回望延安读后感

本文将从多个方面深度探讨和分析“回归读后感”。培根说过“阅读使人充实”，我相信您在阅读过作品之后，已经有了非常多的读后心得。 读后感是通过写作表达对读书过程中的理解和思考。希望您能将此文加入您的收藏夹中！

读《回归道德智慧》一书有感

最近，利用暑假的时间读了吴安春写的《回归道德智慧》一书，感到收获颇丰。

《回归道德智慧》一书共有六章：第一章道德智慧的文化探究；第二章道德智慧的内涵、形态及精神实质；第三章道德智慧的境界、功能及特征；第四章道德智慧教育；第五章教师的道德智慧发展研究；第六章教师道德智慧发展的支持性条件。这本书从道德哲学、道德教育学、道德心理学视阈融合的角度，通过“厘清道德智慧的基本内涵、对道德智慧进行学理解析、关注向道德智慧回归的道德教育和教师问题”三个方面层层递进，揭示了向道德智慧回归的道德教育问题。

它针对以往道德教育理论研究中人文精神失落的现象，呼唤以人为本、重新回归人性的道德教育理论研究，重视中国传统道德智慧的继承和国外道德智慧的吸纳，建构了具有人文气质和理性精神的道德智慧心理和道德智慧教育理论，为道德教育理论和实践的改革与发展提供一个新的思考方向，同时也对在德育中始终处于一个规范引领者姿态的教师的道德智慧的培育与发展，做了重点剖析。

众所周知，教育是一项具有道德性的实践活动。它要关心人、帮助人、促进人的身心健康发展。每一个有着感性生命的个体，都成长为一个通过人类教育活动传承和创新文化的人，成为一个能够推动社会进步的人。

教育的方向性、目的性本身就是一个道德誓言。作为教育活动的人格承担者，教师应以关心下一代的幸福为己任，为下一代的幸福规划和贡献力量。教师的特殊角色及其工作是教育道德的体现。

教师职业是一个崇高而神圣的事业，教师是在“传道、授业、解惑”中将蕴涵在优秀文化中的伦理价值汲取与提升出来，以此来影响、启迪新一代的心智，提升他们的道德人格境界。因此，教师首先必须是一个有道德的人和一个有道德的人。只有敬畏、谦让、认同、接纳和发扬，无论是传统的、还是现代的、甚或是西方的道德智慧和道德传统，德育的内涵及功效才可以历久弥新，教师才可以有资格以满溢之水渗润、启迪学生的心灵，进而使芸芸众生彰显其向善之心、向美之愿。

在师生德性对话的流程中，或许会舒展流畅、或许会层峦跌宕、也或许会峰回路转，但是不论何种方式的德育交流，其中双方都会有探

在日常的生活当中，范文需要我们不断地积累，范文可以帮助我们自身的写作，让我们来参考一些范文吧！为此，小编从网络上精心整理了《风吹愿望树读后感》，请在阅读后，可以继续收藏本页！

《风吹愿望树》这本书，通过一个象征性的愿望树寓意向我们传递成长、坚持、勇气、爱和希望等许多正能量的思想，让我们见识到了生命的真谛和人生的价值。读完这本书，我不禁为自己的经历感到无比的幸福和喜悦，也更加珍视这些来之不易的东西。

这本书的主人公是一个名叫许愿的小男孩，他生活在一个繁华的城市里，但是却从小就非常喜欢自然和大自然。有一天，他听到了一个神奇的传说，说在远离城市的森林里有一棵让所有人的愿望都可以实现的愿望树，于是他决定要去找到这棵树。

在寻找愿望树的过程中，许愿遇到了许多的困难和挑战，但他坚持不懈地前进。最终，他终于找到了愿望树，但是他才发现，这棵树不是让他的愿望就这样变成现实的，而是要他通过自己的努力去实现它们。

书中通过对许愿的成长经历的描写，不仅告诫读者要保持对这个世界上正能量的探寻，更重要的是要始终坚守自己的信念并不断克服困难，最终实现自己的愿望。

当然，这本书除去引人思考的主题意义之外，其图文并茂的表现手法也是一大看点。作者通过绘制cute、清新的人物形象以及自然元素，极具视觉张力的突出主题，并最大化留白，使读者在看完这本书之后也会留下一份愉悦感。

最后，读完这本书，我不禁深思，真正的幸福和成功，不是来自自己一时的好运，也不是偶然的机遇，而是源自于我们自己的努力与坚持，源自于我们对生活的拥抱和热爱。这本书在我看来，就是一本启发我们不断追求、坚守自我、勇敢前行的绝佳读物，让我们的心灵因此受到启迪和激励。

暑假期间，我认真品读了《风吹愿望树》这本书。作者庞婕蕾，用质朴的语言、清新的格调讲述了一个生动美妙的故事。

情感细腻、敏感的小贝，从小生活在富裕的家庭里。幸福的她不知道什么是孤独，什么是感伤。所有人宠她、爱她，家人无微不至地照顾她。但是也许所有的幸福都是假象，一次偶然，她发现爸爸出轨了;她最信赖的许博哥哥也在他的一次演唱会里不知所踪;她的朋友误解了她和夏南的关系，也离开了她。

爸爸妈妈和许博哥哥，原来一直都在骗着她。其实爸爸妈妈感情已破裂，只是勉强维持着双方的关系，而许博的家境其实很困难，他没钱上学，只是一个小混混。

经过阅读这篇文章后，我仿佛获得了一些颇具深意的领悟。读后感向我展示了作品所呈现出的文化多样性和价值观辩证性。因此，我向您推荐这篇标题为“幸福要回答读后感”的文章。它非常不错，我个人的体验和理解仅供您参考！

幸福-什么是幸福？每个人都有自己不同的看法：小孩子说快乐意味着他们每个周末都可以去游乐园；黄昏的老人说，幸福是牵着妻子的手，笑着看日出日落；年轻的小伙伴说，幸福就是有着自己的梦想憧憬未来并努力追寻……林林总总，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

开篇杨澜便写道“女人，离幸福更近”，从跟自身紧密相连的“杨澜访谈录”、“天下女人”谈到了女性离幸福更近；从选择与女性相关的话题作为素材，到对伴侣的逐一描述。活着，是一件累人的事。在这科技高速发展的现代，女性生活的更累，不仅要照顾家庭，更要在职场上和男性“拼杀”。

一个人，究竟为了什么而活？又或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关“幸福”的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。

爱情和婚姻是男女之间最深的阴谋。似乎没有另一半的肯定和欣赏，女人是不会幸福的。在这本书中，杨澜多次写下了她遇到丈夫吴征时的爱情和婚姻。不言而喻，在这期间有一种强烈的爱和幸福。一句“人生得一知己足以”，写满了信任、爱慕、眷恋、无私，为他们的爱情之路打下了坚实的基础。

而守镇这位韩国大美女在结婚时，尼克的弟弟致辞时说：“婚姻就是一次又一次坠入爱河，只是跟同一个人。”婚姻是两个人生活的起点，却不是终点。

而现在生活的压力，外界的**，彼此的不信任，拆开了太多原本相携一生、白首不相离的夫妻，正如苏格拉底所说“如果你娶了一个好女人，你就会是一个快乐的男人；如果你娶了一个糟糕的女人，你就会成为哲学家”。然而，当一个男人抱怨自己是否娶了一个好女人时，他应该深刻反思自己是不是一个好男人。杨澜作为女权主义的倡导者，不仅仅是希望一般意义上的男女平等，更重要的是站在中国女性的角度，发出她们的声音，女性可以失去平衡、自由，可前提是社会应该对女性有更好的支持和关怀，建立一个更好的私人和公共系统，去平衡左右，共享自由。

我喜欢杨澜，与其说同龄女孩对于偶像的崇拜，我对于杨澜的感觉有崇拜，有羡慕，但更多的是怀着一种仰望的心态去感受和学习

看完这本书，最深的体会就

多读好书，会使我们脱离庸俗和无知，读完作者写的作品后我陷入了沉思。写读后感时掐准文章思想感情，才能写出有感悟的文稿，你是不是正在为写作品读后感而头疼？经过多次筛选“苦妓回忆录读后感”入选我们心目中最好的文章之一，希望我的想法能够启发您的思考！

这本书是在图书馆借的，因此不可以随意地在上面涂涂画画，平时的读书笔记都写在上了。

现在想详细地谈一谈这本书。书的篇幅不是很长，而且从开头引用《睡美人》的句子就告诉了读者，这是一种致敬。内容也确实与此相关。

我记得在看《朝圣》时，有一个书评中有这样一句：除了黑塞和马尔克斯，这是另外一个会让我有现实感的虚构故事。简直和我太一致了。在看这本和在看《朝圣》的一开始，都忍不住去查证了一下这是否为真实。

当然我觉得肯定和作者的一部分经历是相似的，再加上一些虚构吧。这都是很常见的，不过这一次我看下来的感觉特别奇怪。我不知道是不是我自己接受了错误信息，马尔克斯在这本书中所表达的东西，我不太接受，最重要的原因在于我觉得那些一点都不美，也许真实的都会如此吧…

这本书的主题在于老年人对年轻的向往、九十岁与十几岁的两人的爱情。看到有一个书评说马尔克斯想要探讨性和爱能够超越时间。在这本书里，孤独自持的忧郁的老学究，年轻健康的少女，因为是不同的种族，所以能看到和川端康成完全不同的画风，很有趣。这也是马尔克斯一向能够带给读者的，那种自然、粗糙的野性却疯狂的美感。

可是当我看到对学究家里佣人的描写之后，奇怪的感觉来了。不知道是不是因为我以女性视角来看这个故事，我觉得一直表现的是一种渴望，而且是自知不可得的渴望；也是一种对年老的复杂情感，想要做点什么最后只能以拉住一根年轻的稻草企图将自己拽出时间和孤独的泥潭。听起来是可以写的很宏大的，也是一种以人与时间对抗，一种无怨的爱。

马尔克斯也确实有这样的野心，而我实际看起来却觉得稍微有些亏欠，我觉得第一是视角问题，年老的学究视角完完全全和我是对立的，第二也在于那种情感的铺垫…学究对于爱和性的情感的描写有一点承托不起他曾经的过往，、生命中的经历。他最后学会爱了吗？我脑子里乱乱的没有什么答案……感觉马尔克斯的主角更适合一群人而不是一个人，我还是更喜欢百年孤独。

最后想聊一下，我对老马是有一些滤镜的，他对那些光怪陆离的东西写得太好了，《世上最美的溺水者》和《没有人给他写信的上校》都超级好看啊。可