写作可以帮助我们更清楚地表达自己的观点和想法，写作文只有训练到位了，才能得出优秀的文章，怎么书写好自己的作文呢？这篇“写民俗的作文”经栏目小编认真研究值得安利，请您认真阅读同时收藏本文备用！
写民俗的作文 篇1
新年到，新年到，噼里啪啦真热闹，爸爸叫我快来贴春联，我赶紧跑过去帮忙。
贴春联是我家年年不变的习俗，红红的春联映在眼前，上面的金色字闪闪发光。上联写到“东风化雨山山翠，”下联写到“政策归心处处春，”横批是“四季如春。”中间是玉兔闹春，红红的春联贴好了，年的气氛更浓了。
为什么要贴春联呢？相传在很久很久以前，有一种怪兽叫做年，年在每年腊月的最后一天出来伤害人类。人们为了预防它，经过调查，得知年怕三种东西，一怕光、二怕响、三怕红颜色。所以说人们就放鞭炮、贴春联来驱逐年。后来，贴春联就成了一种民俗流传至今。
现在，春联承载了太多太多的内涵，不断被人们发扬光大，成为我们家乡一种亘古不变的风俗。
写民俗的作文 篇2
我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!
春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称新年。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗!清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗!彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗!我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡!
写民俗的作文 篇3
我们和导游一起坐上大巴车，一路上导游跟我们说了一些关于苗族人的先容，还告诉我们苗族人的祖先是和我们不一样的。我们是炎黄子孙，龙的传人，而苗族人的祖先却是赤游，一个头上长牛角的怪物，那时赤游和我们的炎帝发生了战役炎帝荒落而逃，战败之后炎帝和炎黄帝一起商量要打败赤游。终极赤游也被打败了，他逃过了张家界的两条大河，在第三条和的前面停了下来。从此他们只能住在大山里了，在那里繁衍昆裔，他们的昆裔就变成了现在的苗族人。后来苗族人又和汉族人发生了冲突，最后汉族人赢了苗族人也逃过了大河。大家都知道我们的吉利物是龙，而苗族人的吉利物却是牛，由于苗族人过河的时候都是牛载着他们过去的，当然他们也杀牛吃牛。苗族人还喜欢佩戴银子，由于他们以为银子可以辟邪。有一些科学家想查清晰苗族人为什么那么长寿，查出来的结果令人震动，苗族人喝的水里有一种对人体有害的物质。但他们喝水前都用银杯子过滤一下再喝，假如杯子变黑了，就说明不能喝，假如没有变的话就是能喝的。他们吃果子也一样，他们用的是银叉子，把叉子插进果子里，假如叉子变黑说明有毒不能吃，假如没有变说明没有毒可以吃。苗族的男人们都戴银耳环，由于银耳环是他们的身份证，上面刻着自己的姓名等一些重要动静，在他们出去打仗的时候就把自己的耳环交给自己的亲人，假如戴着去打仗的话，你战死了，耳环被别人抢走了就麻烦了。苗族人结婚需要三银，而我们是需要三金。苗族人的辟邪方式也很特别，假如一个孩子出身了但他却一直哭他的家人就会以为他是恶魔付了身，那一个已经煮熟了的蛋，把蛋黄拿出来，把银子放在里面，在小孩的身上滚来滚去，就这样小孩就不哭了。
一路的时间过得飞快，转眼间就到了宾馆，我们各回各的房间睡觉了。
写民俗的作文 篇4
年，都在过，就连外国人也有过的。可过年的民俗风格不一。
过年最忙的就是节前的几天，大街上的人你来我往，每家忙的不可开交，吃的、用的、玩儿的，都要买齐全了，似乎所有的日子都要在这一天过似的，害得爸妈换着班的往商店跑，商店里的人更是拥挤不堪，想买一件东西顺利地走出来，这时也变成了一件难事。
农历三十这天的上午，必需要完成挂红灯、贴窗花、春联，福字要倒着贴哦，寄意在福到了。做完之后，屋外节日的气氛显得更加浓烈了。
各民族过节都有燃放鞭炮和烟花的习俗，我们这里也不例外。最激动人心的阶段是午夜前后。室内灯火通明，酒香四溢，桌上摆满热气腾腾的饭菜。这也是最能显示出一家人团聚的时刻。大家喜气洋洋地围坐在一起，把平时不开心的事一股脑地丢到脑后，兴致勃勃地一边喝着、吃着、聊着，看着春晚节目。一时间，室外的鞭炮声响成一片，空中的烟花纷纷扬扬，色彩缤纷的。把整个夜空照得犹如白昼，直到零点钟声响起来，守岁才算完成。
春节最热闹的习俗是看秧歌，男男女女一帮人身着各色服装，手摇彩扇，踩着高跷，跟着吹鼓手的节奏和高跷接触地面整洁的“咔咔”声，一摇一摆的往前走。秧歌队到了谁家门口，谁家都要放鞭炮，给一些香烟和酒作为报答的礼品。看秧歌的人群，簇拥着秧歌队，浩浩荡荡的从西走到东，又从东折到南，无论天色有多冷，都一步不离地随着看……
民俗是节日的调味剂，没有了这些，节日将枯燥无味。
桦甸市二道甸子镇中央小学六年二班：李雨晴
写民俗的作文 篇5
一年一度的五月初五端午节到了，这是一个特别的日子。
五月初五那天是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾把屈原身体上的肉吃掉，人们就用粽叶包着糯米，投到汨罗江里，我们家乡端午节主要风俗是包粽子和插艾叶。
到了端午节就开始包粽子了，妈妈拿了几片事先泡好的粽叶，把粽叶卷成圆锥体，把糯米放进去，中间再放上几颗蜜枣，一会一个粽子就包成了，妈妈包的可好看了，有三角形的，菱形的包好后，把粽子放进锅里煮，一锅香喷喷的粽子就出锅了，清香四溢。
在妈妈包粽子的时候，我和爸爸也忙个不停，那就是插艾叶，我把艾叶用红毛线捆好，爸爸把捆好的艾叶插在屋门上，传说这样可以辟邪福。艾叶还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用艾叶烧一大盆热水，给我泡澡，可以治疗皮肤病。
我爱家乡的端午节。
写民俗的作文 篇6
今天，学校里举办民俗节，大家兴高采烈，都早早地来到了学校。哇!学校里多了好些卡通明星，有“老虎”、“孙悟空”，还有“财神”……同学们争先恐后地和他们握手、合影。
我们班的主题是“重阳节”，要尊敬老人喔!走进教室，黑板已被装饰成了“感恩墙”，贴着我们帮助爷爷奶奶的照片。有的给他们捶背，有的在扫地、洗碗……
大家分别去各班活动，玩了“洗头节”、“三月三”、“中秋节”。我最喜欢的场馆是“那达慕”，其中的游戏是射飞镖。老师发给每人三支飞镖，看谁能射中目标。我的第一支飞镖射低，第二支又射高了，等到第三支的时候，这次一定要射中。我默数三下，飞镖射了出去，虽然射在靶子上，老师说要射到圈里才行。真可惜!
我们还品尝了特色小吃，有长条爆米、麻雀蛋、春卷……真是美味极了。另外，我们还抛了绣球，画了年画。
时间过得真快呀，一转眼，民俗节活动就结束了。大家都恋恋不舍地离开了学校，这真是一个难忘的日子。
写民俗的作文 篇7
俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”各个地区都有着不同民族风俗，不同民风民俗可以很好地体现出一个地域的传统文化。我们黄石的春节，便别有一番风味。
黄石的春节，现如今基本是从尾月三十大年节夜开始的。为了做好一年的团聚饭，在这之前，人们早已预备好了年货。这一天下战书，一家人无论工作多忙，都要回来吃一整理团聚饭。年饭的菜可丰盛了，什么腊肠、鱼肉、海鲜、山珍等等，其中有两样菜是必不可少的，一样是丸子，有鱼丸子、肉丸子、藕丸子等等，这些丸子象征着一家人团团聚圆，幸福美满的糊口;一样便是鱼，这条鱼叫做“听话鱼”，一般人们不去吃它，让它听着人们在餐桌上述说着过去一年的喜怒哀乐，也象征着这家人年年有余(鱼)。吃年饭还有一个特点——热闹。大家团圆一桌，跟着长辈的几声简短的祝酒词完后，大家纷纷“开战”，然后互相祝酒，谈天说地，对酒当歌，时不时发出开朗的笑声，小孩子们乘着长辈们说得起劲，还要偷偷地闹一闹。
到了“春晚”开始的时候，一家人围坐在电视机旁，看春节联欢晚会。到了十一点钟左右，街上就不知哪家哪户，带头放起了鞭炮，认真是“一石激起千层浪”，一下子四面八方都响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，天上更是闪烁着丛丛烟花，天空都被照亮了。黄石这个一直平静的城市如今也是掀起了滔天巨浪，整个城市沸沸洋洋的，每个人脸上都挂着灿烂的笑容。这认真和王安石说的：“爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”鞭炮声一直持续到新年的钟声敲响，才徐徐平息，整个城市又慢慢归于平静。
大年初一，本来一片寂静的城市，又被一阵阵鞭炮声吵醒。人们纷纷起床，预备好后，带着小孩子到各个亲朋挚友家里拜年。虽说要到处奔波，但孩子们也很高兴，究竟那个亲威不会给孩子们的压岁钱呢?孩子们一个个拿着红包，吃着糖果，双脚再累，脸上的笑脸也是甜的。真是“只要肯给‘压岁钱’，‘加班加点’无所谓。”恐怕这一天才是孩子们最快乐的时候。
大年初一的街道上，到处都是昨夜燃放的鞭炮，不外有个说法，这大年初一的鞭炮扫不得，不然就会把一年的财运给扫走了。所以，人们很少去扫，也想发发小财。过年期间，街道上时不时会有几个玩龙的步队，出来耍闹一番，给新春佳节多添几分热闹的色彩。
正月十五这一天是元宵节。旧社会人们要吃着厚味的元宵，还要逛灯会，看花灯。乡村到了这天，孩子们要把自己做的各种各样的灯笼点燃，举着灯笼从村头窜到村尾，从村东跑到村西，给每家每户拜年。而几十年后的今天，人们一样吃着元宵，但没有花灯可看了，人们会萃在空空地放孔明灯。放孔明灯时，人们会在孔明灯上写下夸姣的心愿，为来年许下一个心愿。人们把新的一年里夸姣的愿望寄托给孔明灯，都但愿心愿成真。人们接二连三地放起了孔明灯，抬眼望去，天上那火红的孔明灯赛过天上的繁星。
如今的春节，固然少了几分代代相传的古老“年味”，却多了一分当代社会的气味，让人们时刻感触感染到社会的提高，国家的繁荣昌盛。
写民俗的作文 篇8
“哎，要不然让她两个弟弟压轿吧。”今天我表姐出嫁，姑姑想让我和表哥做表姐的“左右护法”。既有红包拿，又能坐豪车，我们自然一口答应。
经过四十多分钟的车程，我们驶进了一个村庄，突然司机大叔将车停下，我透过前挡风玻璃向外望去，呀！好大的“鞭炮阵”，一条条亮红色的长鞭婉若游龙盘旋于天际，一桶桶烟花像火箭发射器似的，矗立于道路的两侧，“放”只听一声令下，巨龙开始了震天动地的咆哮，一支支“小火箭”犹如一个个等待放学的小学生一般，冲出束缚，接二连三直冲云霄。现在虽然是早上看不到烟花绽放出的灿烂笑容，但从一声声清脆、嘹亮、高亢的“咚咚”声中，我感受到了它们体内储备的无穷能量，在一瞬间释放，一个个迫不及待地飞翔、绽放，它们的笑容多么美丽璀璨，多么无与伦比！
“鞭炮阵”正热闹着，尽头的“锣鼓阵”也开始了表演。只见鼓手们个个戴着色彩鲜艳的红头巾，在风中飘摇着，手持一对短小结实的木鼓槌，高仰着头，手中的鼓槌上下翻飞，大鼓也系上了光鲜亮丽、喜庆红火的腰带，舒服地趴在一个结实的手推车上，跟着欢快的旋律，伴随着击鼓大爷的节拍，鼓面上下浮动着，好似跳起了“肚皮舞”。鼓的深沉加之锣的响亮，还有场边雷鸣般的掌声作伴，真是好不热闹！
“锣鼓阵”的表演还没结束，“啦啦队”就急不可耐的上场了！他们都身穿亮红色的大衣，身披喜庆的“大红袍”，手里拿着锣或者镗，像一只只翩翩起舞的蝴蝶，迈着轻盈的步伐，“嘡嘡”“咣咣”地边敲着手中的乐器，边对旁边闻声赶来凑热闹的人们说：“乡亲们，今天我们家有喜事，都来吃个喜糖、喜馍！”说着她便开始绕着花车转了起来。这时有人递过来一个盛有喜糖、喜馍的大红瓷盘，瞬间她身边就被围得水泄不通，她一会像天女散花般向空中撒着喜糖，一会儿又抓起一个拳头大小的白膜随手一抛“喜馍啦！”她大声喊着，笑逐颜开，乡亲们更是喜不自胜。
“迎新娘下轿了！”嘹亮的一声喊道。我深知“买卖上门了”。新郎打开车门笑脸盈盈地对我说“该下车了！”“嘿嘿，不行。我使尽全力拽着车门。新郎摇了摇头，高声喊道：“红包伺候！”身旁便有两名大帅哥送来红包：“红包在此，请压轿查看！”我“扑哧”笑出声来，在确认了红包金额后，我将一个红包分给了表哥，然后欢天喜地，蹦蹦跳跳地下了车。“左右护法”就这样被两个红包快快乐乐地“收买”了。
今天的迎亲真热闹啊！我不仅满心欢喜，还体会到了特别的关中民俗风情！
写民俗的作文 篇9
蒙古民族有重情好客的传统美德，这种夸姣习俗从古代一直流传到现在。蒙古族的待客礼节是有客必待，不分远亲仍是近亲，不管常客仍是初来的人，均以满腔热情，真诚相待。
客人来到蒙古包，主人会从蒙古包里出来迎客，假如来的是长辈，全家人都要出来迎接。迎接客人时，主人一律服装整齐，戴帽或扎上领巾，毫不会光着头。
主人中有长辈和白叟时，来客要在院子外下马，牵马进院子。同样客人是长辈或白叟时，主人要接过马缰，晚辈要向刚见面的长辈施礼请安。这都是由于蒙古族有尊老爱幼的习俗。向白叟行礼，男人和女人也有差别。在克什克腾旗一带，男人把双手置于脐部鞠躬或打千(右膝前屈，左腿后弯，上体前俯，右手下垂，是一种介乎作揖和下跪间的礼仪。)妇女则在作打千姿势时，双手扣在右膝上。行礼的同时问好“乌博格腾豪赛尤?”或“阿木日赛汗白努?”意思是问长辈及兄长好。长辈、白叟也要以鞠躬形式回礼问好：“阿木热白努”或“门都萨乌吉白努?”即你好，平安。对于孩子来说，没有出嫁的姑娘或不到春秋的孩子不行跪礼。同辈之间只需半跪请安即可。不论客、主，都要让长辈和白叟进步前辈屋。按称呼礼让“毛热勒吉嘎他(您请进步前辈)”!长辈也谦让客人：“哈玛乌贵，宝!宝(不必客气请，请)!”互让几回长辈进屋。
进屋后，主人要让客人上边坐，若主人是白叟，则客人请白叟先就坐。在蒙古包里，以西为尊，所以老是长辈白叟正面而坐，男人做西边，东侧则为女主人或媳妇专坐的位置。不论主人、客人，在得到长辈的答应之前，一律半坐待主人吩咐坐稳时，方可盘腿就坐。
宾主落座以毕，便进一步具体问好。从白叟们身体健康，孩子们平安，牲口兴旺，草场繁盛，一直问到邻里太平。被问的人照例回答很好很好!互相问安时，等于某方有些不如意的事情，也的等到以后的长谈中才慢慢说明，在当时是不答应说一些不吉祥和不顺心的事情的。至此，迎客礼节告一段落，大家拥坐蒙古包，开始谈日常之事。作文