励志的句子小编特地为您整理的“家风读后感”。陈寿曾说过，一日无书，百事荒废，作品这本书当中的故事情节已经让很多人感动了。这时候就可以把心中所想诉诸与笔墨。如果这篇内容对你有帮助请将其收藏起来！
家风读后感 篇1
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“家风是一种文化，是一种无言的教育，是一代接一代人注重家教传承下来的。”打开书，映入眼帘的这句话无疑成为了我对此书的第一印象。
慢慢浏览每一篇文章，亲切的话语和丰富的艺术画作让我的心产生共鸣。
《阅读与家风》这本书从各个角度深刻细致地定义了阅读与家风之间的关系。古人说“书中自有**屋，书中自有颜如玉”，好的书承载着文化沉淀的言辞话语，如细雨微风般吹进我们的心里，启发和教育我们如何做人。
良好的家风是塑造人生形象的根基。一个有良好读书氛围的家庭，可以帮助我们吸收读书中的精华和糟粕，不断改善家庭氛围。良好的家庭作风也鼓励我们的家庭成员向各个方向发展。
我父亲早年是一名语文教师。我的印象是家里的书柜总是整洁而满的。我父亲喜欢读书，一部分是因为他的事业，一部分是因为他的兴趣。他珍爱的每本书籍，比如《毛泽东诗词选》《近代文学》《二十四史》等他都会用牛皮纸将封面认真地包好，并教育我也要爱惜每本书。
在小时候的记忆里，父亲经常会给我讲那些书中的故事，关于正直、关于爱国、关于诚实……同时，他会告诉我哪些书值得反复品读，哪些书浅尝辄止。受他的影响，我也时常翻阅书架上那些父亲钟爱的书籍。
渐渐地我也爱上了读书，茶余饭后会与父亲聊书中内涵、自己的感悟，一起谈天论地的家庭氛围从我儿时延续至今。有时也有一种感觉，父亲从来没有强迫我读书，但正是这种微妙的影响，才能让我完全把读书变成一种爱好。
长大后的我完全能够理解父亲的良苦用心，这样的熏陶对于日后自己性格及人品的修养起着非常关键的作用。现在，下班后，我经常和爸爸一起去书店，所以家里的书架越来越满，越来越宽。
如果父亲的阅读是顽强的，那么母亲的阅读一定是柔软的。我的母亲文化水平并不高，但同样对读书充满兴趣，虽然没有像父亲一样的读书素养，但是闲暇时光，她也会静下心来读一些自己喜欢的书籍。
母亲偏爱真实且跌宕起伏的故事，记得有段日子她非常喜欢海岩的作品，《便衣警察》那本**长时间摆在她的床头。**书中所传达的无私、奉献、以爱为根、患难与共的精神，深深地打动了她的心，感染了她勇敢地面对现在这样的主角。
与父亲不同，母亲会陪我阅读很多通俗易懂却有无限正能量的优秀作品，有时候我们会一起因为书中英雄的陨落而落泪，也因为无比真挚的感情而深感幸福。到如今，母亲每当看完一本她所欣赏的书，总会兴致蓬勃地分享给我，我们之间因此从来都不缺少共同语言。
对我来说，个人世界观的确立深受父母的影响。所谓“家风正，**风正，民风淳，则社会风气正”，的确是有其中道理的。如果每个父母从孩子小的时候就教育熏陶他，树立良好的情操和正气，那么久而久之整个社会风气自然会更好。
在这个互联网无限发展的时代，**信息和知识的渠道层出不穷，但阅读的时间却越来越少，越来越零碎，很多人都没有足够的时间静下心来捧书，慢慢感受文字的洗礼。越来越多的人不理解甚至质疑冥想阅读的意义。
之前看到中国国家图书馆馆长对于“我们为什么要读书？读书有什么意义？”的回答，他首先反问了在场所有人“为什么我们要吃饭呢？
”。没错，读书本就是如吃饭一般稀松平常的事，从阅读中得到的“宝物”，不一定会形象立体地让我们触碰到，但终究会变成你思想的血与肉，丰富着我们的内心。
快节奏的生活状态为我们提供了许多有效的娱乐方式，但也消耗了我们应有的思想深度，挑战了当今社会的价值观和底线。“没有信仰”成为威胁着文化传承与道德建设的猛兽。丧失阅读***民族，无疑是可悲的。
再次翻开《阅读与家风》，我更愿意抛开书名而用自己的理解阅读书中的每段文字。一开始，一切历史都是先民以文字的形式延续下来的，这是我们民族的原始习惯。文明的进步离不开人类思想的飞跃，思想的飞跃是我们力量的源泉。
读书可以促进家风建设，成为家风传承的载体。我希望读书能成为每个人的习惯，每个人都能从书中汲取营养，让良好的家风陪伴我们成长。
编后语：
读着这些作品，我们喜欢欣赏一道五彩缤纷的彩虹，我们可以尽最大的努力去看到成千上万铁路女性的风采。
对待长辈、丈夫、子女，她们温婉柔和，以孝敬亲情和睦家庭，用明理贤德教化子女。
面对工作和生活压力，特别是面对困难或疾病，她们乐观开朗，用执着的爱点燃生命，用自强不息谱写英雄。
在这点滴笔墨中，表达了她们纯真的审美情趣、高尚的品德和朴素的情怀，洋溢着她们对幸福生活的热爱、对美好明天的向往，渲染出了浓厚的“书香铁路”气质。
家风读后感 篇2
一代又一代的孩子在长辈的长期文化影响下，自然形成了文化积淀，我想，这就是家风，这就是家风的传承。以下是小学生阅读后的中国风格，欢迎阅读参考！
中国家风读后感一：
一个好的家庭风格就像家庭的主题，就像家庭的支柱；
就像春雨，滋润着我们才能健康成长。
最近童鞋(同学)们总是在谈论着自己的家风，现在我也给大家介绍一下我家的好家风吧!我们家也有许多家风呢!
有着许多比如：
好吧，养成注意卫生的习惯。吃饭和上完厕所后要洗手。好的学***，写作业要有计划性，书桌要整理好。
好的生活习惯，教我要怎样做人等等。
在我们家，我的爸爸妈妈经常教我做人的道理，还给我们家定了家规呢。不过，他们喜欢用事情来告诉我真相，让我永远记住。
记得有一次，我和妈妈一起上街。外面有很多乞丐。我讨厌他们。我看到他们时感到恶心。这时，又有一个乞丐来向我乞讨。
我心想;恶心死了，给他一毛钱吧。我便把钱投到他的碗中。不想搭理他，可他竟然死不要脸的还向我要钱，我气愤极了大声说：
“滚开!”妈妈看见了说：“注意礼貌。
”我想一个乞丐而已。可妈妈却把5块钱给了他，我大吃一惊。生气地对妈妈说：
“妈妈，你干嘛给他，五块钱可以买一根梦龙耶。”妈妈和蔼对我说：“他是真的需要帮助的人，帮助他就是献出自己的爱心啊。
孩子，记住啊，一定要有爱心和帮助他人的一颗心，多少钱也买不回来的东西，就是那金子般的那颗心。”这番话深深地印在我的脑海中，告诉我一定要有爱心，有一颗帮助他人的心。
还有一件使我一生都不会忘记。当我的父母想告诉我要独立和坚强时，这是一个问题。
记得有一场大雨，我的同学都被接走了。我还在教室里。我想如果爸爸妈妈今天来接我就好了。可我等了好久，爸爸妈妈还没来，我只好打着我那把破伞，带着怨恨的心情走在回去见到路上，我看这次我一定不会原谅他们了。
烦死了。我只好慢吞吞地走着，雨点打在我的身上，我觉得异常的冰凉，也许是心凉了吧。
我打开家门，我想哭可还是忍住了。爸爸妈妈微笑着迎接我。我不想忽视他们。妈妈轻声走过来说：
“孩子，今天你是自己走回来的。看一看你身后的脚印吧，以后也要这样坚强哦，要独立要坚强要自信要宽容，这不就是我们曾经定过的家风哦，要加油噢。”
中国家风读后感二：
读中国家风有感中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响不是父母长辈的财富或权力所造成的，而是父母长辈在潜移默化的影响下所养成的一种性格特征，即家族作风。
读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。
当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风;当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风;
当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风......我不禁思索，我家的家风又是什么?
我想起了我的爷爷奶奶。
在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。
而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。
我想，这就是我们家的家风。
在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递，一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。事实上，在我们的传统文化中，我们一直都很重视家风。国有国权，家族式。
家庭作风会影响社会风气，社会风气自然就对了。
反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
中国家风读后感三：
看完《领袖家风》后，我很受触动，突然间明白，明白为什么时至今日提起毛泽东，老一辈的人还会不约而同地竖起大拇指;明白为什么那么多外国友人崇拜他，写各种各样的文章称赞他。毛泽东在国内外都享有如此盛名，绝不仅仅因为他是开国领袖，领导并创立了新中国，而是因为他把人民两字真正地植入了他的生命，因为他的一种俯首甘为孺子牛的情结，心系中国，因为他用实际行动把全心全意为人民服务九个大字诠释得淋漓尽致。俗语说：
人民群众的眼睛是雪亮的。你对人民好，人民把你放在心里，记住你，爱你，整个国家没有理由不强大不富裕。这就是为什么人们尊敬和爱他。毛泽东是中国人民永远的精神领袖，是世界人民眼中伟大中国的象征。
片中让我印象最深的是，毛泽东的六位亲人们先后为革命事业献身，这是一种怎样的贡献，这是对人民怎样的一种爱能让他们真正做到舍小家为大家，而作为和平年代的我们又有什么理由不尽自己最大的努力为祖国的建设，为祖国的未来出一份力。片中讲述，建国十年后，已是中华人民共和国主席的毛泽东回到养育他的土地―韶山冲，事先他没有告诉任何人他要去祭奠父母，以至于工作人员连一个小白花都没有准备，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒绝，他告诉人家每年清明的时候来弄一些土就行了。作为孝子的毛泽东，还是把国家人民放到了第一位，他知道国家当时的困难，他明白作为人民公仆的他还肩负着建设中国的重任，忠孝出现矛盾的时候，他毫不犹豫地选择了为国家尽忠。
毛泽东对自己的子女要求也很严格，他要求子女绝不能因为他的特殊身份而有任何的特殊化，什么时候都要谦虚谨慎，夹着尾巴做人，有困难的时候要冲在最前面才行。
他的女儿李娜说，父亲给我们的最大财富就是给我们教书。这种精神财富在我们的生活中是取之不尽的。毛泽东一直强调尤其是党员干部们要艰苦朴素，而他本人的俭朴也为今天的所有人做出了榜样，据他的保健**长吴旭君说：主席没有一件值钱的东西，除了接见外宾穿的灰色**外，就是一双旧皮鞋，还有一床已经破得不行了的毛巾被，一件旧袍子和一双拖鞋。
作为一个国家的主席，他完全可以过上比这好得多的生活，然而他又为什么要这样严格要求自己呢?因为他爱着自己的国家，爱着自己的人民，他的心中有很强的责任感，让百姓过上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考虑的才是自己。毛泽东自己的日子过得很清苦，却把自己赚的稿费拿出来资助自己身边有困难的同志，他的**长李银桥提到这些的时候，禁不住热泪盈眶，而此时我们的心中也充满了对这位伟大领袖的敬仰和尊敬之情。
伟人毛泽东虽然不在了，但是他把他的精神永远地留给了我们，他的爱民如子，他的艰苦朴素，他的舍己为人，让一代又一代的中国人为之感动，为之骄傲。他带领人民重拾中华民族久失了的浩然之气和天行健、自强不息的精神，建立起顶天立地的大中华，而后又把全部的精力放到了国家的建设上，他这一生没享受过荣华富贵，他把他的一切全都贡献给了国家和人民，他是一面永不落下的旗帜，上面满是人民对他的尊敬、爱戴和思念。他用他的一生诠释了横渠四句：
为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平!
家风读后感 篇3
在世风日下，物欲横流的当今社会，我们应该遵循中华民族优秀的传统道德文化，发扬每个家庭的优良家风家规，建立和谐社会、礼义之邦的国风国规，加快实现中华民族伟大复兴的中国梦。下面是xx整理的家风耀中华观后感范文，欢迎大家前来参考。
家风耀中华观后感一昨天，由市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办的《家风耀中华》展览在天津博物馆开展。展览为期两个月，免费向公众开放。
据悉，本次展览共展出**和文献400余件，分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”，侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展，展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”，从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家，舍生取义、舍家为国的崇高精神，展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己，严格管教子女，严格要求身边工作人员，以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。
第三部分“家风与民风”，展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹，以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。
家风耀中华观后感二值此神州大地欢度农历马年新春佳节之际，央视记者在街头采访百姓关于家风家规的报道，引发人们的注视，男女老少，港澳台同胞众说纷纭，很有教育意义，也引起我的兴趣，联想到我们杨家的家风家规，特撰文回忆叙述之……
我的祖辈解放前是生意人，小时候就常听祖上说，我们是“杨家将”的后人，在北宋靖康年间南渡到高淳芦溪定居的，我们也是汉代关西夫子杨震的后代。“四知堂”人遵忠廉，是我们杨家先祖的祖训。从我记事起，我家厅堂每年过年都要悬挂施斗南先生题写的“道德功于孝悌，清白传之子孙”的对联。
受此起示，搬入新居后，我也自撰一幅：“诗文书岁月，清白传子孙”的春联贴在大门上，用以警示家人遵循家规家风。
在我读中学时，父亲对我说，我们是“四知堂”的后人，是清白人家，道德之家。作为杨家子孙，不能做辱没家规家风的事情，并向我详细解释“清白”的含义是三个方面——政治清白，经济清白，做人清白。所谓政治清白，就是不做违背国家人民利益的事，不参与政治竞争，做一个守法的人。
所谓经济清白，是指不拿不正当非法财富，诚信经商，诚实守信，自谋职业的人。所谓做人清白是指，做一个不贪不奢的正人君子，不做奸诈狡猾的小人，要本着好人自有好报的期盼，老老实实做人，本本份份做事。
我的祖先就是这么做的！他们一辈子帮助穷人和孤儿。他们助人为乐的善举为我们树立了良好的榜样，也赢得了社会的认可和赞誉。
在世风日下，物欲横流的当今社会，我们应该遵循中华民族优秀的传统道德文化，发扬每个家庭的优良家风家规，建立和谐社会、礼义之邦的国风国规，加快实现中华民族伟大复兴的中国梦。
家风耀中华观后感三“黎明即起，洒扫庭除……”在展厅的入口，56岁的市民黄女士正指着展柜中的《朱子治家格言》一句一顿地念给小孙女听。在展厅里，像这样来参观展览的人很多。刘先生一家一大早就来到展览馆。他牵着儿子的手，边走边耐心地解释。
在朱德版面前，刘老师让孩子们一个个读朱德的节俭诗，并向孩子们讲解节俭在生活中的重要性。
市民张先生已经不是第一次来看展览了，在参观展览后，他表示：“家庭教育是第一等的教育。展览办得好。
我们平时不常有时间看书，但是看这个展览看得进去，越看越有味道。自己受到教育了，今天特地把孩子带来，让孩子也来了解中华的家风文化。”
新村小学小学生曹式贤和同学一起参观展览，不时拿出笔记本做记录。看完展览后，他和同学们兴奋地表示：“爱我国，爱我家。这次展览很感人，很有意义，很有创意。我们喜欢。”
22岁的小水表示：“看到中途，有好几次湿了眼眶。周恩来把桌上掉下来的米拣起来吃了。他很节俭，从不浪费。
突然想到我的妈妈，她也要求我们把饭碗里的米吃干净，衣服裤子哥哥穿完的我接着穿。家风是一种文化。我也要把优良的家风代代相传。”
来自天津职业技术师范大学的一位老师仔细看着每一幅**，还拿着手机不断地拍着**，他感慨地说：“古往今来，中华民族生生不息的动力在家风传承中可见一斑。今之来者，仰观前人，思虑颇多。
这样的展览在今天很有必要。”
“以前没有想到我国家风文化有着这么悠久的历史，今天很受震撼。毛泽东、周恩来、李大钊，这些在我们想象不到的严苛家庭背后的伟人，今天给了我们很多启示。家风是上一代人的工作，也是下一代人的学习。我们要写下今天的家风，让好的家风代代相传。
”年逾七旬的市民刘先生看完展览后深有感触地说。
《家风耀中华》展览在展现古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守的同时，进一步传承和弘扬了中华民族优秀传统文化，为广大党员干部和群众传承家风文化，建设当代好家风营造了一个别开生面的生动讲堂。
家风耀中华观后感四《家风耀中华》展览自9月23日开展以来，吸引了大量市民来此参观驻足，社会各界反响热烈。仅十一长假期间，就有2万多人前来参观。截至目前，共有329家单位(党支部)、33000多人前来参观。
和家人一同观“家风”展，品读家风文化，成为了很多市民假期充电的新选择。
本次展览共展出**和文献400余件，分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分，以新颖的立意、生动的内容及精美的展线，引发了社会各界对家风及家庭建设的高度重视和关注。前来参观的人群中，有机关干部，有普通市民，还有不少专程而来的外地游客和外国友人。展览现场热烈而温馨，随处可见扶老携幼的三代之家，流连驻足的白发老者，以及三五成群结伴而来的学生们。
“黎明即起，洒扫庭除……”在展厅的入口，56岁的市民黄女士正指着展柜中的《朱子治家格言》一句一顿地念给小孙女听。在展厅里，像这样来参观展览的人很多。刘先生一家一大早就来到展览馆。他牵着儿子的手，边走边耐心地解释。
在朱德版面前，刘老师让孩子们一个个读朱德的节俭诗，并向孩子们讲解节俭在生活中的重要性。
市民张先生已经不是第一次来看展览了，在参观展览后，他表示：“家庭教育是第一等的教育。展览办得好。
我们平时不常有时间看书，但是看这个展览看得进去，越看越有味道。自己受到教育了，今天特地把孩子带来，让孩子也来了解中华的家风文化。”
新村小学小学生曹式贤和同学一起参观展览，不时拿出笔记本做记录。看完展览后，他和同学们兴奋地表示：“爱我国，爱我家。这次展览很感人，很有意义，很有创意。我们喜欢。”
22岁的小水表示：“看到中途，有好几次湿了眼眶。周恩来把桌上掉下来的米拣起来吃了。他很节俭，从不浪费。
突然想到我的妈妈，她也要求我们把饭碗里的米吃干净，衣服裤子哥哥穿完的我接着穿。家风是一种文化。我也要把优良的家风代代相传。”
来自天津职业技术师范大学的一位老师仔细看着每一幅**，还拿着手机不断地拍着**，他感慨地说：“古往今来，中华民族生生不息的动力在家风传承中可见一斑。今之来者，仰观前人，思虑颇多。
这样的展览在今天很有必要。”
“以前没有想到我国家风文化有着这么悠久的历史，今天很受震撼。毛泽东、周恩来、李大钊，这些在我们想象不到的严苛家庭背后的伟人，今天给了我们很多启示。家风是上一代人的工作，也是下一代人的学习。我们要写下今天的家风，让好的家风代代相传。
”年逾七旬的市民刘先生看完展览后深有感触地说。
《家风耀中华》展览在展现古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守的同时，进一步传承和弘扬了中华民族优秀传统文化，为广大党员干部和群众传承家风文化，建设当代好家风营造了一个别开生面的生动讲堂。
家风读后感 篇4
相信看过湖南卫视《变形记》的人都会深有感触，现在青少年一代的教育问题多的令人费解！现在的孩子都怎么了，暴力、叛逆、个性十足酷毙，家庭亲情、天伦之乐越来越瓷化了，经不起一点风吹雨打的考验。骇人听闻的杀戮、家庭暴力和网络信息的迅速传播，使这些不可避免的矛盾在世人眼中越来越清晰。
谁都不知道今天别人家的>故事，会不会成为明天自家的事故亦或是灾难。
家不是一个任性和鲁莽行为的地方。家可以穷，心也不能穷。那些喜欢释放物质浪费和精神浪费的人不是健康的人。丰裕的物质生活，让众身价倍增精神贫瘠残缺的人们，于灯红酒绿中醉生梦死，于逢场做戏中哗众取宠，于挥金如土中孤注一郑。
从网络红人郭美美炫富终究不免牢狱之灾，到酒钢原董事长冯杰贪腐****，再到百份全球追逃红色通缉令,国家重磅出击强力惩戒贪腐。还有一些风云人物各种**事件层出不穷，无不昭示着一颗颗因浮躁妄念迷失的灵魂。修生养性传承美德，以身作则言传声教。
否则一个整日酗酒泡吧网聊不断地人怎么可以指望自己的孩子成为学霸学神一鸣惊人出类拔萃，一个只把孩子看作是任你打磨比拼虚荣帮你圆梦的私有工具，只会令人更加鄙视我们的无知浅薄。
吉布兰曾经说过，孩子们来到这个是借上只有我们的肚子。我们要做的就是把弓拉满，让箭射向远方。除了学校作为专业机构外，教育孩子最重要的地方就是家庭道德教育。孩子教育就是一部爱的教育史，很多的父母喜欢越界关心孩子，只是变相传达对孩子的不信任和不尊重，传递的气息使孩子体会不到爱和教育，随着孩子的成长，父母要逐步地递减参与孩子的生活程度，营造出合理自然的距离，给孩子成长独立的空间，逐步地在渐行渐远中分离，在合适的时候得体的退出。
做一个有分寸的懂得孩子的父母，理智的关怀真切的厚爱。一个优秀的家庭重要的就是要做好美德教育，言传声教教导孩子做一个有修养的有文化的人。培养孩子耐心倾听、读写、善于沟通、独立解决问题、品性端正、相互尊重、环保意识、影响力和行动力是很重要的。
创新力。
家是温暖的春日，凉爽宜人的夏风，红色的火焰，给孩子们温暖和前进的力量。就像指南针一样，父母给孩子一个正确的方向，引导孩子健康成长，树立正确的人生观、价值观和积极向上的阳光态度。所有这些都得益于良好的家庭作风。一个好的家风可以塑造高尚的人格，优雅的言谈举止，善于学习中国共产党的精神，善待人。
在几千年的中华文明古往今来，显赫而久远的家族都会有自己独特的家训和家教。《曾国藩家书》《颜氏家训》《国语》《论语》都成为后世学***范。家风家教好，培养出孝顺懂事，举止有度的孩子，传承良好家风，促进>和谐社会风尚，是每一个家庭德行教育的核心思想。
总之，世界的力量是相互的。如果你想让你的孩子变得优秀，你必须从作为父母的自我完善开始。孩子们只是你的一面镜子，反射出他们自己的影子。就如同你隔山呼唤的回音。
父母快乐着孩子的高兴，同样孩子必然痛苦着你的忧伤。那就请你不要只是抱怨指责和放弃，成为帮助孩子健康成长的助力器，懂得做人做事情的道理、明白担负的责任和使命，懂得低调做人理智处事，明白感恩包容善于思考。每个人都需要在不断的自我反省和自我意识中成长。谢谢你让我参与你的成长。
家风读后感 篇5
周恩来是国家总理，管理着一个“大家”，他始终把自己当作人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里做起，决不让亲属之事影响“大家”。
周总理不但是从严治国的典范，也是从严治家的榜样。他的“十条家规”至今为人称道：晚辈不准丢下工作专程来看望；来者一律住国务院招待所；不许请客送礼；不许动用公家的汽车；不谋私利，不搞特殊化等等。
这“十条家规”明确具体，至今看来仍发人深省。
亲情是人伦之根本，共产党人也不例外，但领导干部绝不能因此而大搞“近水楼台先得月”，拿党和人民赋予的权力为自己和亲人谋私利。在这方面，许多老一辈无产阶级革命家为我们树立了榜样。相反，错位的感情是一根温柔柔软的绳子，很容易让原则在感情面前迷失，底线在感情面前突破。
现实生活中，不乏一些党员领导干部为了子女亲属的仕途或“钱途”，打招呼、递条子、搞暗箱操作，败坏了党的形象和作风，有的甚至走上了违法犯罪之路。
作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。
父母是子女最重要的老师，儿女是父母最真实的镜子。党员要用清正廉洁的行为教育、影响、带动家庭成员，用党纪国法管理家庭成员。党员领导干部留给子女最宝贵的财富，是精神财富，包括生活、工作、创业等，而不是外在的东西。
但在现实生活中，少数领导干部忽视了家规的作用，认为没有必要建立家规。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，他们不仅伤害了自己的亲人，还走上了违法犯罪的道路。
家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属，不仅关系到自己的形象，而且关系到党在群众心目中的形象和党与群众、干部与群众的关系。这是关系党的事业成败的原则问题。因此，作为领导干部，在处理亲情与党性的关系问题上，不妨学学周总理，也给自己的亲属来个“约法三章”，努力以自身的模范行为来影响他们，消除其头脑中的特权思想，从而营造良好的家风，让自己过好权力关和亲属关，做一名合格的共产党人。
家风读后感 篇6
我眼中的家教与家风
受命写作《阅读与家教》《阅读与家风》读后感，我才大致把这两本电子书浏览了一遍。要说感受肯定有，但要让我写出点让人能够受到启发的东西，实在有点勉为其难甚至有点不敢承当，因为我们这样的普通老百姓之家最多称之为门风，尽管其内涵也包括家教与家风的内容。既然要我写作，我就结合自己的成长历程和修养教育谈三点肤浅的体会。
言传身教是春风化雨式的家教
我认为，家风的重要性在于，它是家庭教育功过的体现，是家庭教育的外在化，是在春天自然、生动地进行的。人们越来越认识到，在一个人的基本素质形成方面，家庭的影响与作用往往大于学校和社会，童年的熏陶往往重于长大之后，从生活中、从家庭中得到的体悟，比往往从课本上所读到的更深切。从小在家的真诚、朴实、真诚、务实的教育，不知不觉地形成了一个人的价值认知和价值底线，一个人从生活、从言行到是非标准的选择倾向。
把这些东西放在一起，就会成为世界人民、风气共识、村规民约，成为一个地区一个群体的文化素质。
有时接触一个人，很快就会感受到他或她的文明程度、道德自律、行为进退、修养，甚至人格和人性。这些问题大多与家庭的影响、家庭学习的起源、家庭作风的传承、家庭教育的承就等因素密切相关。相比“家风”二字，我们普通人家更熟悉，抑或感觉更贴近现实的一个说法是“家教”。
经常听到邻居评论谁家的小子缺乏教养，说得更难听的是“有人生没有人养”，其实就是缺乏教养的意思。我小时候，家里没有书。所谓教育，主要是靠父母的言行和兄弟姐妹之间的互动。但最让我印象深刻的是我母亲经常讲的因果报应的故事和我父亲经常讲的故事。
每当我们兄弟姐妹做错事被父亲毒打的时候，母亲就用“娇娇武二郎，棍头出孝子”强化打击效果。著名央视主持人朱军讲过一个小时候的故事，他在外边拾到一个无主的瓶子，回到家中被母亲狠狠地打了一巴掌，告诉他“不是自己的东西坚决不能要”的道理，朱军说这种洁身自好、不贪别人便宜的人生哲学让他受用至今。对于我来说，素养的形成也首先而且直接利益于言传身教。
家训家教与家风
家训、家教、家风既有联系又有区别。所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。
所谓家风，是指在家
训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家庭教育具有直接性，即教育者和受教育者必须直接接触和面对面。
家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》等，它们都是古代家庭(族)文化的杰出代表，也是古代社会文明的重要组成部分。
家教在古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。
古代出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些模式在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，强化了封建家庭教育在封建社会教育中的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。
家风读后感 篇7
一滴水可以反射太阳的光辉；一本好书可以净化心灵。
从小，我就是一个名副其实的小书虫。我常常沉迷于书的王国，忘记了时间和我自己。我读过很多书，有五彩斑斓的童话，有富含哲理的散文，还有情节曲折的**……今年暑假，我有幸读到了《中国家风》这本书,感受颇深。
《中国家风》这本书是我国国学学者张建云与赵志国共同主编的，讲述了在中国社会应有的家庭风貌。读这本书就像和一位受人尊敬的长者在一起，听他讲述家风的感人故事，感受家风的作用，默默滋润事物。当我读到《抬木号子》时，我明白了什么是责任担当；当我读到《妈妈是家风》时，我明白了宽厚待人、助人为乐;当我读到《奶奶的拐棍儿》时，我明白了百事孝为先、心存感恩……我不禁开始思索，家风到底是什么？
家风就是对爷爷奶奶老一辈的孝道，是对父母付出的感恩之心，是对他人的尊重，也是对一个人的教养进行评价。
孔子说过：“人而无信，不知其可也”。从我记事起，父母就教导我要做一个诚实守信的人。
记得，爸爸给我讲的第一个故事就是《狼来了》。故事中的小男孩因为两个谎言和欺骗失去了别人的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。从那时起，做一个诚实守信的人就深深扎根在我年轻的心中。
中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例也举不胜数。古时候，孙膑许诺要金，宋濂连夜抄书，曾经参加过老实教学，现在邓颖超冒雨来赴约，列宁及时还书，等等。
他们用自己的行动向世界展示了一种深刻的哲理，即只有诚实的人才能获得他人的信任和尊重，才能有所作为。
我的父母不仅教我如何学习诚实，而且用自己的实际行动来实践什么是诚实。有一回，妈妈答应我包饺子吃。正要去买韭菜，突然下起了倾盆大雨。
我心想：“一定吃不到香喷喷的饺子了。”没想到，妈妈冒雨出去买了韭菜，让我吃上了美味的饺子。
在父母的影响下，我也努力做一个正直的人。答应了别人的事情，竭尽全力地去做到！
家风读后感 篇8
今天，我看了开学的第一课。本期的主题是家庭风格，它向我们展示了五种不同的家庭风格。
五个家庭都很好，每个家庭的人都很好，很善良。给我印象最深的是一个退役军人家庭。
这位军人和战友发过誓，如果哪一个人死了，另一个人就抚养他的父母，结果他的战友牺牲了，他立刻实现诺言，陪着战友的父母，这一陪就是二十三年，二十三年来他对老人照顾的无微不至，老人们也视他为亲儿子，二十三年来也从未和他发生过纠纷。他对老人的爱也超过了亲情。他这样做，只是为了信守一个诺言。
何为信？诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。
人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。要处理好这种关系，必须遵循一定的规律，遵守规则，实践承诺；否则，个人就会失去基础，社会也就失去了操作规则。
这一课，让我明白了诚信的力量。
家风读后感 篇9
张蒙看到周总理当年的十条“家规”，让人备受感动。周总理的侄女周晓芳工作了20年。没有人知道她是总理的亲戚。周家第三代是普通人。有多少人受到这个例子的影响？周总理为家人制定的十条家规是：
一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;
二、来者一律住国务院招待所;
3、 他们都去食堂排队买菜。有工作的人会买粮票。没有工作的人将由总理支付工资；
四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;
五、不许请客送礼;
六、不许动用公家的汽车;
七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;
八、生活要艰苦朴素;
9、 不要在任何场合谈论你与首相的关系，也不要炫耀；
十、不谋私利，不搞特殊化。这些家规看似很普通，但它们具有很强的可操作性，平实，却很重要。对当代人来说，它仍有很大的教育启示。
领导干部的一言一行、一举一动具有很大的影响力，他们手中有权，有的还握有重权，如果心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，那么就会情为民所系，利为民所谋，权为民所用，成为人民心中的“公仆”，有这样的“公仆”引路，就能动员群众为共同的利益而努力奋斗。周恩来是国家总理，管理着一个“大家”，他始终把自己当作人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里做起，决不让亲属之事影响“大家”。周恩来的十大家规，既是对亲属的严格要求，也是培养干部家风的优秀教材。
它像一面镜子，告诫我们如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。