今天，我特意为大家精选出了一篇和“拯救大兵瑞恩观后感”相关的文章，关于如何写出完整的作品感想，这篇文章给你提示。观赏一部优秀的作品，就像是与一位朋友进行深入的交流，精彩的电视节目总能扩大我们的视野。写出有深度的观后感，需要我们耐心地思考并细致入微地品味每个细节，我相信这些窍门能够帮助大家更优秀地完成这项任务！
拯救大兵瑞恩观后感(篇1)
《马克思主义基本原理概论》 学期作业
生命的纽带——【拯救大兵瑞恩】观后感
事件背景：
1944年6月6日-d日，上午6:30，法国诺曼底。
为了确保盟军横渡英吉利海峡，登陆欧洲大陆，开辟欧洲的第二战场，加速德国法西斯的灭亡，盟军最高指挥部精心准备并实施了二十世纪最大规模的海陆两栖登陆作战——诺曼底登陆，行动代号为“operation overlord”又称“霸王行动”。担任指挥的是欧洲同盟国远征军最高司令、美国陆军上将艾森豪威尔。行动直到8月末，盟军攻占巴黎才落下帷幕。
盟军在法国北部海岸诺曼底的五个摊位同时登陆：剑、朱诺、黄金、奥马哈和犹他海滩。拯救大兵瑞恩的故事就发生在战斗最为惨烈的奥马哈摊头，又称“血腥奥马哈”。
虽然盟军最高指挥部早就做好了较为完备的登陆作战部署和战略准备，比如战前欺骗，地形侦查和探测敌军的战略部署，但还是登陆当日，就在奥马哈的摊头，由于美军的情报错误和要在恶劣天气下进行两栖登陆作战，盟军战士们遇到了驻守德军相当顽强的抵抗。盟军以阵亡2500人的代价换了登陆作战的成功。
服役于美军101空降师“啸鹰师”的二等兵瑞恩一家有四个兄弟，年轻的瑞恩是其中最小的。不幸的是，他的三个兄弟都在战斗中英勇牺牲，登陆后下落不明，这将对瑞安的家人，特别是可怜的母亲造成毁灭幸的打击。这一事件还惊动了美军参谋长马歇尔将军，他决定为了人类的利益不惜一切代价找到瑞安并将他安全送回后方。
主体：由于从小对军事战争史的热爱或者可以说是痴迷，我很小的时候就看过这部堪称二战电影神作的作品，但是因为年纪小，以前关注的是美军的经典作战装备，m4谢尔曼坦克，m1加兰德步枪，m1911点30机枪，bar勃朗宁轻机枪，汤普森冲锋枪以及m1911柯尔特制式手枪...只是知道影片讲述的是一个美军小分队，在诺曼底登陆后深入敌方，去寻找一位士兵的故事。
但是后来，我以一个成年人的角度和眼光重新审视了这部作品发现，它所带给我们的不仅仅是视觉听觉上的震撼，更重要的是我听到了在战争中人们内心里一直呼唤的一个声音——生命的价值：一个人的生命和几个人的生命孰轻孰重。而生命的纽带从其诞生那天开始从未中断，换句话说：
一个生命的延续就意味其他生命的湮灭。
影片一开始，好莱坞著名导演斯皮尔伯格就花了近30分钟为全世界观众再现诺曼底登陆的血腥场面，导致部分观众在首映式上身体不适提前离开。这同时也预示了整个拯救行动绝非易事。使我最震撼的一幕是主人公米勒上尉被炮弹巨响震的暂时失聪，从而进入“无声世界”，镜头透过他的眼睛，用无声交代了一幕幕触目惊心的惨状：
受伤的四肢，海水的鲜血，士兵们寻找自己的断臂等等。他们面对的士德国mg42机关枪和岸边火力炮的攻击。“此时无声胜有声”用在这里再好不过！
登陆成功后，搜救队由美军米勒上尉率领，连续8人，这意味着为了一名二等小兵的安全，可能有8人丧生。他们徒步进入法国诺曼底的战略纵深地带，在那里他们可以在任何地方与德国军队会合。驻守的德军个个装备精良：
鲁格手枪，mg42机枪，mp40冲锋枪以及二战史上最令人闻风丧胆的“虎”式坦克！所以只要深入敌后一步，危险就离他们又近了一步。
很多人可能会问：这看似荒唐疯狂的举动，目的何在？是否真的值得用可能带来8人阵亡的代价去换来一个人的生命？
队员们都是有血有肉、有家庭、有梦想的。没有理由保护他们的生命吗？在我看来，单从军事战略和理性的角度来看，这项任务是不可取的，甚至是荒谬的。1比8，答案显而易见。
但是，如果从一种人性和英雄主义情怀的角度去审视这个行动的话，无疑这是大无畏的：他们前途未卜，却冒死执行上级命令，这是一个军人所应有的气概！身为一名美国军人，是自由与正义的斗士。
对于捍卫自由，他们义无反顾。对于追求正义，他们责无旁贷。谁也不希望看到的是一位白发年迈的老母亲，手里捧着寄给她的第四面象征自由的星条旗，独自一人承受着如此巨大的丧子之痛！
历经千辛万苦，瑞恩终于被找到了！他的部队正在雷蒙德保卫一座桥，但他对他哥哥全部遇难的消息一无所知。悲痛万分的同时他却毅然决定留下。
因为他很清楚自己的任务，如果他此时离开战斗部队，盟军就会陷入困境。此时，米勒上尉的团队已经为他付出了两名队员牺牲的代价。最后，上尉决定让自己的小分队加入驻军行列，以有限的兵力，做出最周密的部署，等待德军的到来。
这里是影片的最高潮，因为人员有限，德军的凶猛攻势最终把年轻的战士们压得透不过气来，尽管用c4炸药摧毁了一辆坦克，但他们还是被逼到了桥头的最后防线，小队陷入了绝境。中枪倒地的上尉在弥留之际仍然不放弃，他压好子弹，用m1911手枪向德军坦克射出一发发子弹。照相机对他的描绘给我留下了深刻的印象。他很无助，但他决心不放弃。
当时，导演和观众开玩笑。当时，我感到震惊。m1911手枪使用了45口径的子弹，对坦克坚硬厚重的装甲没有任何威胁，但坦克奇迹般地爆炸了！原来是美军的著名的p-51“野马”战机的到来！他们的援军来了，他们得救了！
后记：米勒上尉被杀了，和其他两个战友一样，他献出了自己最宝贵的生命来拯救无名的瑞安。他颤抖着，留下了对这位年轻二等兵的最后嘱托：
“earn this! earn it! ”——不要辜负大家！
镜头回到了白发苍苍却已经子孙满堂的老瑞恩，他久久伫立在上尉的墓碑前，老泪纵横。这一刻，他们都是英雄！老瑞恩心里应该是愧疚却又充满感激的，因为上尉把自己的生命纽带交给了他，而这条纽带又在瑞恩身上得以延续和传承。
我想这也是上尉和队员们想要看到的结果。他们用自己的血肉之躯，对20世纪最大的灾难和灾难中折射出的永恒的人性之光做出了最完美的诠释。无论是牺牲还是幸存，他们的生命纽带在这个和平的时代都得到了妥善的延续。
也许我们的生命正是用某位英雄的牺牲而换来的呢！
因为珍爱和平，我们回首战争！
因为敬畏生命，我们期盼和平！
拯救大兵瑞恩观后感(篇2)
最初吸引我去看这部影片的原因自然是它人人称赞的口碑，虽然它与的奥斯卡最佳影片失之交臂，但却赢得无论影评人还是观众的一致好评，二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实和震撼的反映二战的影片。
于是，怀着高山仰止的心情，开始了这一次特殊的观影历程。
当影片结束时，我的胸口添堵的，是一种从未有过的厚实。这不仅仅是看过一部好片的充实和快感，中间夹杂着思考，震撼，余音绕梁，发人深省。
曾听人说过在战争中最能反映出一个人的最内在的人性。这让我想起了中国的一句古话：大难临头各自飞。想想确实是这样。习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感，自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。
但是，当它赤裸裸的以一种触目惊心的直观方式呈现在你眼前的时候，我们要怎么去面对呢?
还好，斯皮尔伯格始终是一个怀着童心的老男孩，一个能拍出《ET》这么温情的童话的人不可能对这个世界失去信心的，即使作为犹太人的他的那部惊世的《辛德勒的名单》讲的仍然是一个人的救赎，结局仍然给人以希望，即便是那个内心挣扎的纳粹军官最后还是放走了他喜欢但却极力抗拒的犹太女佣。所以，怀揣着天真的他能够还原战争的惨烈，能够刻画战争中种.种人性，但他永远不会像库布里克那样对世界的刻画绝望得让你不敢直视。他始终会在激烈的焦灼和痛苦的抉择后给你以希望，让你对人生有所感激，让你对生命有所珍惜。
正如这部影片的主题，八个人去救一个人，这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行，为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心，让我们不会再去过多的苛求它是否符合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处，化有形为无形，变虚幻为真实。
我不想在对开头的20分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述，而且我知道，无论我用什么样的文字努力去还原，较之斯皮尔伯格的镜头语言来说，都显得那么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声，摇晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了，脑海中可能是一片空白――无法接受!!前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱!这是最让我震撼的一个场景，因为在那时我第一次把自己置身于战场上去身临其境的感觉周围的血肉横飞。开头的这场登陆戏让我想起了《盗火线》里的那场警匪对峙，同样的真实迅速把观众拉入其中的氛围。紧迫的节奏感染了所有的人。
看过本片的人可能会更多的关注那个百发百中的狙击手和他每次出击前的那个招牌性的动作：亲吻一下胸前的十字架。确实很让人神往，可这是斯氏对战争的神话描述，对战争传奇的放大，所以他最后还是没有逃脱死亡的厄运――人不可能凭一己之力来改变战争结果的。
还记得最先牺牲的那个士兵吗?为了救一个毫不相识的小女孩而中枪身亡，而在之前他丝毫都没有考虑过值不值得的问题，在他看来，这可能近乎一种本能，善意的本能，即使代价是生命。
还记得他们放走的那个德国人吗?最后反过来被他所杀时那种凄迷的眼神到底想说什么呢?这就是战争，没有所谓的仁慈吗?
恐怕人人都会在那个士兵躲在楼梯上害怕的哭泣，而他的战友已经快被敌人杀死的时候而近乎愤怒了吧!再我们眼里，他懦弱的近乎无耻，在他自己看来，他可能也会痛恨自己吧，因为直到这样的危难时刻，我们和他自己，才同时如此清晰的通彻了他的内心。
这便是战争了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，强烈的对比才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考：我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西，到底是怎样的呢?如果面对战争之时，会有怎么的表现呢?这是一个很让你恐惧的问题，因为有时候我会发现自己竟然会感到底气不足!
瑞恩，这个八条命换来的年轻士兵，并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单单是失去兄弟的痛苦，还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转什么，因为大家已经为他做了能做的一切，不计任何代价。他所做的，不是立刻转移撤退以保全自己，而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽，而是一种高于生命的责任。他所能做的，是在以后的任何一个时刻，都提醒自己好好的活着，活的有意义，不单为自己，还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候，仍然会为这些动力和自己的坚持激动的热泪盈眶。
最后，当米勒中尉无力的躺在那，一枪一枪的射向敌人的坦克的时候，我从他即将熄灭的眼睛里，甚至看不到一丝的绝望。直到最后的一刻他都在坚持，这种坚持往往能创造奇迹。
轰隆震天的坦克爆炸声和上空呼啸而过的飞机，是一个昭示希望的开始。
其实奇迹不光是电影中才有的神话，就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样：什么时候都不要放弃了希望。能做到这一点，已经是奇迹了。
拯救大兵瑞恩观后感(篇3)
观看了《拯救大兵瑞恩》之后，惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时，一些东西似乎压在心头，用一个夸张些的句子来说就是——战争，离我们有多远。
80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在红色电影的环境中成长起来的，记得小时候，一些电影，如《小兵张嘎》，《地道战》，《地雷战》，《闪闪的红星》等片子是百看不厌的。更后来些，有了《大决战》系列，更是让人大呼过瘾。同时，一种非常不好的观念也油然而生，记得高中时，同宿舍的一位兄弟曾说，“真希望现在有场战争，那样咱可以大展拳脚”当时大家也随声附和。在我们战争题材的电影中，有领导人的英名决策，有战士们的奋勇杀敌，有敌人的狼狈不堪，贪生怕死，即便是在咱们最困难的抗日战争时期，依然可以通过各种途径，游刃有余的消灭日本帝国主义的军队及其走狗。真的如此嘛?我想我们的电影中至少缺乏了一个战争中必有的元素——残酷。
从我们的老祖宗们开始，历史、文化往往都是政治人物、英雄人物充当绝对的主角。在经典的古典战争名著《三国演义》中，如果从另一种层面考虑，这完全是部血腥的小说。在主人公们谈笑间墙垆灰飞湮灭的同时，是千万生灵的涂炭。官渡之战，赤壁之战，六出祁山……哪一场不是数万甚至十万的死亡。记得有一段，诸葛亮把司马懿困在子午谷，放火烧，我相信诸葛的肠胃应该是很好，因为这根本就是一个人间的修罗场。在我们的古典文学中，从来没有一部是以一个士兵的角度来描写一场战争的。5020_年的文化，大概也只留下了一句“一将功成万骨枯”来以慰人心吧。
在《拯救大兵瑞恩》中，曾经有过两次，战士临死时痛苦的喊着“妈妈!”，这大概是整部电影中最让人感动的镜头，在一个正常人临死时，想到的一定会是自己最亲的人。当然英雄在临死时总会喊出些伟大的口号的，如《勇敢的心》中，华勒斯被行刑前那声雄壮的“FREEDOM”。在我们的电影中，每一个战士都是英雄，因为他们临死时都会喊着“为了新中国，为了共产主义……”。
总言之，我们的战争电影从某种意义上来说在起着政治宣传的作用，而美国战争片，则在揭示真实战争方面把我们远远甩在了后面。随着国内的电影商业化逐渐普及，也许只有在票房的面前，才能真正反映中两种电影被观众接受的程度了。
拯救大兵瑞恩观后感(篇4)
廖若秋（信管院图专2班廖若秋 ***）
**了《拯救大兵瑞恩》之后，惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时，一些东西似乎压在心头，用一个夸张些的句子来说就是——战争，离我们有多远。
中国的战争电影总是缺少残酷战争的必要元素。从我们的祖先来看，历史和文化往往是政治人物和英雄，起着绝对的主导作用。在经典的古典战争名著《三国演义》中，如果从另一种层面考虑，这完全是部血腥的**。
在主人公们谈笑间墙垆灰飞湮灭的同时，是千万生灵的涂炭。官渡之战、赤壁之战，六次出局，其中一次不是几万人，甚至几十万人死亡。在我们的古典文学中，从来没有从士兵的角度描写过战争。
5000年的文化，大概也只留下了一句“一将功成万骨枯”来以慰人心吧。
一开始诺曼底登陆的场面可能让我永生难忘。子弹击中登陆艇的声音是我从战场上听到的最真实的声音；子弹击中溅在我身上的鲜血和炸弹**溅到胳膊、腿等部位的场景几乎让我当场晕眩，至少我是呼吸急促。
单从这个故事情节来讲，很简单，没有什么跌宕起伏和波澜壮阔。就连找到瑞恩也没费什么劲，很巧的就遇到了一个瑞恩的战友，尽管他已经被手榴弹炸的有些耳背，但他还是很清楚说出了瑞恩所在的区域，而且拯救小分队更是在一次与德军的装甲车遭遇战中意外找到了瑞恩，可谓是无巧不成书。很明显，这部电影不是要表现找赖安的困难，而是要表现赖安和他的战友们对战争的态度。
当瑞安听说自己的三个兄弟全部遇难时，他并没有表现出痛苦的心情，而是冷静地表达了为国家而战的责任感和决心。这里表现的是一个普通战士起码的忠诚。瑞恩的坚决留下与国防部下令要带回瑞恩的命令显然是冲突的，但这种冲突恰恰强化了美国**和士兵个人双方的高风亮节。
当拯救小分队只好选择留下与瑞恩一起守桥时，这时影片的主题已经升华到不是瑞恩的生死，而是美军在整个登陆**战役中的成败——如果这座桥被毁，盟军的推进将受到很大的损失。此时，瑞安的生死被战争的残酷冲淡，这也说明了影片的真实主题——个人生死与国家利益和正义胜利相比微不足道。
当然，如果影片的结局是瑞安也英勇牺牲，那么这部电影的主题就会迷茫。在我看完这部电影之前，我猜不出瑞恩最后的生死。但是看完后，觉得影片的处理是合情的（也许历史的真实就是如此）。
特别是米勒上尉临终前对瑞恩说的要好好做人，一定要活下去，不仅仅道出了拯救瑞恩的意义，更是整个反法西斯战争胜利的意义——战争不是为了死亡，而是为了生存。从这个意义上说，瑞安必须活着。他是拯救支队乃至整个二战最终目标的具体体现。
影片中还有诸多震撼人心的细节：翻译因为胆小不敢送子弹造成战友被德军杀害，翻译看到释放的战俘再度成为刽子手而怒不可遏射出了愤怒的子弹……如果说，这部**的大主题是要表现美国**的人道，那么这些小细节，则表达了战争对人性的扭曲。特别是整部影片中小翻译的表现，勾勒出战争对善良人性的摧残，也揭示了战争赤裸裸的残酷无情。
整部**的基调和主题是反战的。但是他的手法与美国描写越战题材的**不同，那些**更多充满了反思和批判意味，而描写二战的**，则充满了歌颂和赞美，当然，这和两场战争的性质不同有直接关系。正因为这样，美国二战题材的一些影片，比越战题材的战争片，要好看得多，起码在审美情趣上更能给人一种向上的力量。
《拯救大兵瑞恩》拯救的不仅是瑞恩一个人，还有美国一贯宣扬的人道和自由。这才是影片真正的主题。
在《拯救大兵瑞恩》中，曾经有过两次，战士临死时痛苦的喊着“妈妈！”，这大概是整部电影中最让人感动的镜头，在一个正常人临死时，想到的一定会是自己最亲的人。当然英雄在临死时总会喊出些伟大的口号的，如《勇敢的心》中，华勒斯被行刑前那声雄壮“freedom”。
这些都是非常震撼的场面。彰显着战争、残酷、人性和生命。子弹的袭来，同伴的倒下。
最后，船长的死留下了一声叹息和一些没有人能清楚想到的信念。用八个人的生命作赌注，去救另一个人。一开始，每一位观众，像我一样，都开始思考那些值得和不值得的问题。
我当时的想法是军令如山的想法，以及早就有的对这种发号施令的偏见。可是后来，我发现，这并不是想要说明的问题。在绝望中，每个人都可能想放弃。
船长也有他的故事。至于他的妻子，他的玫瑰花丛，他最终没有告诉瑞安。当最懦弱的士兵最终杀死了唯一的敌人，那个杀了他的上尉的人，那个因为他以前的仁慈而被释放的人。子弹打出去的时候，人就成了目标，血流成河，我想，大概和大夫动刀子一样，那时候的射出子弹已经完全不在乎前面是有生命的人，还是没有生命的靶子。
不放弃之后，得到的是什么呢。有些结果已经注定，却还是有人一如既往。虽然早就有着不满，但是8个人中却没有一个最后真的临阵脱逃。
悲惨的壮烈。质疑，服从，改变。人性最真实，也最残酷的一面的集合体。
一群不被称为贵族或伟人的人是许多士兵的一部分。诺曼底登陆的士兵，还有抗日时的情景呢？到了生死之决的时候，是不是人类都是一样。
生命的最后留下却不成为苟且，这是一种境界，却是没有人可以确信自己做到的。当老瑞安对他妻子说，告诉我，我是个好人。我突然间百感交集。
生命就是这样，轻？重？轻到很容易在战争的灰烬中迷失，重到足以承载其他献出生命的人们的希望。通过《拯救大兵瑞恩》，忘记掉血腥，看到的是真实的人性。
拯救大兵瑞恩观后感(篇5)
在距离今天这个和谐安定的社会六十年前，这个世界在法西斯这个战争狂人的误导下，充满了硝烟，完全没有和平。六十年转眼就过去，二战也早就结束了，有一位有心的导演斯皮尔伯格将它其中的一个感人的故事用电影这个形式记录了下来，感动了成千上万的观众。
电影开头就是，老瑞恩带着自己的家人来到米勒上校的坟前，向他的灵魂祈祷。自从俄马哈抢滩成功后，总部接到了瑞恩一家三兄弟都牺牲的消息，便下令让米勒一行人去救他。半途中，他们几个一个个地走向死亡，经过艰苦的努力，终于找到了瑞恩。但是，米勒一行人没有立刻走开，他们决定和瑞恩留下来守卫桥，最终米勒上校还是死了，死前还叮嘱瑞恩要好好活下去。
这部电影十分令人感动，每一个细节，不论是这些战士不惜自己生命去完成任务，还是拯救自己的队友，这种精神无处不感动着我们。瑞恩在这部电影中其实就是一个希望，一个目标，是米勒一行人收到的命令，他们对总部来的命令没有丝毫的懈怠，即使是与死神面对面，还是要完成任务。这种精神也是只有军人才有的。早在军训的时候，教官就说过了，走路的时候不喊停，即使前面就是墙也要走下去。
法西斯是凶恶的，是残酷的，但是即使恶势力在强大，永远是不会战胜正义的，因为他们长官与战士是没有感情的，像盟军的米勒上校就像爱自己的亲人一样地去爱自己的士兵，这种精神才是最重要的。
我们现在的生活虽然是没有硝烟的平静的，但是二战依然给我们了许多的启示，《拯救大兵瑞恩》同样告诉我们什么是爱，像爱亲人一样地爱自己的战友，自己的同学，这是最高的境界，也只有这样，才算是真正领会了二战这个血的教训！
拯救大兵瑞恩观后感(篇6)
每一个故事都能带来震撼，都能带来心灵的富足与发自肺腑的感慨。昨天看了一部影片，名字叫《拯救大兵瑞恩》，这部战争片，深深地震撼了我！
故事从诺曼底登陆开始……
当美军攻击德军时，面对城墙上的机关枪突突的不停，美军冒死冲了上去，沙滩上是无数的尸体，而一波又一波的潮水全是红色的！有的人是在海底被射死的，有的是在冲锋时死的，一位年轻的米勒上尉，带领他的部队，利用镜子，发现了敌军的数量，于是，他带着自己的兵，火力掩护后，攻占了城墙！
然而，故事还没有结束……
一个家庭有着四位兄弟，可三位兄弟都战死了，只剩下最小的瑞恩被运输机投错了地方，生死未卜！
此时的陆军参谋长得知此事后，人道主义精神使他毅然决定，派搜索小队搜索瑞恩，可他的部下却不解，于是，他拿出了林肯给南北战争中一位因战争而失去五个儿子的母亲写的信来说服大家，于是，派出了米勒等出动……
这部片子让我深刻的体会到，在武器面前，生命是那么渺小！在那一眨眼的瞬间，但在战争的背后，多少是有点人道精神。生死只在一眨眼，在残酷的战争面前，人类只能靠自己的运气，与经验！
这部影片让我深深的感觉到其实外国的“抗战”也挺艰难！甚至比中国死伤的还厉害！原本以为诺曼底这一仗盟军打得很欢死伤很少的我彻底改变看法。
最让我感动的是瑞恩，他恪守职责，不因个人生死而抛弃队友！与大家共进退！这让我看到了美国军队的精神，他们是那么有责任感！最终撑到了大部队的来临！
我彻底感悟了：一场战争的赢与输，其实并不重要！正如那句话所说的，耕耘了，不一定有收获，但不耕耘就一定没有收获！责任感对于一个人来说多么重要，爱拼才会赢，只要敢拼博，胜利一定不远了！
拯救大兵瑞恩观后感(篇7)
每次观看战争的电影，《拯救大兵瑞恩》这部影片便在我脑海中闪动。在这部影片中，我感受不到胜利的笑容，更找不到作为赢家的欣喜。仅仅有一股真切的感觉环绕着我，就是来自生命顽强及尊严对我的震撼。
我从这部影片中终于明白，没有任何一场战争是胜利的。因为，为了胜利，成千上万的无辜生命会随之消亡，但这对于任何一个家庭无不是打击。
在这次二战中，亿万人失去家庭，亿万人的生命成为了战争对人类的'惩罚，他们用八个人纯洁的生命与灵魂交换了一个大兵的性命。支持他们坚持下去的，是要拯救大兵瑞恩。
在这次行动中米勒上尉在激战前夜，对其他人说：“我杀过人，一个、十个、百个、上百个，但我十分后悔，可是我又不得不告诉我自己，我不杀人别人就会杀我。在我的指挥下牺牲了四十九名士兵，但他们挽回的却是几倍几十倍。使命就是生命，我们使命的意义在于要让瑞恩回家去，要让他活着。”也许这就是人性的残忍，伟大与光荣。当美军轰炸机盘旋在血淋淋的战场上，八人小分队全部阵亡，但这场战役的意义也许就是米勒上尉对瑞恩说的最后一句话：“要好好做人……”八个人的生命换来一个生活中失去两个儿子母亲的希望，这值吗?也许值，这就是对人性对战争的抵抗，是善良。八个人最终用生命付诸了行动，他们隐藏了八位母亲无言以对的失子之痛，把大兵瑞恩还到痛失两子的母亲身边，这是何等选择!也许是人性的温暖、生命的伟大做出的选择!
我不禁陷入了沉思，人性、生命究竟是有什么力量在战争中，米勒上尉小分队用生命捍卫了人性的尊严与自由，的确有许许多多的人为了捍卫人性的自由不惜放弃生命，以死相博。“蝼蚁的在铁蹄面前的挣扎”是否也是在捍卫人性呢?正是，因为有了他们，有了人用生命去捍卫尊严与自由，是让人类在失去生命却没有失去精神活着的佐证，让生命不至于堕落到用数字来计算。
一次心灵的洗礼，一次艰难的人生。
为了人性的尊严与自由，敢于用生命抗争。不仅诠释了生命的伟大维护了世界的和平，也说明无畏的牺牲里包含着一切光荣，对一切理解生命的赤子之心实在不易做到。
当今社会里，虽然没有硝烟和战争，但是有一群维护我们安宁生活的人们。他们是抗击在疫情一线的医护人员、是消防员……他们用行动甚至是生命赢得了属于自己的尊严，最美的礼赞应当属于他们，他们的精神值得我们去学习!
人性的尊严，生命的礼赞……
拯救大兵瑞恩观后感(篇8)
《拯救大兵瑞恩》讲述了一个发生在二战中的故事：美军三军参谋长马歇尔亲自下令, 派一个八人小分队深入敌后, 将已在二战中死了三个哥哥的列兵瑞恩救回祖国。为了一个而可能牺牲八个, 值得么？
不仅中国人会发出这种疑问, 影片中的小分队成员莱宾也说：谁都有母亲,凭什么瑞恩妈妈的丧子之痛要比我妈重要?
影片用一个小小的细节回答了莱宾的问题：为了一个空降师将军的生命安全, 有人在他乘坐的飞机上焊了一块钢板, 飞机严重超载, 降落时出了事故,造成了22人丧生, 驾驶员悲痛地说“为了他一个……”
同样都是“为了一个”, 这“一个”是列兵, 那“一个”是将军, 谁的生命更有价值？通过这部影片，我们可以看到，导演斯皮尔伯格毫不犹豫地将天平向列兵瑞恩这边倾斜。如果有人要问“为什么”, 那么请看“泰坦尼克号”将要沉没时, 妇女、老人、儿童优先上船, 没有人对此发出疑问，难道绅士的生命不如妇孺重要？
与之相对的, 新疆某地一个剧院突发火灾, 有人高呼：“让首长先走!”为什么？因为首长对革命贡献大啊！这口号似乎天经地义。
两种价值观, 对照如此鲜明, 西方国家奉行的大多是人道主义，而我们从小接受的却是集体主义思想，在需要做选择的时候，永远要遵循把国家、集体利益放在首位，当国家、集体利益和个人利益发生冲突是，个人利益应服从国家和集体的利益。
这其实和老师让我们做的铁轨的选择相类似，虽然我也是从小接受集体主义思想的教育，但是我的选择应该是什么都不做，不转向，也不直行，任其前进，也许在这一小段时间里还会出现转机呢。来到这个世界上，我们都是平等的。我无权决定任何人的生死，也无权剥夺他们的生存权。因为我没有给他们生存的权利。既然我没有给他们权利，我怎么能剥夺他们？
我想我们需要更多的是对人性的关注，中国人需要的是平民惫识, 是最一般的做人准则, 而非既大且空的口号。在西方, 同一个“人”字, 并不以种族、肤色、地位高低、金钱多少来衡量其价值。在我国, 先秦儒家就提倡“民贵君轻”, 程朱理学也鼓吹“人人可以为圣贤”。
高呼“让首长先走”的人、对将军和列兵谁有价值产生疑问的人,可能不知道, 那么就需要补课。每个中国人都需要上人道主义课程。