传统文化观后感

《中华传统文化经典导读》读后感范文

暑假里，我读了《中华传统文化经典导读》这本书，书中有许多小故事都蕴藏着深刻的道理，其中《华罗庚的故事》让我感触很深。

我一直想养一只小白兔，妈妈说：“那你要自己照顾它哦!”我不假思索地说：“那是肯定的。”于是妈妈就给我买了小白兔，开始几天，我一直精心地照顾它，给它喂食、打扫卫生，带它出去透气。慢慢地，我就嫌烦了，不想给它喂食，更不想给它打扫卫生，每天只想和它玩一会。再后来，我就不管它了，一直都是妈妈在照顾它，有一段时间，妈妈工作很忙，没有时间管它，小白兔生病了，我很伤心也很自责，一定是因为我没好好照顾它，小白兔才会生病的。这时，我想起了华罗庚爷爷的'故事，他小时候很有数学方面的天赋，可是因为家里很穷上不起学，就一边在家里做生意，一边自学数学，即使得了伤寒病，仍然潜心研究，发表论文，后来成为了我国著名的数学家，还把数学应用到工农业生产上，为应用数学的发展做出重大贡献。我深受华罗庚爷爷的启发，悉心照顾小白兔，很快小白兔的病好起来了，又像以前一样活蹦乱跳了，我心里别提有多开心了。通过这件事让我明白了做任何事情都一定要有恒心，有毅力。

我读了《中华传统文化经典导读》后学到了很多知识，懂得了很多道理，它让我受益匪浅，陪伴我度过了一个有意义的暑假。

张伟，请您谈谈自己在本课程中得体会，并结合实际情况做一个简要的描述。要求内容简洁全面，一个题目的字数就在身边。

1. 请简述《中国传统文化》学习的重要性，结合自身经历，阐述其理论研究的科学性，并与实践运用结合的必要性？

在上这课程之前，我对周易可以说是一无所知，唯一有概念的理解那就是直接把“周易”翻译成“算命”，基于对预知未来的好奇心理和对风水之说的一贯兴趣，或多或少听说些民间八卦。

通过进入课堂，听到百晨铭老师滔滔不绝地讲述它的博大精深，引领我开始走进周易精彩的世界后，我发现再单纯的把周易理解为算命，实在是泯灭了它那历经数千年之沧桑，辉煌四海天下之灿烂。我惊异于其中蕴含的博大理念与浑然一体的庞大系统。总之，我被它的魅力所吸引，所以课于是间我又了一个新的爱好，理解、体验和应用《周易》。

毕竟是刚刚接触一段时日，我不可能一下子把那么深奥的学问了解得一清二楚，就简单的就我的理解谈谈我眼中的周易。

《周易》卦变体系中提到的最基本的概念是阴阳，然后重叠

有些重点需要我们写进作品名的观后感里。观看一部作品就像阅读一本书籍，总能让人受益匪浅。在观影过程中，我们常常想与他人一同探讨情节。用观后感记录自己当初的领悟是非常重要的。下面我们将为您介绍有关“传统文化观后感”的相关知识。如果朋友需要帮助，快乐地分享你所知道的内容给ta吧！

家风是一家或一族在世代繁衍过程中形成的较为稳定的生活方式、文化氛围以及为人处世之精神风貌的总和，它通常以生活经验、实践智慧或价值理念的形式蕴含于家训、家规、族谱等文献载体中，也以实践理性的样态渗透在家庭成员的日常行为中。家风的传承通常有赖于良好的家庭教育。家教是在家庭或家族中展开的对其成员的涵养、教化，尤其是对下一代的教导与培育。

家风、家教为社会文明发展铺路打桥，什么是好的家风家教，人们各抒己见，我以为是健康的生活态度和习惯，是正确的为人处事的行为准则，是崇高的社会道德规范。

家风家教对于家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基石。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。有着良好家风家教的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力“子不教父之过，滴水之恩当涌泉相报”，自小我们就在这种耳闻目濡的家风中健康成长，懂得了有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事的态度和为人处世道理。

望子成龙、望女成凤，对于绝大多数家庭来说，都不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的圭臬，而把五常八德、耕读传世、俭朴持家、睦邻友善等美德作为家风传承的内容。

千百年来，中华民族在儒家思想的熏陶下，“勤俭、节约、好学、上进”已成为言传身教、代代相传的主流“家风”的代表。古人自古就十分重视家风，历史上的孔融让梨、岳母刺字和曾国藩的“书蔬鱼猪、早扫考宝”治家八字口诀都是良好家教的范例，而修身、齐家、治国、平天下，更是把家风的重要之处尽显于世人面前。良好的修养离不开良好家风的熏陶；只

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自古以来，中华民族素有“礼仪之邦”的美誉。讲文明、懂礼貌是中华民族的传统美德，是每个人都应该具备的基本美德。因为时间很短，只有美德才能传给后代。

中国传统美德是宝贵的财富，善良是金，诚实是玉，孝道是美丽的宝石，宽容是高贵的皇室服饰。

善良是一种高尚的感情，它**与人的内心，是人与人之间看得见的爱。杨万里曾说过：“人之为善，百善而不足。“所以我们作为少先队员，应该有一颗和太阳一样好的心。

很久以前，一个小男孩来到一个刚搬进来的女人家，问她有没有蜡烛？家里已经停电了，女子怕那户穷人家依赖他，于是吼了一声说：”没有。

“正当她要关上门，小男孩笑着从怀里拿出2根蜡烛，说:"我妈妈怕你一个人住又没有蜡烛，所以让我带2根给你。”此刻女子感动得热泪盈眶，将小孩紧紧地抱在怀中。

事实上，善是黑暗中的光；善良就是失意时的一句安慰；善良就是寒冷中的一只火把。善良就象一束鲜花，让人感到舒适和快乐。善良是一种无比伟大的智慧。

千金易得，诚信难寻，这是为什么？因为**有价，诚信无价。

诚信，它伴随着一代又一代人历经沧桑，历经霜和雪的磨难，最终沉入民族的精髓。“人如无信，不知其可也。”诚信乃做人最起码的道德修养。

诚实守信，既是个人的内在素质和精神要求，也是社会的规范。“言必诚信，行必中正。”没有诚信，何来尊严？

所以我们必须信守诺言，履行诺言。这才是做人之根本。

“人之初，性本善。”所谓善就是道德仁义，就是人的孝心，恭敬心，真诚心，是一个人本有的真心。"百善孝为先。

”“忠臣出于孝子之门。”这些都说明了孝是一切的根本，一个人能够孝顺他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心就，就有利于芸芸众生。

那是一个发生在身边的事。她父亲19岁生日时去世，母亲为了照顾家人生病，靠小男孩砍柴维生。有一次母亲想喝粥，但家里没米了，想到山后的亲戚家可以给点米，小男孩毫不犹豫，翻山越岭，到了亲戚家，要了一小袋米，就赶紧回家给母亲煮粥，村里人都夸她有孝心。

因此，以人为本、以人为本、孝道为本是中国传统文化的根源。从本

一份规范的作品读后感应该注意哪些要素呢？品味完作者写的作品，大家都会有各自的感受。 读后感总结了作品的实用价值和推动作用，小编为您提供了有关“传统文化读后感”的尖端科技信息。

冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近，又仿佛所有积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通，当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时，当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时，一丝隐约的不安抑或是顾虑涌上心头，我们不得不反思：我们的国家，我们的这个社会以及这个社会的人们到底缺失了什么？到底是趋于一个什么样的价值取向？

通过学习传统文化课程——《弟子规》，顿悟间，忽然怅然若释，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生难得顿悟之时啊！”，通过对于传统文化的学习、体会、分享，我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华，感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力，恍然明白：这才是做人之根本啊！

“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊，纵观世界，哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史，为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢！但非常现实的客观问题是，一方面，我们有着宝贵的传统文化精神遗产，另一方面，国人却多数无从得知甚至是排斥误解，舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔，一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本，以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧，君不见，从 “我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”，从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”，我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举，太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经，痛定思痛，从深层次剖析，这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗！

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》，探求到了人生最重要的精神支撑力量，才不枉对于生命旅程的价值，一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头，我们再也不能沉默了，身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙，我们有责任，更有义务从自我做起，身体力行的学习和践行《弟子规》，同时带动身边更多的群体去