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圣严法师，佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。法师所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土，以教育完成关怀任务，以关怀达到教育目的。他以中、日、英三种语文在亚、美、欧各洲出版的著作近百种。他的著作之中发行量最多的是《正信的佛教》，已超过三百万册，译本最多的是《信心铭》，已有十种，系列册数最多的是《寰游自传》及《禅修指引》，这些著述均受广大读者的欢迎。2009年2月3日下午四时，圣严法师圆寂，享寿78岁。
圣严法师经典禅语
1、人往往是，需要的很少，想要的太多。
2、拥有再多也无法满足，就等于是穷人。
3、拥有的多，不一定让人满足。拥有的少，不一定让人贫乏。
4、凡人只能外视，却难以内视。
5、在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢?可从四感感恩、感谢、感化、感动来着手。
6、感谢给我们机会，顺境逆境皆是恩人。
7、随时随地心存感激，以财力、体力、智慧、心力来做一切的奉献。
8、用惭愧心看自己，用感恩心看世界。
9、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
10、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。
11、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
12、若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
13、大的要包容小的，小的要谅解大的。
14、要做无底的垃圾桶，要学无尘的反射镜。
15、包容别人时，双方的问题就解决了。
16、财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多;布施的愈多，财富则愈大。
17、一个人能被别人所尊重，且有能力为人付出，才是最幸福的人生。
18、忙没关系，不烦就好;忙不是问题，烦就变成了苦恼。
19、忙而不乱，累而不疲;忙得快乐，累得欢喜。
20、成功的三部曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
21、给人方便等于给自己方便。
22、甘愿吃明亏，是仁者;受辱吃暗亏，是愚蠢。
23、压力通常来自对身外事务过于在意，同时也过于在意他人的评断。
24、用感恩的心，用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠和疲累。
25、每一个小孩，都是帮助父母成长的小菩萨。
26、爱你的孩子，与其担心，不如祝福吧。
27、夫妻是伦理的关系，不是论理的关系。
28、孝首重在顺从，要体贴亲心、声色柔顺，切不可不耐与嫌烦。
29、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。
30、担心，是多余的折磨;用心，是安全的动力。
31、只要还有一口呼吸在，就有无限的希望，就是最大的财富。
32、超越生老病苦三原则：活得快乐、病得健康、老得有希望。
33、超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死。死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严佛事。
34、现在所得的，是过去所造的，未来所得的，是现在所做的。
35、四它：面对它、接受它、处理它、放下它。
36、站在半路，比走到目标更辛苦人。
37、不用牵挂过去，不必担心将来，踏实于现在，就与过去和未来同在。
38、唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。
39、面对许多的情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。
40、面对生活，要有最好的准备，最坏的打算。
41、今日退一步就是日后进一步的本钱。
42、智慧，不是知识、不是经验、不是思辨，而是超越自我中心的态度。
43、忙人时间最多，勤劳健康最好。
44、四安：安心、安身、安家、安业。
45、尽心尽量争第一，不争你多我少。
46、提放自如，是自在人。
47、随遇而安，随缘奉献。
48、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
49、心不平安是真正的苦，身体的病痛不一定是苦。
50、理直气壮、得理不饶人者，不仅惹是生非、伤人伤己，甚至永远无法化解仇恨、圆融人事。
51、有多少力量，就做多少事，切莫等待，等待常会落空。
52、上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。
53、常怀慈悲之心，做慈悲之事，才能心中太平，才能度己度人。
54、不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
56、布施不仅是金钱和物质上的关怀，爱的传递才更加珍贵。
57、在佛像前面种下微小的福德因缘，竟可以得到如此大的福报，甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见，如果对如来法身种植福因，对于修行的功德将不可限量;相反的，恶业也将遭到苦报。
58、在家敬父母，何必远烧香。不能尽孝，如何礼佛?不能奉亲，如何悯人?尽到孝道，才能修得佛道。
59、做任何事最重要是用行动实践，而不必拘泥于表面的形式。
60、爱是理性的牺牲，而不是感性的占有。爱是无怨无悔，心甘情愿的奉献，爱是美化外在环境，净化内在心灵的源头，爱是慈悲的显现。
61、从因果来讲，每一个人从过去很多世以来，在人与人之间都是有恩也有怨的，没有恩、没有怨的话，不容易在一起结成夫妻，只有恩而没有怨的夫妻并不多。
62、每个人，除亲戚可以帮忙扶助外，就只有知己。知己，就是很要好、非常亲密、更能扶助的朋友，就是好朋友。人都要这样的知己好友，不然的话，有困难的时候，就没有人来帮忙扶助了。
63、从佛教的因果观来看，如果这一生我用暴力对付你，或者你用暴力对付我，下一世还是会碰到一起，相互残害、冤冤相报，永远骂来骂去、批来批去、杀来杀去，真是不得了。婚姻暴力的根本原因，是三世因果的循环，唯有及时刹车，把心结打开，才能彻底防止暴力事件的发生。
64、真正的慈悲是关怀众生，不论是亲朋好友，还是路人，都要随时准备给对方以帮助。
65、行善若不是真正心存喜舍，非但没有功德，反增烦恼。
66、心如工画师，画种种五阴;一切世界中，无法而不造。
67、谦恭不是一种表面姿态，而是一个人内在品德和修养的高度表现。
68、佛法中，将一切烦恼通称为毒，分为贪、嗔、痴、慢、疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒;以头上光火的上升高度，量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度，量测愚痴;以放大自我的倍数，量测骄慢若超过标准指数，就得就医了。
69、一个人只有常常拭去心灵上的尘埃，方能露出其纯真、快乐的本性来。
70、快乐或者烦忧，不在于你的生活中发生了什么事情，而在于你对待这些事情的态度。只要自己丢下妄缘，抛开杂念，热闹场中亦可做道场，求得心灵的宁静和人生的快乐。
71、佛说：修行最大的功夫就是转，不执著烦恼，便可安然自在。我们的烦恼就像天空上的一片乌云，如果心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。
72、人类最大的弱点在于没有用智慧面对现实，因此追求外在的假相，举凡虚名、虚利、虚荣、虚位统统追求。只要有利可图、有名可沾、有势可仗、有权可争、有位可占，他们一定不遗余力去争取。当他们实力不够、德望不足，用正常手法得不着时，就使出歪手段，因此，烦恼的现象就出现了。
73、拥有一颗清净心，是幸福之源泉。
74、如果心不安，很容易就被环境牵动，一旦环境里产生变动，或者因他人的一句话、一个动作，甚至是媒体上的一个讯息，自己的心马上就跟着起伏;起初是心不安，接着影响生活不安，最后连生命也不安稳了。
75、不将烦恼是非带上床，不把忧悲苦恼带到明天，就是居家修行的不二法门。
76、在日常生活中过清醒、不被物欲所障、不被成见所迷的生活，所以，深悟佛理的人虽然清贫，但并不缺少快乐。
77、无我之乐是人生最大的乐事!
78、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
79、凡事要量力而行，别勉强自己，修炼道法不是一天两天能够见到成效的。
80、这个世界上有太多的人和事你永远都管不完看不清。所以，清醒的时候就难免心烦意乱，不得安宁，还是糊涂一点更快乐。
81、每个人都应扪心自问：我真的能够认识自我吗?我真的能够做一个独一无二的自我吗?如果你不能认识自我，你又怎么能够认识他人和周围的世界?如果你不能坚守自我，你存在的意义何在?
82、有了嗔恚却能自我控制，有如及时止住奔驶的快车，这就叫做善于驾驭自己的心身，能够舍弃黑暗入大光明。
83、你自己就是一颗明珠，自己即是如来，要接纳自己，欣赏自己，肯定自己，那样才会有圆满的人生。
84、如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。
85、在佛看来，有时候，批评并不是坏事，在批评中会让自己变得更加成熟和懂事，勇于接受别人的批评，可以让自己变得更加完善。
86、忏悔在生活上有什么作用呢?它能帮助我们什么?第一，忏悔是认识错误的良心。第二，忏悔是去恶向善的方法。第三，忏悔是净化身心的力量。
87、自己得不到就放不下心，心里好像有一股酸酸的味道，这便是嫉妒心。
88、不要抱怨别人，倾听别人的抱怨，接受别人的抱怨。有一颗不抱怨的心，美丽便会尽收眼底。
89、人生在世，必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，才能活出真实的自己。
90、那些扑火的飞蛾，就像是世间的痴人，不能正确地判断并评价自己，以至于把那烈火当成了光明的乐园。
91、如果一个人总是把他的优越感摆在别人面前，那是一种无礼、无智、以势压人的愚蠢行为，最终只会遭到他人的攻击和唾弃。
92、习惯了拿起的人，让他放下谈何容易?况且，他能放下手上、肩上的重负，能放得下心里的牵绊吗?心中有事世间小，心中无事一床宽，欲求心灵解脱的人，须知有舍有得，舍而后得的人生道理。
93、佛陀说：应无所住。就是要我们去掉执著心，不要执著于某个目标，不要为求一点，而失掉一面。因为你只有一个，而目标却可以是很多个。
94、舍与得互为因果，往与复本来是自如的，如果领略其中奥意，自然可以打破分别之心。佛无分别心;无分别心，即无烦恼挂碍，心境圆融通达，万象归于一乘，人生有限之生命就会融入无限的大智慧中。
95、有舍有得，舍与得是生活的两面。得到了这一面，就必然会舍去另一面。正如福祸相依一样。世界上有许多人因为各种原因失去了他们本该拥有的，也得到了别人无法得到的。
96、人生要留一份从容给自己，这样就可以对不顺心的事，处之泰然;对名利得失，顺其自然。要知道世上所有的机遇并不都是为你而设的，人生总是有得有失，有成有败，生命之舟本来就是在得失之间浮沉!
97、佛家云：苦海无边，回头是岸。在很多时候，放弃是一种解脱，放弃是一种量力而行，明知得不到的东西，何必苦苦相求，明知做不到的事，何必硬撑着去做呢?
98、人通常觉得别人的东西比自己的好，可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已经失去，不会再拥有。
99、成功是我们一生追求的目标，可是在人生的路上，衡量成功还是失败绝非只有结果这个唯一的标准，而且我们还应该考虑一下，我们盯着这个成功付出了怎样的代价，是得大于失，还是失大于得。
100、佛说：财利，是人人所喜欢的，可是日日在病，财利无法受用，还要破费财利。所以一个人健康，便算是有大财大利的了。我们有了健康才有求得其他一切的可能。
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圣严法师感悟人生禅语
提放自如，是自在人。给大家分享了圣严法师感悟人生禅语，一起来欣赏吧。
圣严法师感悟人生禅语欣赏
1. 心如工画师，画种种五阴;一切世界中，无法而不造。
2. 在佛像前面种下微小的福德因缘，竟可以得到如此大的福报，甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见，如果对如来法身种植福因，对于修行的功德将不可限量;相反的，恶业也将遭到苦报。
3. 从因果来讲，每一个人从过去很多世以来，在人与人之间都是有恩也有怨的，没有恩.没有怨的话，不容易在一起结成夫妻，只有恩而没有怨的夫妻并不多。
4. 拥有再多也无法满足，就等于是穷人。
5. 四安：安心.安身.安家.安业。
6. 面对生活，要有最好的准备，最坏的打算。
7. 从佛教的因果观来看，如果这一生我用暴力对付你，或者你用暴力对付我，下一世还是会碰到一起，相互残害.冤冤相报，永远骂来骂去.批来批去.杀来杀去，真是不得了。婚姻暴力的根本原因，是三世因果的循环，唯有及时刹车，把心结打开，才能彻底防止暴力事件的发生。
8. 话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。
9. 慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
10. 要做无底的垃圾桶，要学无尘的反射镜。
11. 上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。
12. 不用牵挂过去，不必担心将来，踏实于现在，就与过去和未来同在。
13. 真正的慈悲是关怀众生，不论是亲朋好友，还是路人，都要随时准备给对方以帮助。
14. 压力通常来自对身外事务过于在意，同时也过于在意他人的评断。
15. 不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
16. 每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
17. 如果心不安，很容易就被环境牵动，一旦环境里产生变动，或者因他人的一句话.一个动作，甚至是媒体上的一个讯息，自己的心马上就跟着起伏;起初是心不安，接着影响生活不安，最后连生命也不安稳了。
18. 如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意.舒适.安逸.幸福的生活也随之而来。
19. 夫妻是伦理的关系，不是论理的关系。
20. 不要抱怨别人，倾听别人的抱怨，接受别人的抱怨。有一颗不抱怨的心，美丽便会尽收眼底。
圣严法师感悟人生禅语推荐
1. 在日常生活中过清醒.不被物欲所障.不被成见所迷的生活，所以，深悟佛理的人虽然清贫，但并不缺少快乐。
2. 感谢给我们机会，顺境逆境皆是恩人。
3. 拥有的多，不一定让人满足。拥有的少，不一定让人贫乏。
4. 随遇而安，随缘奉献。
5. 拥有一颗清净心，是幸福之源泉。
6. 凡事要量力而行，别勉强自己，修炼道法不是一天两天能够见到成效的。
7. 成功是我们一生追求的目标，可是在人生的路上，衡量成功还是失败绝非只有结果这个唯一的标准，而且我们还应该考虑一下，我们盯着这个成功付出了怎样的代价，是得大于失，还是失大于得。
8. 只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。
9. 谦恭不是一种表面姿态，而是一个人内在品德和修养的高度表现。
10. 有了嗔恚却能自我控制，有如及时止住奔驶的快车，这就叫做善于驾驭自己的心身，能够舍弃黑暗入大光明。
11. 凡人只能外视，却难以内视。
12. 智慧，不是知识.不是经验.不是思辨，而是超越自我中心的态度。
13. 甘愿吃明亏，是仁者;受辱吃暗亏，是愚蠢。
14. 人类最大的弱点在于没有用智慧面对现实，因此追求外在的假相，举凡虚名.虚利.虚荣.虚位统统追求。只要有利可图.有名可沾.有势可仗.有权可争.有位可占，他们一定不遗余力去争取。当他们实力不够.德望不足，用正常手法得不着时，就使出歪手段，因此，烦恼的现象就出现了。
15. 人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
圣严法师感悟人生禅语
1. 不将烦恼是非带上床，不把忧悲苦恼带到明天，就是居家修行的不二法门。
2. 佛说：财利，是人人所喜欢的，可是日日在病，财利无法受用，还要破费财利。所以一个人健康，便算是有大财大利的了。我们有了健康才有求得其他一切的可能
3. 佛法中，将一切烦恼通称为毒，分为贪.嗔.痴.慢.疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒;以头上光火的上升高度，量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度，量测愚痴;以放大自我的倍数，量测骄慢若超过标准指数，就得就医了。
4. 给人方便等于给自己方便。
5. 孝首重在顺从，要体贴亲心.声色柔顺，切不可不耐与嫌烦。
6. 人生在世，必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，才能活出真实的自己。
7. 常怀慈悲之心，做慈悲之事，才能心中太平，才能度己度人。
8. 随时随地心存感激，以财力.体力.智慧.心力来做一切的奉献。
9. 爱你的孩子，与其担心，不如祝福吧。
10. 行善若不是真正心存喜舍，非但没有功德，反增烦恼。
11. 人往往是，需要的很少，想要的太多。
12. 爱是理性的牺牲，而不是感性的占有。爱是无怨无悔，心甘情愿的奉献，爱是美化外在环境，净化内在心灵的源头，爱是慈悲的显现。
13. 人通常觉得别人的东西比自己的好，可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已经失去，不会再拥有。
14. 一个人只有常常拭去心灵上的尘埃，方能露出其纯真.快乐的本性来。
15. 忏悔在生活上有什么作用呢?它能帮助我们什么?第一，忏悔是认识错误的良心。第二，忏悔是去恶向善的方法。第三，忏悔是净化身心的力量。
圣严法师人生禅语
小编本次为大家带来精彩的句子。
无我之乐是人生最大的乐事!。给大家分享了圣严法师人生禅语，欢迎欣赏。
圣严法师人生禅语赏析
1. 在佛看来，有时候，批评并不是坏事，在批评中会让自己变得更加成熟和懂事，勇于接受别人的批评，可以让自己变得更加完善。
2. 自己得不到就放不下心，心里好像有一股酸酸的味道，这便是嫉妒心。
3. 你自己就是一颗明珠，自己即是如来，要接纳自己，欣赏自己，肯定自己，那样才会有圆满的人生。
4. 如果一个人总是把他的优越感摆在别人面前，那是一种无礼.无智.以势压人的愚蠢行为，最终只会遭到他人的攻击和唾弃。
5. 有舍有得，舍与得是生活的两面。得到了这一面，就必然会舍去另一面。正如福祸相依一样。世界上有许多人因为各种原因失去了他们本该拥有的，也得到了别人无法得到的。
6. 心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
7. 提放自如，是自在人。
8. 快乐或者烦忧，不在于你的生活中发生了什么事情，而在于你对待这些事情的态度。只要自己丢下妄缘，抛开杂念，热闹场中亦可做道场，求得心灵的宁静和人生的快乐。
9. 布施不仅是金钱和物质上的关怀，爱的传递才更加珍贵。
10. 理直气壮.得理不饶人者，不仅惹是生非.伤人伤己，甚至永远无法化解仇恨.圆融人事。
11. 忙而不乱，累而不疲;忙得快乐，累得欢喜。
12. 唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。
13. 超越生老病苦三原则：活得快乐.病得健康.老得有希望。
14. 面对许多的情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。
15. 佛家云：“苦海无边，回头是岸。”在很多时候，放弃是一种解脱，放弃是一种量力而行，明知得不到的东西，何必苦苦相求，明知做不到的事，何必硬撑着去做呢?
圣严法师人生禅语精选
1. 舍与得互为因果，往与复本来是自如的，如果领略其中奥意，自然可以打破分别之心。佛无分别心;无分别心，即无烦恼挂碍，心境圆融通达，万象归于一乘，人生有限之生命就会融入无限的大智慧中。
2. 只要还有一口呼吸在，就有无限的希望，就是最大的财富。
3. 忙人时间最多，勤劳健康最好。
4. 无我之乐是人生最大的乐事!
5. 担心，是多余的折磨;用心，是安全的动力。
6. 在家敬父母，何必远烧香。不能尽孝，如何礼佛?不能奉亲，如何悯人?尽到孝道，才能修得佛道。
7. 大的要包容小的，小的要谅解大的。
8. 用惭愧心看自己，用感恩心看世界。
9. 尽心尽量争第一，不争你多我少。
10. 那些扑火的飞蛾，就像是世间的痴人，不能正确地判断并评价自己，以至于把那烈火当成了光明的乐园。
11. 站在半路，比走到目标更辛苦人。
12. 人生要留一份从容给自己，这样就可以对不顺心的事，处之泰然;对名利得失，顺其自然。要知道世上所有的机遇并不都是为你而设的，人生总是有得有失，有成有败，生命之舟本来就是在得失之间浮沉!
圣严法师人生禅语
1. 一个人能被别人所尊重，且有能力为人付出，才是最幸福的人生。
2. 在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢?可从“四感”——感恩.感谢.感化.感动来着手。
3. 每个人，除亲戚可以帮忙扶助外，就只有“知己”。知己，就是很要好.非常亲密.更能扶助的朋友，就是好朋友。人都要这样的知己好友，不然的话，有困难的时候，就没有人来帮忙扶助了。
4. 每一个小孩，都是帮助父母成长的小菩萨。
5. 包容别人时，双方的问题就解决了。
6. 佛陀说：“应无所住。”就是要我们去掉执著心，不要执著于某个目标，不要为求一点，而失掉一面。因为你只有一个，而目标却可以是很多个。
7. 习惯了“拿起”的人，让他“放下”谈何容易?况且，他能放下手上.肩上的重负，能放得下心里的牵绊吗?“心中有事世间小，心中无事一床宽”，欲求心灵解脱的人，须知“有舍有得，舍而后得”的人生道理。
8. 成功的三部曲是：随顺因缘.把握因缘.创造因缘。
9. 忙没关系，不烦就好;忙不是问题，烦就变成了苦恼。
10. 心不平安是真正的苦，身体的病痛不一定是苦。
11. 现在所得的，是过去所造的，未来所得的，是现在所做的。
12. 佛说：修行最大的功夫就是“转”，不执著烦恼，便可安然自在。我们的烦恼就像天空上的一片乌云，如果心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。
13. 财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多;布施的愈多，财富则愈大。
14. 用感恩的心，用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠和疲累。
15. 超越死亡三原则：不要寻死.不要怕死.不要等死。死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严佛事。
16. 每个人都应扪心自问：我真的能够认识自我吗?我真的能够做一个独一无二的自我吗?如果你不能认识自我，你又怎么能够认识他人和周围的世界?如果你不能坚守自我，你存在的意义何在?
17. 有多少力量，就做多少事，切莫等待，等待常会落空。
18. 若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
19. 今日退一步就是日后进一步的本钱。
20. 四它：面对它.接受它.处理它.放下它。
21. 这个世界上有太多的人和事你永远都管不完看不清。所以，清醒的时候就难免心烦意乱，不得安宁，还是糊涂一点更快乐。
22. 做任何事最重要是用行动实践，而不必拘泥于表面的形式。
吉祥法师佛学经典禅语摘抄
释吉祥，女，汉族，1962年1月生，陕西扶风人。现任陕西省佛教协会副会长，陕西省弘法利生委员会主任，西安市佛教协会副会长，西安西五台云居寺住持等职。
吉祥法师佛学经典禅语：
1、无常的理解会启发对无我及苦的领悟，能体悟到这些真理的人，自然会走向远离痛苦的正道上!
2、一个人如果对自己的心没有觉察的能力，不能了解内心微妙的活动，这样的心才是懒惰的、无知的。如果你考试不及格，如果你没有读过很多书，知识也不丰富，这并不是无知。真正的无知是不自知，对内心的活动一点洞察力也没有，不明白自己的动机和反应。
3、佛陀告诉我们：虽然一切都是业力安排的，但我们却可以用清净心去改变自己的命运，因为，一切唯心所造。
4、佛陀说过，我度化众生不是通过摩顶与加持，不是把我自己的功德和觉受赐给他人，也不是通过神通替人消业，而是把我达到佛果所走过的路告诉你，把我所用的这些方法告诉你。若是你能依教奉行，你就能解脱，就能成佛。
5、在我们的生活中总有那些充满真情的感动，在我们的身边，总有那么一些真情所至，真诚爱人的世人，愿每一个人都能学会用一颗至诚博爱之心去生活，去爱身边的人，用爱让我们的生活充满祥和、温暖、快乐和幸福。
6、有一天 你不再渴望成功， 只是去做; 有一天， 你不再追求成长， 只是去修; 有一天， 你不再意得到什么， 只是尽力为他人作些什么， 到这里你将才是真正开始! 你的生命将从此不一样!
7、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。
8、在人生的旅程中，必须确定好方向与目标，才能安稳当下的每一步。
9、小树需要水份才能生长， 等它扎根之后，生命才会坚强。 人也一样， 需要清净的环境来强壮内心的善根和正念之根。
10、思想决定语言;语言决定行动;行动决定习惯;习惯决定性格;性格决定命运。所以我们的思想决定我们的一切。
11、只要觉呼吸，你就在修行。禅定无他，警醒与觉察而已。由观察呼吸， 观生命无常，将注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就会生起。它很简单，因为我们每个人都要呼吸。当你躺下时，可以集中注意力直到睡着。这真的很简单，它会让心平静下来，无论你是出家人在家人。
12、我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。
13、我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧;遇到一次障碍，能提高一个层次。 观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好;你的毛病越多，命运越不好。
14、心清净了，一切都清净;心自在了，一切都自在。人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。
15、你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
16、法性无碍 三世所有一切劫， 一刹那中悉能现， 知身如幻无体相， 证明法性无碍者。 普贤胜行皆能入， 一切众生悉乐见， 佛子能住此法门， 诸光明中大音吼。
17、当你全然敞开的时候，最先进来的是光和爱，不是怨恨和伤害。因为，光最快，爱最高!所有天赋的资源都是让你替天行道，义行天下的。
18、当你替天行道，利益天下，天就会来帮你!当你为己谋利，背道而驰，天就会来罚你!爱，是通天的门票，恨则是地狱的通缉令!一念天堂，一念地狱，选择在你。
19、小我讲利，先利再益，烦恼不断。大我讲义，先义后利，快乐回家。爱自己不是爱你的小我，而是联结回归你的自性本我，清静、慈悲、光明，爱就是你的本性。
20、灵魂来到地球，不完全是为了体验吃喝拉撒，生老病死，也不完全是为了喜怒哀惧，功名利禄。
21、灵魂因着净化提升的需要来到地球，所有利益众生、利益地球的修炼、修行都会让灵魂净化提升。
22、爱与慈悲是净化提升的必经之路与究竟之路。
23、当你愿利益众生时，所有的资源都会流向你，因为资源是服务众生的。 懂得爱，成为爱的那一天，你将不再寻找爱、追求爱、渴望爱。幸福不是找到你爱的和爱你的，而是成为爱本身!
24、人有两次生命的诞生，一次是你肉体出生，一次是你灵魂觉醒。当你觉醒时，你将不再寻找爱，而是成为爱，创造爱!当你觉醒时，你才开始真实的、真正的活着!
25、真正的改变，来自于每一个人认真地将所学的一切，通过自律，转化为行为。
26、善待他人，可以让人生走得更远;善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身!
27、若生活和人生始终充满着友谊、慈悲、快乐和从容等，它们将给我们带来源源不断的能量和力量，使我们变得更加充实和富有创造力。
28、人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级，用相貌和气质品评女人的品级，却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。
29、修行就是持续地安处于禅定之中。 当能够长时间自如地处于禅定状态时，才能为最终生命解脱和开悟打下牢固的根基。
30、最珍贵的不是金钱，而是真心;最奢侈的不是豪宅，而是空闲;最宽广的不是天空，而是胸怀;最美好的不是明天，而是现在;最无价的不是时间，而是毕生的信念与追求!
31、因看轻，故快乐;因看淡，所以自在。我们都是天地的过客，很多事，我们做不了主。你越想抓牢的，往往是离开你最快。所以，凡事不必太在意，一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。看淡看开，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。
32、大其心，容天下之物。虚其心，爱天下之善。平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。定其心，应天下之变。有为有不为，知足知不足。锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人。
33、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心，从定中生出来的。
34、修行人，生活朴实节俭、随缘自在，诸佛护念，要知，能放下的人，真正有福。定是真正的福报，无论在什么境界里面，不被境界转，在境界中如如不动，这种人有福。一心清净，身心没有牵挂、没有忧虑、没有烦恼，这是真正的福报。
35、我们认为实有的外境，其实是各自善恶习气的展现，虽然我们会感知到外境，但是那只是我们内心的展现。
36、吉祥心语，静，是一把打开悟门的钥匙;悟，是心灵睁开的一双明澈的眼睛;通过这双眼睛，我们就能洞悉生命鲜活的能源，有了这扇开启的悟门，我们便可觉知人类智慧的顶峰与永恒自由。
37、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心;时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人;心里知足的人，生活一定快乐。贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。待人要有平等心，对已要有平常心。积善可以得福，积德可以增寿。
38、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
39、灵魂最好的感动是慈悲。
40、一念不生全体显，六根才动被云遮。活脱脱坦寂寂，悟灵灵即真真!恩师心法回播，愿寻法、爱法者享用法的甜美!
41、世界上所有的现象，无一例外皆是心意确立的假名，若心灵舍弃自我的贪欲，柔软安详，恒常处于寂静内观，就会发现自我与世界，本来无有实质的体性，所有的存在现象皆是心意运动的延续，是迷失本来的心，因为恐慌从而攀缘，因为攀缘而立名相。
42、让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解生命中的真理实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心，而不是一个长久平静却见不到实相的心。
43、让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心，而不是一个长久平静却见不到实相的心。
44、心清一切明，心浊一切暗;心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切唯心造源皆在内心，世界是人心的倒影，境界是人心的幻化。痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、令人不安。
45、最好的医生是自己，最好的医院是厨房，最好的药物是食物，最好的疗效是时间。
46、用平静和深刻的洞察力来滋养自己，你将能够在今生和来世享受宁静的滋味。你将远离无明的饥荒，并且自然而然地想要从事禅修。
47、将心与迷惑分离是最殊胜的闭关、最殊胜的孤独、最殊胜的僻静处所。
48、当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的;当你能控制自己的心态时，你就是成功的。
49、做事业，不是赚多少钱，重要的是让自己人生变得独立而精彩。 很多人都在追求物质财富，却少有人追求自我成长。 走过一段历程后发现，其实，当人内心强大，修养足够时，赚钱只是顺带的事，成功是优秀的附产物!
50、感恩心是人生的坦途，自省心是人生的动力，德道心是人生的光明。
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