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名贤集读后感【篇1】

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。适合儿童阅读。虽然我是个大学生,但这本书中的很多知识都是挺能让我获益匪浅的。如“人无远虑,必有近忧”,教导人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。读了《名贤集》,令我最惊讶的一点就是,平日里那些耳熟能详的劝诫的话语,竟大多出自这本书。

当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养。这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。所以在阅读此类句子的时候,我们就该好好思考,这句到底是精华还是糟粕,毕竟,一千个人的眼中就会有一千个哈姆雷特,每个人思考问题的方式都是有所不同的。

在整本书中,我最喜欢的一句话就是:得荣思辱,居安思危。它在原文中的解释是获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。

这句话旨在告诫我们,万事都有其两面性。你在获得成功的时候不要忘了你遭遇失败时的那种感觉,毕竟骄傲使人落后,虚心使人进步;你在安逸的享受你的生活的时候,也要想想身边有没有埋下很多的隐患,要防患于未然,切不可麻木大意。

还有那句:怕人知道休做,要人敬重勤学。

它在本书中的解释是如果害怕别人发现,最好不要做出不好的事;如果想获得别人敬重,就应勤苦学习。这句话对我的启发还是很大的,它让我明白了

一个赤裸裸的真相,正如那句话说的好,人在做,天在看,若想人不知,除非己莫为。人生在世,还是凭良心活着的。

天道酬勤,只要你付出努力,你就能够收获到你所想的东西,同时也能受到大家的尊重。本文中还有一句话:人情好似初相见,到老终无怨恨心。

它说的是人与人之间,如果能像初次见面那样互敬互让,彬彬有礼,就能一直相处到老年时候。

可是现实是,能够这样走到最后的好朋友,是少之又少的。人心很复杂,人生又很短暂,我们还来不及了解彼此,就以匆匆到了暮年。不管怎样,我还是很希望,人与人之间的`感情,是可以相知相伴到很遥远的以后的,不论是亲情还是爱情亦或是友情,善始善终才是最好的。

这本《名贤集》让我收获了很多,也知道了很多的为人处世之道。有时我就在想,如果我们能够把这些智慧都运用到现实生活中去,那我们的社会风气会不会变得更加和谐?希望能够有更多的人来阅读这本书,来把这些智慧一代又一代的传承下去。

名贤集读后感【篇2】

《名贤集》是一部古代集锦,其中汇集了许多古代贤达的诗歌和文章,反映了古代文化艺术的风貌和精神内涵。在阅读《名贤集》的过程中,我们不仅能够领略到诗歌和文章的美妙,还能够深入了解古代士人的思想和情感世界。

在《名贤集》中,我们能够看到许多贤达的才华和智慧。他们不仅是文学家和诗人,也是思想家和哲学家,他们的思想和见解不仅表现在他们的作品中,更深入到他们的生活中,成为他们品格和行为的体现。他们提倡在生活中追求道德和良知,坚持真理和正义,不断探索人性的本质和价值,力求让人类社会更加和谐和美好。

在阅读《名贤集》时,我们不仅可以欣赏到古代贤达的诗歌和文章,更加可以深入了解古代文化的精髓和深层次的内涵。通过对古代文化的学习和生活方式的研究,我们能够更深入地了解古代人民的思想和信仰,以及他们对自己和社会的价值判断。

《名贤集》具有广泛的社会和文化意义。它可以帮助我们拓展思想,拓展视野,了解古代社会的文化背景和历史基础。同时,也可以启发我们在今天的生活中寻求真理和追求美好,让我们学会像古代贤达一样,追求道德和良知,坚持真理和正义,不断探索人性的本质和价值,力求让人类社会更加和谐和美好。

在总结《名贤集》的感悟时,我们可以说它是一部具有深厚文化内涵的书籍,它能够帮助我们更加深入地了解古代文化艺术,获得更多的知识和经验,提高我们的文化素养。同时,它也能激发我们更加热爱生命,更加积极地追求人类社会的进步和美好,为我们的人生增添更多的色彩和意义。

名贤集读后感【篇3】

要是问《名贤集》,我想也许很多人都没听说过,但是说起里面的句子,必定是耳熟能详的。

比如人为财死,鸟为食亡;休争三寸气,白了少年头;人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴;劝君莫做亏心事,古往今来放过谁等等。

《名贤集》其实是南宋以来在民间流行的一种通俗读物。里面收集了许多格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成。其中亦不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑,必有近忧”,让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。

在这本书中,虽然都是一些句句短小、字数不多,却是章章锦绣,字字珠玑。而说到这里,就不得不提其中我最喜欢的一句了。“休争闲气,日有平西。”是说不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。我对此深有感触:现今网络发达,我们所知道的新闻也越来越多,越来越快了。经常能在网上看到一些令人气恼的事儿,你总会不可遏制得为她“义愤填膺”,“捶胸顿足”。定力差一点的,就会在网上发表自己的感想,然后总有那些和你意见相驳的人出来和你唱反调,从此一发不可收拾。但其实冷静冷静,你就会发现,这其实只是一件和你毫不相关的鸡毛蒜皮,甚至她的真实性还有待商榷,却引得众网民在那里面红耳赤了。

《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材,是南宋以来流传于民间的一种通俗读物,其对大众的影响是深刻、广泛的,它不仅对古代儿童伦理道德教育,起到启蒙作用,并给予人们为人处事的方法。而在现代社会,更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂的语言,指引着人们生活做事的道路。当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消极内容,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这就需要在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。

说到这儿,您一定会问了:《名贤集》的作者是谁啊?

其实《名贤集》的辑者不详,但从文中内容看极有可能是南宋以后的儒家学者根据历代名人和贤士的名言警句,以及长期流传于民间的格言、谚语编纂的。它不可能出自一人之手,很可能是多人或几代人的共同创作。此文取材大部分来自于社会民间,较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望,其中有不少关于修身,治家、人际交往等方面的观念与规范,至今仍有借鉴意义。而且此书都为民间流传,因此版本较多,文字往往多有不同。因而本书作者就更不好确定了。

名贤集读后感【篇4】

读《名贤集》有感1200字

要是问《名贤集》,我想也许很多人都没听说过,但是说起里面的句子,必定是耳熟能详的。

比如人为财死,鸟为食亡;休争三寸气,白了少年头;人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴;劝君莫做亏心事,古往今来放过谁等等。

《名贤集》其实是南宋以来在民间流行的一种通俗读物。里面收集了许多格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成。其中亦不乏洞察世事、启人心智之句。如人无远虑,必有近忧,让人凡事应从长计议;良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问,富在深山有远亲则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。

在这本书中,虽然都是一些句句短小、字数不多,却是章章锦绣,字字珠玑。而说到这里,就不得不提其中我最喜欢的一句了。休争闲气,日有平西。是说不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。我对此深有感触:现今网络发达,我们所知道的新闻也越来越多,越来越快了。经常能在网上看到一些令人气恼的事儿,你总会不可遏制得为她义愤填膺,捶胸顿足。定力差一点的,就会在网上发表自己的感想,然后总有那些和你意见相驳的人出来和你唱反调,从此一发不可收拾。但其实冷静冷静,你就会发现,这其实只是一件和你毫不相关的鸡毛蒜皮,甚至她的真实性还有待商榷,却引得众网民在那里面红耳赤了。

《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材,是南宋以来流传于民间的一种通俗读物,其对大众的影响是深刻、广泛的,它不仅对古代儿童伦理道德教育,起到启蒙作用,并给予人们为人处事的方法。而在现代社会,更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂的语言,指引着人们生活做事的道路。当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消极内容,如:有钱便使用,死后一场空等等,这就需要在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。

说到这儿,您一定会问了:《名贤集》的作者是谁啊?

其实《名贤集》的辑者不详,但从文中内容看极有可能是南宋以后的儒家学者根据历代名人和贤士的名言警句,以及长期流传于民间的格言、谚语编纂的。它不可能出自一人之手,很可能是多人或几代人的共同创作。此文取材大部分来自于社会民间,较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望,其中有不少关于修身,治家、人际交往等方面的观念与规范,至今仍有借鉴意义。而且此书都为民间流传,因此版本较多,文字往往多有不同。因而本书作者就更不好确定了。

名贤集读后感【篇5】

《名贤集》读后感

《名贤集》是一部汇集了我国历代名贤各自言论和著述的文集,被誉为“全球最全的中国文化信息库”。读这本书,使我深深地感到,名贤们所言所写所做,几乎涉及到了人类社会、人类思想、人类文明、人类道德等方方面面,其中的哲理和思想深邃而且传世。在这里,我想与大家分享我的一些感受。

首先,名贤们对于人生的看法是深刻的。他们看待人生的角度,不仅仅是短暂的生命、物质的困窘与富足、金锁银镣等等表面现象,而是站在大历史的高度上,从人类的价值体系、社会的进程而言,对人生作出了琢磨和探寻。如韩愈在《进学解》中说:“得失有时,功名美恶无常,宠贵贫贱长变,饮食寒温日移。”他对人生的看法非常冷静,认为这些表面上的得失与贫富,最终与个人的归宿无关,而人类历史长河中,真正值得人们关注的是自己思想和行为的真正意义。

其次,名贤们对于人类本质的思考是深入的。在《论语》中,“人之初,性本善...”这句话被广泛传颂,并深深影响了中国古代的道德观。名贤们认为,人的本性可以说是善良的、道德的,这种深刻的观念,对于个人行为和社会的积极正面发展,影响深远。

另外,名贤们对于人与自然、人与社会关系的思考,也非常独到。如《素书.顺序》中载:“国之利器,存民之乐。不废父道,不废公道。权兼则独。无此三者,前人所未睹。”名贤们认为,国家的长治久安,必须保持人与人之间和人与自然之间的道德、科学、技术、文化相互反馈、借鉴,协调与发展。这是实现极繁荣和人类价值的正向循环,对于社会中的人类发展和共同繁荣具有极为重要的意义。

最后,名贤们对于人类文明的贡献,不仅在于他们的具体成果,更在于他们对人类社会的启迪、进步和发展。我们无法想象没有名贤们的贡献会是怎样的荒芜。正是他们的思想和行为,使得我们有了一份坚实的文明基础,这种文明将指引我们继续前行、奋斗不息,永远没完没了。

总之,阅读《名贤集》对我个人的成长以及对于人类文化的深切认识,有着不可估量的贡献。如果说“人无常,道不变”,那么我们读名贤书、品名贤言,在这些古代巨匠的现身说法中,获得不断精进、长久坚守的精神支持和伟大启迪,使得我们各自的道路上能够更好地道行其雷锋、习近平、奋斗创造新了这些名贤所期望的精神文明世界,给人间更多的阳光与活力。

名贤集读后感【篇6】

《名贤集》是一部好书,其内容言简意赅,读后耐人寻味。

《名贤集》本是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,是南宋以后儒家学者撰辑,它汇集了孔、孟以来历代名人、贤士名言、善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言、谚语加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事,启人心智之句。如:人无远虑,必有近忧,让人凡事应该从长计议;再如:良言一句三春暖,恶语伤人六月寒,是劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问,富在深山有远亲则道尽了封建时代的世态炎凉,可是今天读来也感受颇深;结有德之朋,绝无义之友更证实了我们今天的博客之友,情同手足,一见如故,因为他们都是德高望重,知书达理,有丰富阅历的老同志。

尽管《名贤集》过去属于儿童读物,但今天看来,它仍是具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄的增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》相信你也自会有另一番感受。

名贤集读后感更多阅读:

名贤集读后感【篇7】

得荣思辱,处安思危

读《名贤集》有感

十月中旬,在老师的指导下,我有幸翻阅了《名贤集》这本书。《名贤集》汇集了历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语。其中不乏洞察世事、启人心智之句。

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。适合儿童阅读。虽然我是个大学生,但这本书中的很多知识都是挺能让我获益匪浅的。如人无远虑,必有近忧,教导人凡事应从长计议;良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问,富在深山有远亲则道尽了封建时代的世态炎凉。读了《名贤集》,令我最惊讶的一点就是,平日里那些耳熟能详的劝诫的话语,竟大多出自这本书。

当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:有钱便使用,死后一场空等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。但也有的认为有钱便使用,死后一场空之类容易理解为糟粕的字句。其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养。这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。所以在阅读此类句子的时候,我们就该好好思考,这句到底是精华还是糟粕,毕竟,一千个人的眼中就会有一千个哈姆雷特,每个人思考问题的方式都是有所不同的。

在整本书中,我最喜欢的一句话就是:得荣思辱,居安思危。它在原文中的解释是获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。 这句话旨在告诫我们,万事都有其两面性。你在获得成功的时候不要忘了你遭遇失败时的那种感觉,毕竟骄傲使人落后,虚心使人进步;你在安逸的享受你的生活的时候,也要想想身边有没有埋下很多的隐患,要防患于未然,切不可麻木大意。

还有那句:怕人知道休做,要人敬重勤学。 它在本书中的解释是如果害怕别人发现,最好不要做出不好的事;如果想获得别人敬重,就应勤苦学习。这句话对我的启发还是很大的,它让我明白了 一个赤裸裸的真相,正如那句话说的好,人在做,天在看,若想人不知,除非己莫为。人生在世,还是凭良心活着的。

天道酬勤,只要你付出努力,你就能够收获到你所想的东西,同时也能受到大家的尊重。本文中还有一句话:人情好似初相见,到老终无怨恨心。 它说的是人与人之间,如果能像初次见面那样互敬互让,彬彬有礼,就能一直相处到老年时候。 可是现实是,能够这样走到最后的好朋友,是少之又少的。人心很复杂,人生又很短暂,我们还来不及了解彼此,就以匆匆到了暮年。不管怎样,我还是很希望,人与人之间的感情,是可以相知相伴到很遥远的以后的,不论是亲情还是爱情亦或是友情,善始善终才是最好的。

这本《名贤集》让我收获了很多,也知道了很多的为人处世之道。有时我就在想,如果我们能够把这些智慧都运用到现实生活中去,那我们的社会风气会不会变得更加和谐?希望能够有更多的人来阅读这本书,来把这些智慧一代又一代的传承下去。

名贤集读后感

名贤集读后感【篇8】

《名贤集》是一部好书,其内容言简意赅,读后耐人寻味。

《名贤集》本是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,是南宋以后儒家学者撰辑,它汇集了孔、孟以来历代名人、贤士名言、善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言、谚语加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事,启人心智之句。如:人无远虑,必有近忧,让人凡事应该从长计议;再如:良言一句三春暖,恶语伤人六月寒,是劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问,富在深山有远亲则道尽了封建时代的世态炎凉,可是今天读来也感受颇深;结有德之朋,绝无义之友更证实了我们今天的博客之友,情同手足,一见如故,因为他们都是德高望重,知书达理,有丰富阅历的老同志。

尽管《名贤集》过去属于儿童读物,但今天看来,它仍是具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄的增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》相信你也自会有另一番感受。

名贤集其中包括:四言集、五言集、六言集、七言集。下面节选一段五言集,供大家欣赏、评论。

五言集之一

黄金浮世在,白发故人稀。

多金非为贵,安乐值钱多。

休争三寸气,白了少年头。

百年随时过,万事转头空。

耕牛无宿草,仓鼠有余粮。

万事分忆定,浮生空自忙。

结有德之朋,绝无义之友。

常怀克己心,法度要谨守。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

见事知长短,人面识高低。

心高遮甚事,地高逐水流。

水深流去慢,贵人语话迟。

道高龙虎伏,德重鬼神钦。

人高谈古今,物高价出头。

休衣时来势,提放时去年。

名贤集读后感【篇9】

《名贤集》是一部有关中国历史上各个朝代名贤的集合,旨在通过对这些名人的事迹和言行进行描述和评价,传承他们的思想和精神,帮助读者了解中国传统文化,拥有更深刻的人生观和价值观。

在阅读《名贤集》时,我深刻感受到这些历史名人所展示出的卓越才能和崇高品德。他们在各自的领域内成就显赫,为后世留下了崇高的成就和价值,不仅成为身边人的榜样,更被举世称颂。

例如,孔子是中国历史上最伟大的教育家之一,他不仅提出了“四书五经”的教育思想,还创立了儒家学派,崇尚“仁义礼智信”等思想,对中国的政治、文化产生了深远的影响。而颜真卿则是唐代著名书法家,他用其精湛的书法技艺创造了传世佳作《颜勤礼碑》、《祭侄文稿》等众多作品,成为中国书法艺术史上的重要人物。

在这些名贤的身上,我们可以看到他们所拥有的人文精神,包括乐观向上、心怀良善、富有同情心、充满爱心等,这些观念和思想已经深植于中国传统文化之中,为中国的文化底蕴和人文理念打下了坚实的基础。

除了这些名人的事迹和思想外,我还从《名贤集》中体会到了一种学习精神和工作态度,这种精神和态度是值得我们学习和推崇的。在故事中,不少名贤以一种自信、执着、笃行的态度去面对人生的挑战和工作中的难题,他们用实际行动证明了自己的才干和责任,树立了自己的威望和声誉。这是一种宏大的人文精神,也是我们现在工作和学习中应该拥有的精神。

总之,《名贤集》是一部值得我们借鉴的经典文化著作,它不仅记录了中国历史上许多著名的名人,更展现了一种人文精神和学习态度,为我们的人生指引了方向和路径。我将会用心吸取其中的精华和精神,珍惜时光去弘扬其真谛,造福社会,回馈人类。

名贤集读后感【篇10】

《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。如人无远虑,必有近忧让人凡事应从长计议;良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒劝人言语之间要相互尊重;而贫居闹市无人问,富在深山有远亲则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。

当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消极内容,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。

名贤集读后感【篇11】

读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。

读后感的格式(简单的说):

第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么。

第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法。

第三段 联系实际生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了什么。

做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了

当然 不一定就三段

中间可以自己分,详略得当就好

但是 结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在感上。

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》,也可以用《读有感》。

首先要审清题目。在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到读能抓住重点,感能写出体会。

其次要选择材料。读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在感字上,切记要联系自己的生活实际。

最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写体会为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非检讨书或保证书。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

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