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励志的句子

无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺在平时生活学习时,大家都会经常接触到优美的句子吧。优美的句子是文化的象征,会让大家忍不住摘抄下来。大家如何判断句子是否优美?由此,有请你读一下以下的“汪曾祺先生笔下的惊艳句子”,供你参考和使用,请收藏和分享。

汪曾祺先生笔下的惊艳句子【篇1】

1、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》

2、语言耍来耍去的奥妙,还不是长句子跟短句子怎么搭配?有人说我的小说都是用的短句子,其实我有时也用长句子。就看这个长句子和短句子怎么安排?

3、你看一篇小说,要测定一个作家文化素养的高低,首先是看他的语言怎么样,他在语言上是不是让人感觉到有比较丰富的文化积淀。

4、一个人的口味要宽一点,杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝一尝。

5、我们有过各种创伤,但我们今天应该快活——《生活是很好玩的》

6、好的语言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能说得出来的语言——只是他没有说出来。

7、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。——《人间草木》

8、都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。

9、小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。

10、“苦瓜”之名,我最初是从石涛的画上知道的。我家里有不少有正书局珂罗版印的画集,其中石涛的画不少。我从小喜欢石涛的画。

11、绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色,它便会吸到花瓣里。除了大红的之外,别的颜色看上去都极自然。

12、可是我们常常听到这样的评论。语言不好,小说必然不好。

13、简单地说,就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声,一顺边,是很难听的。

14、蚕豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"开花豆"。我的家乡叫"兰花豆",因为炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻开,形似兰花。

15、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺

16、从这个意义上说,写小说就是写语言。小说使读者受到感染,小说的魅力之所在,首先是小说的语言。

17、“他的躯体是老了,不再有多大用处了,但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》

18、来从虚空来,还归虚空去。往生再世,皆当欢喜。点灯说话儿,吹灯做伴儿,清早起来梳小辫儿—— 《受戒》

19、我父亲是个随便的人,比较有同情心,能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒,一起抽烟。他说:"我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系,而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。

20、如果平日留心,积学有素,就会如有源之水,触处成文。否则就会下笔枯窘,想要用一个词句,一时却找它不出。 语言是要磨练,要学的。——《岁朝清供》

汪曾祺先生笔下的惊艳句子【篇2】

21、他平平静静,没有大喜大忧,没有烦恼,无欲望亦无追求,天然恬淡,每天只是吃抻条面、拨鱼儿,抱膝闲看,带着笑意,用孩子一样天真的眼睛——《一定要,爱着点什么》

22、他的躯体是老了,不再有多大用处了,但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

23、山家除夕无他事,插了梅花便过年。——《岁朝清供》

24、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点——《五味》

25、初阳照积雪,色如胭脂水。

26、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒。——《八千岁》

27、她问了我一些问题。其中一个是,为什么我的小说里总有水?即使没有水,也有水的感觉。——《汪曾祺散文》

28、活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏着像一条假寐的狗,而一到有什么事情来了,你醒豁过来,白日里闪来了清晨。

29、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子,看都合起来了,我自低头看我的书,偷眼瞧它一片片的开张了,再猝然又来一下。他们都说这是不好的,有什么不好呢。

30、都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

31、语言的美,不在语言本身,不在字面上所表现的意思,而在语言暗示出多少东西,传达了多大的信息,即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。

32、外国人讲话没有平上去入四声,大体上相当于中国的两个调,上声和去声。

33、在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

34、人生忽如寄,莫辜负茶、汤和好天气。

35、徐渭所作《七绝》之六:翠幌流坐着地垂,重论旧事不胜悲。可怜唯有妆台镜,曾照朱颜与画眉。

36、真稀奇,那么多的和尚吃粥,竟然不出一点声音!他看见明子也坐在里面,想跟他打个招呼又不好打。想了想,管他禁止不禁止喧哗,就大声喊了一句:「我走啦!」她看见明子目不斜视地微微点了点头,就不管很多人都朝自己看,大摇大摆地走了。

37、四围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

38、那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。——《人间草木》

39、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。——《岁朝清供》

40、它们很温暖,我注视他们很多很多日子了

汪曾祺先生笔下的惊艳句子【篇3】

41、曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》

42、山家除夕无他事,插了梅花便过年。——汪曾祺

43、19四处走走,你会热爱这个世界。——《生活是很好玩的》

44、人生百态,人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富!不是吗?

45、那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇见你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你。

46、紫苏叶子上的红色呵,暑假快过去了。

47、他(韩愈)提出一个语言的标准:宜。即合适,准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”,比如福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。

48、怎样学习语言?----随时随地。首先是向群众学习。

49、做菜要实践。要多吃,多问,多看(看菜谱),多做。一个菜点得试烧几回,才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、乳腐肉,何时软入味,只有神而明之,但是更重要的是要富于想象。想得到,才能做得出。——《人间之味》

50、你说我在做梦吗?人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。

51、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干嘛呢!—— 《人间草木》

52、古人说“无一字无来历”,是有道理的,语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚,语言的含蕴就越丰富。

53、一个人要兴旺发达,得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

54、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。

55、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。

56、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》

57、世界先爱了我,我不能不爱它,只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇见你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你。

58、外国语不像中国语,阴平调那么高,去声调那么低。很多国家都没有这种语言。

59、是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:”非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云:”山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

60、每个人对生活的感受都不相同,酸甜苦辣咸,人生百味,百味人生。

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汪曾祺笔下文艺优美的句子锦集60条


“有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。”在我们平时生活中,大家都使用过优美的句子吧。优美的句子从结构上非常漂亮,看了之后都是一种心灵洗涤。您是不是很想了解一下优美句子呢?我们的励志的句子特意搜集并整理了汪曾祺笔下文艺优美的句子,欢迎阅读,希望你能喜欢!

1、是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:”非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云:”山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

2、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。

3、说小说的语言是视觉语言,不是说它没有声音。

4、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。——汪曾祺

5、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。

6、外面的世界很精彩,我的世界很平常。

7、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》

8、人生百态,人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富!不是吗?

9、多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》

10、水和面粉本来是两不相干的,多揉揉,水和面的分子就发生了变化。写作也是这样,下笔之前,要把语言在手里反复抟弄。

11、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。

12、人人心中所有,笔下所无。“红杏枝头春意闹”,“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字、“白”字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。

13、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。——《大淖记事》

14、语言学上有个词叫语感,语言感觉,语言好就是这个作家的语感好;语言不好,这个作家的语感也不好。

15、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过,契诃夫也说过,他们说一句话只有一个最好的说法。

16、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。——《岁朝清供》

17、是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做"习静"。唐人诗云:"山中习静朝观槿,松下清斋折露葵"。"习静"可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

18、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

19、人人心中所有,笔下所无。"红杏枝头春意闹","满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。

20、好的语言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能说得出来的语言-----只是他没有说出来。

21、我们现在写作时所用的语言,绝大部分是前人已经用过,在文章里写过的。

22、茶叶多是别人送的,喝完了一筒,再开一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——汪曾祺

23、闻一多先生在《庄子》一文中说过:”他的文字不仅是表现思想的工具!似乎也是一种目的。”我把它发展了一下:写小说就是写语言。

24、是有路的地方,我都要走遍。——汪曾祺《复仇》

25、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒—— 《八千岁》

26、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。

27、有些青年作家不大愿读中国的古典作品,我说句不大恭敬的话,他的作品为什么语言不好,就是他作品后面文化积淀太少,几乎就是普通的大白话。作家不读书是不行的。

28、他(韩愈)所谓“气盛”,照我的理解,即作者情绪饱满,思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。

29、语言的粗俗就是思想的粗俗,语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好,才写得好。

30、这些白茶花有时整天没有一个人来看它,就只是安安静静地欣然地开着。——《翠湖心影》

31、语言的美不在一句一句的话,而在话与话之间的关系。

32、人间存一角,聊放侧枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。

33、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样四围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

34、一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。

35、是有路的地方,我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》

36、我们有过各种创伤,但我们今天应该快活——《生活是很好玩的》

37、多少要包含一点偶然。

38、语言像树,枝干内部液汁流转,一枝摇,百枝摇。

39、人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》

40、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白——《人间草木》

41、一个人知足,才能常乐。一个人懂生活百态,才能品人生百味。

42、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干嘛呢!—— 《人间草木》

43、韩愈认为,中国语言在准确之外还有一个具体的标准:”言之短长与声之高下”。这”言之短长”,我认为韩愈说了个最老实的话。

44、来从虚空来,还归虚空去。往生再世,皆当欢喜。点灯说话儿,吹灯做伴儿,清早起来梳小辫儿—— 《受戒》

45、紫苏叶子上的红色呵,暑假快过去了。

46、口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》

47、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。——《岁朝清供》

48、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。

49、我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。——《彩云聚散》

50、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒。——《八千岁》

51、古人说"无一字无来历",是有道理的,语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚,语言的含蕴就越丰富。

52、生活就是你得活生生的活着!体味人生百味,获取活着向前的意义!

53、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。

54、有的小说,是写农村的。对话是农民的语言,叙述却是知识分子的语言,叙述和对话脱节。

55、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一辈古人》

56、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——汪曾祺

57、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——《岁朝清供》

58、世界先爱了我,我不能不爱它,只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇见你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你。

59、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。——《蒲桥集》

60、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——《人间草木》

汪曾祺一眼惊艳的金句摘录60句


无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——《人间草木》在经常需要接触写作的今天,优美的句子经常可以碰到。优美的句子可以让人们看到语言的魅力,读起来让人颇有感触。那么优美的句子究竟是怎么样的呢?经过搜索和整理,励志的句子编辑为大家呈上汪曾祺一眼惊艳的金句,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

汪曾祺一眼惊艳的金句(篇1)

1、想维护尊严,死是最简单的手段。如何热烈饱满地保持自我,才是更艰深的。——《四方食事,不过一碗人间烟火》

2、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒,不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。

3、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。——《岁朝清供》

4、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

5、语言的粗俗就是思想的粗俗,语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好,才写得好。

6、如果说一种从来没有人说过的话,别人就没法懂。

7、我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。——《彩云聚散》

8、她问了我一些问题。其中一个是,为什么我的小说里总有水?即使没有水,也有水的感觉。——《汪曾祺散文》

9、一个人知足,才能常乐。一个人懂生活百态,才能品人生百味。

10、人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它——《人间草木》

11、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》

12、一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。

13、是有路的地方,我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》

14、你说我在做梦吗?人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。

15、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确——《岁朝清供》

16、韩愈认为,中国语言在准确之外还有一个具体的标准:”言之短长与声之高下”。这”言之短长”,我认为韩愈说了个最老实的话。

17、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺:文与画》

18、如果平日留心,积学有素,就会如有源之水,触处成文。否则就会下笔枯窘,想要用一个词句,一时却找它不出。 语言是要磨练,要学的。

19、我觉得研究语言首先应从字句入手,遣词造句,更重要的是研究字与字之间的关系,句与句之间的关系,段与段之间的关系。

20、我则有点像董日铸,以为“浓、热、满三字尽茶理”。

汪曾祺一眼惊艳的金句(篇2)

21、是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:”非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云:”山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

22、这些白茶花有时整天没有一个人来看它,就只是安安静静地欣然地开着。——《翠湖心影》

23、是一种气质,也是一种修养。—汪曾祺《文与画》

24、无事此静坐,一日当两日。

25、曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。——《端午的鸭蛋》

26、他(闻一多)在很年轻的时候,写过一篇《庄子》,说他的文字(即语言)已经不只是一种形式、一种手段,本身即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。

27、窝头白菜,寡欲步行,问心无愧,人间寿星。——《一辈古人》

28、不尝过人生百味,哪能懂得人生真谛。

29、世界上没有没有语言的思想,也没有没有思想的语言。

30、语言的奥秘,说穿了不过是长句与短句的搭配。

31、古人说"无一字无来历",是有道理的,语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚,语言的含蕴就越丰富。

32、四川女孩子做事往往很洒脱,想咋个就咋个,不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》

33、他们做的都是小本生意,赚钱不大。因为是在客边,对人很和气,凡事忍让,所以这一带平常总是安安静静的,很少有吵嘴打架的事情发生。

34、都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。

35、水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

36、语言的美不在一个一个句子,而在句与句之间的关系。

37、外国人讲话没有平上去入四声,大体上相当于中国的两个调,上声和去声。

38、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。——《岁朝清供》

39、我希望能做到融奇崛于平淡,纳外来于传统,不今不古,不中不西。

40、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》

汪曾祺一眼惊艳的金句(篇3)

41、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。——汪曾祺《咸菜茨菰汤》

42、如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。

43、我们不能说这首曲子不错,就是旋律和节奏差一点;这张画画得不错,就是色彩和线条差一点。我们也不能说:这篇小说不错,就是语言差一点。语言是小说的本体,不是附加的,可有可无的。。

44、我们的语言都是继承了前人,在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言,是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的,别人无法懂得的语言。

45、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。

46、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝尝。对事物如此,对文化也应该这样。

47、文学作品的语言和口语最大的不同是精炼。

48、家人闲坐,灯火可亲。

49、语言的美,不在语言本身,不在字面上所表现的意思,而在语言暗示出多少东西,传达了多大的信息,即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。

50、你看一篇小说,要测定一个作家文化素养的高低,首先是看他的语言怎么样,他在语言上是不是让人感觉到有比较丰富的文化积淀。

51、一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。

52、古人说“无一字无来历”,是有道理的,语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚,语言的含蕴就越丰富。

53、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样四围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

54、坐在亭子里,觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》

55、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。

56、说小说的语言是视觉语言,不是说它没有声音。

57、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——《人间草木》

58、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》

59、人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。

60、如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。——《人间草木》

汪曾祺笔下很美的句子收藏60句


“我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺:文与画》”作为一名爱好写作的学生,我们偶尔会从文章中碰到优美的句子。优美的句子一般很简单,会让人偷偷藏不住摘抄下来。你们会写唯美动听的优美句子呢?我们经过整理,为你编辑了汪曾祺笔下很美的句子,仅供参考,大家一起来看看吧。

汪曾祺笔下很美的句子(1--20条)

1、心闲如静水,无事亦匆匆。——《美国家书》

2、茶叶多是别人送的,喝完了一筒,再开一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》

3、不尝过人生百味,哪能懂得人生真谛。

4、我则有点像董日铸,以为“浓、热、满三字尽茶理”。

5、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》

6、他的躯体是老了,不再有多大用处了,但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

7、真稀奇,那么多的和尚吃粥,竟然不出一点声音!他看见明子也坐在里面,想跟他打个招呼又不好打。想了想,管他禁止不禁止喧哗,就大声喊了一句:「我走啦!」她看见明子目不斜视地微微点了点头,就不管很多人都朝自己看,大摇大摆地走了。

8、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。

9、曾见一些青年同志写作,写一句,想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的,散的,不成“个儿”,没有咬劲。

10、只要你留心,在大街上,在电车上,从人们的谈话中,从广告招贴上,你每天都能学到几句很好的语言。

11、一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。

12、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。

13、如果平日留心,积学有素,就会如有源之水,触处成文。否则就会下笔枯窘,想要用一个词句,一时却找它不出。 语言是要磨练,要学的。——《岁朝清供》

14、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。——汪曾祺

15、人生百态,人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富!不是吗?

16、活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。——《邂逅》

17、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》

18、汪曾祺名人名言,戏剧家汪曾祺的经典名言名句,希望你会喜欢。

19、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。

20、他们俩呢,只是很愿意在一处谈谈坐坐,都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。—汪曾祺 《大淖记事》

汪曾祺笔下很美的句子(21--40条)

21、小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。

22、我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。

23、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊?——《人间草木》

24、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了——《岁朝清供》

25、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺

26、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。——汪曾祺

27、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

28、一棵木香,爬在架上,把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶,数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵,都被雨水淋得湿透了。

29、我父亲是个随便的人,比较有同情心,能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒,一起抽烟。他说:"我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系,而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。

30、我以为醉蟹是天下第一美味。家乡人贻我醉蟹一小坛。有天津客人来,特地为他剁了几只。他吃了一小块,问:“是生的?” 就不敢再吃了。

31、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。。——汪曾祺《跑警报》

32、紫苏叶子上的红色呵,暑假快过去了。

33、坐在亭子里,觉山色皆来相就。

34、4 语言的美不在一个一个句子,而在句与句之间的关系。

35、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢?——《草木春秋》

36、尤其是北大的学风是很自由的,学生上课、考试,都很随便,可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么?寻找潇洒。——《人间草木》

37、人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它——《人间草木》

38、语言本身是艺术,不只是工具。 写小说用的语言,文学的语言,不是口头语言,而是书面语言。是视觉的语言,不是听觉的语言。

39、他们做的都是小本生意,赚钱不大。因为是在客边,对人很和气,凡事忍让,所以这一带平常总是安安静静的,很少有吵嘴打架的事情发生。

40、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。

汪曾祺笔下很美的句子(41--60条)

41、愿山岚保佑你颊上的桃红。——《复仇》

42、包世臣论王羲之的字,看来参差不齐,但如老翁携带幼孙,顾盼有情,痛痒相关。好的语言正当如此。

43、四处走走,你会热爱这个世界。 ——汪曾祺《随遇而安》

44、人总要呆在一种什么东西里,沉溺其中。苟有所得,才能证实自己的存在,切实地括出自己的价值——《一定要,爱着点什么》

45、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。

46、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。

47、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。——《人间草》

48、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子,看都合起来了,我自低头看我的书,偷眼瞧它一片片的开张了,再猝然又来一下。他们都说这是不好的,有什么不好呢。

49、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起,不说也罢。——《草木春秋》

50、一个搞文字的人,不能不讲一点声音之道。“前有浮声,则后有切响”,沈约把语言声音的规律概括得很扼要。

51、人人心中所有,笔下所无。“红杏枝头春意闹”,“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字、“白”字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。

52、黄油饼是甜的,混着的眼泪是咸的,就像人生,交杂着各种复杂而美好的味道。

53、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺:文与画》

54、19四处走走,你会热爱这个世界。——《生活是很好玩的》

55、四川女孩子做事往往很洒脱,想咋个就咋个,不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》

56、山家除夕无他事,插了梅花便过年。——汪曾祺25、我则有点像董日铸,以为"浓、热、满三字尽茶理"。 ——汪曾祺

57、四处走走,你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》

58、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。

59、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。——汪曾祺《**道》

60、读者读一篇小说,首先被感染的是语言。我们不能说这张画画得不错,就是色彩和线条差一点;这支曲子不错,就是旋律和节奏差一点。我们也不能说这篇小说写得不错,就是语言差一点。这句话是不能成立的。

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