第三道门读后感

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佛本是道读后感

《佛本是道》是当代作家舒尔茨的一部力作。这本书以佛教为背景，讲述了一个关于智慧和人生意义的故事。通过读这本书，我被深深触动，思考了许多关于人生的哲学问题。

故事的主人公是一个年轻的青年阿璃，他喜欢探索宇宙的奥秘，对人生的意义也深感困惑。在一次偶然的机会下，他遇到了一位佛教大师阿犍陀，与他展开了一段精神上的交流。阿犍陀带领着阿璃走入佛教的世界，一起探索人生的智慧与真谛。

书中的描写非常细腻，作者用深沉的语言和细致的情绪描写，让人仿佛置身其中，感受到主人公内心的起伏与思考。作者通过阿犍陀的教导，向读者传递了许多关于人生的真实与意义的思考。他告诉阿璃，人生的本质是无常和苦难，只有通过修行和开悟，才能找到内心的宁静和解脱。这种智慧不仅仅适用于佛教徒，也是对于每个追求人生意义的人的一种启示。

阅读这本书，我受益匪浅。首先，它让我对佛教有了更深入的了解。佛教不仅是一种信仰，更是一种智慧的传承和一种生活的方式。它告诉人们，生活中的苦难和变化是不可避免的，但通过修行和觉悟，我们可以超越这些痛苦，获得内心的平和与快乐。这种深远的智慧给予了我新的思考，让我更加关注自己内心的成长与发展。

其次，我深深感受到了作者对于人生意义的深刻思考。书中的主人公阿璃一直思考着人生的意义，他怀疑人活着是为了什么，感到世界的表面背后存在着更深层次的真相。通过与阿犍陀的对话和共同修行，阿璃逐渐明白了自己的使命和人生的价值。这让我思考起自己的人生意义，明白到每个人都有自己的使命和价值，只有积极面对生活，不断探索，才能找到真正的幸福和满足。

最后，这本书还让我对修行和觉悟有了更深的认识。我们在忙碌的生活中很容易迷失自己，被琐事所困扰，忽略了内心的声音。通过修行和觉悟，我们可以清晰地听到内心的指引，摆脱杂念和困扰，找到内心的宁静和平和。这种修行需要持续的努力和坚持，但是它给予了我们无尽的智慧和力量。

综上所述，《佛本是道》是一本富有智慧和启发的书籍。它引领读者进入佛教的世界，思考人生的意义和智慧。通过阿犍陀和阿璃的交流与修行，我深深感受到了书中所传达的力量和智慧。我相信，只有通过不断地学习和修行

读完作品之后，可以把我们的思考写下来。 读书时的不解和疑问，可通过读后感记录下来，出于您的愿望我们精心编辑了“三重门读后感”，希望我的回答能够对你有所启发请别忘了收藏下来！

此文献给我心中永远的偶像——韩寒。——题记

说起来也着实汗颜，在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样，以为韩寒是一个狂人。可是在读完后，内心酸得想哭，韩寒并没有我们想像得那么坚强，他的那份无奈又有谁知!

《三重门》的文笔中，你几乎看不见孩子的影子，若不是早已知晓，我或许会误以为是出自成人之手。他的老练、成熟，令人赞叹。

思惟的敏锐，是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称，用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及四周的一切，发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为抉剔，对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思惟却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像小说中一些打架的场面，或许是韩寒没有经历过，文字写得苍白无力，有时干脆一笔带过，这也使许多人对此做出批评。的确，阅历是人生的经验，是永远无法代替的。但是请你记住，韩寒在那时只是个孩子，一个敢于表达自己心声的孩子。成熟的文笔也掩不住春秋的事实，我们凭什么对他要求这么多?

小说中，最爱的仍是韩寒的玄色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来，读后让人忍俊不禁又陷入深思。但这些玄色幽默并没有持续良久，在林雨翔进入市南三中后，语句就转为清淡。有人说韩寒是江郎才尽，而我以为在这个高中的场景中，描写得一切以贴近自身糊口。韩寒已不能像个局外人看待这一切，在自己的糊口圈内，早已没有间隔。贴近反而使他发挥不开，他也做过努力。像几个体育特招生的泛起，却也只能华丽上场，悻悻落幕。

小说的结局颇为耐人寻味，殊不知无言的结局亦是最好的结局。未来的世界谁也猜不透，不如给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。

事实上理一理思路，林雨翔实际上就是韩寒，这个迷茫而倔强的少年。独一的不同，就是那份抗争意识。林雨翔的求学和韩寒的休学，一个尖利的对比，事实上也是韩寒的无奈。他选择了一条极为崎岖的人生道路，执着前进。虽不知前方道路如何，毫光还能闪亮多久。但我坚信，在无数应试学子心中，韩寒是最潇洒和值得羡慕的。你以为呢?

听闻《三重门》是韩寒的著名小说，闲来无事，过往又有听闻韩寒的名声，于是阅读了这部小说。说实话，我没

假如你翻读了这本作品，你一定会对它的情节产生浓厚的兴趣。我们可以与现实生活联系，写出一篇读后感，下面的“三重门读后感”的相关内容主题是由我们的编辑为您准备的，请继续浏览我们的网站，以获取更多详细信息！

三重门读后感字

三重门读后感

这是假期作业的读后感。让我们看看。

选这本书写读后感，写这篇读后感，一定不会受到老师欣赏，这点我肯定。

韩寒被称为80后的代表，他代表什么？是一种放荡不羁的个性？是一种超世脱俗的感官？还是一种叛逆出格的精神？

都是，也都不是。

韩寒代表了我们这个群体的理念，这个群体的理念，但他敢于用文字来表达，用他自夸的才华，让笔尖流露出真实的情感。

《三重门》这本书，是韩寒的成名之作，他往后的着作我也多少拜读一二。从它们那里，我们无法确切地说出我们得到了什么，学到了什么。看完《三重门》，并不像看完《雾都孤儿》后能感受到当时英国光怪陆离的一面，也不像看完《呼啸山庄》后惊叹人心的复杂险恶。

而这本书是一个现实，像一面镜子，反映了各种年轻人。说青年人不稳重，浮躁，一点也没错，因为长者们走过的路确实比我们多了些。

但是，我们这一代人有自己的个性和思想，应该不断更新，而不是继承。只有在不断更新的过程中，才能去掉糟粕，提炼其精华，而传承下来的思想道德观念固然可贵，但令人厌恶的一面却是不可磨灭的。

中国传统理念中，家长为尊，师长为圣，他们的话就是至理名言，对于这些谆谆教导，我们本应无可非议全盘接受。家长说一，就是一，师长说二，就是二。

很多家长都有很强的虚荣心。他们从小就教育孩子什么是谎言。谎言越美丽，就越真实。新东方的郭将老师曾经给我们讲过这样的经历。他说：和你父母一样吗？当你还是个孩子的诗候，你被要求在下午背诵一首很难的诗。晚饭后，他牵着你的小手对邻居说：

你看，我的孩子多聪明。他从不忘记。你看，他只是随便翻了一首诗，随便看了一眼，然后就会背诵出来。来吧，孩子，背给大家听。背完之后，赞许声如悦耳的鸟声接连不断，叽叽喳喳、哗啦哗啦。

作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容，就好像中了百万大奖，嘴里含着永远不会化的蜜糖，那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌，日复一日干着同样的累活儿，而他们天天享受飞向天堂的快感。

1、这种地方，电视台像在选美，谁漂亮谁上;广播台像在选鬼，怎么丑的人都有。

2、

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看过《三重门》，但许多故事记不得了，印象中作者引用了很多其他名人或作品的话，搞得自己很有学问的样子，而且不像是当时同龄人写出来的文章，特别是里面那种油腻中年男人的心态，以及一些大学校园里才有的经历。至于韩寒其人，大可以看成一种商标，一个品牌，一处广告。换句话说，他就好比有的人，明明能搞脱口秀，却偏偏去搞手机，也许哪天他会去搞芯片，谁知道呢。彪悍的人生不需要忽悠，只需要实实在在的产品和行动。

韩寒的成功，在于他迎合了顾客的需求。不是有人觉得应试教育不好吗？那就来个许多学科不及格，照亮个人的前程。不是有人觉得社会不太美好吗？那就来几篇杂文，仿佛鲁迅诞生。不是感觉到了一定的年龄，再写那弱智的文章，反而露丑了吗？索性就跨行拍电影，拍那种看起来很有想法的电影。有的人，是抄袭多与少的问题。而在他这里，则是代笔真或假的问题。唯一肯定的是，不管粉丝怎么护主，都解决不了的问题是，韩寒现在不写文章了。

一个靠写作出来的人，居然后来不写文章了。如果说写诗歌需要灵感，到一定阅历不容易写的话。小说和杂文恰恰相反，反而沉淀越多，越有许多素材和看法可以写。作文当然了，现在不是那个随便就某个争议话题指点一二的时候，但小说还是能够写吧。即使真的才思枯竭，写一两本流水账总是可以的吧。如果真的没灵感，也可以开个写作课，或者推荐几本读过的好书，来个什么讲座之类的活儿。

值得对比的是：这样一个被资本和商业捧起来的人名利双收，许多真正有才华，热心写作的年轻人独自在没人关注的角落里默默写作曲高和寡。而且有人抱着《三重门》是文学经典的态度去读，那就是误人子弟了。

如果问我《三重门》好看不，我的回答是阅读体验很糟糕，但不影响它成为一部出名的现象级作品，也许在过去，大约二十年以前吧，一个年轻人手里拿着《三重门》，挂他好几科，再说几句出格的言论，就真的很有特立独行的样子。但现在，《三重门》早已不是以前的那个被媒体追捧的《三重门》了，虽然书还是那个书，但韩寒已经不是那个韩寒了。

思想的敏锐，是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称，用少年林雨翔的眼光看待社会、