样想:虽然老板受到的压力较大,但是做老板所赚的,已经多过员工很多,所以我事事总不忘提醒自己,要多为员工考虑,让他们得到应得的利益。

与人交往若是离开了真诚,就没有友谊可言,真诚的心声,才能唤起别人心灵的共鸣。
我们待人接物时应秉持真诚的品性,只有这样,心灵才会美好,才会愉快地生活每一天。

一个人如果有了真诚,就会变得心灵善良,变得心胸宽阔,变得心底坦荡;用真诚来对待一切,同时也会获得真诚的回报。

在拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:哎,真对不起!踩着您了!没关系,没关系!被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不要紧,因为有那句悦耳的对不起也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,会使人感到对方发自内心的歉意,心里仅存的不快便宛如云烟散去。
有人说,人与人之间的真诚难觅,其实只要你用心,真诚也不难寻找:忙碌中送上一杯清水,遇见时主动一个微笑,便可换来他人的感谢和另一个真诚的笑容;真诚也在和朋友们相处的日子里。
一个眼神、短短的话语,甚至是一张小小的字条,都可以让人无比欣慰,因为那里面包含了太多的真诚与友爱。

正如那句BBB所说,如果你心灵不美,你就看不见美好的事物。
如果我们不主动付出真诚,又如何能期待着他人向我们付出真诚呢?

【克己是修身的基础】

修身,齐家,治国,平天下,这是儒家所奉行的人生之道,也是我们现代人所追求的境界。
当我们迈出脚步的时候,需要征服一座山,那就是我们自己。

稻盛和夫指出:修身,齐家,治国,平天下,这是儒家所奉行的人生之道,也是我们现代人所追求的境界。
当我们迈出脚步的时候,需要征服一座山,那就是我们自己。

克己,是自制力的一种表现,自制不仅仅是在物质上克制欲望,对于一个要想取得成功的人来说,精神上的自制力也是重要的。

中华传统文化非常强调修身,并强调以修身为本。
提高自身价值要通过修身,修身才能使人超越原生状态而进入自觉追求崇高的境界。
修身离不开克己。
克己并不是叫人一味逆来顺受、忍让退避。
要知道一切为人做事的积极行为都免不了要克服自己身上的弱点。

如果你今天计划做某件事,但早上起床后,因昨晚休息得太晚而困倦,你是否义无反顾地披衣下床?如果你要远行,但身体乏力,你是否要停止旅行的计划?如果你正在做的一件事遇到了极大的、难以克服的困难,你是继续做呢,还是停下来等等看?

像这样的问题,若在纸面上回答,答案一目了然,但若放在现实中,你身在其中,自己问自己,恐怕也就不会觉得很容易了。

生活在社会中,为了更好地适应社会,取得事业上的成功,我们有必要控制自己的情绪情感,理智地、客观地处理问题。
感情是可贵的,但不能感情用事。
如果说感情能骤然爆发出事业成功的力量,那么理智则是通向事业成功的桥梁。
感情一旦失去了理智的约束,就难免会把人带人失败的深渊。

克己,是制怒的前提。
克己就是克制自己。

我们要学会克制在人与人正常交往中所不应发之怒,以及在大是大非面前保持冷静的头脑,作出理智判断,这样才能为成功提供保障。

克己,不仅仅是人的一种美德,在一个人成就事业的过程中,它也可助我们一臂之力。
有所失必有所得,这是定律。
因此说,一个人要想取得并非是唾手可得的成功,就必须付出自己的努力。

一个成功的人,应该是一个能够克己的人:别人做从情理上讲不能做的事,他自制而不去做;别人不做从情理上讲应做的事,他强制自己去做。
做与不做,能否克己而为,就是取得成功的要素。

稻盛和夫说,人最难战胜的是自己。
的确,一个人成功的最大障碍不是来自外界,而是自身,除了力所不能及的事情做不好之外,自身能做的事不做或做不好,那就是自身的问题,是自制力的问题。

【提高心灵的层次】

一个人内心的美丽与丑陋,影响着他的人生观、世界观以及与他人的相处、处事方式和行事作风,对一个人的人生方向具有导向的作用。

有一句英国谚语这样说道:良好的心是花园,良好的思想是根茎,良好的话语是花朵,良好的事业就是果子。

若想在花园中种出最美丽的果实,就必须拥有美丽的心灵。

自省与人格磨砺是自我提升心灵层次的一个重要途径。
作为砥砺心灵的指针,稻盛和夫根据自身经验总结出以下六个精进并告诉给周围的人。
这六个精进分别是:付出不亚于任何人的努力,戒骄戒躁,每天自我反省,感谢生命,行善积德,摒弃掉感性所带来的烦恼。

将这些看似平凡、理所当然的东西,一点点坚持实践下去,直到融人日常生活中,对于我们来说,是至关重要的。
我们需要的不是把名家名训装裱在镜框之中,高悬于家壁之上,而是落实到日常的生活当中去,对我们的发展一定有很大的益处。

所以,磨砺心智,努力提高心灵的层次,这是稻盛和夫对我们人生发展的诚恳建议。
他认为,具有淳朴的心地,美好心灵的人就是好人,就会散发人性的魅力。
人生的道路都是由心来描绘的。
所以,心灵是我们做好一切事务的基础。

稻盛和夫说,一个人内心的美丽与丑陋,影响着他的人生观、世界观以及与他人的相处、处事方式和行事作风,对一个人的人生方向具有导向的作用。

如果没有良好的心灵层次,那么就不能身心合一地去执行自己确立的目标;如果没有良好的心灵层次,就不能从容自然地在所有环境中坚强而有力量地成长;如果没有坚强的心灵力量,也许一阵风雨即可使自己东倒西歪,把握不住方向。

不管处于什么位置的人,都需要持续地提升心灵层次,否则外界的信息影响就会很容易吹动你心中的帆。
只有美好的心灵才会拥有美好的目标,这样才会实现美好的愿景。

稻盛和夫企业管理理念经典语录


稻盛和夫企业管理理念经典语录

【专心致志于眼前所从事的工作】

稻盛和夫认为,一心放在工作上,专心致志于眼前所从事的工作任务,这是提高自我身心修养、砥砺人格的一种最重要且有效的方法。

通常,人们认为,应尽可能缩短劳动时间同时又能获得更多的薪水,而其余时间则按照自己的兴趣或业余爱好度过,这才是真正丰富的人生。其实,在持有这种人生观的人心中,劳动不过是为了获得生活所需的粮食、报酬的手段,是人人都不愿意做而又必须去做的事情。

其实,获得生存所需的粮食,这不过是劳动的附属功能而已。劳动的更深远、更崇高的价值和意义在于,它可以产生战胜欲望、磨练精神、打造人格的效果,是一种磨练精神、是一种提高心性的尊贵的修行。

毫无疑问,恰恰是昔日全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的田间的精进,在二宫尊德的身上发挥了潜移默化的作用,将那种精神深深扎根于他的内心,陶;台了他的人格、砥砺了他的精神,使他的人品也达到了更高的境界。其实,劳动这种行为的尊贵之处也恰恰在于此。

总之,身为企业经营者和员工,必须埋头做好本职工作,想方设法不断努力,培养自身的崇高人格。长此以往,即便是一个平凡的人也将修行成为一个非凡的人,美好的人生自然也将与你相伴。

【成功需要我们付出不亚于任何人的努力】

每每提到成功,人们都会自然而然地提及努力、拼搏的字眼。

如果仅仅是稍作尝试,那么人们通常很难成功;所以,人们应付出不亚于任何人的努力。

【付出不亚于任何人的努力是自然的机理】

我们一般都认为,付出不亚于任何人的努力是一件特别的事,是一个沉重的话题,因为竭尽全力地工作似乎是在苛待自己。事实绝非如此。

观察一下自然界吧。无论是动物,亦或植物,它们都在拼命努力求得生存,而只有人类才会有享受安乐的念头。

为了自身的生存而拼命努力,这便是自然界的机理。在自然界中,不努力的草类便无法生存,不拼命求生的动物也必将灭绝,这是不可动摇的铁律。

但是,一些人类,一说到不亚于任何人的努力或必须拼命工作时,便似乎立即感到浑身难受。然而,想要成功就必须拼命工作,想要生存就必须付出不亚于任何人的努力,这是我们可以从自然界习得的机理。

【始终以百米赛的速度奔跑】

付出不亚于任何人的努力是稻盛和夫的口头禅。努力的重要性是人尽皆知的。而如果被问及你努力了吗,人们也都会回答是的,我已经尽了自己最大的努力。

但是,如果人们付出的努力仅仅与普通人一样,那是很难取得成功的。而且,不管这样的努力持续了多长时间,也不过是在从事一些理所当然的事情而已。只有当人们积极付出不亚于任何人的努力时,才有可能在激烈的竞争中取得可喜的成果。

付出不亚于任何人的努力,这是极为重要的。

如果人们希望在工作中有所成就,就必须为之持续不断地付出无上限的努力。如果不肯付出这种数倍于他人的努力,而又想取得巨大的成功,并维持成功之果,那是绝对不可能的事。

在京瓷创业的初期,京瓷公司上下几乎都在无限度地加班。时间一久,员工们个个倦容满面,基层员工中难免会传出一些不安和抱怨的声音。稻盛和夫反夏考虑后,最终还是不得不硬起心肠,说了下面一段话:企业经营,就好比连续奔跑42.195公里的马拉松比赛。我们就是至今未经训练的业余团队,而且在这样的长距离赛跑中,我们起跑已经比别人晚了一步。在这种情况下,如果我们还想参加比赛,那么,我们只有用百米赛的速度奔跑才行。有人认为这样硬拼,身体肯定吃不消。但是,我们起跑已迟,又没有比赛的经验,若想取胜,非这么做不可。如果做不到这一点,我们一开始就不应该参加这场比赛。

稻盛和夫认为,作为一个几乎一无所有、加入新兴陶瓷行业的时间又比较晚的企业,京瓷已经没有从容不迫做出选择的余地了。

为了能够生存下去,企业上下除了拼命努力之外,别无他法。(来源 )

当然,这样的努力,最终如众人预期的那样开花结果了:创业不到10年,京瓷迎来了股票上市这一关键的发展点。

此时,稻盛和夫对员工们这样说道:用百米赛的速度跑马拉松,大家都担心中途会有人跟不上队伍、落在后面。但是,一旦这样跑起来以后,全力奔走就成了我们的习惯。始终坚持用最快的速度奔跑,我们居然真的这样坚持到了今天。

而且,在比赛过程中,我们看到,那些先行起跑的团队并没有太快的速度,而最领先的团队也开始进入到我们的视野中,这说明我们已经离第一名越来越近了。所以,让我们继续加速.全力疾驰,超越他们吧!

稻盛和夫将这种以百米赛的速度进行长跑比赛的无限努力,称为不亚于任何人的努力。他认为,如今仅仅依靠平平常常的努力,那么不管是企业还是个人,都不可能获得理想的成果;而只有付出不亚于任何人的努力,如此才能为人生和事业成功提供最强的动力。

古希腊哲学家柏拉图曾说:不论你从什么时候开始,重要的是开始了之后就不要停止。

【精良的时间管控是强化工作成效的良方】

时间是一种最紧缺的资源,因为人们不得不在有限的时间之内处理很多重要的事务。若不将时间管理好,又想强化工作成效,那就只是空谈。

【禁止加班能提高效率】

稻盛和夫早年就职的松风公司,由于经常拖欠工资,所以大家都指望着赚取加班费来贴补家用。因此,公司员工都养成了在正常上班时间内消极怠工,等拖到加班时段再好好干活来多赚加班费的习惯。但是,稻盛和夫不允许这种情况出现,他对特瓷科的下属员工们宣布:禁止加班。

稻盛和夫之所以作出这个决定,是因为他们当时制造的是刚刚开始投入量产的产品,如果还要额外支付员工的加班费用,势必造成制造成本上升。只有通过有效控制生产成本,才能确保留足利润空间,继而压低产品价格,赢得更多订单。

就在稻盛和夫宣布禁止加班之后,引发了整个部门的一致反对。为此,稻盛和夫反复地向众人解释原因,不断地向员工宣讲自己的理念,并最后赢得了共鸣。在他的潜移默化下,众人开始变得像他一样分秒必争地投入到工作当中。

正因如此,特瓷科被评价为:简直就像是一支特种部队。

柏拉图曾言:时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。

稻盛和夫在京瓷公司内部推行单位时间核算制,将劳动时间与利润挂钩,以此大大激发了员工的责任感和创造激情。

以科学的单位时间核算,控制时间使用这种单位时间核算制在实施时,需要统计出各个阿米巴的单位时间,所以核算者必须掌握成员所需的总时间。在制造单位时间核算表中,阿米巴中各位员工每月的正常工作时间、加班时间、内部公共时间和间接公共时间之和,即为总时间。

此外,当阿米巴之间进行支援互助时,其时间业绩和经费开支一样,亦可进行转嫁统计。各事业部公共部门的总时间可以按比例分摊到各个阿米巴的时间中,各工厂间接部门的总时间也可以按照比例实施分摊。每天将时间业绩统计完毕后,必须在第二天把时间业绩和月初以来的累计业绩向每一位成员作出反馈,以便其掌握总时间。

由于这种核算是把单位时间的附加价值作为指标,所以,在日常经营活动中,时间这一概念在核算过程中被视为一个重要因素。

核算者必须关注该部门的总时间,而不是制造所需要的时间。因为,除了实际进行制造活动的运转时间之外的时间,也会对核算结果产生巨大的影响。

当然,把总时间作为标准并不单单为了减少员工加班的时间长度,而是为了通过引入时间的概念,让生产现场中的每一位员工都能认识到时间的重要性,在工作时产生一种紧迫感和快节奏,为员工营造出主动提高工作效率的氛围来。

企业经营者最需要做好的一件事就是,在时间使用方面下足功夫,鼓励全员杜绝浪费时间的现象,努力提高工作效率。

【严格管理临时用工事宜】

稻盛和夫对于临时工的劳务却并不做时间管理,而是仅仅把它作为经费开支加以掌握。所以,临时工的劳动时间并未被囊括在单位时间核算中的总时间内。

关于这一点必须注意的是,如果增加临时工,减少正式员工,虽然经费开支会有部分增长,但总时间却会减少。所以,从表面来看,单位时间会有所提高。

但是,绝不允许以这样的理由而多招临时工。在聘用临时工的问题上,企业经营者必须在充分考虑未来的事业发展和组织运作的基础上,最终作出一个综合性的判断。

英国唯物主义哲学家培根说:真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。对于时间管控这个有价值的事情,经营者要实施全方位管理,做好各方面的细节协调,这对于强化工作成效是大有助益的。

在必要时坚持,在适当时放弃在日常工作中,人们大多数情况下应坚持不懈地向前迈进,而在适当时候也应懂得放弃。把握好这个维度,才能让工作见成效,保证企业的付出与回报处于理想状态。

【绝不放弃是工作中必须坚持的理念】

成功的先决条件就是持续不断、不厌其烦地努力。在工作中,那些比别人更加努力的人,的确更容易取得成功。

一个远大的目标,在现在看来似乎遥不可及的,但是只要每天持续地努力、累积,就一定可以达成。纵观那些伟大的成就,无不由一点一滴、微不足道的小事累积起来,且没有快捷方式可循。所以,人们的心中要时刻抱有这样的信念:只要你不放弃,就不算失败。

1982年,在京瓷公司的经营方针发表会上,稻盛和夫从哲学家中村天风先生的著作中摘录了一句话,作为京瓷公司的口号。

实现新的计划关键在于不屈不挠、一心一意。因此,必须聚精会神,抱着高尚的思想和强烈的愿望,坚韧不拔地做到底。

这段话的意思是:如果你期望实现新的计划,那么,不管遇到什么样的困难,也绝不能放弃;你一定要全力以赴,用高尚的思想和强烈的愿望去不断地描绘自己心中的蓝图。只要做到这一点,那么你的目标一定能够达成。稻盛和夫借助这句经营口号,正是要向人们传递这样一个哲理:在人的愿望里面包含着成就事业的力量。

【让欲望成为坚定不移的信念】

稻盛和夫鼓励人们要不断提升自己的欲望,直到它成为坚定不移的信念为止。他指出,没有一个人应该是环境的奴隶。有些人虽然在追求目标,但却常常以社会或经济因素不佳为由而放弃。他们越是深入研究环境,就越认为自己的梦想永远不可能实现。而当一个人始终为环境所奴役时,他只会看到情况不利的一面,其结果自然也没有了成功的可能。

但是,如果他们能够以强烈的欲望来坚持自己的梦想,那么就完全可以找到更有效的方法,来确保自己的梦想成真。培根曾言:顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。

也就是说,如果你打心底里想要成就某件事,并且保持这种心态,那么最后你的心就会自然而然努力地去帮你清除一切障碍。

【决定抽身而出时必须果断】

诚然,坚持到底是非常重要的。不过,让人们最难决定的是却不是它,而是何时从一个计划中抽身,也就是说,当没有达到预期的收益标准时,应该在什么地方喊停。

稻盛和夫的基本原则就是:坚持下去,直到成功为止,好像一个猎人追捕猎物一般。但是,在偶尔几次遇到资源都已耗尽的情况时,他也会果断地撤出。

法国哲学家柏格森曾评价道:最成功的人往往就是敢冒大险的人。一个成功的决策者,会把握好坚持或抽身的时机,掌控住管理所带来的风险,或坚持到底或果断抽身,使工作最终得见成效。

长于自省,方能在不断领悟中不断提升每个人都难免犯错,但是有的人会自我反省,不断提高i而有的人却浑浑噩噩,不断地重蹈覆辙。而这也恰恰是成功者与失败者之间的差别所在。

要每天反省,方可日益精进稻盛和夫在《六项精进》中提出的第三项是:要每天反省。

他认为,一天结束以后,回顾这一天的行为,进行自我反省是非常重要的。比如说,在这一天里有没有让人感到不愉快之处?待人接物是否足够亲切?是否表现出傲慢无礼之态?有无卑怯的举止?有没有自私的言行?然后,对照自己做人处事的准则,确认自己的言行是否正确这样的自我反省是十分必要的。

如果发现在自己的言行中有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要严格地加以改正。稻盛和夫认为,天天反省能够净化灵魂、提升人格。

罗曼罗兰也曾这样比喻道:自我批评,这是一所严酷的培养良心的学校。人们在竭尽全力、拼命工作的基础上,如果能够天天自我反省,那么其精神就会得到净化,心志就会得到磨炼,个体能力会得以提升。

当然,这一点确实不易做到。稻盛和夫他回忆称:我年轻的时候,有时也会傲慢。因此,作为每天的必修课,我都要进行自我反省。很惭愧,我还做不到每天都反省,但一旦意识到,就马上反省。

【成功亦可能毁掉一个人】

很多人获得了很大的成功后,开始日益骄横、傲慢、跋扈,这便是人们常说的:被成功毁了。实际上,这也是人性中的一大弱点:满足于荣耀的虚荣心。

柏拉图曾指出:自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。这种秩序的形成会使人们头脑中自然而然地生出自制的想法,自然而然地产生规范的行为。

自我反省就是抑制邪恶的自我,让善良的真我伸展稻盛和夫非常喜欢20世纪初期英国哲学家詹姆斯埃伦的一句诗歌:反省就是耕耘并整理自己的精神家园。如果你不在自己心灵的庭院里播种美丽的花,那里就将杂草丛生。这句话实际上是在鼓励人们通过自我反省,磨练自己的心志,以期给自己带来无限的幸福。

稻盛和夫以此为基础,提出了自己对反省的定义反省是抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地的过程。这里,所谓的良心指的是真我,也就是利他之心,怜悯他人,希望他人生活得更好;与此相反的是自我,指的是利己心,不管别人如何,只求自己生活得好即可,如无耻的贪婪之心即属于自我的范畴。

印度哲学家、诗人泰戈尔认为,在每个人的心里,都有一个卑怯的自我和一个高尚的真我同时存在于其中。

也正是这个原因,人们才有必要天天反省,对着自我说:请稍微安静一些、你该学会知足。通过这样的反省,来抑制自我的膨胀程度,磨炼自己的灵魂和的心志。

稻盛和夫常说:提高心性,就能扩展经营。一个经营者要想搞好经营,必须提高自己的心性。也就是说,要长于自省,不断领悟,如此才能不断提升自己的能力和深化自己的思想,从而促使自己在工作中创造出更大的成效,使企业经营呈现出更理想的状态。

不超越立场差异,双方会永远停留在对峙状态劳资关系状态是企业选取何种绩效薪酬管理模式的决定性因素。

而劳资双方的立场差异是影响双方关系的根本所在。

稻盛和夫名言


稻盛和夫名言

1、当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。稻盛和夫

2、难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?稻盛和夫

3、设立具体的目标,副标题是所设目标随时与员工共有。稻盛和夫

4、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。稻盛和夫

5、极度认真地工作能够扭转人生。稻盛和夫

6、在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类社会的进步发展做出贡献。稻盛和夫

7、当遇上难以克服的困难,认为已经不行了的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。稻盛和夫

8、如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。稻盛和夫

9、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!稻盛和夫

10、天职需由自己制造出来。稻盛和夫

11、临事有勇,副标题是不能有卑怯的举止。稻盛和夫

12、磨炼灵魂,就会产生利他之心。稻盛和夫

13、销售最大化,经费最小化,副标题是利润无须强求,量入为出,利润随之而来。以百米赛的速度跑马拉松,或许中途倒下,或许跑不动了落伍,大家这么讲过,我也这么想过,但是与其参加没有胜算的比赛,不如一开始就全力以赴,即使坚持不长也要挑战,幸运的是我们不知不觉中居然适应了高速度,用这个高速度一直跑到了今天。稻盛和夫

14、人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。稻盛和夫

15、燃烧的斗魂,副标题是经营需要强烈的斗争心,其程度不亚于任何格斗。稻盛和夫

16、以关怀之心,诚实处事,副标题是买卖是双方的,生意各方都得利,皆大欢喜。稻盛和夫

17、人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的邪恶之心。稻盛和夫

18、人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。稻盛和夫

19、倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和查错的原因。稻盛和夫

20、请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。稻盛和夫

21、物质有可燃物、不燃物和自燃物,人也可以分成这三种。要做就做第三种。稻盛和夫

22、经营取决于坚强的意志,副标题是经营需要洞穿岩石般的坚强意志。还有一个要点,虽说目标就是经营者的意志,但是必须获得员工的共鸣。起初是经营者的个然而,还是要比上一年高出一级的经营目标,否则不足以激发员工士气,公司会失去活力。稻盛和夫

23、自己就是工作,工作就是自己,达到这种程度,才是全身心地投入工作。稻盛和夫

24、让自己进入漩涡中心,积极地把周围的人裹挟进去,你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。稻盛和夫

25、即使做不到很快就热爱工作,但至少把厌恶工作这种负面情绪从心中排除。稻盛和夫

26、是明确事业的目的和意义,副标题是树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。稻盛和夫

27、纵使是自不量力的梦想,还是要在胸中牢牢立下这个目标,并向同仁展示这个目标。这一点非常重要!稻盛和夫

28、定价即经营,副标题是定价是领导的职责,价格应定在客户乐意接受公司又盈利的交汇点上。稻盛和夫

29、喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。稻盛和夫

30、只要你全力以赴,到达一定的程度,就会得到神的启示。稻盛和夫

31、将今天一天作为生活的单位,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。稻盛和夫

32、保持乐观向上的态度,抱着梦想和希望,以坦诚之心处世。稻盛和夫

33、付出不亚于任何人的努力,副标题是一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体工作。另外还有一点很重要,不亚于任何人的努力,必须每天不断持续,千万不要忘记任何伟大的事业都是一步一步、踏踏实实努力积累的结果。稻盛和夫

34、不断从事创造性的工作,副标题是明天胜过今天,后天胜过明天,不断琢磨,不断改进,精益求精。稻盛和夫

35、将正确的事情以正确的方式贯彻到底。稻盛和夫

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