二泉映月读后感

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曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。读着朱自清先生笔下的《荷塘月色》，仿佛自己也置身于一片荷塘之中，真让我有一种说不出的惬意啊!

朱先生到底是一个什么样的人呢?他笔下的《荷塘月色》竟是如此的美妙，这勾起了我的好奇心。

我查阅了一些关于朱先生的资料，原来，朱自清先生是我国近代的一位著名作家。原名自华，号秋实，后改名为自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，我想，是不是江浙的秀美塑造了朱先生细腻的文风呢?

《荷塘月色》是朱自清先生一九二七年在北京清华园写的。我想象着在一个美妙的夏夜，伴着皎洁的月光，嗅着淡淡的荷花清香，那是多么曼妙!

夏夜的荷塘，真是美极了!!荷花有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的。美丽的荷花舞姿优美，把最美的一面展现给了大家!!给美丽的夏夜增添了秀色!

读到这里，我仿佛觉得自己也是一朵美丽，羞涩的小荷花，正伴着微风翩翩起舞呢!小金鱼游过来，告诉我昨天他换了一身美丽，漂亮的小裙子，小青蛙跳到我的荷叶上，碰了碰我的小花瓣，可爱地对我说：“哇!荷花姐姐你长得好漂亮啊!”顿时，我觉得自己太幸福了，真是太爽了!

突然。“吃饭了!”妈妈的叫声把我从美梦中惊醒!

这就是《荷塘月色》的美丽景色，虽然只是一场梦，但是其中的韵味却值得我回味良久。我爱荷塘月色的美丽景色。

荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为此小编为大家精心推荐一些荷塘月色读后感的优秀例文，希望对大家有帮助。

荷塘月色读后感篇1

似曾在梦中见过那在荷叶上滚动的露珠，那在皎洁月光下凌波摇曳的芙蓉。朱自清先生的《荷塘月色》再现了我的梦境，令人心醉。

荷的特色是洁，月的特色是净。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”。古往今来，荷花以它的清雅脱俗，独步人间，以它“可远观而不可亵玩”的节操“引无数英雄竟折腰”;“床前明月光，疑是地上霜”，“举杯邀明月，对影成三人”。古今中外，人们对月光的净洁、祥和更是永叹不已。那么

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这本书讲的是这样的一个故事：

从前，印度最高的神是月亮女神。在印度，月亮女神也被称为四女神，因为她有四只前八只手，四个头分别面向东、南、西和北。月亮女神有着神圣的尊严，所以月亮女神的额头镶着一颗闪闪发光的黄宝石，它就是月亮宝石，月光石是一种新月形的宝石。每逢月圆之夜，月亮石都会发光。那是月光石发光的时候。印度教徒一直相信月亮女神。一天晚上，月亮女神给三个婆罗门做了一个梦，告诉他们：

“这三个婆罗门是我挑选的，你们必须时时刻刻守护月亮宝石，直到人类世界消失。并且谁要是拿走了月亮宝石，不幸就会降临在他的头上!”从此，那三个婆罗门一代接一代的守护月亮宝石，日子过得还不错。

可惜，不幸的一天降临了。在十八世纪初的时候，月亮女神的石像被砸碎，月亮女神的月亮宝石落到了一位英国上校的手中，在他将这个宝石作为生日礼物送给自己的外甥女雷茜尔之后，宝石突然失踪，经过许多的周折，这颗宝石又回到了印度新建的月亮女神石像的额头上，真是惊心动魄!

最后，作者感叹道：岁月如流，年复一年，月亮宝石以后还会有什么惊险经历呢?谁又能说得上啊!

好东西谁都想要，但是得靠自己的双手来争取，天上是不会往下掉馅饼的。

2。这本书的作者威廉柯林斯和狄更斯时代的作家，都受到了美国作家爱伦的影响。在爱伦·坡的影响下，柯林斯的作品越来越被现代侦探所接受。

这个故事讲述了月亮宝石，一颗在印度世代相传的钻石。一位英**官从印度佛寺偷走了这颗宝石，所以这颗珍贵的宝石来到了英国。从那以后，这颗被诅咒的宝石夺走了许多主人的生命。

令人生畏的印度人若隐若现的身影，紧追着这颗宝石。后来，宝石回到了原位。这本书的有趣之处在于它的写作方式。这和我以前读的完全不同，因为人物讲故事就像他们说的语言，所以很容易理解。

三。你知道宝石吗？你又认识月亮石了吗？如果没有，让我告诉你！

在很久很久以前，印度最崇高的神是印度的月亮女神。在印度，最初的女神也被称为四方女神：她有四只前八只手，四个头分别面向东、南、西和北。

月亮女神有着神圣的尊严，所以月亮女神的前额镶嵌着一颗闪闪发光的黄玉月亮宝石。月光石是一种新月形的宝石。每逢月圆之夜，月亮石都会发光

我们通过阅读作者的作品就可以从中得到一些启示。读后感应该要围绕感点，引述材料，要简述原文有关内容，探索“坟墓读后感”的文化内涵和背后的故事接下来请阅读，感谢大家的支持和鼓励希望大家能够多多分享让更多人受益！

“婚姻是爱情的坟墓”,这话一直在社会上流传。然而，我却持不同的观点和看法，所谓把婚姻比作爱情坟墓的人，必定是爱情已将不复存在。如若因为想结婚而结婚，或是冲动之下选择的婚姻，到最后自然会将婚姻沦为爱情的坟墓。若是真爱犹存，又哪会把婚姻变成爱情的坟墓。虽然有不少人把婚姻视为爱情的坟墓，我则认为没有婚姻的人连坟墓都进不去，犹如一只孤魂野鬼！言下之意，埋葬爱情的不是婚姻，而是人的心灵，心灵已经厌恶对方，即使不结婚，爱情也将埋葬在自己心中。

一段成功的婚姻，是能经得住考验的。在这个物欲横溢的年代，婚姻更是能考验出一段爱情是否真挚。所以我说，婚姻是爱情的开始，是爱情的延续。婚姻到底是不是爱情的坟墓，这主要由婚姻的选择者和经营者决定。一段成功的婚姻，必然是建立在有爱情的基础上。没有爱情的婚姻，必将以失败告终，也必将让婚姻沦为爱情的坟墓。

恋爱时，是花前月下，海誓山盟。而婚姻则是实实在在的柴米油盐酱醋茶，家长里短。爱情是一朵含苞待放的花朵，需要在婚姻这“一亩三分地”中，不断的用心浇灌、施肥、呵护。它才会开出最耀眼的花朵。所以婚姻是对爱情的考验。只有经得起漫长考验的爱情，才是真正的爱情。不想为爱付出的人，必将把婚姻变成爱情的坟墓，而且是自己亲手埋葬爱情。

为什么我们即使心中依旧有爱，还会无奈的叹息，叹息婚姻仿佛真的埋葬了爱情。叹息她的爱少了。其实仔细想想，并不是我们的爱情降了温，而是少了恋爱时的那份激情。我们只是还没习惯激情过后的平淡生活。没有一个人的生活永远充满激情。只要我们有一颗充满激情的心。对生活不要苛求太多，对爱人不要要求太高。要知道，不只是她在变，我们也在变。我们要坦然接受生活对当日久天长的爱情转换为相濡以沫，不离不弃的'亲情时，我们应该庆幸，庆幸我们成为她生命中最重要的人。因为亲情是永恒不变的，才永远不会有背叛。我们能成为她心中如此之重要的人。只有明白这点，我们自然会坦然接受激情消退后的平淡生活。平淡其实并不是素然无味，而是一种心安理得，一种踏踏实实的生活。

于是我们不再羡慕那些花前月下，亲亲我我的恋人。而是为那些白发苍苍，步履蹒跚，却依旧不离

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邮差是传递信息，但信客不只是传递信息，也在传递着一份份的感情!信客基于对乡亲们的一片奉献之心，帮同乡的人处理大小小的事情，大至处理后事，小至挽回一份感情，这也是城乡之间沟通的通道。“这乡间不能没有信客”，我知道信客之所以重要，是因为，他除了传递信息与情感之外，还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上。说句实话，信客真的是不好当：要有过人的体力，过人的坚持，毅力，过人的信用，还要有过人的爱心。小至对同乡的关爱，大至对整个社会的关爱。

信客、信客，就贵在一个信字。这篇文章的“信”，我把它理解为诚信、信用。在读完文章后，我觉得我们做人做事更要讲信用，更要有诚信，要诚实。就算一个人一辈子都在做好事，做了无数件好事，但是因为这最后一件事，一次的不诚实，那这一生的名声也就随着这一次破败了。文中的那们老信客就是这样的人，他只是因为一次的不诚实……

如果我去当信客，我想我应该是不能胜任的!先排除体力不说，光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。不过，我想，在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难，但是我们如果要有信客这样的精神的话，这些坎坷也会不攻自破。就像信客的奉献精神感动了上天，他们的这一切付出终于有了回报，他们跋山涉水，但终可以见多识广;他们周旋于喜事与丧事之中，但他们终富于情理!这也许就是对信客的回报吧!

这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》，感受颇多。读了很多篇文章，感受最深的是他那篇体现“诚信”的《信客》，我们上次学生做作文也是写了反映“诚信”的话题作文，所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。

《信客》写的是早年在乡间的事，那时候通信手段很落后，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。没有信客，好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长一段时间里，朝圣者沉重的脚步声是连接乡村和城市的纽带。

文章说的是这里的一个老信客，曾有一次为客户送给女儿的红绸，而他也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到，在上海的男子让另一个人带口信给他的家人，说收到红绸后，他会看看两