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励志的句子

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电视剧观后感作文【篇1】

我总是那么的异想天开,也许是电视看多了,里面的爱情总是那么的风雨兼程,轰轰烈烈,让我一直向往。但我却忽略了它的提示,本故事纯属虚构,如有类同纯属巧合这句话。最近看了2部电视剧让我彻底的走出痛苦。也向大家推荐一下第1部是搜神转,第2部相信大家都看过,小鱼儿与花无缺。

里面看似轰轰烈烈的爱情,其实都是人为所编,电视剧里的爱情你让他怎么爱他就怎么爱,你让他怎么分他就怎么分,看到小鱼儿和小仙女经历那么多,最后小仙女却永远的离开了他。看到小鱼儿的痛苦,深深的感动了我。可是我不在相信电视里这种迷惑人心的爱情。它不真实。是人虚构的。但是值得学习。谁又能做到?

当我向往爱情的时候她来了,因为电视看多了,学着他们那样风雨兼程,轰轰烈烈,以为爱情没有风吹雨打看不出真情,没想到的是,真实的爱情,根本经不起风吹雨打,它就像秋天里的树叶,一吹就没了。是的她没了。是树的不挽留?还是风的无情?是我不懂的珍惜?还是不去想了,一切都是定数。不像电视里怎么编,他就怎么演。

爱情不能勉强,更不能强求,是你的竟就是你的,不是你的永远不会是你的。人生有好多无奈。现实往往是残忍的。有句话说,人不服人,是啊天外有天人外有人,但是人要是与天比呢?不用问了人不能与天比的,一切都是天安排,命注定。要不怎么会在一个人彻底绝望的时候他会说:算了听天又命把。命运是把握不住的。

曾经的一沫红我记在了心里,我会拿它时刻警告自己不能在异想天开了。回到现实好好生活。人要学会在痛苦中坚强,人生,路漫长。该无情的时候就的无情。佛则会痛苦一生。即使跌倒了也要爬起来在哭。哭够了就要勇敢的去面对。人生短短几个秋,高兴也是,不高兴也是,何苦拿不高兴折磨自己。算了,既然是虚构的,没有什么好留恋的,让我们的爱,爱的洒脱分的也洒脱把。

你自由了,我也自由了。从此大路摆中间,我们各走一边。珍重!

电视剧观后感作文【篇2】

纪念香港回归二十周年献礼大剧《我的1997》将登陆CCTV-1。日前,《我的1997》在京举行盛大新闻发布会,女主角安慧的饰演者瑛子虽因工作遗憾缺席,但精心录制了祝贺视频,预祝《我的1997》顺利开播,收视长虹。

挣脱时代桎梏 瑛子吹响女性独立号角

电视剧《我的1997》以安慧(瑛子 饰和高建国(印小天[微博] 饰为代表,通过其在陆港两地的奋斗历程和曲折爱情,全景再现1976年至1997年香港回归前后内地与香港的沧桑巨变。

1976年,安慧和高建国返京探亲,但这对内蒙古知青恋人却遭到安慧家人的强烈反对。一次争执中,高建国失手误伤了安慧的哥哥,坐船逃港,这对恋人由此分隔两地。相知相惜的两人,在异地各自展开了一段励志传奇。

瑛子饰演的安慧,靠知识改变命运,在商海中摸爬滚打,最终成为了掌握自我命运的独立女性。瑛子非常欣赏安慧的勇气和独立,“做独立的女人,并非是指要去做女强人。我们要有独立的经济、独立的思想、独立的人格,才会有为自己人生负责的能力,为自己的选择承担后果的勇气。”

吻完就发烧 瑛子的吻有“毒”

有“良心剧收割机”之称的瑛子,曾主演《好家伙》《战长沙》《老农民》《青岛往事》《知青》等剧作,她总是能将各种角色刻画得入木三分,但身背“吻戏魔咒”的瑛子,拍吻戏总是状况百出,十分逗趣。

为了让首次搭档的演员们尽快入戏,刚进组导演就安排了一场雨中拥吻戏。患重感冒并持续发热的情况下,瑛子仍坚持在滴水成冰的寒冬天气里完成了这场戏。让人哭笑不得的是,“结果,天哥(印小天回去就感冒了,发烧了一晚上。而我,一点事没有,第二天奇迹般地退烧了。” 前有和张译[微博]的“拔丝”吻戏,后有和印小天的“吻完就烧”,瑛子的吻戏看来是有“毒啊”。

献礼大剧《我的 1997》今晚开播,瑛子邀你一起见证时代巨变!

电视剧观后感作文【篇3】

看了几集《兰陵王》,觉得这部电视剧还是不错的。兰陵王这个角色史料中也有记载,但是很少,我对他最大的感受就是文武双全,“美人”。电视剧号称是偶像剧。既然是偶像剧,肯定不是历史剧。我有点抱歉。

我觉得这部剧的偶像味道太浓了,虽然标明是偶像剧,可是兰陵王毕竟是真实的历史人物,所描写的环境背景,也是真实的历史,不是架空,所以能不能稍微遵循以下万事万物的发展规律,男女之间的感情能不能不要发展的那么快,一见钟情可以理解,可相处那么几次就海誓山盟了,精神上彼此都离不开了,彼此之间一点猜忌疑惑都没有有过,太假了。我倒希望看到他们两由彼此试探,猜忌,再到相濡以沫的过程。这感情来的也太莫名其妙了点。

总的来说,我还是希望像兰陵王这样的人物的故事,能够被拍成正剧型的,像甄嬛传这种模式的也不错,不要太偶像了,也要稍微顾虑以很多比较成熟的人的心情啊,经历了那么多,再看这种电视剧,应该会接受不了。

不过,我很高兴兰陵国王能被拍成电视剧。毕竟,我已经期待了这么多年。现在我终于盼着了。我会继续跟进这部剧,希望以后能有更多以兰陵国王为主题的影视作品问世。

电视剧观后感作文【篇4】

晴川是真善美的化身,善良而有执着。八阿哥生在皇家,内心单纯善良率真。四阿哥、德妃虽然心机很重,结果也从无奈中展示了他们内心的善。整部电视剧没有暴力镜头,没有色情情节,也没有严肃的推理,好似一个十八岁少女的梦境,让我们看到了对美好生活的向往和追求。

我国观众,特别是女性观众,一直对韩剧热衷。大多数韩剧都把与中国相似的家庭伦理道德贯穿其中,注重家庭观念,提倡尊重长辈,正直无私。韩剧中的第三者往往没有好下场,惯用心机的\'"坏人"有些弃恶从善,有些得到了恶报,善良的人都会在家庭和事业上得到相应的回报。"宫"和韩剧的风格有些相似,晴川和八阿哥最终在二十一世纪重逢,德妃由于早年的恶性,一辈子受到良心的谴责,四阿哥得到了皇位,却没有得到幸福,素颜用尽心机,把自己关进了黄金牢笼,并没有得到爱人的心。"宫"的结局。一切都体现了因果报应,让我们从中看到了人性的善与美,给我们积极向上的期望,观后感《电视剧宫观后感》。

我想这就是众多观众喜欢"宫"的原因,人之初性本善,每个人的心里都有向善的愿望。时下流行成功学、办公室政治和商场战略,多人把孙子兵法、鬼谷子奉为至宝。当我们迫于无奈奋斗在职场、官场、商场,用尽心力与周围的人勾心斗角,我们心中的善和美被压抑在心灵深处,它们无时不刻的在谴责我们,只是我们不敢去面对它,不愿去面对它,因为很多执着于它而不随波逐流的人受到重创,从各个战场上被别人击退。

但是,它始终在那里,在每个人的内心深处,不管你有没有看到它。我们观看"宫"的时候,心中被压抑的真善美与晴川和八阿哥的品质产生了共鸣,我们对未来的恐惧与四阿哥、德妃和素颜的结局有所相似,所以我们才这么认同,我们会被吸引,不管这个电视剧是不是老套,是不是太理想化,是不是太简单。

感谢编剧、导演和演员,给我们带来的好剧。

电视剧观后感作文【篇5】

要说7月19~23号之间,北京保利的剧场里什么人最多,那必是一个答案:女文青——至少我这十几年间认识的能写字儿的姑娘,在《七月与安生》演出的那几天,基本都遇上了。且连穿着都是标配:长长短短飘飘荡荡的棉麻质裙子,帆布鞋。

我想,她们以及我们去看的,并不只是一部舞台剧,而是自己生命里某一段和七月与安生一样美好及文艺的青春年华吧。她们是要去对曾经的自己,悼念以及重逢,你好以及再见。

看到有人说,七月与安生演出时“星光璀璨”,可是各种女文青们却盖过了明星们的光芒——我深以为然。

“文青”这个词儿现在说起来就跟骂人似的,好像特矫情,特装,特不好好儿过日子的那种人就叫文青。我却觉得,有“心”的人,才真叫文青。每个人都有自己的世界,不过是因不懂“心”的人统治了大多数的世界,因此所谓的“文青”才总让人调侃。就好像我也调侃说,《七月与安生》的观后感最难写,须得够矫情够忧伤、动不动就提及生死,才能合了原著的风格。而要想写出这样风格的文字,先得把自己搞抑郁了。比如,穿着bf款牛仔裤,光脚套着帆布鞋,坐在家门口的台阶上对瓶吹一通低度酒,再推门回家开电脑,刚打开电脑,窗外就狂风大作、霹雷闪电、大雨倾盆,然后这位爷再坐窗台上看着外面的雨黯然神伤一会儿,思考一下生命的意义和错失的爱情——才容易酝酿出合拍的情绪来。

一方面是自嘲,一方面也是为了说明,这个小说,实实在在是不好改编,不,应该说,太难改编了。

客观来讲,这部戏虽然有着明显的缺陷,但并不能否认这是一次成功的改编。因为,我并不能想象出,怎样才可以做得更好、更让我满意。(原著改编太难了,能改成这样,已经很不容易了——不信你试试?反正我没那个本事改,要是让我来改,我还改不到这个水平呢。)

安妮宝贝的原文更像是一篇,在大段大段美丽文字的间隙,飘荡着一些故事。情节的碎片东一羽西一羽地流落在各种无法限定的空间中。像风,像云,像纷纷坠落的花瓣。

美——没法演。

因此,话剧必须大量地解构、重组、以及再造一些情节、人物——原文中的一些人出现了,就只是出现了,一个名字闪了一闪,然后就消失了。但在话剧中,那些人物都被丰富了起来。比如七月的妈妈,比如七月的“胖弟弟”,比如阿pan——当然,如果熟悉主创人员以往作品的话,不难从这些人物中看到一些熟悉感,如七月妈妈的“三哎呀”直接穿越《钱多多》;如阿pan和安生的酒后对话,与《撒娇女王》中陈思涵对李莫的表白如出一辙。但这并不妨碍这些人物都塑造得非常成功,鲜活灵动,极大地帮助了这部戏的丰满和“站立”、以及“接地气”。

翻译的最高境界是“信达雅”,改编也是一样,并非全文照搬就叫“忠于原著”,把原著吃透了、揉碎了,再按照准确的理解、以更适合舞台的方法来重新架构一个故事,我认为,这就是成功的改编。

这部戏的上半场,无疑做到了这一点。

最初三年的零散岁月,被概括进了几个场景中:教室,大榕树,安生和七月分别的家,安生打工的酒吧。

教室一节明显有网络段子拼接其中,但拼接得自然,用得合理,没有一丝生搬硬套的突兀感。短短一场戏把原文散碎描述的少年安生体现得精炼准确,而潘阳和老师的对手戏又恰到好处地增加了情节的戏剧性和趣味性。

七月家中的戏,塑造了一个最像我们的妈妈的妈妈,最像我们的家的家。我们大部分人,谁不是在这样的家庭里长大的呢?这里温暖祥和,唠唠叨叨,是我们每一个人记忆中最离不开、舍不得、忘不了的家,这样的妈妈,这样的弟弟,这里,怎么可能不成为“安生最喜欢去的地方”?这里,就是我们每一个人的家,是我们在长大后、在闯荡累了之后,最喜欢赖着不肯走的地方。大榕树——抑或是香樟树?那是我最惊艳的一场戏。当大榕树的场景被灯光打亮的时候,我几乎在剧场中惊叫起来:天哪,怎么可以这么美!

坐在榕树上的小姑娘。醉了,我醉了。这个场景的剧照绝对可以做明信片。

安生的蓝色裙子,七月的粉色裙子,安生的粉色高帮帆布鞋,七月的蓝色高帮帆布鞋——天知道,我有多么的羡慕她们呵。

(我在上海和北京看过两场,改变很大,各有千秋,北京正式演出在下半场的理清和家明的塑造上进步神速,而上海彩排场则在服装上更胜一筹。北京场不知为何,服装没有彩排场好看,显得晦暗普通,没有彩排场的衣裙们那样体现少女的美,以及和场景和谐相融的那种美)

整个上半场,一个个场景切换得温婉动人,节奏把握得舒适流畅。当安生的吻轻轻落在七月的额,我的眼泪突然就充满了眼眶,怎么这么可以这么暖,怎么可以这么美。那些灰色的晦暗的都悄悄走远了,就像我们生活里的痛苦都会被真情浸软。那些飘渺的美感被落到了实处,却依然那样的唯美。

——怎么可以,这么美。

我的眼泪在黑暗中一点点落下,为那些美好而感极涕零,为那些温情而融化了我的心。

那是,多么美好,多么值得欢喜,多么值得回忆的,戏,以及记忆呵。

不过一切都因为家明的出现发生了变化。

记得曾在微博上看过一个关于《七月与安生》的评论,说,在七月与安生的世界里,家明才是祸水。套用一下:我觉得,在《七月与安生》的话剧里,家明也是祸水。

原本在书中,家明仅仅是一个符号,他几乎无台词,无态度;他代表了一种爱与伤害,代表了一种无法分享的痛苦,他只是和两个女孩子一起完成了一个至纯至美的故事,那是一个梦境,在梦境中,没有对错,没有好坏,无关什么劈腿,没有谁是小三,三个人,都是值得心疼的,都是善良的,都是温暖的,都是美好的。

然而当家明从梦境落进了凡世里,作为一个事实上的劈腿男,家明就是错;或者说,在七月与安生的世界里,家明的存在本身就是一种错误;又或者说,在七月与安生的世界里,家明,原本就为了错误而来。多说多错,少说少错。家明,在戏里,只能做减法,不能做加法。如果可以一直保持书中一样的沉默,他起码不会给人以恶感;但如果家明不停地说着各种理由各种借口,那么就只能有一个结果了:哥们儿,你丫是成心找抽吗?

最要命的是,家明还“不说人话”。安妮宝贝的中,有很多华丽飘渺的语句,文艺得不行,换个环境就肉麻得不行。如果在话剧中,每个人都保留了这种风格、都这么说话,也还罢了,观众麻着麻着也就适应了。可事实上在话剧中,这些风格的语言基本都已被调整,大部分角色很自然地在台上说着“人话”。而唯有家明一个人说着原著风格的语言,自然十分突兀。七月与安生,这注定是一个不可能让所有人都喜欢的戏。要么完全延续原著风格,结果必是喜则极喜,厌则极厌;要么全盘推翻,彻底变成让大多数人都能接受的风格,少部分原著书迷不接受。两者只能取其一,无法兼得。如果改一分留一分,必将两头不讨好。书迷已然觉得乱改,普通观众依然觉得矫情。而这种矛盾,就在家明这个人物身上得到了最集中的爆发。彩排时观众的笑场,就是这种矛盾的外在体现。

当然,正式演出时,这些问题基本都进行了改进,不知道这算不算我与主创“不谋而合”了,呵呵。

北京正式演出时,家明砍掉了大段“多说”的戏码,结尾中也未出现。并且,整个下半场都有梳理和精修,虽剧情无任何更改,却明显简洁流畅很多。因此北京演出时的笑场大大减少,观众的“跳戏”也几乎消失了。

彩排场我说过上半场90分下半场50分,正式演出我则给全场打85分。

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