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励志的句子

写作文已经成为我们开拓视野增长见识的重要方式,写好一篇作文能帮助我们提高文化素养,作文应该怎么进行写作呢?在众多文章中励志的句子选出了一篇非常受欢迎的“以痛苦为话题作文”,所提供的信息仅供参考具体情况请自行调查!

以痛苦为话题作文(篇1)

茧,某些昆虫的幼虫在变成蛹之前吐丝分泌的壳。当这个壳破了的时候,这些昆虫,便迎来了生命中第二个春天,为了那个瞬间,它们倾尽一切。

草长莺飞的三月,我获得了一个参观家蚕养殖厂的机会,兴奋的我参观着一个又一个的工房,来到最后,叔叔向我介绍最后一间小屋的作用—提供合适的温度使蚕在最优良的环境下破茧。

正在我听的津津有味的时候,角落里一个白色的影子动了一动,便吸住了我的全部的目光,那只茧就要出蛾了吗?这让我很是兴奋。我静静的看着,耳边是秒钟的滴答声,一声一声敲在我的心头,时间的流逝清晰地展现在耳畔,那白色的茧仍然毫无动静。突然,那茧的上方陷下了一点,并破出了一个小口,有一对尖尖的触角冒了出来,轻微的晃动了一下,仿佛在窥探着这它即将到来的世界里的一切,一会儿,那团白白的东西便开始抖动起来,裂缝中若隐若现着一个白色的身影,努力想要来到这美好世界的怀抱,但是它好像被卡住了,无论如何挣扎都仿佛无法挣脱那魔鬼般的束缚。

我的身上也有一层如茧一般厚重的屏障,触碰不得,师长亲友们对我那渴望的眼神,就像一把勺,左一勺,右一勺,像是要把我挖空了一般。我就像那只飞蛾,紧紧地被掐住了自由。

就在我悲春伤秋的时候。它也好像放弃了似的,突然,那只茧又开始抖动,它又开始了拼搏,是啊,那只蛾子在茧里孕育的是它的梦啊!用尽全力去脱开那一层束缚,那一瞬间,它曾经经历的痛苦,也化为助它飞翔的美丽翅膀。那一瞬间,它的梦近在咫尺,却艰难重重。它还在吃力的向外挣扎,虽然还未成功,但它身上的坚韧却深深地警醒了我。

回想以前,有多少次,做题做到瓶颈就放弃,听课听不懂也放弃,跑不动也放弃?如果拼一次,是否成绩就提高了,问题就想通了,终点的同学们都为我欢呼了呢?一切都只是如果,我轻易的放弃了这一切,只为自己找了一个冠冕堂皇的理由而已。

那只茧仍在颤动,它伸出的触角叫嚣着不屈和不甘,啊!它动了!那个小小的翅膀拖出来了,它尽管没有蝴蝶翅膀的炫丽,蜜蜂翅膀的通透,但在柔和的淡黄色的灯光下,那翅膀笼上了一层绝美的光晕,我长吁了一口气,它成功了,那我呢?

人生在世,一定会有困难,有瓶颈,有一条看似无法跨越的线,那就是茧,如果我们象它们一样奋力一搏,在那一瞬,那柔美的太阳也一定会照耀着我们。

也是真的痛过恨过怨过放弃过,所以格外想要改变,我相信,这时的痛苦是明天的灿烂,痛苦也美丽,不是吗?

以痛苦为话题作文(篇2)

“痛苦与快乐”话题作文导写及范文

就像向日葵追寻着太阳,人的天性是追求快乐和舒适的,可偏偏人生却是一个在荆棘中摸爬滚打,在痛苦中不断磨砺的过程,而这个过程,又正是追求快乐与舒适的必经之途。

从咿呀学语的婴儿时期开始,我们的父母就在我们的耳边的唠叨个不停。他们教我们认这,让我们认那,给我们叙说许多令我们痴迷的故事,给我们讲述大千世界的种种奥秘。我们眨巴着眼睛,歪斜脑袋,听得是那样有滋有味,仿佛世间的一切都已装进了我们的小脑袋中。可是随着时光的流逝,我们听过了,也就渐渐淡忘了。

上学是接触社会的第一步。老师像一位善解人意的向导,指引我们用自己的眼睛去发现这个世界,用自己的心灵去感受这个世界。仿佛是沿着一条清澈见底的小溪走到了尽头,眼前豁然开朗,出现了波澜壮阔的大海,那汹涌澎湃的气势使我们耳目一新,大开眼界。这对我们那感受惯了小溪的虽单调却充满温情的心灵,乃是一种强大的冲击。我们的目光变得睿智,闪烁着灼灼的智慧的光芒。

然而,心智在不断地接受了被动的单向的灌输之后,也在悄悄地起着多棱的变化,渐渐,地我们觉得有时候自己看到的与大人和老师讲的有着微妙的不同,甚至有着明显的差异。这时,我们的心中就不由得打上了一个问号:究竟是他们错了,还是我们自己错了呢?

于是,我们就不再满足于听,满足于看,而是想到了要自己去做,去亲自闯一闯大海。这时,我们会用冷静而坚定的语调告诉焦虑不安的父母和老师:放开您的手,让我们自己来做!准备好了足够的淡水、食物和资料,人生的航程也就开始了。尽管经验丰富的水手们已给了我们太多的教诲,但我们还是想用自己的双手去探寻大海深处的奥秘,因为我们已经懂得了,只有实践才是检验真理的唯一标准,伟大的发明家爱迪生,如果他不是经过了千百次失败的考验,又怎么能发明出给世人带光明的电灯呢?物理学大师牛顿,如果他不是废寝忘食地进行研究,又怎能写出不朽巨著《自然哲学的数学原理》呢?著名科学家诺贝尔,如果他不是持之以恒,坚持不懈地反复试验甚至不惜以身冒险,又怎么能发明让世界发生巨变的炸药呢?大名鼎鼎的李时珍,如果他没有神农尝百草的决心和勇气,又怎么会有《本草纲目》这部医学巨著的问世呢?这些先贤们的成功,难道不都是因为他们经历了一个艰苦卓越的实践过程吗?他们的经历给了我们有益的启示,对我们也是一种巨大的诱惑。我们此行将义无反顾!

为科学和真理奋斗是痛苦的,但在奋斗中也有无比的快乐,因为它让人们在痛苦的磨练中超常地发挥了自己的聪明才智,充分地体现了自身的最大价值。“我做了的就理解了”,在做的过程中,理解的不仅仅是奋斗的艰辛,科学的真理,还有生命的充实,人生的快乐,用心

爱心

专心 以及那从不轻言放弃的闪光人格。理解我们的未知领域,理解奋斗搏击的生命真谛,我们每一天收获的都是那伴随着痛苦的难以言表的快乐!

阅读下面的材料.根据要求作文:

一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教,快乐到底在哪?苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”这帮年轻人暂时把寻找快乐的事放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高叉大的树.挖空树心,造出了一条独木船。

独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力荡桨,一边齐声唱起歌来,苏格拉底问:“你们找到快乐了吗?”他们齐声回答:“找到了!”

请以“快乐”为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。【写前指导】

苏格拉底说过:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”他告诉我们,快乐是什么。快乐是劳动。世界是劳动的艺术品,没有劳动,就没有世界。劳动是人类最基本的活动。只有人的劳动才是神圣的。劳动使人建立对自己的理智力量的信心,使人变得高尚。人只有在劳动中才有价值,才能得到报酬,才找到了快乐的源泉。

快乐是创造。快乐,就在于创造新的生活。如果你能够成功地选择劳动,并把自己的全部精神和智慧灌注到它里面去,创造幸福,你就找到了快乐。快乐是奉献。想不付出任何代价而得到快乐,那是神话。这个世界上真正的快乐,并不是索取。而是奉献。把自己的智慧奉献给人们,让他人分享,无疑是最大的快乐。

话题作文《快乐》的分析 题目

世界上什么最快乐?有人说艺术家成功地完成了自己的艺术品,有人说是孩童在沙滩上搭建城堡,有人说是母亲为初生婴儿洗澡,有人说是医生手术成功,给病人带来第2次生命„„

请以“快乐”为话题,写一篇不少于700字的文章,立意自定,文体自选,题目自拟。(一、)对作文题目的分析

用心

爱心

专心 “快乐”作为每个人都曾经拥有的主观体验,首先确保了每个考生都有话可说,从命题角度讲,可说是最大限度地体现了题目的公平性。再则,这话题给学生设置的限制性条件也极少,基本不在审题上给学生设置障碍,让考生拥有了更为广阔的自由空间,从这个意义来理解学生作文佳作迭出,也就很正常了。

(二、)出现的问题

1、对“快乐”理解过于肤浅

从材料提供的四种幸福来看,共同特征是快乐的获得,应该是努力的结果,是需要付出一定的代价的。而学生作文对快乐的理解更多地局限于以下几种情况:

A、“获得帮助后的快感”。比如有学生作文题目就为《受到帮助的快乐是最大的快乐》,在中国,向来视“奉献”为高尚,视“简单索取”为龌龊,于是,显然,这样的文章格调是不高的。

B、童年的欢乐。比如有学生直接取名为《回忆总是美丽的》,在文章中,写了自己小时候和一群小伙伴玩耍,无忧无虑——这当然是一种快乐,但这种文章一味停留在过往的岁月,而无视现实生活中更多成长的欢乐,也有简单化之嫌疑。此外诸如以家庭快乐,校园生活的快乐为题材的文章也具有同样的弊病。

C、快乐,只有快乐。这种文章很多。一篇文章交待了很多场景的快乐,比如好多文章以自己是“天使”、“精灵”的身份出现,去寻找人间的快乐,然后一路看到很多快乐的场面,最后感慨:都说天堂好,看来人间才是真正的乐园。这种文章的毛病是多重的,首先是几个场景的快乐是同一个层面的快乐,缺少递进,升华,给人感觉文章很单薄。再就是缺乏辨证的眼光去看待事物,没有区分哪些快乐是真正的快乐,哪些快乐是简单的表面的快乐,哪些快乐是我们所期待的,哪些快乐是我们应该批判的。

D、视龌龊为乐。一篇文章写自己向来擅长于搞恶作剧,一次自己在老师坐的凳子上粘了强力胶,老师坐下去起来后,连同凳子拔起来,全班同学笑成一片,他很得意,认为自己给同学带来了快乐,所以自己也很快乐。

E、享乐主义。写快乐了,就绝对化地提出快乐至上的观点,最后呼吁让我们摒弃一切烦恼,尽情拥抱快乐吧。这种文章缺乏以“联系”的观点去看待事物。快乐的存在必须以“痛苦”的存在为前提,最起码快乐与痛苦应该是相互依存的,没有痛苦就无所谓快乐。有一句话不是说了嘛,痛苦是无边的天空,快乐是满天的星星——快乐只是起着点缀的作用。所以我还是很赞同其中一篇作文的说法:乐总是过得很快,那么乐之外的该是什么呢?自然是平

用心

爱心

专心 淡、痛苦了。的确企求快乐长存是奢侈的,享受平淡,通过去战胜痛苦来求得快乐才是人生的真谛。

也就是说,写快乐,却回避痛苦,这种文章是不够厚重的。

在阅卷过程中有两篇文章给我印象深刻:一是写圣经中勇士参孙消灭了敌人,在胜利之后的快乐中被叛徒谋害,还提到阿喀硫斯在取得成功后放纵无度最后导致一死,由此提出快乐获得后该怎么办,快乐与放纵是怎样区别的观点,显得很有深度。

另一篇文章提到的观点是摘树上的苹果,树太高,你只能找楼梯,人生就是这样重复着寻找苹果树,摘苹果的过程,这期间,你必须放开眼光去寻找,你必须不断增长自己人生楼梯的长度,这个过程就是快乐的,能否最后摘到苹果已经不是重要的事情了,由此提出过程之乐,奋斗之乐,很能给人启发性的思考。

2、审题上还是出现了一些问题

作文实际要你写的是你的快乐观,但很多人通篇写了母爱的伟大、高尚的友谊的伟大,却单单没有提到快乐。这就好象人家给你一条鱼,让你做一道菜,红烧也好,清蒸也好,可是你不用这条鱼去做菜,却拿一块肉去做菜,显然是不合要求的。这种文章归根结底缺少的就是一句点题的话语“拥有伟大的母爱(友谊)是快乐的”,就因为少了这样的话语,作文境界迥然不同,这真是太遗憾了。

3、投机取巧,自作聪明。这次出现了大量的与阅卷老师进行交流的作文:希望我的作文能带给阅卷老师快乐,同时也希望阅卷老师能带给我快乐,最后祝阅卷老师新年快乐。这种文章的结果是偷鸡不成反而蚀了一把米,起码得因这几句话多扣你三分。

4、作文形体上出现的问题

A、取题目不花心思或者根本就没有题目。俗话说“秧好一半谷,题好一半文”。这次作文批改,好作文题也是有的,比如《与快乐牵手》、《快乐老家》等,但同样有很多同学以话题作为文题,甚至没有题目。特别是后者,虽然说没有题目表面上扣的仅仅是两分,但曾经有老师也作过这样的实验:将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别批改,其分数区别一般在8分以上。

B、不会运用标点。这次作文出现了一篇通篇没有一个标点的奇文,后来我们就根本不看内容给了个25分。至于用英语中的一点来代替句号的情况更是比比皆是,虽然说这几年高考没有专门标点符号的题目,但看来还是有必要提醒学生正确使用标点,用心

爱心

专心 C、文章连成一片,不分段落。这样的文章很多,而且一般得分都不会很高,因为它特别容易引起阅卷老师的烦躁感。解决这个问题最简单的办法是强制性要求学生一篇七八百字的文章你最少要有五段以上的内容,只有这样才能有比较良好的卷面效果。

D、卷面不洁。这也是老问题,但还是必须向学生强调。彻底解决必须在平时养成习惯,再可以告诉学生一些具体的修改标志。

(三)对策

加强平时作文的针对性训练,一次作文练习确定一个教学目标,比如单练审题,单练拟题,单练开头,单练结尾等。

必须引导学生注意平时写作素材的积累以及对积累素材的辨证分析,让学生掌握素材与观点进行关联的正确方法。

要在平时就加强学生用一般哲学观点分析事物的方法,比如一分为二的观点,全面看待问题的观点,联系的观点,发展的观点等。

话题作文

(三)“快乐” 梦想瓶子 雨前龙井

生日,好朋友从加拿大寄了一个“梦想瓶子”给我。撇开那些装饰,这瓶子活像流落荒岛时抛进海中求救的那种,里面放着一张白纸,瓶子外则写着“Dreamcatcher”,还附带着说明书:“把梦想写在里面的纸上,看着它成真!”

真浪漫。好,浪漫就浪漫到底,我拿起笔,认真地想有什么愿望。

“一人有一个梦想”,别傻了,梦想这种东西,十个八个也不嫌多。不是吹嘘,童年时我就曾为如果有一天神仙许我三个愿望时,该如何敲诈多点愿望而做过周全计划。势利如我,现在当然也得善用资源,能写多少就多少。何况说明书上没写有效数目。

那张纸好小,只有两寸见方,以我的字,大概只可以写4个。愿望果然金贵。

世界和平?这梦想大大,这么小的纸承载得起吗?而且,本来就不相信有和平这回事。只要有人的地方,就会有竞争,就会有鲜血。杀戮,不多不少也是人的本能。在人类世界,和平,真的是梦想——在梦里想想就好了。

经济复苏?送了一句“哗”给自己。就算我把这愿望写下,寄到特首办公室,本来就做不了什么的特首先生相信也不会为小女子做些什么。小女子的大愿望,写进小瓶子中,怕会

用心

爱心

专心 逼爆玻璃。小女子最适合的,大概还是小愿望。与男朋友天长地久?只怕自己选错人。从初恋已学会不为爱情做任何承诺,何况“天长地久”这名副其实的终身大事? 工作顺利?身体健康?龙马精神?横财就手?好一连串新年贺辞。年复一年,说来说去,总觉得这些四字词应验度不够高。工作每年总会遇上大大小小的挫折,身体又总会出不下三四次的大小毛病。正如考试当然要选最有把握的题目,这些没把握的愿望,写还是不写? 贪心如我,惟有狠心地写——写封电邮去埋怨寄瓶子来的朋友,怨她给我的愿望太少。朋友没好气,只说:“下次寄个缸给你,可好?要那么多愿望,有什么用?”

突然一惊。是啊,自己仔细想想,要这么多愿望,真的有什么用?追源溯流,为什么要有世界和平、经济复苏、百年好合、工作顺利、身体健康„„通通都只是为了让自己活得容易、活得快乐而已。

无论多大的愿望,最终的目的,原来就是那么简单。

你可有像我一样,在生活中苦苦挣扎,怨这怨那,到头来,竞忘了挣扎的意义? 给你一个“梦想瓶子”,你会写什么? 我呢,就用斗大的字写上:“快乐”,放进瓶子里,封口。

读过这则材料,想必每个同学都会有一些感触,的确,快乐对于我们每个人来说都很重要,那么,请你以“快乐”为话题,完成一篇作文。题目自拟。除诗歌外其他文体皆可。字数600字以上。

提示:“快乐”这个话题既具体又抽象,关键在于我们选择什么样的思路。1.可描写一个快乐的具体场面,如迎接远方亲人的到来,受到上级的表彰奖励以及竞技场上龙腾虎跃的特写等等。

2.可阐释话题,快乐是一种感受,它需要我们自己去创造。

3.可以根据不同的对象进行描写,不同的人有不同的快乐观,有人以读书为乐,有人以劳动为乐。

4.可逆向思考,快乐往往是要付出代价的,痛并快乐着,没有失败的泪水就换不来成功的喜悦。

5.还可虚构故事,“我”找不到快乐,贴出“寻乐启事”,结果许多人找来给“我”,才发现快乐无所不在。

“不亦快哉”十八则

古之金圣叹作“不亦快哉”三十六,本人因才思不及,故仅作十八则。其一:早上七点不起床,管理员不来检查,蒙头大睡。不亦快哉!

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专心 其二:闻邓社然不思早起,被困于寝室,应管理员之邀赴政教处访问。不亦快哉!其三:“十强赛”期间,寝室管理室水泄不通,喊声震天。三年级考生难以入睡,欲与小弟们试比高。不亦快哉!其四:与同桌打赌其半小时不说话,二十分钟后其不幸“失言”,赢得衬衣一件。不亦快哉!其五:看政治老师按清洁表点名答题,却不知其上无我姓名,终未被点。不亦快哉。其六:上罗凡华发明创造课,饱闻其大话,爆笑四十分钟。不亦快哉!其七:数学课被召上台做题,解之不出,正发愁,突闻下课铃响,幸得获释。不亦快哉!其八:懒懒散散踱至操场,被告之课间操因故取消。不亦快哉!其九:物理老师讲“放电”,众要联想至“眼睛”,大笑不止,教师亦笑,不亦快哉!其十:上围棋“第二课堂”,趁师不备,狂下五子棋。不亦快哉!十一:闻伊朗、阿联酋打附加赛,中国队隔岸观火。不亦快哉。

十二:六人外出吃饭,齐刷刷多吃饭少吃菜,食毕,钱少肚饱。不亦快哉。十三:获悉朋友懒于作文,寻21stCentury代之。不想其师查之,并于全班前斥之。不亦快哉。

十四:年级广播操比赛未作分秒训练,却不为最末。不亦快哉。

十五:班长皇甫秋实爱阿哲至疯至狂,9月23日与阿哲近在咫尺,却失之交臂,懊恼数日。不亦快哉。

十六:跨栏、3000米比赛在即却闻运动会因雨暂停,逃过一劫。不亦快哉。十七:读金圣叹、李敖“不亦快哉”后作。不亦快哉。十八:回顾己作,成就感油然而生。不亦快哉。点评:

生活中充满了快乐,关键在于我们去寻找,去发掘,可以说,这篇文章撷取了生活中的种种琐碎的小事,但是,正是在这种种的小事中发现了快乐的源泉。这篇文章充满了真感情:满纸少年意气,看后让人会心一笑。采用的是真素材:从平常生活中剪取,富有生活气息。同时,在语言上也是真语言:语言简洁,幽默,很有画面感。

对“知足者常乐”的看法

用心

爱心

专心 “知足乐矣”,出自(老子)四十六章:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足乐矣。”意思是知道满足就经常快乐。这句话乍听似乎很有道理,细细品来,总觉有些不妥。

人的欲望作为一种生理现象,有着相当丰富的社会内涵。满足与快乐虽然只是一种情绪的反应,可它们也总是和一定的经济条件、社会环境、历史时代背景密切相连的。

古代帝王将相绝不会因看不到电视而不满;反过来,现代人自然也体验不到原始人茹毛饮血的滋味。是否知足,完全取决于欲求的比较。所谓“比上不足,比下有余”,就是知足的依据。

不过,我认为,如果仅仅强调知足常乐,一味地压抑自己的欲望,满足现状,那这种生活态度也未免过于保守了。

现代生活中,“知足”确实能带来一时的安宁与满足,获得一定的快乐,但是能否使人“常乐”那就很难讲了。社会在飞速进步,正当你抱着可怜的微弱优势津津乐道时,你就可能成了落伍者。同时,知足之乐如果没有新的内容的不断充实与替换,那就会很快地无“乐”而言了。

华夏古国固守着五千年灿烂文化,闭关自守,妄自尊大,僵化了,知足了,然而常乐了吗?没有。铁板一样凝固的社会生活模式,窒息了人们对新生活的开拓;自给自足,万事不求人的小农经济,使人们“各扫自家门前雪,休管他人瓦上霜”,“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。清规戒律,僵化了多少人的头脑与良知。

现代社会没有知足常乐的立足之地,现代人恰恰又表现出不知足。不知足,才能唤起人们去追求更高更完美的目标,才能激起人们改变现状的愿望和行动,才能促使人们去改革,去开拓,去创造。人类文明的发展永远是在一种自由创造的个性前提下探索未知领域的。旧大陆的臣民循着哥伦布开辟的航线源源驶向新大陆,即使是显赫的贵族后裔也抛却了中世纪的城堡;“淘金热”演化成开发西部的漫长西征,使人类文明之火迅速燃遍整个阿美利坚;探险南极,漫步月球,又将给人类带来些什么„„这些壮举的实践,将使多少人在不知足中去追寻一个似乎缥缈的未来。

新的世纪是一片灿烂的阳光。把自己过去拥的东西毅然抛弃,扑向未来,这是勇士的气魄、胆略与作为。固守旧我、维持现状的最大好处是避免改革,避免失败,而当你久而久之循环其中时,你便成了冰冷、坚硬,毫无生气,永不发展的铁板一块。

人类只有在水不知足的追求中,在永不满足的创造中,才能生存,发展,延续,进步。不知足意味着追求与创造,也许正是要从这种不断的进取中,才能磨炼出一代真正的铁血中国人,激发新时代中龙的传人的民族魂。

用心

爱心

专心 点评:

在第一篇文章中,可以说是从小事中发现了快乐,甚至可以说是一种“知足常乐”的心态,但是,本文却反弹琵琶,狠狠的批了一通知足常乐这种论调,而且,有理有据。可以说,这种大的快乐观念是写作这篇作文的同学思想深刻的一个反映。而在应试的作文中,如果能够用好“反弹琵琶”这一方法,也会出新意,得到较好的分数。

用心

爱心专心

以痛苦为话题作文(篇3)

与朋友探讨人生,她说,不要放大烦恼!心灵异常震撼!仔细思之,道理很深。于是想到还要加上一条,不要预支痛苦。

是啊。我们可以预约财富,可以预约幸福,但切不要预支痛苦,也不要放大烦恼。如此,无疑是戗害自己。在这时,倒觉得“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”的人生哲学在某种程度上说有可取之处呢。我们深知,金钱可以失去,但是千金散尽还复来。生命和时间却是极其宝贵的,绝对对每个人来说是单行线。如果我们失去了金钱,你只是小的损失;失去了时间,将是巨大的损失,不可追;而失去健康甚至失去生命的话,那不用说的,世间所有的一切所得对你还有什么意义呢?

都说巧者劳而智者忧,无能者无所求。想来,我们宁愿无所求或是劳,也不能忧。忧太多了会是伤心伤身,累及健康与生命的!如此浅显的道理谁都懂,可是真正做好却不那么容易。我们不能因为知道人一生下来就注定是走向死亡的开始,就在没走完这段行程时总想,反正早晚都是死的,活着还有什么意义。这实际你就预约了死亡,预支了痛苦。有了这种纠缠,你肯定终日忧心忡忡,觉得活一天就离死亡近一天,那你就是一个十足的悲观主义者。你将永远陷于黑暗的隧道,快乐的阳光和幸福的春风永远不会莅临你的'窗前,吹拂你的心野。

所以,珍惜每一个过程,把握每一段幸福,你就感悟了生存和生命的真谛。我很相信这句话:结果辉煌固然重要,但过程才是通向结果的桥梁!

放大烦恼和预支痛苦都不是智者行为。前者使自己压力更大,那是自己折磨自己,自己惩罚自己。后者使自己杞人忧天。就好比那位疼孩子的母亲,晴天担忧卖雨靴孩子的生意萧条,雨天又担忧卖伞孩子的买卖冷淡。那么,她终日会陷于担忧中。因为,天气总是有晴有雨,摆脱不了的。任你耗尽心血,失去欢乐,眼角眉梢都贮满了忧怨,于事无补,徒劳无功。换一个角度看,同样也是这个事,就会有截然不同的结果。就会云开日出,海阔天高。到处都是盎然的生机。也就像那对待半杯水的态度一样,悲观的人怨叹:唉,就剩半杯了!而乐观的人说:咳!庆幸还有半杯!要是连半杯都没有,那么无论你多么焦渴万状,难耐如焚,在没处弄一滴水的环境中,你又当如何?幸亏,还有这半杯!我们处世遇难时,当有这等态度与襟怀!也就是如谚云:乐观者于一个灾难中看到一个希望,悲观者于一个希望中看到一个灾难。

陶渊明有诗云:“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑。”何等超脱达观!如果哪天跌了个跟头,或事业人生受到了挫折,真的不要为这一朵阴云,从此暗淡了原属于我们的明媚阳光。不要为这一束荆棘,从此不再求索开满鲜花的草原。

如果我们也这样看得开,放得下,你的生活一定会充满欢乐,你的心灵会有幸福与满足包围,你会觉得天高地迥,满贮豪情,什么难事、厄运都会匍匐脚下,俯首称臣。在人生这场战役中,你会永远是赢家。

善待自己,关心他人,与阳光同行。这是季羡林大师的人生哲学。我想,应对我们有所启迪。所以,我们要懂得什么叫知足,什么叫惜福。不放大烦恼,不预支痛苦,面对苦难,我们敢干正视,勇于破茧,或许,我们会化蝶而出!

生老病死,功名利禄,子女婚姻,升学就业,房子、车子、票子等等,无不成为我们每一个处身立世之人的必须面对的实际问题。而这些,往往不是以一己之意志为转移的,受各种条件左右的,一旦不顺,若想不开,便成了痛苦之源。

看过这样一段话,大致意思是,做官是一种命运:有的人操劳终生,却迄无成就;有的人平庸一世,却禄位高升;有的人天生是种树的,有人天生是乘凉的。历史就是这样写着的,何况,生活本身未必公平。同样一个人,让你站在灯下,你自然就发光;让你呆在暗处,你只能被埋没。同样的工作能力,在发达地区,稍稍弄出响动,就会引起万众瞩目;在落后地方,你就是做十倍的努力,也未必有人晓得。人们关心的毕竟是结果。这是一个基本的事实。

人生在世,都非一帆风顺。或者说活得很不容易。托尔斯泰的名言我们耳熟能详:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有不同。好象是毕淑敏说过这样的话,你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己;你不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

有一首调寄“清衫湿”的词说:“荣华自是贪夫饵,得失暗相酬。恋恋蝇头,营营蜗角,何事能休?机缘相佐,谈笑剑戟,樽俎戈矛。功名安在?一堆白骨,三尺荒丘。”这说的再明白不过:功名利禄到头来争到手又该如何?唐寅在《叹世》中说:“富贵荣华莫强求,强求不成反成羞。有脚伸出且伸脚,得缩头时且缩头。地宅方圆人不在,儿孙长大我难留。苍天老早安排定,不用忧来不用愁。”虽然有消极宿命的成份,但还是对我们有所借鉴与裨益的。

以痛苦为话题作文(篇4)

蓦然回首,发现我们已渐渐长大,成长本身就是一种责任吧!

曾经在迷茫中叹息,又在平静中寻找自己,在迷茫与平静中我们长大了。于是,开始习惯用自己的大脑去思考周围的一切,也许这种思考是肤浅的,但我们这一群骄傲而不盲从的孩子,渴望用理智与成熟告别曾经的年少懵懂。

这一刻,在得到与失去的交替中,在迫求与放弃的转换之间,我们感受着快乐,也经历着痛苦。几乎所有的痛苦都源于对梦想的追逐。当我们经历了无数痛苦实现自己的梦想后,总算体味了欢乐,这才明白:痛苦,常常孕育着快乐的种子。成长本不是一件轻松的事,痛苦也不一定是坏事,于痛苦中,我们知道,当现实无法改变时,我们要适时地改变自己,但是我们还总爱同现实讨价还价,因为我们深深地爱着这个世界,这个幸福、温暖,爱与痛苦交织的世界。在成长的过程中,我们学会了发现,学会了珍惜,对于我们心中那些解不开的小小的结,我们学会了淡淡一笑,去欣赏它的缺憾美。因为我们知道,只要洒脱地转过身,就能寻找到新的美丽的风景。

成长是一种痛,但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变,经历了磨难才能破茧而出。

在成长的路上往往是孤独的,要学会在没有人喝彩的时候自己给自己加油。不用畏惧,不用担心,勇敢、坦然地面对成长中遇到的一切给自己鼓励,给自己信念,给自己快乐。在成长的旅程中,我们需要的是从容的经历,平静的感知,勇敢地面对。站在成人的门槛上,眼前或许仍然是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛,透露出那么一丝愤世嫉俗,寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。也许成长是这样:忧伤和着欢喜,失落和着欣慰,喧哗和着宁静。曾经苦涩的日子,在回忆的画面里,已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的脚步姗姗而来,白昼的繁华和喧闹渐渐销声匿迹,在朦胧和宁静的夜晚,我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中,那曾经许下的愿望和美丽的诺言,那执著的坚持与不懈的努力,都化为幸福的叶片,被我精心收藏。

是的,成长记录着痛苦,也镌刻下欢乐,沿着成长的足迹,一步步,我们走向成熟,走向未来。

以痛苦为话题作文(篇5)

我不喜欢笑,却一直一直地笑,直到眼泪流出来 ,我不喜欢说话,却一直一直地说个不停,直到感觉自己的心和肺都要被撕扯开。我不是自虐狂,却不停地在折磨自己。

只能够读书,读书,再读书。我不愿意输给别人,我不愿意,我不甘心,你们说我自卑吧,也许,但有有谁知道我背后的故事,表面的笑,看的见,内心的泪又有谁知道啊!谁都不了解我,确实,有时,连我都不了解我自己,我都不知道哪个才是真正的我,也许是因为我从小就”坚强”,”外向”的缘故吧!我想将我内心的痛苦告诉别人,可我又不想让别人知道我的懦弱!我想引起别人的注意力,我想我是出众的,成绩是好的,可现实总是十分残酷的,我所想的总是飞到孙山之外,离我好远好远,总是使我想哭!可我又不想让别人知道哭过,我要让别人认为我很坚强,我不懂!为什么我总在别人的后面!!! 试卷发了,这是我上初中以来地一次月考,从表面上看,我考了全班第四名,是多么光荣,但是又有谁知道这并不是我所认为的光荣,这次只是他们发挥失常,并不是我用比他们高的实力考来的,我心里难受,有一种说不出的痛苦,有人对我说”只要你发挥出你的实力就行了,何必担心这么多!”可是我要向他们前进啊,这次考的好,下次呢?下次我又会这么幸运吗?我不想输给他们啊,我不甘心啊,我不甘心!虽然我知道我成绩确实比他们差!可我心里真的好难受,不知道为什么,也许有人回说我是自不量力,想一步登天,可是,我就是这样,我不要输人一等!我知道在现在这个社会,读书读不起的会让人看不起。 我不要自己丢脸,我也不要让爸妈丢脸,我要让爸妈出去骄傲的对别人说我女儿怎样怎样,我要我的爸妈在别人面前是抬头挺胸的,我要让那曾经看不起我爸妈的人向我爸妈低头,那种在困难的时候,对我们蹂躏至极的人!我要争气啊!

可是我总是不能如愿,我总是失败,总是失败,我不能忍受别人说我读书读不起,我不能忍受,他是谁啊,他以为他是谁啊!对!我是不成功,我不成功,我比不上刘琛这些人,可是他也没有资格对我说我读书读不起!不管他是谁!!!

这就是我的青春,也许回是一辈子,像一部小说一样开展了情节,开始痛苦的故事。 心中的痛是没人能理解,即使是爸妈。

以痛苦为话题作文(篇6)

也许这是一句至理名言:“一个努力记住痛苦的,他必须总在痛苦中生活。”我想这句话很有哲理,是啊,我们每个都不想在痛苦中生活。把那过往的痛苦记在脑里作为生活的标签,那也真是太不值得。因为被痛苦纠缠永远是痛苦,看样子只有从痛苦中解放,才能释怀,才能放松,才能奔放。所以每个确实需要很理智地忘掉痛苦。

一个的生生活经历风风雨雨、艰难险阻是很正常的现象,山道弯弯,黄河九曲,生的道路怎么可能一路平坦呢?即使是伟,或者说是有伟大就的、生活条件再优越的,他都会有痛苦。这些痛苦来自于好多方面。有不可抗拒的自然界痛苦和灾难,也有主观不经意酿就的生酸楚苦酒,还有是一些很特殊的个痛苦和悲哀,总之如果没有痛苦的,也许太少,没有痛苦的也活不出生的滋味。

有位哲说过生就是一场痛苦,生的痛苦多于幸福。这也许是客观的自然规律,但这种说法应该说是偏的。不管怎么说是暂时的痛苦还是长期的痛苦,都是不足惜记怀它的,记怀它没有意义。都要忘记它,甚至彻底地忘记它,记怀痛苦就是思维极大的痛苦,就会生活痛苦、意念痛苦、神经痛苦,在痛苦怪圈里不能自拔,那就严重影响你的生活质量。影响你的生活趣,影响你的生活信心。

快乐是治疗痛苦的良,还是要建立快乐的绪和表象,只有快乐才能掩盖痛苦。也只有快乐才能充实生,也只有透过快乐才能见到光明,让生活扬帆,让生活美好。用快乐埋葬痛苦,在消除痛苦后安乐,在驱除痛苦后快乐,你才能为一个自由的,你才能远离痛苦远离悲哀。

其实,所谓痛苦也是相对而言、因而言的。每个痛苦的标准与准都不一样。一个穷苦如果一天三顿能有得吃就感到幸福了,而一个富翁在餐桌酒不高级都感到是丢失面子。可以说常年是乞丐的他也不感到痛苦。心不足蛇吞象,生活向高仰望和攀登是无止境。难怪雷锋记中有这样的名言:“工作向平最高的看齐,在生活要向平最低的看齐。”只有这样你才能不感到痛苦。

由此可见,痛苦只是一种感觉,也是一种知觉。我的老妻是一个很容易表现痛苦的,她有病痛都要_地喊喊,而且喊地你心里特别不好受,我说你哪里不舒服就进医院去找医生,我可没有能力帮助你解除病痛。可她就抱怨说我不心疼她。我告诉她我可没有你这种坏毛病,我说再大的痛苦我都能坚持住,不会一痛。我举一个很简单的例子,我小时候经常打针,个个小孩都哭,我说我不哭,那针戳到肌就像是在抓是一次享受。有一次打吊滴,里面有十几种,医生说这几种是特别疼的,建议我注射普鲁卡因麻醉,我说不需要。医生都感到神奇。我说再疼只要精神战胜它也就不疼了。也就是说由于我能不把痛苦放在心,这样也就自然就减少了病痛与痛苦,让痛苦为我娱乐的添加剂。

忘记痛苦的,思维总是想到世界还有比自己更痛苦的,他不会羡慕那些比他美好的。就像战场轻伤员还要服务重伤员一样,这样大家才能一道前进。是的,朋友,请忘记痛苦,请忘掉痛苦,不要记怀那些过往的痛苦,“莫斯科不相信眼泪”,这样你就会无比地坚强,你的面前就一定会出现一片光的世界。

以痛苦为话题作文(篇7)

暑假里,我看了《青铜葵花》,看后心里久久不能平静。 葵花,一个和我年龄相仿的女孩,可她却从小没了妈妈,爸爸跌入河里,从此一去不复返。 青铜,一个和我年龄相仿的男孩,可是一场大火使他失去了语言。 他们一个在乡下,一个在城市。一个在大麦地,一个在干校。 当葵花进入青铜的家里那一刻开始,就成了这个家里的一员。青铜家里虽然很穷,但是葵花很懂事。学校里照相时,因为家里挣钱又不容易,所以她就没有照,这事被青铜知道了,告诉了家人,家人问她为什么不照,她谎称自己不爱照相,其实她也想照,爱美是每个女孩子的天性,但她知道家里穷。一个多么懂事的女孩呀! 曹文轩写的《青铜葵花》中的《金茅草》我感受最深,因为家里没有灯,葵花只能去同学家写作业,翠环和秋妮把她从家里赶了出去,她只好借助月光写作业,于是青铜捉了许许多多的萤火虫做成灯送给葵花,在葵花和像我一样的读者的眼里,那是一盏世界上最亮的灯,最美丽的灯,也个一盏最最有爱心的灯,它闪耀着爱的光环。 书中的《冰项链》,也给我留下了深刻的印象。老师为让葵花的同学把银项链借给葵花,让她演文艺节目时用用,可这位女同学却说她妈不让别人带,青铜知道了后就为葵花做了一条冰项链,在我眼里,那条冰项链美丽、纯洁、神秘、华贵,闪烁着最耀眼的光。 今天的我们坐在宽敞明亮的教室里,冬暖夏凉,用着最现代的电子大屏幕,可以在书的海洋里遨游,过着无忧无虑的生活,衣食无忧,尽情享受着生命的快乐。可以说,我们与痛苦无缘,这与青铜、葵花他们形成多么鲜明的对比啊,我们应该珍惜自己所拥有的,好好利用这一切,努力学习,实现自己的梦想。 伟大的法国思想家文学家罗曼·罗兰曾这样说过:“我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦。欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹,而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。他们是力,是生,是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人,便是即不爱欢乐,亦不爱痛苦。凡能体会他们的,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。” 看来,我日常生活中那些所谓的痛苦根本称不上痛苦。或者,即使经历了我眼中的那些坎坷、跌落、失败、挫折,读了《青铜葵花》后,也觉得那就是生活对我的考验和磨练,将来那或许是一笔不小的财富。我想,每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,少年时,就有一种对待痛苦的风度,长大了一定会成为一个强者!

以痛苦为话题作文(篇8)

今天下午,我的喉咙不知怎么了,像一块巨石堵在喉咙里,口水怎么咽也咽不下,难受极了!我本想拿水杯喝口水,好让自己喉咙舒服一点。此时我才想起今天我没带开水,糟糕!我的喉咙是没救了!“吭”我用纸巾把鼻孔捂住,用力地把鼻涕挤了出来,鼻涕是粘稠的,看来我是感冒了!

回到家后,我感觉头越涨越大,快爆炸了!我有气无力地瘫倒在软绵绵的床上,在床上翻来覆去,怎么躺都不舒服。一会儿,我感觉面颊热乎乎的耳朵火辣辣的,估计温度快和火炉的温度一样了。我照了镜子,发现自己的脸红透了,就像一个成熟的红苹果。耳朵摸上去烫极了!“吃饭了。”我站了起来,晃晃悠悠,站都站不稳,感觉头重脚轻,我的身体只能软塌塌地贴着墙,“哎哟!好冰呀!”我立刻将身子挪离墙面,“气死我了!我感冒了连你也敢欺负我!”我很想手插着腰,用手指着墙恶狠狠地骂一通,可我力不从心。我坐在椅子上,手拿筷子,夹起面条,刚要送入嘴里,面条就从筷子上滑落下来,连续几次夹起面条但始终吃不着,我气愤极了!“你怎么了?”妈妈关切地问道。“不舒服!”“走,赶紧去打针!”我打完了针,吃了药,整个人舒服了很多!唉,这感冒太痛苦了!

以痛苦为话题作文(篇9)

午后

游手好闲

无事可做

便跟着妈妈

外出办事

终于到了

妈妈办事的地点

我深吸口气

感到格外

舒服

可好景不长

这不

妈妈去谈事

我就无聊了

一会儿

望望蓝天

一会儿

抠抠手指

一会儿

看看周边的

人群

说不出的

无聊

好不容易

妈妈回来了

我的心情

也好了许多

这一趟

也太无聊了

于是

我便想

黑一黑妈妈

让她请我

去吃甜品

哈哈哈

妈妈果然

爽快答应了

在路上

我就吃了

不少的糖

大概也有

三四颗了吧

到了满记甜品

头有种

昏昏

带点儿痛的

感觉

让我很是

难受

可经不住

美食的诱惑

我带着头疼

走进了甜品店

只闻得

店里

一股奶油

香草的味道

让我不禁

陶醉起来

头疼

头晕

顿时消除

并且让我

胃口大开

二话不说

我立即

开始点单了

我选了几个

没吃过的

带着喜悦

等待着

美食到来

很快

一盘盘

色泽艳丽

芳香可口

的甜品

上桌了

没等妈妈

拍好照片

我就开吃了

哇哈哈

真是美味

顿时

烦恼

忧虑

不愉快的

事情

都统统

抛向

九霄云外

让我

甚是满足

时间不等人

美食很快

全军覆没

我却依然

陶醉如初

可突然

疼痛遍布了

我的全身

顿时一阵

麻木的感觉

让我

毛骨悚然

紧接着

是头剧烈的

疼痛起来

仿佛有

千万根针

在不停的

刺向我的

脑部神经

这种感觉

真是痛苦

真是

难以言喻

就这么

我回到了家

可一直

没有好转

直到傍晚

才好了

许多

有时候

美食

伴随来的

也可能是

痛苦啊

至于当时

我为何突然

变成这样

大概是

今天摄入了

太多的糖分

导致营养

失衡了吧

通过

这件事情

我深刻地

明白了

一个道理

好的东西

也有

坏的一面

凡事

不可能

十全十美

有了享受

也必然要

付出相应的

代价

以痛苦为话题作文(篇10)

早上我去书店买书,偶然看到了《青铜葵花》,作家曹文轩写的,他的文笔是作家中很不错的。我不由得打开这本书,这本书讲的是一个男孩和女孩的故事:男孩青铜善良而善解人意,却因五岁那年的一场大火成了哑巴。女孩葵花跟着父亲来到乡下,后来父亲出意外死了,葵花就跟着青铜一家。天下无不散的宴席,城里的人后来都不知道葵花父亲的死讯,就接葵花离开大麦地,来到了城里,从此两个孩子就分隔两地……

看完这本书后,我的眼泪湿润了我的眼睛。第一次看书而流泪;第一次被书中的故事而感动;第一次感觉自己就像主人公一样体验着生活中的喜怒哀乐……

我们都知道苦难是不可避免的,我们只能勇敢面对,任何事物都具有俩面性,我们不能只看到事物坏的一面,我们可以逆向思考,找到事物好的一面。结局虽然不完美葵花离开了大麦地,人人都感到悲伤,但青铜却因葵花的离开而能开口说话,我也因他而高兴!

曾记得罗曼。罗兰的一段话:我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂?!她们锻炼人类开展伟大的星魂。她们是力,是生,是神。凡是不能同时爱、欢乐与痛苦的人,便是既不爱快乐,不爱痛苦。就能体会她们的,懂得人生的价值和离开人生的甜蜜。我觉得这段话说的很有道理,人有喜怒哀乐,这样的生活才有意思。痛苦让我们伤痛,却锻炼出我们的意志,让人绝处逢生,有毅力。

苦难是永远的,他会陪伴我们一生。我们面对苦难要不畏惧,勇于挑战。证如曹文轩所说:每一个人时代的人,都有每一个时代人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。

这一段话不停地在我脑中回荡,我曾为一次期末考试而垂头丧气,对生活和自己失去信心。痛苦和挫折是常有的,现在我觉得痛苦和挫折是生活中的调味品,是生活中的小插曲。我们要忘记任何的不愉快,追求快乐,乐观的看待生活,对待生活。在任何一个社会、任何一种教育制度,都不是尽善尽美的。我们要学会面对,学会原谅。

痛苦也能使美丽的,只要你能换一种眼观看待,若这样,阴雨天也能看见彩虹!

以痛苦为话题作文(篇11)

能忍受风霜,梅花才能在寒冬怒放;能冲破云层,雄鹰才能在长空搏击;能坚持等待,大海才可波澜壮阔。

我们所见的表象的美丽,几乎都如破茧成蝶一般,在这之前,他们必定经受着痛苦。越是痛苦的过程便可铸就愈加美丽的成功。

被冠以“诗圣”之名的杜甫就是一个典型的例子。他仕途失意,晚年也居无定所,可是这却让他更加深切的体味到百姓生活的不易,他更加深刻的感知着那样的时代。比起其他的诗人,他的它的情怀胸襟更加广远,以致在自己居所茅草纷飞之际,他还能想到其他正在经历苦痛的人们,而叹出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”以及“吾庐独破受冻死亦足”这样的诗句。的确杜甫的遭遇是不幸的,生活中他承受着痛苦,可也正是这些痛苦,将他推上了“诗圣”的位置,在文学的世界中他的美丽是无与伦比的。

我们所知的杂交水稻之父,也是一个这样的人。一个价值一千亿元的名字是世人对他的赞美,是他的存在解决了全球几十亿人的粮食问题,可是在这些稻种诞生之前的无数个日日夜夜,他并未好过。人口增长是他的压力,种子的杂交需要经过无数次结果未知的实验,他没有什么可以借鉴的前人,这一切他得自己摸索。终于,在他的努力之下,他得到了种子那些付出的心力有了回报,他的贡献是对于全人类而言的,杂交水稻之父便是他美丽之所在。

任何的成功都不会轻易获得,它需要汗水需要感知生活,需要你对痛苦的忍受,需要你的不懈努力。

司马迁忍受着刑罚而着出了千古绝唱的《史记》;戚继光数十载的军旅生活终始他击退贼兵;哥白尼忍受教会的压迫坚持日心说的推行;海伦·凯勒在无光无声的世界作出了《假如给我三天光明》激励着世人……

苦痛是无法避免的,或许有的人只会抱怨,但有的人却能从这些苦痛中体味到常人无法感知的东西,然后以另一个角度去获取成功。同样也有一部分人会在这些苦痛中战斗,最终宣告他们的胜利。

痛苦与美丽是并存的,就像只有经历攀登的艰难之后,才能体味众山小的境界一样。成功从不易得,因为它是经历磨难走过痛苦征程后的奖品。

以痛苦为话题作文(篇12)

人从生下来,到这个世界上,难免经历一些情感波折,痛苦是其中一种。但是,痛苦是什么?这个问题,不是任何人都回答得上来的。

有人说,痛苦是一种令人难受的感觉,有的人会为痛苦而导致医生都难过。比如有人在犯罪后,会入狱,他会在里面痛苦很长时间。

有人说,痛苦是任何生命体从平凡,不起眼到快乐的一过程,一个环节。比如说,毛毛虫把自己困到蛹里面,在这一段时间内,他会十分痛苦。但是,在它度过了这一段痛苦时间后,他会从里面出来,变成一只十分美丽的蝴蝶,它就可以任意在天空中飞翔,可以十分快乐。这就是一个是非简单的道理,谁都明白这个道理。但是,在我看来,有的人会把它当作一种实在的痛苦,十分难过。当然,事情都不是绝对的,或许对有的人来说,会把它当作一种快乐,虽然它不可能是真正的快乐,但它会预示快乐的到来,而在痛苦后的快乐,却真正地令人期待,无论他是短暂的,还是长久的,人们都会把它当作一种快乐,慢慢享受。

但是两种定义,都是对痛苦而言的,是由于痛苦程度不同,做出的判断。

痛苦,也是有很多种的,有的是失去亲人的痛苦,有的是丢失了东西的痛苦,还有的是觉得对不起人的痛苦,也可能是触觉,心灵共同的感受。一个人活在世上,必定要经历痛苦,但也会享受到它后面的快乐。即使是程度很深的痛苦,只要慢慢等待,时间也会磨灭一切,包括这种感受。时间长了,也会感受到快乐的。

只要人们的心计不再那么多,我想,世上也会减少很多人的痛苦吧!只要少了这么多痛苦,人类也会十分快乐。如果每个人都为别人着想,把快乐分享给其他人,人们会快乐,有的会被快乐感染,全世界也会快乐。相信,几百年之后,便会很少听见痛苦这两个字了。

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