二十四孝观后感

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看了感动中国十大孝心少年，我瞬间被他们深深的感动了。他们都是好样的，他们的这种一一一精一一一神是值得我们学一习一的。黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽和何秀巡姐弟、王芹秀是这次的孝心少年。他们的行动感染了我们每个人。

他们牺牲自己的时间，照顾着各自瘫痪在一一床一一的父母。其孝心深深打动了我们，我们甚至被他们感动的流泪。正所谓“穷人孩子早当家”我想他们虽然比我们小，但他们的这种一一一精一一一神都超越了他们本身的年龄。是成年人也无法学来的，独自撑起自己的家，真的太感动了，我们应该学一习一他们，不应该每天这么娇气，让自己出去闯荡一番，使自己向他们那样，他们的一一一精一一一神值得学一习一。

我知道这些是我们这些没有经过挫折的人难以学来的.，但是，我们应该慢慢的去磨练，我们也应常存感恩之心。既然父母养育了我们，我们也应为他们做些贡献，做一个有孝心，我们要孝敬的人还 有太多太多的。

我们被这些孝心少年所感动，但我们有这么好的能力，不如去好好学一习一，将来回报社会。

今天，学校组织我们看了一场十大孝心少年的颁奖仪式，十大孝心少年多是身世坎坷的孩子。

我特别佩服一个叫林章羽的女孩，林章羽有一个小一弟一弟，他们的父亲为养家糊口外出打工，母亲又身患重病，已经不能动了，还 有一个一一一奶一一一一一奶一一一需要照顾。一天，母亲病情突然恶化，去了天堂，但给他们姐弟俩留下了一片玉米地和一棵茶树，姐姐每天都去摘玉米，采茶，然后拿去几十公里以外的集市去卖，再用卖来的钱给一一一奶一一一一一奶一一一买药，弟弟经常写信给天堂的一一一妈一一一一一妈一一一，整个家就靠林章羽支撑，而她也只有十二岁。但是虽然这样也没有影响她的学一习一，命运的坎坷使她无比坚强，她下定决心高中毕业就和爸爸一起打工赚钱，再供弟弟上学。

林章羽之所以能评为十大孝心少年就是因为她那种不怕艰苦，又坚持不懈的一一一精一一一神，照顾弟弟，逆境成长。她的坚强让我感动，她的一一一妈一一一一一妈一一一即使在天堂也会为她感到骄傲的。我们有这么好的家庭，这么优越的条件，

相信大家看完作品后一定会有很多感叹。在网络上，这个作品被广泛讨论，观看后给人一种耳目一新的感觉。撰写观后感不仅可以提高我们的写作水平，还可以提升我们的文学修养。从哪些角度可以以更好地写出一篇精彩的作品名观后感呢？励志的句子编辑向您推荐“十大孝心少年观后感”，相信您一定不会失望。欢迎您继续关注我们的更新并收藏我们的网站，随时了解最新信息！

孝心少年黄凤的爸爸在外打工时，从楼上摔了下来，从此永远也站不起来了，六岁的黄凤开始承担起家里的一切重担，十二岁那年黄凤听别人讲上海有家医院可以医治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元钱，找电焊工焊了一个能推着走的床，一路推着爸爸来到上海。

住在街上，每天都有一位好心的阿姨给她们送饭。在一位好青年的帮助下，上海一家军队医院为她父亲做了免费手术。

经过黄凤的努力，他父亲的病情有所好转。十年来，黄凤的孝道感动了社会上的每一个人。

还有高雨鑫、赵文龙、龙花、邵帅等，，，，，，十位最美最孝顺的少年。每一个最美丽最孝顺的青少年的故事都是感人和鼓舞人心的。我和父母在电视前含泪看他们的故事。

他们每个人的家庭条件都很差，父母病得很重，能够承担起家庭的重担，不仅克服了一切困难和困难，而且不放弃学习，取得了优异的成绩。

最让我感动的是邵帅。为了照顾患急性粒细胞白血病的母亲，他在当地教育局休学，和奶奶一起来到北京，决定为母亲捐献骨髓。

其间，他克服了怕黑、晕血、晕针等困难。

当主人问他为什么有勇气这样做时，他简单地回答说：我非常爱我的母亲，我不想失去她。看到这儿，我流泪了……

xx年3月的一个深夜，我的奶奶在卫生间里干呕，而且伴随着针扎般的头痛。爸爸惊醒后，感到情况非常严重，连袜子都没来得及穿，迅速背起奶奶，在爷爷的帮助下迅速地下楼，直奔鼓楼医院。后来，奶奶被诊断为蛛网膜下腔出血，非常危险。

医生说，对这样的病人来说，时间就是生命，半小时后就没有帮助了。在奶奶住院期间，爸爸妈妈努力工作，照顾她。半个月后，奶奶**出院。

从这件事，我看到爸爸妈妈对奶奶的孝顺。

我想，我将来也会做到的。

在同一片蓝天下，与这十一位孝顺少年的生活经历相比，我是那么的幸福。在父母的呵护下，我健康成长，快乐读书，尽情玩耍。我的生活中没有太多的坎坷曲折，但我也会把自己力所能及的事情做好，认真读书，力争做一个品学兼优的好少年，少让父母操心。

我认为这是

怎么才能用文字的方式把影片的观后感记录下来呢？当我们在闲暇时看看影片或者电视剧时，我们可以把在作品中领悟到的道理写成观后感。 此时最好是写一篇观后感来反思，励志的句子编辑经过耐心地挑选给大家整理出了一篇最新的“家观后感”，不妨来看看说不定会有意外收获！

从以前开始就一直想读巴金的《激流三部曲》，现在终于有了自己的时间可以细细读来。

阅读时，我的心情随着**的发展而跌宕起伏，为**里的人深受封建礼教的摧残感到难过愤怒，也为觉民和觉慧与腐败制度做抵抗而感到欣慰。

**中的觉新是巴金的大哥真实形象的还原，他被“作揖主义”和“无抵抗主义”所残害，断送了自己的前途，还害了两个心爱的女子。 “他没有说过一句反抗的话。他一生中从未对任何人说过一句反抗的话。

不管他受到多么不公平的待遇，他宁愿在心里哭泣，在心里愤怒，在心里受苦，也绝不在别人面前反抗。他忍受一切。他甚至不考虑这种宽容是否会损害别人的幸福。

” 表面上，他为了家庭，为了完成母亲的医院，为了“使弟妹们长大，好好地做人，替爹妈争口气”而放弃了自己的前途，甘愿与长辈们奉承，顺从长辈们的一切意愿。但从本质上讲，他的服从是旧社会、旧制度和旧迷信的产物。他曾经有一个梦想，却没有去追求，让他随风飘荡。

他有热血的一面，但更多的是旧社会继承了父亲的生活。虽然觉慧不断骂他软弱，不断想让他站起来，但是因为他的懦弱，在这些事的面前只能默默流泪，给他带来更多的不幸。直到妻子因生产惨死，他才终于明白真正夺去他妻子的是整个制度，整个礼教，整个迷信。

他想挣扎，却又无力抵抗，只能把希望寄托在儿子和弟弟身上。

觉民和觉慧一起上学，接受了新思想，对家庭不满。 在对待鸣凤的自尽上，他表现出愤怒，“横竖在爷爷的眼睛里，丫头都不是人，可以由他当作礼物送来送去。” 烧龙灯时，他也对这种把戏感到厌恶。

然而他没有觉慧这么激进，甚至带着觉新的腐朽。他也害怕自己会收到封建的剥削，走上觉新的旧路。他怕自己的感情没有结果，怕琴和梅芬的命运一样。

直到爷爷给他指婚，在觉慧的鼓舞之下，他终于鼓起勇气作斗争。他满以为自己的幸福是奋力争取来的，但若不是觉慧的鼓动，他说不定早已放弃，若是高老太爷不死，不改变初衷，不是想在临死前见见他，那他不知到拼搏到几时，或许还会做出妥协。所以他是比不上觉慧的。

觉慧是这个家中最有思想的新青年，他敢于同封建礼教作斗争，虽然曾经

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我这些年看电影越发谨慎，有些敏感的题材基本不碰。这次的《二十二》，我一开始是拒绝的，但是为了表示支持与尊重，我还是走进了电影院。

感谢导演的克制，完全省去了煽情的旁白，纯粹只是默默地记录老人们日常的生活。只是当毛银梅老人唱起《阿里郎》时，我终究还是哭了。也许是许久没有哭过，电影结束之后，眼睛竟然有点肿。看电影的过程中我一直在想，我要拿自己生活中经历过的哪个伤心的事情去想象，才能感同身受老人们当年受到的伤害，可惜没有，我们这一代人，永远无法体会。

如果不交代背景，这些受害老人和平常人家的奶奶没有什么两样。只有当她们回忆起当年的遭遇时，才会说着说着就失声痛哭，还会安慰自己说想不起来了，不说了。其实她们怎么会忘记，只是无能为力而已，只好任由日渐衰退的大脑功能，搞得自己好像真的忘记了一样。老人们的脸上，都是岁月留下的痕迹，然而在我们看不到的她们的心里，战争究竟给她们刻下了多重的伤痕，我们不得而知。片中有这样一幕，低矮的茅屋，不愿出门面对镜头的老人，屏幕上只有名字，而纪录片创作者写下的每一个名字，刻画的都是我们民族曾经遭遇的历久弥新的伤痛。

幸好有人知道，幸好有人感动，幸好有人记录，不然就真的来不及了。从导演知情时的三十二位，到拍摄时的二十二位，再到现在只有八位老人还在世，过不了几年，这二十万二战受害女性终将归于尘土。我们要拿什么留给后人?导演郭柯承认，在之前拍《三十二》时，他还想的是怎么重点展示老人们受到的苦难，甚至还会让老人们详细讲故事，甚至还有摆拍。但是这几年接触下来后，我们现在看到的《二十二》，才是一部好纪录片应有的克制和隐忍。把这些老人们当成自己的奶奶，才是生活本身该有的样子。伤痛需要时间去抚平，如果真的难以忘记，我们要做的，就是让她们安享晚年。

片子的开头和结尾，是老人的葬礼，就像中国绝大多数普通人家的葬礼一样。最后镜头在老人的坟头静止，大好河山，冬去春来，世界依然充满希望。

《第二十二条军规》读后感1500字！

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