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福利院观后感

福利院观后感

  • 法院观后感

    我们经常会欣赏经典的电影或电视剧,观看时会产生很多新奇的想法。写观后感是整理思绪的过程,要简洁明了。想拓展知识的话,可以读一本《法院观后感》。希望我们在阅读中找到心灵的自由与解放!

    法院观后感 篇1

    在被好莱坞和摔跤老爸连续压制数周后,国产片终于有重量级的作品敢出来叫板了。那就是这部陈嘉上导演、赵文卓主演的《荡寇风云》。自从某采访时陈嘉上很官方地表示“拍摄这部电影的初衷是为了让更多的年轻人了解民族英雄戚继光,了解中国的历史。”后,民间就流传着本片乃又一部主旋律任务的说法。的确,从宣传历史、弘扬爱国精神的角度去看,《荡寇风云》是有着比较多的电影外价值,但这并不意味着它会停留在任务层面。主演赵文卓口头不说,但其实际行动却证明,他以及他背后的班底都没有仅仅把本片当做任务去应付。

    戚继光是何许人也?乃中国历史上和岳飞并肩的两大一生无败的军神。而且戚继光的敌人更复杂,人数优势、装备优势也更大。戚继光想要取胜,不仅要有兵法和武功,更需要提升整体军队的战力。而这个战力提升,显然是一个自然科学和社会科学的大综合。也就是说,戚继光不仅得有智商还得有情商。赵文卓演出了戚继光的军神风采。他个人单挑犹如功夫片里的超级英雄,率兵打仗犹如战争片里的军营大帅。面对敌人的冷酷和面对战友的温暖,他都令人信服。

    其实,戚继光是一位不折不扣的理工科学霸。他改造、发明了各种火攻武器;他建造、改造了大小战船、战车、军事工程。这才是他能够成为军神的最大保障。不过为了拍戏好看,赵文卓在这方面并没有“抢功”,而是被陈嘉上把部分理工才华分配给了戚继光的弟弟戚继美(刘俊孝 饰)和副将楼楠(唐文龙 饰)。虽然智商碾压没有高调登场,但是在战法、招兵、用兵等情商环节,本片还是给予了大幅笔墨。尤其是不纸上谈兵,而是把这些东西放在战场上,在险恶环境下低调露出。这就与传统的主旋律“背道而驰”了。

    其实,塑造民族英雄首先要立足于可信。赵文卓为人低调,演出的英雄也比较低调。戚继光的战功可以赢来几箱金元宝的犒赏,但他从来不去想这些功名利禄的事情,他忧心的、关注的始终是如何对军队战力的提升。以前拍历史题材,都是导演、编剧等主创去查阅历史资料、拜访历史学者,而这次,连主演赵文卓都专门抽出大量时间去仔细研究戚继光发明的阵法和兵器。一来是因为戚继光的这些成就特别有研究的价值,二来赵文卓还真不是来完成任务的。他是来履行一位中国演员的责任的

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  • 名利场观后感

    影视剧已经成为我们的主要精神食粮,通过它们的情节和人物深深地牵动着我们的情感。观后感的质量和水平可以反映出观众的阅读和理解能力,写作技巧的提高也将在撰写新闻报道等方面体现出来。如果想为自己喜欢的作品写一份观后感,励志的句子的编辑精选的文章“名利场观后感”将为您提供更多有关信息,相信这篇文章能帮助到您!

    名利场观后感(篇1)

    作品的主要人物有两个,蓓基.夏泼和爱米丽亚。她们荣辱沉浮的不同际遇构成两条平行交叉的情节线索,串起一幅幅五光十色的英国社会生活画面。夏泼是一个资产阶级冒险家和投机家的典型,她的性格特征是两面三刀,口蜜腹剑,阴险狠毒而又泼辣能干。她的极端利己主义人生观,她的顽强狠毒和魄力才干,她的冒险精神和厚颜无耻,追逐名利的勃勃野心,都体现了自由竞争时期资产阶级的时代特征。她本是一个穷画师的女儿,从小就深受学校和社会的岐视,屈辱的社会地位和世态炎凉扭曲了她的灵魂,爬进资产阶级上流社会的欲望使她变得自私冷酷。这样在仰慕虚荣和追逐金钱的社会风气影响下,她迅速堕落成一个野心家和阴谋家,她决心靠美貌和阴谋,挤进上流社会,猎取财富和权势。初登名利场,她的第一个目标就是资产阶级阔少爷乔斯,她卖弄风骚,略施心计,很快使头脑简单的乔斯如醉如痴。就在两人打得火热的当儿,她又发现花花公子罗登有可能继承一笔大遗产,于是她见风使舵,勾引罗登私奔,造成婚姻的既成亊实。紧接着,她又凭自己浓抹艳妆的姿色,引出一连串风流韵事,把达官贵人德夫托将军和司丹恩勋爵一古脑儿拉进自己的怀抱。此时此刻,她有金钱,有权势,有地位,有名望,高高在上,睥睨一切,成了红极一时的上流社会的贵妇人,甚至还有幸觐见了至高无上的国王。作者充满讽刺意味地写道:“经过这次大典,她就算声名清白,好象御前大臣给了她一张德行完美的证书。”作者深刻地揭露了英国资产阶级社会的金钱关系和极端的利己主义是如何象瘟疫一样腐蚀毒害着人们的灵魂的,那里,公开的荒淫无耻受到人们的赞许,普遍的道德沦丧得到社会的鼓励。副标题说明整个资产阶级都不可避免

    名利场观后感(篇2)

    《名利场》是十九世纪英国批判现实主义作家萨克雷的代表作。主题是批判资产阶级金钱关系,揭露资产阶级庸俗势利的市侩主义,指出整个英国社会就是一个出卖名利虚荣的市场,正直善良一无用处,金钱是唯一主宰。作者对资产阶级普遍的道德沦丧是痛心疾首的,然而这种批判却带有浓厚的悲观主义色彩。

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  • 哈利波特观后感

    随着我们的知识面不断扩大,范文的需求量越来越大,高质量的范文能得到更多人参考,有哪些范文值得参考呢?下面是小编精心整理的"哈利波特观后感",请阅读后分享你的朋友!

    哈利波特观后感 篇1

    今天,我读了一本书叫《哈利波特》,文中的主人公叫哈利波特,哈利是一个巫师,真正的巫师!他的父母同样也是巫师,曾经是霍格沃茨(一个魔法学院)最优秀的巫师学生,可是他们死于一次与敌人的战争中,因为要保护哈利,牺牲了自己。但是,却在哈利的额头上留下了一道闪电形状的伤疤,那里包含着哈利母亲对哈利爱的力量,也是因为这条伤疤,使哈利成为魔法界里大名鼎鼎的人物,但因为没有父母的照护,哈利从小就生活在自己的姨父姨妈的房子里,在那里哈利没有任何尊严,他受尽了姨父姨妈和他们的儿子的嘲笑,但是他选择了忍受。

    当他终于达到可以当上霍格沃茨一年级的学生时,他来到霍格沃茨,在那里所有人都认识他。更出名的是他额头上的那条伤疤,在那个学校里,他感觉到了温暖,他认识了真心待他的朋友。但是,在一年级至七年级的学习魔法的过程中,当年杀死哈利父母的伏地魔,也就是人人都害怕的神秘人,没有人敢轻易提出他的名字,除了哈利与校长邓布利多以外,伏地魔仍然没有放弃杀死哈利的念想,一次次地想要杀死哈利,但哈利依靠母亲给自己留下爱的力量,朋友的帮助和哈利的魔法天赋,以及他的聪明智慧与勇敢,一次又一次的打败了伏地魔。

    最终,他成为了父母的骄傲,更成为了霍格沃茨的骄傲,哈利的聪明、智慧与勇敢是我们学习的榜样,这本书让我明白了一个母亲的爱是无私伟大的。更让我明白了,遇到危险和困难时,一定要冷静、要勇敢、要坚强、要敢于面对,不能逃避。

    如果大家有兴趣的话,那就去读一读这本课外书吧!

    哈利波特观后感 篇2

    翻开了这本书,我才明白,,《哈利·波特》里。含着多少人生的宝藏,带着多少魔法与美德。

    当你看到赫敏创办的,看似不起作用的,被许多人看作玩笑的,做法貌似对又不对的s·p·e·w时,你有没有想过尊重家养小精灵的思想意志最正确的方法,和歧视为什么是错误的吗?

    当你想到斯莱特林时,只是感到厌恶吗?有没有想过野心也是一种美德?而且,不仅是在罗琳女士的魔法世界里,在我们的世界里有同样是一种美德。哦不,不,你应该信任我,我没有疯,也不是在开玩笑

    请允许我再问你一个问题吧。伟大的邓布利多教授曾经在魔法石里说过,对于·尼可·勒梅以及他的妻子来说

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  • 巡视利剑观后感

    观后感通常包含以下几个部分:

    1. 写作品名观后感的标准格式是怎样的呢?

    - 首先是标题,可以使用作品名称或者自己的观后感总结作为标题。

    - 然后是简单的引言,介绍作品的背景和主题。

    - 接着是详细的剧情回顾,可以按照时间顺序或者重点事件进行描述。

    - 接下来是对作品的评价,可以从题材、演技、剧本、视觉效果等多个方面进行评价。

    - 最后是总结,可以再次强调对作品的喜好情绪或者个人观点。

    2. 在生活中经常观看一些电影或电视剧,在观看时,我们心里会有许多的想法和观点。

    - 这些想法和观点可以基于个人的审美观、故事情节、人物塑造、道德问题等多个方面。

    - 观后感是通过文字表达这些想法和观点的过程,可以帮助观众更好地理解和评价作品。

    3. 观后感是展现观众对作品喜好情绪的真实呈现,我们撰写观后感的过程也是梳理思绪的过程。

    - 撰写观后感可以帮助观众更深入地思考作品的内涵和意义。

    - 在撰写观后感的过程中,我们可以回顾作品中的重要情节和角色形象,进一步思考它们对我们产生的情感和反响。

    4. 您是否知道“巡视利剑观后感”小编为您整理了一份相关资料,建议您将本网页收藏以便随时学习!

    - 如果读者对写作观后感感到困惑或者想要了解更多的写作技巧,可以收藏该网页以备随时学习。

    以上是观后感写作的标准格式和相关说明,希望对您有所帮助!

    巡视利剑观后感(篇1)

    “人在社会活动中做的大多数事情都是有目的的。”这句话谁都听过,这个道理多数人都认同。“目的”这个词是个中性词,对于一个人的行为来说,如果这个目的是符合道德伦理的,或者说是值得让多数人都称赞的,那么这个目的就可以称为“追求”;而如果这个目的是让人唾弃的或者说是被大众所嗤鼻的,那么这个目的就是“动机”。

    中华民族数千年来经历了很长的封建社会时代,在古代封建社会,行业之间有高低贵贱之分,故有“三教九流”之说。其中“三教”指儒教、道教、释教(佛教),“九流”在唐朝的尊卑排名依次是:帝王、道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠,而在元朝时“九流”依次为:帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。可见从元朝开始,当官的社会地位就比当商人的社会地位高很多,这也就是说在传统思想中,通过当官的途径来获取钱财,就是“光宗耀祖”,但是通过经商的手段获取财富就是“投机倒把”。然而正如亚当·斯密在《国富论》中讲述的

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